历史:第1课 孔子和老子 课件2(岳麓版必修三)
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孔子与老子课件-岳麓版高中历史必修三2
儒家的"天人合一"思想与现代的可持续发展原则相契合,因而其价 值越来越得到当代思想家的重视。
儒家文化讲"和而不同",就是尊重差异,崇尚和谐,反对搞单一 的同质化,也反对不同事物的冲突、对抗
——新浪《儒家思想的现实意义》
老子提倡大气做人,要“处厚不薄,处实不华”,抱朴守拙,即 做人不世故,不圆滑,保持孩童的纯真,不作秀!
孔子德治的基本主张是什么?
要求统治者爱惜民力,反对苛政,反对严刑峻法,用“德” 教化百姓;要富民;要取信于民……。
哲学思想之天命观
﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”“君 子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?”
孔子对“鬼神”有怎样的主张? 主张:敬鬼神而远之
以“无事取天下”,反对威逼百姓。只有这样才能 真正取得“无不为“的效果。
2、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”原始
纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。
归纳——老子的思想
1)认为“道”是天地万物的本原,是最高的 哲学概念。提出“人法地,地法天,天法道, 道法自然”,否定了“天命” 的绝对权威。
单元知识概括
本单元主要讲述中国古代思想的演变发展过程; 基本线索是: 1、由百家争鸣到儒家思想成为传统文化主流的演变过程; 2、 以四大发明为代表的中国古代科技成就;
第一课 孔子和老子
课标要求: 了解孔子、老子的思想主张,及儒家思想的 形成
1、孔子、老子学说产生的时代背景
春社秋会战存国在时(期的政时治代和特经征济:)社决会定大变社革会(根意本识原(因思) 想)
其博大精神的文化品格,在世界文化史上具有重要 影响。
孔子拜谒老子
孔子对弟子说:老子道德高深,真是能上天入海的龙 一般的人物。
儒家文化讲"和而不同",就是尊重差异,崇尚和谐,反对搞单一 的同质化,也反对不同事物的冲突、对抗
——新浪《儒家思想的现实意义》
老子提倡大气做人,要“处厚不薄,处实不华”,抱朴守拙,即 做人不世故,不圆滑,保持孩童的纯真,不作秀!
孔子德治的基本主张是什么?
要求统治者爱惜民力,反对苛政,反对严刑峻法,用“德” 教化百姓;要富民;要取信于民……。
哲学思想之天命观
﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”“君 子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?”
孔子对“鬼神”有怎样的主张? 主张:敬鬼神而远之
以“无事取天下”,反对威逼百姓。只有这样才能 真正取得“无不为“的效果。
2、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”原始
纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。
归纳——老子的思想
1)认为“道”是天地万物的本原,是最高的 哲学概念。提出“人法地,地法天,天法道, 道法自然”,否定了“天命” 的绝对权威。
单元知识概括
本单元主要讲述中国古代思想的演变发展过程; 基本线索是: 1、由百家争鸣到儒家思想成为传统文化主流的演变过程; 2、 以四大发明为代表的中国古代科技成就;
第一课 孔子和老子
课标要求: 了解孔子、老子的思想主张,及儒家思想的 形成
1、孔子、老子学说产生的时代背景
春社秋会战存国在时(期的政时治代和特经征济:)社决会定大变社革会(根意本识原(因思) 想)
其博大精神的文化品格,在世界文化史上具有重要 影响。
孔子拜谒老子
孔子对弟子说:老子道德高深,真是能上天入海的龙 一般的人物。
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)
一、孔子的学说
孔子简介:
孔子 名丘,字仲尼,春 秋时期鲁国人,思想家、 政治家和教育家,儒家 学派创始人。
孔子是这样概括自己一生 的:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲不逾矩。”
——《论语·为政》
一、孔子的学说
1、思想:
孔子思想核心: “仁”
老子的哲学思想和政治主张 1、哲学思想:“道”是世界的本源;辨证法 思想——事物是矛盾对立的,但可以互相转 化 2、政治主张:“无为而治” “以无事取天 下”
老子的思想影响(如何评价?)
