中世纪欧洲史教学大纲
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2007年春课程号:02133630 (2学分)时间:周一/ 9-10节(16:50-18:40)地点:理教121
任课教师:黄春高 e_mail:hchungao@
公共邮箱:middleages@讨论区:/club
《中世纪欧洲史》
教学大纲
目的
本课程以叙述中世纪(5-15世纪)欧洲政治史为主线,介绍法国、英国、德国、意大利、拜占庭、俄罗斯、北欧诸国等国家和地区的历史。之所以强调政治史,一是希望竖立时间和空间上的相对清晰的坐标,一是希望理清制度史上的一些问题。中世纪的政治总是与宗教纠缠不清,二者在权力与信仰上的博弈造成了欧洲历史的独特景观。一个等级社会的形成,是信仰、制度、文化等多种力量作用的结果。信仰在中世纪并非总在正统的宰制之下,异教和异端叙说着信仰的多样性。正统与异端,主流与边缘,在斗争中共生。文化无形亦有形,是习惯?是文字?是建筑?
中世纪往往被人们看作黑暗的,这是进步观念使然。人们也对中世纪生出许多向往,则是末世心态的体现。我们难道真的可以想象一个黑色的或者玫瑰色的中世纪欧洲吗?在历史事件、人物、制度、文化与精神的叙事中,我们或许能够给出自己关于历史的解释。在历史文献的阅读理解、观念理论的讨论分析中,让我们思考并参与历史。
要求:按时上课;准备和参加不定期的分组讨论。翻译作业;读书报告;学期论文;期末考试。
成绩比例:出勤和讨论:10%;翻译作业,10%;读书报告:20%;学期论文:20%;期末考试:40%。
阅读:原始文献;相关研究著作
办公地点、时间:历史系世界古代史教研室(2院110);每周一,12: 30-14: 30
导言:中世纪欧洲史(2月26日)
一、时间和空间:欧洲的历史与欧洲的观念
二、研究动态
三、历史与解释
阅读:韦伯,《学术与政治》。伊格尔斯,《二十世纪的历史学》,辽宁教育出版社,2003。彭小瑜,“近代西方古文献学的发源”,《世界历史》,2001年第1期。米辰峰,“马比荣与西方古文献学的发展”,《历史研究》,2004年第5期。刘新成,“日常生活史与西欧中世纪日常生活”,《史学理论研究》,2004年第1期。
中世纪欧洲的形成
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第一讲古典世界的结束与中古欧洲的开端(3月5日)
一、罗马帝国的衰落:晚期古典世界
二、早期基督教
三、日耳曼世界
四、民族迁徙与中古欧洲的开端
阅读:吉本,《罗马帝国衰亡史》;《新约:福音书》;林中泽,“圣经中的魔鬼及其社会伦理意义”,《世界历史》,2004年第4期;吴于廑,“世界历史上的游牧世界与农耕世界”,《云南社会科学》,1983年第1期。齐思和,“匈奴西迁及其在欧洲的活动”,《历史研究》,1977年第3期;塔西佗,《日耳曼尼亚志》。
第二讲蛮族诸王国(3月12日)
一、蛮族诸王国的兴衰
二、法兰克王国
三、蛮族社会状况:法律
四、基督教在西欧的发展:基督教化
阅读:格雷戈里,《法兰克人史》。比德,《英吉利教会史》。李隆国,“释‘异乡的旅人’:兼论克洛维晚年对王国的处置”,《北大史学》,第11辑,2005年。
第三讲拜占廷帝国的早期发展(3月19日)
一、查士丁尼时代
二、希腊化时代的国家与社会
三、东方基督教
阅读:徐家玲,《早期拜占庭和查士丁尼时代研究》。陈志强,《拜占庭帝国史》
第四讲加洛林帝国的欧洲(3月26日)
一、加洛林王朝与查理大帝
二、盎格鲁-撒克逊时代的英格兰
三、阿拉伯人统治下的西班牙
四、拜占庭与斯拉夫世界
阅读:《查理大帝传》。《盎格鲁-撒克逊编年史》。刘祖熙,“中世纪斯拉夫文化刍议”,《世界历史》,2001年第5期。
讨论一:历史与社会中的信仰
中世纪盛期的欧洲
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第五讲封建主义与领主权(4月2日)
一、封建主义的发生:公元1000年欧洲的动荡
二、封建主义:封君封臣与封土
三、领主权
四、在封建主义范式内外
阅读:马克垚等,“马克•布洛赫《封建社会》中译本出版笔谈”,《史学理论研究》,2004年第4期。黄春高“封建主义的解构与未来”,《思想与社会》,2001年第一辑
第六讲权力与政治:神圣罗马帝国(4月9日)
一、神圣罗马帝国的形成
二、帝国与教皇
三、罗马帝国的梦想:意大利的诱惑
阅读:马克垚等,“欧洲封建政治史研究”笔谈,《河南大学学报》,2002年第3期。钱金飞,“中古晚期德意志市民与王权结盟新论”,《河南大学学报》,2004年2 期。侯树栋,“从古法到神法——中古后期南德农民法律意识的变化”,《历史研究》,2001年第5期。侯树栋,《德意志中古史》。彭小瑜,“中世纪西欧教会法对教会与国家关系的理解和规范”,《历史研究》,2000年第2期。彭小瑜,“完美之爱与正义权威:中古西欧教会法论刑罚与武力的使用”,《中国学术》第2辑(2000年)。布赖斯,《神圣罗马帝国》。
第七讲权力与政治:法国(4月16日)
一、卡佩王朝的建立
二、马赛克王国:王室领地与诸侯领地
三、扩张王权的国王们:从路易六世到路易九世
阅读:陈文海,“中世纪法兰西王室徽章研究——百合花象征主义的神学渊源及内涵”,《历史研究》,2000年第5期。陈文海,“君主制时代法兰西国王及其国家的‘宗教身份’问题”,《世界历史》,2006年第4期。黄春高,“国王们都有长长的手臂”——法国路易六世时期的王权,《历史研究》,2006年第2期。勒高夫,《圣路易》。
第八讲权力与政治:英国(4月23日)
一、诺曼征服与诺曼王朝
二、安茹王朝
三、大宪章与议会
阅读:孟广林,“前期英国封建王权对地方郡政的整饬”,《世界历史》,2000年第1期。孟广林,“中世纪前期的英国封建王权与基督教会”,《历史研究》,2000年第2期。施诚,“论中古英国‘国王靠自己过活’的原则”,《世界历史》,2003年第1期。程汉大,“12、13世纪英国法律制度的革命性变化”,《世界历史》,2000年第5期。蔺志强,“13世纪英国的国王观念”,《世界历史》,2002年第2期。蔺志强,“一二五八年至一二六七年英国贵族改革运动”,《历史研究》,2004年第6期。
讨论二:封建主义与中世纪国家政治
第九讲乡村与城市(5月7日)
一、庄园与城堡
二、领主权下的乡村世界
三、城市的复兴
四、城市自由运动
阅读:马克垚,“论超经济强制”,《史学月刊》,2005年第2期。马克垚,“西欧封建城市初论”,《历史研究》,1985年第1期。汤普逊,《中世纪经济社会史》;波斯坦,《剑桥欧洲经济史》(第一卷)。李云飞,“中世纪英格兰庄园法庭探微”,《世界历史》2005年第2期。皮雷纳,《中世纪城市》。刘景华,《西欧中世纪城市新论》,湖南人民出版社,2000。
第十讲等级社会(5月14日)
一、三等级理论与实际