驳马克思的蜜蜂无意识说

驳马克思的“蜜蜂无意识说”
相信凡是在中国读过高中的人们都会对马克思下面的这一段话烂熟于心：
马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。

但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。

劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。

”（《马克思恩格斯全集》第23 卷，第202 页。

）
这段话做为辩证唯物主义哲学的至理明言，主要传达了两层意思：一是意识是人脑所独有的，其他万物生灵，不管多么灵巧，都不可能拥有意识；二是意识具有主观能动性，能反作用于客观事物，形成改造物质世界的强大力量。

这两层意思也是唯物主义哲学的基本思想，后来的不管什么人或是什么学术著作，都不对马克思的这名名言进行反思，无一例外的都是全盘肯定，用于论述人类意识的伟大和独一无二。

我看这句话说的非常的愚蠢，它反映了马克思主义骨子里头的唯我独尊，或者说唯人独尊，自傲与自大的思想与理论价值取向。

关于意识的主观能动性，我想不用多说，那是显而易见的道理，因为我们都是人，都会用自己的思想去指导自己的行动，所以论证起意识的主观能动性是一项人人都能完成的事情，并不是马克思的独有发明。

但说起意识是人脑独有的功能，则明显没有说服力。

万物众生皆平等，凭什么就说人类比其他生物高一等？人与蜜蜂、蚂蚁或者是其他高级动物根本没有任何方面的可比性。

我们与他们没有办法展开全面平等而又信息对等的沟通。

我们不知道他们是不是会有意识活动，是不是会有思想，并且会形成思想以指导行动以搭起像蜂窝一样的灵巧房子。

既然不知道他们有没有，为什么说他们没有？就像法理学上的一个推理，无法证明一个人有罪，是不是就可以推理出一个人无罪呢？站在事实的角度，显然是不可以的。

所以马克思不能证明蜜蜂有意识，但同样马克思也不能证明蜜蜂无意识啊。

除非马克思变成一只蜜蜂来一个现身说法。

不过，既使马克思变成一只蜜蜂，人们也不会相信一只蜜蜂的说法。

既然马克思无法变成蜜蜂给人们一个现身说法，他凭什么就说蜜蜂无意识，造房子只是动物的本能，而人类是有意识的，在任何情况下都比动物高明？在这里我想套用战国时期道家学派代表人庄子的一句话来反驳“子非鱼，安知鱼之乐？”
退一步来分析，假使我们就承认意识是人类大脑所独有的，“意识”只适用于表达人脑活动的主观状态。

动物的大脑活动，首先必须承认，动物是有大脑活动的，这也是科学实验所证明了的既存事实，既然不能用“意识”来表达，那么人类就得为其发明一个专用的名词，先比如说叫“知觉”吧，人类和动物是分属于两个不同的生物群体，其大脑的主观活动状态应该是不同的。

因为人类无法去洞察动物们的心理世界，而动物也无法去了解人类的主观认识。

所以，人类就不能把属于自己的东西和别的物种来比对。

“意识是人类独立的，其他万物都不具有意识”是个伪命题。

我们既然把“意识”限定为人类所独有，那么再说其他万事万物都不具有意识，是不是在自欺欺人？打个比方，假设我额头上有颗痣，自以为很漂亮，就到朋友中间去炫耀，还说“你看，你们都没有，这颗痣对我来说是独王一无二的”，朋友们都笑了，“你那颗痣，长得就不是地方嘛，有什么好看的，你看人家邻村的王小妹有颗痣，长在了眉心，是美人痣，别提多迷人了。

”同类之间，我们可以沟通，所以大家的见解难免有分歧，你的所谓独有的东西，在同类看来，说不定就一分不值呢。

换作是非同类呢？我跑到一只蜜蜂跟前，对着蜂房，大声喊“喂，蜜蜂你听着，我有意识，你没有，你的蜂房
即使盖得再好，你也不会有意识”我说的话我懂，但蜜蜂能听明白吗？而且还存在别外一个严重的问题，即使蜜蜂对我的古怪行为所吸引，想对我有所表达，比如说嗡嗡叫两声，或者是拍拍翅膀，扭扭小腿，这些动作或者声音在蜜蜂的世界里有都有所指的，那么我能明白蜜蜂在传达什么样的信息吗？不能。

既然不能，那么这个人类独有的意识还是什么值得在非人类面前炫耀的呢？说不定蜜蜂还在暗笑，“我会采蜜，你们人类会吗？我能用毒刺蜇人，你们行吗”
人与非人类之间，尽管科技已经发展到今天如高发达的程度，仍然不可能进行信息对等的交流，因为他们是不同的物种，各自生活在不同的现实与心理世界里。

我们不能因为暂时奴役了万物生灵，操纵了万物生灵的命运，就枉言人类比非人类先进、高级或者人类相比非人类有独一无二的特异功能，比方说意识。

其实人类能够在地球上繁衍、壮大并且发展到今天一枝独秀乃至唯我独尊的局面，确实有令人费解的地方，因为我们的躯体没有大象那么庞大强壮，我们的大脑也没有海里的鲸鱼容量多，我们既没有虎狼锋利的爪牙，也没有遮挡风寒的厚实的皮毛，而且我们的大脑和躯体的比例与所有的动物相比都不是最优的。

这是历史造就的千古谜团，有待我们继续考证。

但我们不能因此就得意洋洋的把自己今天和蜜蜂比，明天和蚂蚁比，后天和猴子比，诸如此类不胜枚举，无穷无尽，都只能算是人类无知的笑话。

相互认识建立在对等沟通的基础上，如果我们无法深入到动物的世界里，又怎能说我们比他们先进，比他们优越？所以马克思的这句话我绝对不敢苟同。

人与动物之间，我们可以说妄言人类是高级的，动物是低级的。

但我们有没有想过，那些整天盘旋在我们头顶上而人类却奈何不了它们的不明飞行物中的未知物种或许比人类进化先进一百倍，一万倍，甚至万万倍，我们和它们相比，是不是已经远远的落后了？它们是不是也拥有人类所不具有的特异功能？我们在他们眼里是不是就跟地上的蚂蚁，蜜蜂一样？都是一群低级的动物。

我想答案是肯定的。

人类自从发现不明飞行物以来，一直都试图采取各种方式来和这些未知的物种取得并保持某种联系。

但我认为这种异类物种之间的沟通对人类来说还是一个未解的难题。

因为人类就连和蚂蚁、蜜蜂这样简单的物种都无法展开对等的沟通，又怎能奢求去了解，去认识比我们先进得多的未知物种呢？也许在这些未知物种看来，我们人类就是一群比蚂蚁大一点的东西罢了，就是地球哺育出来的一群跳骚，专门趴在地球表面，喝地球的血，摧残地球的生命，是一群迟早该灭亡的寄生虫。