提示: 1、哲学思想:第一个探讨宇宙本源; 对中国文化(哲学\伦理学\思维方式\道 德人格)产生了深远影响 2、“无为而治”的主张有消极的因素
孔子周 游列国
孔子拜谒老子
《道德经》石刻书法
赵 孟 頫 书 法 作 品 《 道 德 经 》 部 分
二、老子的学说
秋时期楚国人, 思想家。道家学派 创始人。
《道德经》陶艺书法现身广州
二、老子的学说
老子哲学思想的核心: 1.“道”是万物的本源,道生万
我读《论语》之——仁 樊迟问仁。子曰:“爱人。” 曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。” 子曰:“己所不欲,勿施于人。” 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
2020/5/14
长子一中宋丽琴
思想:
孔子思想核心: “礼”
我读《论语》之——礼 子曰:“周监于二代,郁郁乎文载,吾从周。” 孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。” 子曰:“必也正名乎。” “名不正言不顺,言不顺则事不成 。”
2020/5/14
历史岳麓版必修三 第1课《孔子与老子》课件2
孔子对“鬼神”有怎样的主张? 主张:敬鬼神而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在 优先位置,体现了他的人本主义思想。
孔子30岁左右开始讲学, 培养出大批有才干的学生,弟 子三千,七十二贤人。在地域 上,弟子们来自各诸侯国。就 学生而言,有“闻一知十”的 高材生颜渊,也有“难与言” 的外乡人;就成份而言,除了 孔子讲学图 孟懿子、司马牛等少数学生出 身贵族外,大部分都是平民, 这段材料反映了孔 如子贡是做生意的,子张是农 民,颜渊“穷居陋巷”,曾参 子的哪一教育思想? “提襟肘见”。所以,当时就 在当时有何意义? 有人说“夫子之门,何其杂 也”。 ——《中国教育史讲 稿 》
孔子德治的基本主张是什么? 主张:以德立国,以仁、礼治国。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用 “德”教化百姓。
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”: 仁者爱人 “礼”: 克己复礼
“德”: 为政以德
思 想 核 心
(2)哲学思想
对鬼神敬而远之。重人事,远鬼神。
《论语》之
“鬼”
﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知 矣。” ﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?” “敢问 死?”曰:“未知生,焉知死?”
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”:仁者爱人
《论语》之
“仁”
﹡樊迟问仁。子曰:“爱人” 。 ﹡子曰:“能行五者于天下,为仁矣。” “请问之?” 曰:“恭、宽、信、敏、惠。……”, ﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ” ﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” ﹡子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”: 仁者爱人 “礼”: 克己复礼
孔子30岁左右开始讲学, 培养出大批有才干的学生,弟 子三千,七十二贤人。在地域 上,弟子们来自各诸侯国。就 学生而言,有“闻一知十”的 高材生颜渊,也有“难与言” 的外乡人;就成份而言,除了 孔子讲学图 孟懿子、司马牛等少数学生出 身贵族外,大部分都是平民, 这段材料反映了孔 如子贡是做生意的,子张是农 民,颜渊“穷居陋巷”,曾参 子的哪一教育思想? “提襟肘见”。所以,当时就 在当时有何意义? 有人说“夫子之门,何其杂 也”。 ——《中国教育史讲 稿 》
孔子德治的基本主张是什么? 主张:以德立国,以仁、礼治国。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用 “德”教化百姓。
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”: 仁者爱人 “礼”: 克己复礼
“德”: 为政以德
思 想 核 心
(2)哲学思想
对鬼神敬而远之。重人事,远鬼神。
《论语》之
“鬼”
﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知 矣。” ﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?” “敢问 死?”曰:“未知生,焉知死?”
