大河流域的文明古国PPT
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九年级历史上册-1.2《大河流域的文明古国》课件-华东师大版
一、古埃及是尼罗河的赠礼
• 埃及地处非洲的东北部，由南向北 川流不息的尼罗河纵贯全境，成为 埃及的母亲河。源远流长的古埃及 文明与这条母亲河息息相关。
• 希罗多德：“埃及是尼罗河的赠 礼”。
• 古代著名的《尼罗河颂》……
• 尼罗河颂 • 万岁，尼罗河！ • 你在这大地上出现， • 平安地到来，给埃及以生命： • 阿孟神啊，你将黑夜引导到白天， • 你的引导使人高兴！ • 繁殖拉①神所创造的花园， • 给一切动物以生命； • 不歇地灌溉着大地。 • 从天堂降下的行程②， • 食物的爱惜者，五谷的赐子者。 • 普塔③神啊，你给家家户户 • 带来了光明！
千古之谜？
• 金字塔在当时的条件下是怎样造出来 的？
• 埃及古建筑中的巨石是怎样开采，又 是怎样搬运的？
• 金字塔是法老的陵墓，还是埃及人智 慧的庙宇？
• 法老的咒语究竟有没有魔力？！
图坦卡蒙黄金面罩
➢ ➢
展谁 翅扰 的乱 死了 神这 将位 降法 临老 他的 头安 上宁 。
小结
• 举世闻名的而又神秘莫测的金字塔 是古代埃及的象征和人类智慧的结 晶。它俯视埃及大地，目睹世间沧 桑已近5000年之久。金字塔的建造 创造了古代世界无以伦比的奇迹， 也留下了扑朔迷离的“千古之谜”。 金字塔的魅力仍在不断激发人们追 索人类古代文明的热情与激情……
——
埃 及 地 图
纳尔迈岩 板正面
公元前3500年左右， 尼罗河下游两岸出 现一系列小国，后 形成上埃及、下埃 及南北两个王国。 公元前3100年左右， 埃及 初步统一。
二、法老王朝的兴衰：
• 从公元前3100年起，一直到公元 前332年希腊马其顿王亚历山大征 服埃及时止，埃及先后经历了7个 阶段和31个王朝……
大河流域——人类文明的摇篮ppt4 人教版
2.“大西洲人”。西方有学者认为远古时候， 在大西洋中有一个大西洲，那里的人曾经 创造了很高的文明，可惜后来大西洲沉陷 了。
3.古埃及人。根据希罗多德的记载，它是埃及 国王奴役劳动人民的见证，更是埃及人民智 慧和力量创造的一大世界奇迹。
金字塔墓道
埃及法老图坦哈蒙的金棺
内脏放置容器
从左至右依次为：狒狒头哈皮（肺）、 猎鹰头克布塞努夫（肠）、人头伊姆塞特 （肝）和豺狼头杜阿穆特夫（胃）。
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊 罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印 度文明、黄河长江流域的中华文明。
一、金字塔的国度 古代埃及 Egypt is “the gift of the Nile.”
希罗多德
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
3.古埃及人。根据希罗多德的记载，它是埃及 国王奴役劳动人民的见证，更是埃及人民智 慧和力量创造的一大世界奇迹。
金字塔墓道
埃及法老图坦哈蒙的金棺
内脏放置容器
从左至右依次为：狒狒头哈皮（肺）、 猎鹰头克布塞努夫（肠）、人头伊姆塞特 （肝）和豺狼头杜阿穆特夫（胃）。
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊 罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印 度文明、黄河长江流域的中华文明。
一、金字塔的国度 古代埃及 Egypt is “the gift of the Nile.”
