国际传播

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

名词解释4*5

1、国际传播的概念(狭义、广义)

国际传播是建立在承认国家界限的基础上的国与国之间的信息传播。广义的国际传播包括跨越国界的大众传播和人际传播。狭义的仅指跨越国界的大众传播。国际传播研究内容主要是主体研究、控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析。

2、软实力(soft power)(谁提出、核心概念)

Soft Power的概念是1990年由美国哈佛大学教授小约瑟夫·奈提出,与由经济、科技、军事实力构成的“硬实力”相对。软实力主要是指一国的文化、价值观和国民凝聚力等要素组成。软实力强调通过精神和道德诉求,影响、诱惑和说服别国相信和同意某些行为准则、价值观念和制度安排,核心为国家影响力,主要包括文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交影响力。

3、文化帝国主义理论

是由美国著名学者赫伯特·席勒提出来的。文化帝国主义理论一方面可以说是依附理论在文化层面上的延伸和深度挖掘,另一方面,它与依附理论的研究相互影响。席勒认为美国的跨国公司不断增长,主导了全球经济。随着经济的增长,美国的国际传播能力也在快速发展,逐渐渗透到全球。美国的商业和军事组织在以电子技术为基础的国际传播系统中取得了领导地位,籍此美国等发达国家把第三世界国家拖入了所谓的现代世界体系,并把它们的文化价值观强加给第三世界国家。

4、批判理论

批判理论是指法兰克福学派理论中的文化产业论。“文化产业”的概念首先在霍克海默和阿多诺于1947年出版的《启蒙辩证法》一书中使用。在分析电影、广播、音乐和杂志等文化产品的全球性发展趋势时他们认为,在资本主义社会中,文化产品的制作是朝着商品生产的方向发展的。文化产品如同工业产品般的标准化制作,导致了有一系列产品组成的、打上了文化产业印记同工业产品般的标准化制作,导致了由一系列产品组成的、打上了文化产业印记的大众文化的形成,从而也导致了文化与哲学的退化。这种大众文化不是有助于资本主义社会中工人阶级的团结合作,而是限制了他们的视野,消磨了他们的意志,使他们不再对资本主义进行挑战。

简答题4*10

1、全球化理论的三个转变(十个要点)

当代全球化理论实现了三个转变:第一,研究视角由物质层面转向了精神层面,从现实的经济、政治领域转向更深层的文化和文明;第二,从单线条看待全球化进程转向重视不同轨迹的全球化进程,既看到了同一性的增强,也看到了多样性的扩大;第三,从寻求全球化的单一动因或决定性因素转向寻求多种因素的解释。这些转变从本质上讲在实践和理念两个层次上推动了对“西方中心论”和“国家中心论”的清肃。

全球化理论的十个要点为:1.继续进行方法论的变革,把文明和文化的概念引进研究领域,扩大理论的包容力和提高理论的解释效力。2.把粉碎“西方中心论”明确列为建构全球化理论的首要任务。3.共同关注全球化的目前状态和未来前景,并且在这两方面取得基本共识。

4.有意识地把资本主义的全球扩张与全球化进程区分开来。

5.进一步认识全球化带来的挑战。

6.进一步认识资本主义全球扩张带来的消极影响。

7.人类的共同利益和命运成为西方学者共同关注的目标。

8.左翼学者在西方全球化理论界中的影响力有明显提高的趋势。

9.全球化理论的多样性特征更加明显。10.全球化理论对于各种决策中心及人们的价值取向的影响进一步扩大。

2、国际传播和全球化传播的区分

一、全球传播比国际传播涉及的面要广;

二、全球是个地理概念,而国际传播是个政治概念。如果用全球代替国际实际上是用地理概念代替了政治概念,就冲淡了当前跨国信息传播的政治色彩,模糊了国际政治中的“国家主权”概念;

三、跨越国界的传播行为绝不仅仅是单纯穿越地理意义上的传播行为,而且更是穿越政

治、经济、文化等方面的传播行为。这一看似简单的学术概念的演变替换恰恰是与冷战结束之后,尤其是在世界经济全球化浪潮中,西方的国际政治和国际法学者主张限制国家主权的倾向是一致的。

3、传播学意义上的依附理论

依附理论可以说是经由对现代化理论的缺陷的批判和本质的揭露发展而来的。是20世纪60年代末至70年代初基于对拉丁美洲国家发展状况的研究而形成的,用以解释第三世界国家不发展以及沦为西方国家附属的原因。

依附理论将经济发达的资本主义国家归入“中心”国家,而将经济欠发达的国家归入“边陲”国家,认为世界经济体系是一个“中心——边陲”的经济体系,并认为欠发达国家之所以不发达和未能实现现代化,是“中心”国家利用不平等的经济秩序对“边陲”国家进行经济控制和剥削的结果,使其无法独立自主的发展本国经济。而在边缘国家中存在着一个与发达世界中的精英阶层利益一致的精英群体,从价值观和态度上,这些群体与发达世界的精英更加接近,而不是本国的真正群体。

依附理论在理解全球新闻信息流动现象,揭示国际传播中结构性的不平等方面有着积极的作用。也因强调跨国商业和其他外在力量对第三世界国家社会和经济方面的影响而忽略了本国内在阶级、全力关系的作用而招致诟病。

4、国际传播与跨文化传播的区别与联系

区别:跨文化传播主要是从人际传播的角度来研究不同文化背景的人们之间的信息交流。国际传播是从大众传播的视角来审视通过大众传媒的传播活动和传播现象。国际传播的特征之一就是传播跨越了国家的疆界,而跨文化传播并不受此制约。一个多民族的国家的疆域内不同民族之间的交流也是跨文化交流。另一方面,文化基本相同的两个国家间的信息交流。另一方面,文化基本相同的两个国家间的信息交流也是国际传播。

联系:1、不管是通过大众媒介尤其是跨国媒介渠道进行的国际传播还是通过人际交流渠道进行的跨文化交流也好,文化都是其传播的重要内容,国际传播经常就包含了跨文化交流的因素。2.随着经济全球化的快速发展,在公司形象和国家形象对公司甚至国家的成败越来越具有现实中深远的意义的背景下,有国际传播和跨文化交流相互依赖,彼此靠近的趋势。3.一方面,跨文化交流正逐渐向组织机构,国家的宏观层面上发展,另一方面,随着国际互联网的快速发展和普及,国际传播的主体甚至是特定意义上的个人,受众也是更直接意义上的个体。

论述题(案例分析)

1、请结合具体案例比如纪录片(舌尖上的中国)引发的效应来剖析实现有效国际传播的途

径。

第一,坚持受众本位的理念,精准把握选题。美食是全人类共同的生理需求,它跨越了国境、种族、文化、肤色等国际沟通和交流的障碍,《舌尖》对“美食”这一

主题的选择,精准地把握全世界对于食物的情感,满足了全球受众潜在的基本

生理需求。

第二,借鉴西方惯用的话语表达方式。《舌尖》在国际纪录片创作的“社会实践”大背景下,在“文本”实践上学习借鉴西方文化的表达方式,并试图通过这种“话

语实践”,“生成”中国饮食文化的内核,继而通过国际传播,让全球受众认可

和“接受”。这也成为“用世界语言,讲中国故事”的基本经验。

相关文档
最新文档