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”:仁者爱人
《论语》之
“仁”
﹡樊迟问仁。子曰:“爱人” 。 ﹡子曰:“能行五者于天下,为仁矣。” “请问之?” 曰:“恭、宽、信、敏、惠。……”, ﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ” ﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” ﹡子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
2、孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”: 仁者爱人 “礼”: 克己复礼
岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)
姓李,名耳,字聃(又称 老聃),楚国人。
春秋时期重要的思想家,道 家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又称 《老子》。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今。
1、哲学思想:
唯心主义
①、提出“道”的学说
﹡“道,可道,非常道。” ﹡“道生一,一生二,二生三,三生万物。” ﹡“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”
学以致用——对“城管与小贩冲突”的思 考
2002年1月18日,重庆市沙区城管人员在检查市容卫生过程中与沙 区双碑村陈家连生产队的个体户余波发生争执,开执法车从余波腹 部碾过致其死亡 。 2006年8月11日下午,海淀城管大队海淀分队副分队长李志强和执 法与崔英杰发生争执,导致了两个家庭的悲剧 2010年6月1日,深圳城管与老太发生争执活活碾死老太。
1、孔子思想体系的核心:
核 心
“仁” 仁者爱人 实施方法 “忠恕”之道
“礼” 周礼
实施方法
“克己复礼” “正名”
强调人的责任:
修身 齐家 治国 平天下
2、政治主张:“为政以德”
﹡ 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
。”(北辰:北极星 ,共:同拱,环绕)
﹡子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人, 使民以时。(道:同导,治理)
﹡“治大国若烹小鲜。” ﹡使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居 ,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死 不相往来。
2、政治主张
①、“无为而治”
②、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” 的原始纯朴风气,具有保守性。
古为今用
1987年美国总统里根 在国情咨文中引用了老 子的“治大国若烹小鲜 ”,结合美国的传统和 里根的执政,想一想里 根为什么会引用老子的 治国主张?
春秋时期重要的思想家,道 家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又称 《老子》。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今。
1、哲学思想:
唯心主义
①、提出“道”的学说
﹡“道,可道,非常道。” ﹡“道生一,一生二,二生三,三生万物。” ﹡“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”
学以致用——对“城管与小贩冲突”的思 考
2002年1月18日,重庆市沙区城管人员在检查市容卫生过程中与沙 区双碑村陈家连生产队的个体户余波发生争执,开执法车从余波腹 部碾过致其死亡 。 2006年8月11日下午,海淀城管大队海淀分队副分队长李志强和执 法与崔英杰发生争执,导致了两个家庭的悲剧 2010年6月1日,深圳城管与老太发生争执活活碾死老太。
1、孔子思想体系的核心:
核 心
“仁” 仁者爱人 实施方法 “忠恕”之道
“礼” 周礼
实施方法
“克己复礼” “正名”
强调人的责任:
修身 齐家 治国 平天下
2、政治主张:“为政以德”
﹡ 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
。”(北辰:北极星 ,共:同拱,环绕)
﹡子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人, 使民以时。(道:同导,治理)
﹡“治大国若烹小鲜。” ﹡使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居 ,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死 不相往来。
2、政治主张
①、“无为而治”
②、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” 的原始纯朴风气,具有保守性。
古为今用
1987年美国总统里根 在国情咨文中引用了老 子的“治大国若烹小鲜 ”,结合美国的传统和 里根的执政,想一想里 根为什么会引用老子的 治国主张?
高中历史岳麓版必修3第1课孔子与老子课件(29张)
解析:本题以孔子与弟子的谈话为切入点,实际考查孔子的 思想主张。结合材料信息“为仁矣”“恭则不侮,宽则得众, 信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”可以看出,其表达 的核心为“仁”,只有“仁”才能“行恭、宽、信、敏、惠 五者于天下”,因此,要求统治者实行仁政。
2.孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指
一、孔子的思想体系及其体现的人文思想 1.孔子的思想体系 (1)核心是“仁”“礼”。 (2)政治思想:以德治民,强调统治者要爱惜民力,反对苛政 和任意刑杀,这是“仁”在政治上的体现。 (3)首创私人讲学,主张“有教无类”,认为不分贵贱贫富, 人人都有受教育的资格,这是“仁”在教育方面的体现。 (4)主张“克己复礼”,通过规范人们的思想行为保证“仁”。 (5)主张“中庸”,通过协调人们之间的关系保持“仁”的常 态化。