希罗多德
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
大河流域的上古文明PPT课件4
古印度
（2）该法典维护的是哪一阶级的利益？
统治阶级
（3）根据这一法典，当时的社会被分为哪些阶层？这种制度被 称为什么？
婆罗门→刹帝利→吠舍→首陀罗； 种姓制度
（4）结合有关资料，说说这一制度造成怎样的影响？
感谢聆听，再见！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了，何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 13、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的，我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了，好累，好累，于是我便爱上了寂静。 19、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 21、追求让人充实，分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 26、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。 28、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变，都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败，成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 38、天助自助者，你要你就能。 39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
大河流域的文明古国ppt1
第2课 大河流域的文明古国（一）
一 金字塔的国度---古代埃及 国王的陵墓----金字塔 强盛：图特摩斯三世（前15世纪） 灭亡：波斯（前6世纪）
二 新月地带的古国
1 古巴比伦王国：汉谟拉比及其法典
2 希伯来国家（以色列和犹太王国）
3 腓尼基奴隶制国家
古代埃及示意图
古埃及古石器时代的石斧
帝王與諸神（ 左為拉神; 右為阿努比斯神）
图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
描述古埃及人生活的壁画
描述古埃及人生活的壁画
帝王墓前的塑像及陵墓入口
古埃及斯芬克司像Βιβλιοθήκη 胡夫金字塔内部示意图圖坦卡蒙的金面罩
盛载木乃伊的古埃及棺材
大英博物馆的古埃及装木乃伊（Mummy）的木棺
木乃伊面罩原貌的復原圖
图坦卡蒙王座的靠背部分
古埃及平民生活图
孟菲斯的拉美西斯二世塑像
古埃及的战车
41、从现在开始，不要未语泪先流。 42、造物之前，必先造人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会，而要创造机会。 49、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。 51、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做！你是个人你就会做！ 60、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切，都是自己咎由自取。原来爱的太深，心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头，坐上三年也会暖。 66、淡了，散了，累了，原来的那个你呢？ 67、我们的目的是什么？是胜利！不惜一切代价争取胜利！ 68、一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利，是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 73、只要路是对的，就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 75、自己选择的路，跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 77、蚁穴虽小，溃之千里。 78、我成功因为我志在成功！ 79、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 80、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。 81、偶尔，只需要一个鼓励的微笑，就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱，但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧，而不是退缩。
一 金字塔的国度---古代埃及 国王的陵墓----金字塔 强盛：图特摩斯三世（前15世纪） 灭亡：波斯（前6世纪）
二 新月地带的古国
1 古巴比伦王国：汉谟拉比及其法典
2 希伯来国家（以色列和犹太王国）
3 腓尼基奴隶制国家
古代埃及示意图
古埃及古石器时代的石斧
帝王與諸神（ 左為拉神; 右為阿努比斯神）
图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
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描述古埃及人生活的壁画
描述古埃及人生活的壁画
帝王墓前的塑像及陵墓入口
古埃及斯芬克司像Βιβλιοθήκη 胡夫金字塔内部示意图圖坦卡蒙的金面罩
盛载木乃伊的古埃及棺材
大英博物馆的古埃及装木乃伊（Mummy）的木棺
木乃伊面罩原貌的復原圖
图坦卡蒙王座的靠背部分
古埃及平民生活图
孟菲斯的拉美西斯二世塑像
古埃及的战车
