中音史
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一,填空题
1,京房解决了钟吕还原黄钟的问题。
2,鼓吹乐可分为黄门鼓吹,骑吹,横吹,短萧饶歌四类。
3,相和歌的发展阶段:徒歌→但歌→相和歌→相和大曲。
4,“中华美育会”是由1919年上海专科师范学院和爱国女学的吴梦飞,丰子恺,刘质平等发起的一个以提倡美学为宗旨的新式音乐社团。
5,1938年鲁迅艺术学校始建于延安,有吴玉章为院长。
6,冼星海的四部大合唱分别为:《↗黄河大合唱》《生产大合唱》、《牺盟大合唱》、《九一八大合唱》。
7,百戏是古代乐舞,杂技表演的总称。秦汉时期成为百戏(又名角抵戏),隋唐时期叫散乐,唐宋以后为了区别于其别歌舞,杂剧,才改成为杂剧。
8,诸宫调作品中较有名的是晋代董解元的《西厢记诸宫调》《刘志远诸宫调》;元代王柏成《天宝遗事》
9,南北朝时期的歌舞戏的代表曲目:大面,踏谣娘。
10,赵元任的大型合唱曲《海韵》。
11,抗日救亡歌咏运动的代表作曲家有:聂耳,冼星海,任光,张曙。
12,黄自创作的《长恨歌》是我国现代音乐史上的第一部大型清唱剧,第一部交响乐《怀旧》。
13,“国乐改进社”1927年5月成立于北京,由刘天华等人发起
14,“我住长江头。。。。。。”这首歌是由青主作曲。
15,明代四大声腔:海腔,余姚腔,昆山腔,弋阳腔。
16,戏剧按结构可分为:板腔体,曲牌体。
二,名词解释
1,张曙:在上海艺术大学音乐系学习时参加“南国社”,后入国立音专师范科主修音乐,1933年参与组织“苏联之友社”1937年在长沙,武汉等地积极参加抗日救亡运动的领导工作,代表作有《日落西山》《丈夫去当兵》《洪波曲》等。
2,沈心工:①我国最早编写乐歌教材的作者之一②曾赴日本留学考察并与曾志忞创办了“音乐见此所”③1904年曾编辑出版了《重编学校歌唱集》和《心工唱歌集》等④他的乐歌创作通俗流畅,注意儿童歌唱特点。《体操—兵操》《铁匠》《竹马》等广为流传。3,李叔同:①其人多才多艺,诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻、无所不能,是中国油画、广告画和木刻的先驱之一②在本曾与曾孝谷创办了我国第一个话剧团体——“青柳社”③1906年创办了我国第一个音乐刊物《音乐小杂志》,他为当时美术,音乐,书法,篆刻等方面的发展作出了贡献④其创作多见于《李叔同歌曲集》,其中以《祖国歌》、《送别》《早秋》三首较著名,又以《春游》一首最为突出。
4,任光:早年留法学习钢琴整音技术及作曲,三十年代初参加左翼运动,在左翼音乐的传播中起了巨大作用。1934年为影片《渔光曲》所作主题曲,以后又有《抗敌歌》、《大地行军歌》《月光》等电影歌曲,以及歌剧《洪波曲》等,《打回老家去》《高粱红了》《新四军东进曲》等抗日歌曲。1940年参加新四军,翌年在“皖南事变”中牺牲。
5,《长恨歌》是黄自创作的我国现代音乐史上第一部大型清唱剧,其取材于唐代著名诗人白居易的同名长诗,并选用其中的诗句作为乐章的标题。在剧情结构与段落布局方面,还参照了洪昇的传奇《长生殿》。
6,上海国立音乐学院:1927年11月27日成立,这是中国现代第一所专业音乐学院,创办时蔡元培任院长,萧友梅任教务主任,1928年秋,设预科,本科,专修科等。专业有理论作曲。1941年太平洋战争爆发后,被汪伪政权接管,改为国立上海音乐学院,新中