[探究问题] (1)史料一说明孔子思想体系的核心是什么?它们之间有何内 在关系?史料一中“克己复礼”的实质是什么? (2)结合史料二,说明孔子学说最终成为“国家教义”的原因。 提示:(1)核心是“仁”和“礼”。“礼”是实现“仁”的手 段,“仁”是“礼”的目的。实质是恢复西周的等级名分。 (2)受到上层统治者的欢迎;强调道德原则;提供一门官场哲 学。
2.体现的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系,为提倡人文精 神提供了宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务,有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题, 渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”的教育主张,保证了教育的发展,推动了社会 成员素质的提高。
二、解析与探究(教材P5) 对比以上三种天命观的差异,并分别作出评价。 提示:材料一认为“上帝”了解人民的疾苦。材料二剔除了 “天命”的绝对权威,主张“无为而治”,反映了没落奴隶主 贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了 孔子并不否认天命的存在,但对鬼神的存在持怀疑态度。
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》优质课件(36张)(共36张PPT)
以上资料体现了老子怎样的辩证法思想? 任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以 互相转化。
无为而治
【板书设计】
一、孔子及其思想
(一)孔子的主要活动和历史地位
(二)孔子的思想
1.“仁者爱人”和“为政以德” 2.“礼”的学说:等级与秩序 3.鬼神观:重人事,远鬼神 4、孔子的教育思想 二、老子及其思想
定社会秩序,推动社会和谐发展有重要 作用, 对中华民族传统伦理美德的形成 产生了积极的影响。
2.“礼”的学说:等级与秩序
礼 孔子学说之
仁
爱忠 人恕
正周 名礼
礼
﹡颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”
《周礼》中,把所有仪礼概括为“五礼”,即:祭 礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。在各种典礼、仪式 当中,不同社会地位的参与者都有各自不同的严格 的具体行为规范,通过这些行为规范区别尊卑、亲 疏礼。,周礼。 (实质:西周时期的等级名分制度)
子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
孝,仁之本也。 入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。
仁 孔子学说之
爱忠
仁 人恕
仁的表现:
孔子像
对个人:广泛地理解和体贴他人,以此调整 人际关系:。 对统治者:统治者体察民情,反对苛政和任 意刑杀。
仁 孔子学说之
爱
仁人
处理人际关系的最高准则
孔子像
体现了人本思想,对调整人际关系,稳
不去干涉它)。 ” ----天道自然无为
老子所说的“道”是什么?有何积极意义? “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,道无形无 迹,玄妙莫测,是无意志,无为的自然本体。
老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学 家。他否定天命权威,崇尚自然,要求人们顺应自然。
无为而治
【板书设计】
一、孔子及其思想
(一)孔子的主要活动和历史地位
(二)孔子的思想
1.“仁者爱人”和“为政以德” 2.“礼”的学说:等级与秩序 3.鬼神观:重人事,远鬼神 4、孔子的教育思想 二、老子及其思想
定社会秩序,推动社会和谐发展有重要 作用, 对中华民族传统伦理美德的形成 产生了积极的影响。
2.“礼”的学说:等级与秩序
礼 孔子学说之
仁
爱忠 人恕
正周 名礼
礼
﹡颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”
《周礼》中,把所有仪礼概括为“五礼”,即:祭 礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。在各种典礼、仪式 当中,不同社会地位的参与者都有各自不同的严格 的具体行为规范,通过这些行为规范区别尊卑、亲 疏礼。,周礼。 (实质:西周时期的等级名分制度)
子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
孝,仁之本也。 入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。
仁 孔子学说之
爱忠
仁 人恕
仁的表现:
孔子像
对个人:广泛地理解和体贴他人,以此调整 人际关系:。 对统治者:统治者体察民情,反对苛政和任 意刑杀。
仁 孔子学说之
爱
仁人
处理人际关系的最高准则
孔子像
体现了人本思想,对调整人际关系,稳
不去干涉它)。 ” ----天道自然无为
老子所说的“道”是什么?有何积极意义? “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,道无形无 迹,玄妙莫测,是无意志,无为的自然本体。
老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学 家。他否定天命权威,崇尚自然,要求人们顺应自然。
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》优质课件(32张)(共32张PPT)
(3)、其博大精深的文化品格,在世界文化史上 产生重要影响。
想一想:孔 人子变为成什圣么人在?他死后会被神化,从凡
(1)他的主张顺应统治者巩固统 治的需要,“仁”“德”“礼”都有 利于稳定封建秩序。