41、从现在开始，不要未语泪先流。 42、造物之前，必先造人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会，而要创造机会。 49、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。 51、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做！你是个人你就会做！ 60、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切，都是自己咎由自取。原来爱的太深，心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头，坐上三年也会暖。 66、淡了，散了，累了，原来的那个你呢？ 67、我们的目的是什么？是胜利！不惜一切代价争取胜利！ 68、一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利，是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 73、只要路是对的，就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 75、自己选择的路，跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 77、蚁穴虽小，溃之千里。 78、我成功因为我志在成功！ 79、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 80、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。 81、偶尔，只需要一个鼓励的微笑，就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱，但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧，而不是退缩。
大河流域的文明古国PPT教学课件
大河流域的亚非文明古国示意图
古埃及
古巴比伦
底格里斯河
古巴比伦
古埃及
古印度
黄河
古中国
埃
及
古
地中海
是
代
尼 罗
----------
埃 及 示 意
◎ 尼 红
罗
阿拉伯 海
河 的 赠 礼希
罗 多 德
图
河
资料
金字塔
马斯塔巴复原图
层级金字塔
弯形金字塔
狮身人面像
胡夫金字塔内部结构
继续
孟考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔
朗
阿卡德人
高
巴比伦
原
希伯来人
阿
苏美尔人
拉
伯
新月沃地示意图
小亚细亚
里海
地 中叙 海利
亚 草 原
巴比伦 苏美尔人
伊 朗 高 原
波斯湾
沃地东部——公元前18世纪的古巴比伦王国示意图
汉谟拉比
太阳神
返回 沃地西部 古代埃及 退出
汉谟拉比法典石柱（局部）
君 权 神 授
法典内容
腓尼基人
希伯来人 沃地东部 古代埃及 退 出 里海
返回
腓尼基人在非洲北部建立的迦太基城（复原图） 退 出
古代 埃及
地 地中 海
中
海
以色列
撒马利亚
耶路撒冷
犹太
以色列和犹太王国示意图
以色列 犹太
返回 古代埃及 退出
尼罗河的赠礼：
埃及位于非洲东北部，是非洲大干旱地区的一部分， 终年雨量稀少，尼罗河成了唯一的水源。尼罗河源于赤道 非洲，由源于维多利亚湖的白尼罗河和源于塔纳湖的青尼 罗河汇合而成，尼罗河河谷宽3至16千米，全长5646千米。 由于尼罗河定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面 铺上一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河 水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙的简陋工具， 清除荆棘莽丛，排干沼泽，开沟筑坝，兴修水利，在肥沃 的土地上辛勤地耕耘。古代埃及成为世界古代文明的摇篮
古埃及
古巴比伦
底格里斯河
古巴比伦
古埃及
古印度
黄河
古中国
埃
及
古
地中海
是
代
尼 罗
----------
埃 及 示 意
◎ 尼 红
罗
阿拉伯 海
河 的 赠 礼希
罗 多 德
图
河
资料
金字塔
马斯塔巴复原图
层级金字塔
弯形金字塔
狮身人面像
胡夫金字塔内部结构
继续
孟考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔
朗
阿卡德人
高
巴比伦
原
希伯来人
阿
苏美尔人
拉
伯
新月沃地示意图
小亚细亚
里海
地 中叙 海利
亚 草 原
巴比伦 苏美尔人
伊 朗 高 原
波斯湾
沃地东部——公元前18世纪的古巴比伦王国示意图
汉谟拉比
太阳神
返回 沃地西部 古代埃及 退出
汉谟拉比法典石柱（局部）
君 权 神 授
法典内容
腓尼基人
希伯来人 沃地东部 古代埃及 退 出 里海
返回
腓尼基人在非洲北部建立的迦太基城（复原图） 退 出
古代 埃及
地 地中 海
中
海
以色列
撒马利亚
耶路撒冷
犹太
以色列和犹太王国示意图
以色列 犹太
返回 古代埃及 退出
尼罗河的赠礼：
埃及位于非洲东北部，是非洲大干旱地区的一部分， 终年雨量稀少，尼罗河成了唯一的水源。尼罗河源于赤道 非洲，由源于维多利亚湖的白尼罗河和源于塔纳湖的青尼 罗河汇合而成，尼罗河河谷宽3至16千米，全长5646千米。 由于尼罗河定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面 铺上一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河 水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙的简陋工具， 清除荆棘莽丛，排干沼泽，开沟筑坝，兴修水利，在肥沃 的土地上辛勤地耕耘。古代埃及成为世界古代文明的摇篮
大河流域的文明古国 PPT课件 人教版
大河流域的文明古国
非洲北部的埃及 亚洲西部的古巴比伦王国 亚洲南部的印度 亚洲东部的中国
尼罗河是世界上最出名
的大河流之一，从非洲中 部的维多利亚湖发源，向 北方流去，在地中海出海， 全长6695公里，流经九个 国家，不过，流经埃及境 内的尼罗河只有1350公里， 但却是最好的一段．河宽 平均800-1000米，河深 10-12米，水流平缓；以 前在每年的七月开始泛滥， 九月开始降低水位，人们 在十月份开始播种，明年 四月收获。
抢答：
1、1、2、3………这些数字被称为阿 拉伯数字。它们是阿拉伯人所发明吗？ 现在通用的计数法是由哪国人发明的？
2、古代哪国人能计算圆的面积？它们 推算的圆周率为多少？
3、使用十进们法和六十进位法的是哪 地方的人们？你能举出一个现实生活中 仍使用六十进位法的例子吗？
抢答：
1、木乃伊是将人和动物的尸体用 多种材料使之脱水变干而形成的干 尸。请问，这是古代哪国人发明的？
谈埃谈及你金的字感塔想到,金字 塔底真是的谁那建么造神的秘？吗?
金字塔建造之谜 至少有三种猜测
百万奴隶劳作的结果 地外文明的杰作 失落文明部落的遗产
你赞成哪一种说法?并陈述理由.