国成立后改为上海音乐学院。
7,吴歌:一,是东晋以来采自江南一带的民歌,原为徒歌形式,以后逐渐发展为有管弦伴奏,二,它的曲式结构通常是五字一句,四句一段的分节歌,也有五言三句或长短句相结合的。三,内容较多为家庭儿女风情,其特点是有一个虚词唱出的送声。四,吴歌歌曲内容细腻,是一种抒情而见长的独唱歌曲,大概类似于现在的小调。
8,西曲:一,南朝刘宋时期以江陵为中心的“荆,,,邓”之地都市发达,交通便利,是西曲的发源地。二,西曲的歌曲内容多为“断肠”之乐。三,西曲的句法结构比吴歌活跃而多样,除五言和长短句之外还有四言有七句。四,分“舞曲”,“倚歌”两种形式,舞曲多为集体歌舞,倚歌形式不详。五,西曲也有些是欢乐的歌曲,这部分歌曲音乐则是属边歌边舞形式,是由众人齐唱或伴唱而进行的。
9,柳永:北宋词人。一,词多为描绘城市繁荣的市民生活、离情别离和江湖落魄生活,尤为擅长于抒写羁旅行役之情。二,独创慢词,情景交融,语言通俗,音律谐婉有“凡有井水处,皆能歌柳词”之说。三,他开拓了词的内容题材,《八声甘州》是他描写羁旅行役之词中具有很高艺术成就的佳作。
10,郭:一,杰出的古琴演奏家,作曲家,是浙派的代表人物。二,提倡纯器乐曲,作品以描写风光和渔樵生活为内容,以反映复杂的民族的矛盾和阶级斗争为主体。三,代表作有《潇湘水云》《泛沧浪》《飞鸣吟》四,《潇湘水云》最初见于明代《神奇曲谱》共分十段,至清代,发展为十八段,经过多人的加工,艺术更臻成熟。
11,《教坊记》唐开元年间崔令钦撰写的一部记录唐教坊制度和轶闻的著作,全书一卷,共分28条目,卷末所载325首曲名是研究盛唐诗歌的重要材料。今存较早的善本有明抄《说本》、《古今说海本》。
12.葛天氏之乐:是有关农牧业的音乐内容,葛天氏是传说中一个远古氏族,这个部落表演乐舞的形式是“三人操牛尾,投足以歌八阙。”歌的内容有《载民》《玄鸟》《奋五谷》等,《吕氏春秋·古乐篇》所载的歌谣中可见当时原始乐舞是为生产服务的。
13,《大武》是歌颂周武王伐讨战功的一段乐舞,属于舞曲类,武王伐纣,在政治上符合当时人民的要求,所以反映这次行动《大武》有着一定的积极意义。现存《诗经》中《大武》的大段歌词次序应为《我将》《武》《》《段》《酌》《桓》等,《大武》是象征战争的成功,包含一定程度的现实性和艺术性,但经过后来统治阶级加工,便成为专门适于统治者服务的东西。
14.大乐署:是唐代太常寺下属的音乐机构,既管雅乐,又管燕乐,由乐师教习“音声人”。
15.鼓吹署:唐代太常寺下属的礼乐机构,参与祭司和一部分宫廷礼仪活动,有时还兼管百戏。其职责为“掌鼓吹施用调习之节,以备卤簿之仪”,其职官有令,丞,府,史,乐,正等。
三,简答题
1.清明音乐发展的状况。
(1)清明社会已具有资本主义经济因素的萌芽,所以音乐文化的发展,更具有世俗化的特点(2)清明时期说唱音乐异彩纷呈。其中南方的弹词,以及琴书,道情类的说唱曲种尤为重要。(3)清明时期歌舞音乐在各民族中有较大发展,如汉族的各种秧歌,维吾尔族的木卡姆,藏族的铜鼓舞,傣族的孔雀舞。彝族的跳月苗族的芦笙舞等。
(4)明清时期音乐出现了新的发展高峰,明初四大声腔有海盐,余姚,弋阳,昆山诸腔。北方以陕西为代表的梆子腔得到很快发展,晚清西皮、二黄两种基本曲调构
成皮黄腔,在北京初步形成,由此产生了遍布全国的京剧。(5)古琴领域,万历间