(2)后代的儒家学者发扬儒学中 提出适应君主专制制度发展的主张, 提高了儒学的地位,自然儒家创始人 孔子的地位也提高了。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成 。2021/8/112021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021
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14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好, 他就不 能发展 培养和 教育别 人。2021年8月 11日星 期三2021/8/112021/8/112021/8/11
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021 6:36:15 PM
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11、一个好的教师,是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/8/112021/8/112021/8/11Aug-2111- Aug-21
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12、要记住,你不仅是教课的教师, 也是学 生的教 育者, 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/8/112021/8/112021/8/11Wednesday, August 11, 2021
敬鬼神而远之
有教无类 因材施教
中国传统文化 的主流;在世
家
注重学习 界文化史上有
为政以德
方法
重要影响
道 无为而治 家
道是万物本 原,辩证法
第一个探讨宇 宙本原;对中 国文化产生深 远影响
想一想:孔 人子变为成什圣么人在?他死后会被神化,从凡
(1)他的主张顺应统治者巩固统 治的需要,“仁”“德”“礼”都有 利于稳定封建秩序。
(2)后代的儒家学者发扬儒学中 提出适应君主专制制度发展的主张, 提高了儒学的地位,自然儒家创始人 孔子的地位也提高了。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成 。2021/8/112021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021
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14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好, 他就不 能发展 培养和 教育别 人。2021年8月 11日星 期三2021/8/112021/8/112021/8/11
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021 6:36:15 PM
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11、一个好的教师,是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/8/112021/8/112021/8/11Aug-2111- Aug-21
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12、要记住,你不仅是教课的教师, 也是学 生的教 育者, 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/8/112021/8/112021/8/11Wednesday, August 11, 2021
敬鬼神而远之
有教无类 因材施教
中国传统文化 的主流;在世
家
注重学习 界文化史上有
为政以德
方法
重要影响
道 无为而治 家
道是万物本 原,辩证法
第一个探讨宇 宙本原;对中 国文化产生深 远影响
【历史】第1课 孔子与老子(岳麓版必修3) 课件2
孔子对文化教育的贡献:
扩大了教育范围(孔子 弟子三千,成就突出者 72人)
有教无类,打破学 在官府的垄断局面, 扩大教育范围,促 进社会发展。
②整理典籍 《论语》不属于孔子整理
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》 (佚 失) 、《春秋》,史称“六经”。
四书: 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
“道生一,一生二,二生三,三生万物。” —《老子》 “有物混成,先天地生。„„ 吾不知其名, 字之曰道。„„人法地,地法天,天法道, 道法自然。”—《老子》
“道”是凌驾于天的世间万物的本原,是一 个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的 最高哲学概念。
2、辩证法思想——矛盾对立 老子认为,任何事物都存在矛盾对立的 两个方面。
福建泉州清源山老君岩——有一座 老子的石刻雕像,因为老子叫李耳, 他的耳朵特别大。
道教是我国 土生土长的 宗教,它来 源于战国时 期道家思想 和神仙方术。 东汉时道教 在我国民间 兴起,唐朝 皇帝以道教 尊奉的教主 老子李耳的 后代自居, 道教在当时 有特殊地位。
《道德经》石刻书法
(二)思想主张 1、哲学思想:探讨宇宙自然的本源和规 律——道
核心内容:“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克 己复礼”;
请回答:以上材料体现了孔子那些思想学说?
①“仁”---仁者爱人 对于统治阶级: “为政以德” ——民本思想 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星 共(拱)之。” 对于普通人: 孝敬父母,尊敬兄长 子曰:“孝悌也者,其为仁之本欤?” (反映儒家注重家庭伦理关系的和谐,并主张
一、孔子及儒家思想
(一)孔子简介:
孔子: 名丘,字仲尼,春秋时 期鲁国人, 思想家、政治家和 教育家,儒家学派创始人。 唐玄宗追谥为文宣王 ,宋真 宗改谥号为至圣文宣王 .清世 祖再改定谥号为至圣先师孔子 . 历朝对其后裔皆有封号 .宋 仁宗时 ,其封号为衍圣公 ,沿 用至清代 .