在谁是金字塔的建造者问题上，大约
１０万名奴隶建造了胡夫金字塔似乎已经 成了一条不可颠覆的定论，但金字塔区内 工人墓地、工人城市的发现，尤其是古老 的石棺被开启,它的主人是金字塔的监工, 让很多考古学家改变了以往的看法。建造 金字塔的是自由人，并很可能是农闲时期 的农民，人数约有２万，他们做工是领取 实物工资的。
名称起源于印度河，在中国古代称它为“天竺”或“身毒”
发展历程
BC.2500 出现早期的奴隶制城邦
雅利安人 从西北方向侵入
非洲北部的埃及 亚洲西部的古巴比伦王国 亚洲南部的印度 亚洲东部的中国
尼罗河是世界上最出名
的大河流之一，从非洲中 部的维多利亚湖发源，向 北方流去，在地中海出海， 全长6695公里，流经九个 国家，不过，流经埃及境 内的尼罗河只有1350公里， 但却是最好的一段．河宽 平均800-1000米，河深 10-12米，水流平缓；以 前在每年的七月开始泛滥， 九月开始降低水位，人们 在十月份开始播种，明年 四月收获。
抢答：
1、1、2、3………这些数字被称为阿 拉伯数字。它们是阿拉伯人所发明吗？ 现在通用的计数法是由哪国人发明的？
2、古代哪国人能计算圆的面积？它们 推算的圆周率为多少？
3、使用十进们法和六十进位法的是哪 地方的人们？你能举出一个现实生活中 仍使用六十进位法的例子吗？
抢答：
1、木乃伊是将人和动物的尸体用 多种材料使之脱水变干而形成的干 尸。请问，这是古代哪国人发明的？
谈埃谈及你金的字感塔想到,金字 塔底真是的谁那建么造神的秘？吗?
金字塔建造之谜 至少有三种猜测
百万奴隶劳作的结果 地外文明的杰作 失落文明部落的遗产
你赞成哪一种说法?并陈述理由.
在谁是金字塔的建造者问题上，大约
１０万名奴隶建造了胡夫金字塔似乎已经 成了一条不可颠覆的定论，但金字塔区内 工人墓地、工人城市的发现，尤其是古老 的石棺被开启,它的主人是金字塔的监工, 让很多考古学家改变了以往的看法。建造 金字塔的是自由人，并很可能是农闲时期 的农民，人数约有２万，他们做工是领取 实物工资的。
名称起源于印度河，在中国古代称它为“天竺”或“身毒”
发展历程
BC.2500 出现早期的奴隶制城邦
雅利安人 从西北方向侵入
大河流域的上古文明实用PPT文档
1871年,德国考古 学家查尔斯·麦克莱 恩在土耳其的特洛 瓦镇发现了古特洛 伊城遗址 。颇有商 业头脑的特洛瓦镇 人造了这座3层楼高 的木马形建筑。如 今,这个“特洛伊木 马”每天都能招揽 数以千计来自世界 各地的游客。
公民大公会民的大讲会演台的遗遗址址
“陶片放逐法”使用的陶片
假设你生活在公元前5世纪的古代希腊，你愿意生活在雅典还是斯巴达？为什么？ 假设你生活在公元前5世纪的古代希腊，你愿意生活在雅典还是斯巴达？为什么？ 如今,这个“特洛伊木马”每天都能招揽数以千计来自世界各地的游客。 ２、古代希腊的著名城邦
专制制度：政权在少数人手中
海洋文明-----古希腊与古罗马 颇有商业头脑的特洛瓦镇人造了这座3层楼高的木马形建筑。 海洋文明-----古希腊与古罗马 （公元前８—前６世纪） ２、古代希腊的著名城邦
迈锡尼 克里特岛
一• 假、设古你代生活希在腊公元前5世纪的古代希腊，
你愿意生活在雅典还是斯巴达？为什么？
１、古代希腊文明的起源（公元前２０００年）
爱琴文明 克里特文明 迈锡尼文雅明典
２、古代希腊的著名城邦（公元前８—前６世纪）
斯巴达：
斯巴达
雅典：
一、古代希腊
１、古代希腊文明的起源（公元前２０００年） 爱琴文明 克里特文明 迈锡尼文明
局限： 范围窄
一、古代希腊
３、雅典的民主政治
３）阅读P18的材料，思考： 雅典的民主政治跟专制制度有 什么根本的区别？ 民主制度：政权在大多数人手中 伯里克利
专制制度：政权在少数人手中
克诺米斯王宫----迷宫
２、古代希腊的著名城邦 ２、古代希腊的著名城邦 1871年,德国考古学家查尔斯·麦克莱恩在土耳其的特洛瓦镇发现了古特洛伊城遗址 。 颇有商业头脑的特洛瓦镇人造了这座3层楼高的木马形建筑。 1871年,德国考古学家查尔斯·麦克莱恩在土耳其的特洛瓦镇发现了古特洛伊城遗址 。 克诺米斯王宫----迷宫 如今,这个“特洛伊木马”每天都能招揽数以千计来自世界各地的游客。 海洋文明-----古希腊与古罗马 １、古代希腊文明的起源 克诺米斯王宫----迷宫 1）、雅典民主政治有何特点？
第2课_《大河流域——人类文明的摇篮》(课件)
古巴比伦城想象图
汉谟拉比法典
“君权神授”
《汉谟拉比法典》石碑上半部
石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。
《汉谟拉比法典》石碑
二、新月沃地孕育的古国（古巴比伦）
1.地理位置：亚洲西部（今伊拉克、伊朗）
2.文明起源：两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）
一、金字塔的国度 —— 古埃及
1.地理位置：非洲东北部 2.文明起源：尼罗河 3.文明开始（奴隶制开始）： 公元前3500年 4.初步统一：公元前3000年
5.文明象征：金字塔 金字塔的实质是国王权力的象征
二、新月沃地孕育的古国（古巴比伦）
幼发拉底河 Euphartes River
底格里斯河 Tigris River
胡夫金字塔——最大的金字塔
高146.5米
边长230多米
230万块巨石
每块2.5吨
千古之谜——数字之谜
• 金字塔高度扩大 10 亿倍，恰好等于地球 与太阳之间的距离； • 塔高除塔的底边的两倍，约为3.14； • 其底面正方形的纵平分线一直延长，就是 地球的子午线，它正好把地球上的陆地和 海洋一分为二； • 金字塔高度的平方和每面的三角形面积正 好相等……
5.文明象征：种姓制度
（1）四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
（2）特点：等级森严 （3）实质：维护奴隶主阶级专制统治的等级制度 （4）影响：激化了当时社会矛盾， 对后来印度社会的发展带来了不良影响
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊 罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印 度文明、黄河长江流域的中华文明。
汉谟拉比法典
“君权神授”
《汉谟拉比法典》石碑上半部
石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。
《汉谟拉比法典》石碑
二、新月沃地孕育的古国（古巴比伦）
1.地理位置：亚洲西部（今伊拉克、伊朗）
2.文明起源：两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）
一、金字塔的国度 —— 古埃及
1.地理位置：非洲东北部 2.文明起源：尼罗河 3.文明开始（奴隶制开始）： 公元前3500年 4.初步统一：公元前3000年
5.文明象征：金字塔 金字塔的实质是国王权力的象征
二、新月沃地孕育的古国（古巴比伦）
幼发拉底河 Euphartes River
底格里斯河 Tigris River
胡夫金字塔——最大的金字塔
高146.5米
边长230多米
230万块巨石
每块2.5吨
千古之谜——数字之谜
• 金字塔高度扩大 10 亿倍，恰好等于地球 与太阳之间的距离； • 塔高除塔的底边的两倍，约为3.14； • 其底面正方形的纵平分线一直延长，就是 地球的子午线，它正好把地球上的陆地和 海洋一分为二； • 金字塔高度的平方和每面的三角形面积正 好相等……
5.文明象征：种姓制度
（1）四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
（2）特点：等级森严 （3）实质：维护奴隶主阶级专制统治的等级制度 （4）影响：激化了当时社会矛盾， 对后来印度社会的发展带来了不良影响
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊 罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印 度文明、黄河长江流域的中华文明。
〔人教版〕大河流域的文明古国 教学PPT课件
两河流域 幼发拉底河 底格里斯河
新月地带的古国
• 两河流域 • 新月东部——巴比伦王国 • 汉谟拉比法典
古代西亚：
1、国家的建立：BC3500年，苏美尔奴隶制小国
2、国家的统一： BC3500年，汉谟拉比统一 3、古代西亚除了古巴比伦王国之外，还有 哪些文明古国？
4、犹太人曾被称为“没有国家的民族”， 你知道为什么吗？你知道现在世界上有没 有犹太人的国家？
狮身人面像的面部参照哈佛拉，身体为狮子，高22米，
长57米，雕像的一个耳朵就有2米高。整个雕像除狮爪外， 全部由一块天然岩石雕成。至今已有4500多年历史。
希腊人称它为“斯芬克斯”
希腊神话中的狮身人面兽是一女性，她住在德贝附 近，对路过于此的旅人询问一谜語，若答不出来便把他 吃掉。有一天，埃帕迪斯经过此地，狮身人面兽照例用 这个谜語考他：
那么许多被写进教科书里的“历史” 都将被历史本身推翻。
思考：
去年美国进攻伊拉克，遭到阿 拉伯世界的反对。请问：埃及对 美军的行为是赞成还是反对？为 什么？
思考：
1、金字塔是 哪国的？其作用 是什么？
2、它是世界 七大奇迹之一， 它何奇之有？
小辩论：
有人认为金字塔是由当时奴隶所 建；也有人认为它们是比当时地球人 类先进的“天外来客”所建。你赞成 哪种观点？请说明你的理由。
第42条：自由民佃田以耕，而田不生谷，则彼应以未尽 力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。
保护奴隶主对农民的剥削
第96条：倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷 或银以还债，但仅有[其他动]产，则彼得在证人之前将彼所 有任何之物交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。
保护商人、高利贷者的利益
来我们建立了______国家 • 但是好境不长,后来,我们国家分裂了,
【初中历史】大河流域的文明曙光ppt4 北师大版
祝身体健康，学习进步。
四大文明古国
古代文明全部产生于大河流域
古代巴比伦文明 古代埃及文明
尼罗河流域
黄河流域和长江流域
古代印度文明
古代中国文明
两河流域
印度河流域
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
金字塔的国度
一切都怕时间 而时间却怕金字塔
说一说： 关于神秘的金字塔，相信博学的你一定 知道很多吧？能给我们说说吗？
胡夫金字塔
胡夫金字塔内部示意图
古埃及斯芬克司像
帝 王 墓 前 的 塑 像 及 陵 墓 入 口
盛载木乃伊的古埃及棺材
圖坦卡蒙的金面罩
塔内壁画
释迦牟尼
观
音
菩
萨
古巴比伦城复原图
古 巴 比 伦 的 巴 别 塔 （ 想 像 图）
空 中 花 園 想 像 圖
ห้องสมุดไป่ตู้ 汉谟拉比像
汉谟拉比法典
第17课 大河流域的文明曙光
世界四大文明古国
一、古代埃及
1、地理位置： 尼罗河流域
2、古埃及国家的统一： 公元前3100年
3、神秘的金字塔： 法老的陵墓
二、古代巴比伦
1、地理位置： 两河流域
底格里斯河
幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一： 公元前1894年
3、《汉谟拉比法典》 世界第一部体系完备的成文法典
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 我感到很疲倦离家乡还是很远 害怕再也不能回到你身边 爱在西元前 爱在西元前
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第 3 课
大河流域的文明古国（二）
学习目标 古代印度 佛教的诞生 本课小结
思考与练习
学习目标
1．印度河流域：约公元前2500年，印度河流域开始出现奴 隶制小国．后来，雅利安人部落侵入古代印度，建立于奴隶制国 家．公元前3世纪摩揭陀国统一了除南端以外的整个印度半岛。 2．稚利安人进入印度后，内部逐渐产生不同的阶层，后来 形成了森严的等级制度，史称“种姓制度”．这种制度是古代印 度奴隶制国家的重要特征，它保护了印度奴隶主贵族的特权，特 别是婆罗门的特殊地位。 3．公元前6世纪，在种姓制度日益引起人们不满．古代印 度社会矛盾非常尖锐的形势下，佛教产生了，它的创始人是乔达 摩·悉达多。阿育王在位时，佛教有了更大的发展，并且开始向 其他国家传播．
同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达练习
一、单项选择题
1.印度出现奴隶制城邦小国，是在公元前约： A.3000年 B.1500年 C.1000年 D.2500年 2.产生和实行种姓制度的国家是： A.古代埃及 B.古代巴比伦 C.古代波斯 D.古代印度
（
D）
1．佛教的产生
①人们对种姓制度不满，社会矛盾尖锐 原因 ②人们对佛教宣传的“极乐世界”非常向往 ③佛教宣传“忍耐顺从”，得到统治者的扶持 创始人： 乔达摩·悉达多——悉加牟尼 时间：公元前6世纪
2．佛教的教义
教义内容： ①宣扬“众生平等”；“轮回转世”； ②“苦海无边”；“消灭欲望”；“忍耐顺从” 评价： ①进步性：宣扬“众生平等”，反对特权地位； ②局限性：主张“忍耐顺从”，被统治者利用。
3．佛教的传播——路线
本课小结
南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著 名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了 奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵入印度，在
印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印
度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制
度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不
一、古代印度
1．古代印度早期奴隶制小国
印度是历史悠久的文明古国 奴隶制小国的出现：公元前2500年
2．雅利安人入侵
雅利安人从西北方向侵入古代印度 在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家 公元前3世纪，摩揭陀国统一了除南端以外的整个印度半岛
3．印度的种姓制度
雅利安人进入印度后，形成了严格的等级制度
二、佛教的诞生
(
D) C) C)
(
(
(
C)
8.古代印度社会的四个等级中，把持国家行政大权的是 A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 ( 9.东汉时，佛教传人中国。佛教传人中国的路线是 A.从印度直接传人 B.从东南亚传人 C.从朝鲜、日本传人 D.从中亚传人 (
B
)
二、材料解析题
D)
阅读材料: 1.宣扬“众生平等”，反对特权地位，但不反对奴隶制度。 2.人的生、老，病，死都是苦的，而苦产生于人的欲望。若想达 到极乐世界，就必须消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行。 请回答: ①这是哪一教派的教义?是谁创立的? ②这一教派是在什么形势下产生的?
职责和义务
4.首陀罗
佛教的教义
佛教的基本教义是“四谛”，也就是四个“真 理”：第一是“苦谛”，说明人生所经历的生、老、 病、死等一切皆苦；第二是“集谛”，说明一切苦的 原因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造业 (即通常所说的造孽)，造业就不免受轮回(转生)之苦； 第三是“灭谛”，说明必须消灭—切欲望，达到不生 不灭的“涅槃”境界，才能消灭苦因，断绝苦果；第 四是“道谛”，说明要达到“涅槃”必须修道。 佛教主张修行以五戒为主，即不杀生、不偷不盗、 不邪淫、不妄语、不饮酒。
三、问答题
6、佛教在古代印度兴起的历史原因是什么?
本课结束
哈拉帕
摩亨佐·达罗
印度种姓制度简表
等级名称
1.婆罗门 2.刹帝利 3.吠舍 社会阶层 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工 业者、商人 被征服者、贫困破 产失去土地的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养第一、 二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和 奴役，从事最低贱的职业
（
D）
3.佛教的主要教义有： ①认为人的生、老、病、死都是苦，苦的根源在于人有欲望 ②主张消灭欲望，忍耐、顺从，刻苦修行达到“极乐世界” ③反对婆罗门的特权，同时反对奴隶制度 ④主张“灵魂不灭”，可转生来世。宣扬“众生平等” A.①②③ B.②④ C.①④ D.①②④ （ D）
4.南下侵人印度的是 A.达罗毗荼人 B.阿卡德天 C.小亚细亚人 D.雅利安人 5.佛教传人中国的时间是 A.公元前4世纪 B.公元前2世纪 C.公元前后 D.公元8世纪 6.按从高到低顺序排列印度等级制度中的四个等级 ①婆罗门 ②刹帝利 ③首陀罗 ④吠舍 A．①②③④ B．②③④① C．①②④③ D．③②④① 7.佛教的发源地在 A.古代中国 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代巴比伦
大河流域的文明古国（二）
学习目标 古代印度 佛教的诞生 本课小结
思考与练习
学习目标
1．印度河流域：约公元前2500年，印度河流域开始出现奴 隶制小国．后来，雅利安人部落侵入古代印度，建立于奴隶制国 家．公元前3世纪摩揭陀国统一了除南端以外的整个印度半岛。 2．稚利安人进入印度后，内部逐渐产生不同的阶层，后来 形成了森严的等级制度，史称“种姓制度”．这种制度是古代印 度奴隶制国家的重要特征，它保护了印度奴隶主贵族的特权，特 别是婆罗门的特殊地位。 3．公元前6世纪，在种姓制度日益引起人们不满．古代印 度社会矛盾非常尖锐的形势下，佛教产生了，它的创始人是乔达 摩·悉达多。阿育王在位时，佛教有了更大的发展，并且开始向 其他国家传播．
同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达练习
一、单项选择题
1.印度出现奴隶制城邦小国，是在公元前约： A.3000年 B.1500年 C.1000年 D.2500年 2.产生和实行种姓制度的国家是： A.古代埃及 B.古代巴比伦 C.古代波斯 D.古代印度
（
D）
1．佛教的产生
①人们对种姓制度不满，社会矛盾尖锐 原因 ②人们对佛教宣传的“极乐世界”非常向往 ③佛教宣传“忍耐顺从”，得到统治者的扶持 创始人： 乔达摩·悉达多——悉加牟尼 时间：公元前6世纪
2．佛教的教义
教义内容： ①宣扬“众生平等”；“轮回转世”； ②“苦海无边”；“消灭欲望”；“忍耐顺从” 评价： ①进步性：宣扬“众生平等”，反对特权地位； ②局限性：主张“忍耐顺从”，被统治者利用。
3．佛教的传播——路线
本课小结
南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著 名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了 奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵入印度，在
印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印
度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制
度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不
一、古代印度
1．古代印度早期奴隶制小国
印度是历史悠久的文明古国 奴隶制小国的出现：公元前2500年
2．雅利安人入侵
雅利安人从西北方向侵入古代印度 在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家 公元前3世纪，摩揭陀国统一了除南端以外的整个印度半岛
3．印度的种姓制度
雅利安人进入印度后，形成了严格的等级制度
二、佛教的诞生
(
D) C) C)
(
(
(
C)
8.古代印度社会的四个等级中，把持国家行政大权的是 A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 ( 9.东汉时，佛教传人中国。佛教传人中国的路线是 A.从印度直接传人 B.从东南亚传人 C.从朝鲜、日本传人 D.从中亚传人 (
B
)
二、材料解析题
D)
阅读材料: 1.宣扬“众生平等”，反对特权地位，但不反对奴隶制度。 2.人的生、老，病，死都是苦的，而苦产生于人的欲望。若想达 到极乐世界，就必须消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行。 请回答: ①这是哪一教派的教义?是谁创立的? ②这一教派是在什么形势下产生的?
职责和义务
4.首陀罗
佛教的教义
佛教的基本教义是“四谛”，也就是四个“真 理”：第一是“苦谛”，说明人生所经历的生、老、 病、死等一切皆苦；第二是“集谛”，说明一切苦的 原因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造业 (即通常所说的造孽)，造业就不免受轮回(转生)之苦； 第三是“灭谛”，说明必须消灭—切欲望，达到不生 不灭的“涅槃”境界，才能消灭苦因，断绝苦果；第 四是“道谛”，说明要达到“涅槃”必须修道。 佛教主张修行以五戒为主，即不杀生、不偷不盗、 不邪淫、不妄语、不饮酒。
三、问答题
6、佛教在古代印度兴起的历史原因是什么?
本课结束
哈拉帕
摩亨佐·达罗
印度种姓制度简表
等级名称
1.婆罗门 2.刹帝利 3.吠舍 社会阶层 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工 业者、商人 被征服者、贫困破 产失去土地的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养第一、 二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和 奴役，从事最低贱的职业
（
D）
3.佛教的主要教义有： ①认为人的生、老、病、死都是苦，苦的根源在于人有欲望 ②主张消灭欲望，忍耐、顺从，刻苦修行达到“极乐世界” ③反对婆罗门的特权，同时反对奴隶制度 ④主张“灵魂不灭”，可转生来世。宣扬“众生平等” A.①②③ B.②④ C.①④ D.①②④ （ D）
4.南下侵人印度的是 A.达罗毗荼人 B.阿卡德天 C.小亚细亚人 D.雅利安人 5.佛教传人中国的时间是 A.公元前4世纪 B.公元前2世纪 C.公元前后 D.公元8世纪 6.按从高到低顺序排列印度等级制度中的四个等级 ①婆罗门 ②刹帝利 ③首陀罗 ④吠舍 A．①②③④ B．②③④① C．①②④③ D．③②④① 7.佛教的发源地在 A.古代中国 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代巴比伦