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第一单元
第 1 课ຫໍສະໝຸດ 课标解读: 熟悉孔子、老子的主要思想。
理解孔子由凡入“圣”的过程,并 与知识链接的介绍相印证。
探讨孔子、老子思想对中国文化产 生的深远影响。
孔子小档案
年代:
国籍: 简历:
地位:
孔子是我国伟 大的思想家、政治 家、教育家,儒家 学派创始人。
《论语》是名列世界十大历
老子主张“以柔克 刚”,相传老子曾经张 开嘴让弟子们看,然后 对弟子们说:“我那些 坚硬的牙齿早就掉了, 而我那柔软的舌头却还 在。”
思想:“仁”和“礼” 政治:“为政以德” 改良政治
有教无类
教育:
因材施教 实事求是 温故知新、坚持不懈 学思结合、当仁不让
哲学:“道” 辩证法思想
政治:“无为而治”
周游列国
叶落归根 叶落归根
教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
“有教无类” “因材施教”
“知之为知之, 不知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔, 思而不学则怠”
孔子思想的影响
家庭伦理 饮食文化 礼仪风俗 企业管理 学校教育 国家管理
老子小档案
年代:
国籍: 简历: 地位:
《 老 子 》
孔子在汉城
孔子在柏林
2004年是孔子诞辰2555年, 为纪念这位伟大的先哲,在他 的故乡曲阜,举行盛大的祭祀 活动,场面华丽,气势恢弘。 而且孔子的思想飘扬过海,影 响深远。但是,他的生前是否 真的如此风光呢?史书载,他 率弟子周游列国时,曾在陈蔡 两国交界处困饿七日,动荡的 年代,他的“仁”的思想也处 处碰壁,不被采纳。
“仁者爱人” 调整统治者与被统 治者之间的关系
“仁”
遵循“忠恕”之道
某天,鲁哀公请孔子进宫。哀公请 孔子吃桃子,边上还有一盘黍叙谈 子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道:“夫子,侍人 送上来的黍子,是用来擦桃子上的 毛的,不是吃的。” 孔子正色对哀公说:“主 公啊,我不是不知道。但是,黍米 是五谷尊者,是帝王用来祭祀天地 及宗庙中最上等的谷物,其地位是 很高的。但桃子地位是比较低贱的, 祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦 拭低贱的东西,是君子所不为的。 今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱 的桃子,臣以为这是违背周礼的。 故我不敢那样做。”鲁哀公听了, 大加赞赏地说:“夫子所言,真是 妙极了。”
这则小故事体现了 孔子什么思想?实质是 什么?应该怎样看待?
“礼” “克己复礼”
实质是恢复西周时的等级名分制度
孔子的政治主张有哪些?
你怎样理解他的“敬鬼神而远 之”?
政治思想: “为政以德”,要求统治者爱惜民 力,用“德”教化人民。 “礼”治的同时,改良政治。
对待鬼神:
把探讨和解决人世间的实际问题放 在优先位置,体现了他的人本主义思想。
以上资料体现了老子的哪些思 想?核心是什么?如何理解?
从“天道自然无为”的思想 出发,老子倡导怎样的治国思想 ?具体含义是什么?历史上哪个 朝代应用最为明显 ?
你如何看待这种治国方法?在 今天有无借鉴意义?
有这 用种 吗思 ?想 举在 例现 说实 明中 。
老 子 的 话 是 什 么 意 思 ?
史名人之首的中国古代思想家孔子 的门人记录孔子言行的一部集子, 成书于战国初期。因秦始皇焚书坑 儒,到西汉时期仅有口头传授及从 孔子住宅夹壁中所得的本子。
现存《论语》共20篇、492章,其中记录孔子 与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互 谈论之语48章。
“马棚失火”和“苛政猛于 虎”两则小故事体现了孔子的什 么思想?
1.选择适当的角度,就自身体会,写一篇校 园广播词《我与孔子(或老子)面对面》 (散文、诗歌等形式均可)。 2.某大导演准备拍摄电视连续剧《孔子周游 列国》,请你以美工的身份,设计一下符合 春秋时期时代背景的孔子服饰和室内环境。
谢 谢 合 作
二 生道 三生 ,一 三, 生一 万生 物二 。, ”
“
——
有无相生,难易 相成,长短相形,高 下相盈,音声相和, 前后相随。恒也。 ——《老子》
不尚贤,使民不争;不贵难得之货, 使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是 以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志, 强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢 为也,为无为,则无不治。 ——《老子》
第 1 课ຫໍສະໝຸດ 课标解读: 熟悉孔子、老子的主要思想。
理解孔子由凡入“圣”的过程,并 与知识链接的介绍相印证。
探讨孔子、老子思想对中国文化产 生的深远影响。
孔子小档案
年代:
国籍: 简历:
地位:
孔子是我国伟 大的思想家、政治 家、教育家,儒家 学派创始人。
《论语》是名列世界十大历
老子主张“以柔克 刚”,相传老子曾经张 开嘴让弟子们看,然后 对弟子们说:“我那些 坚硬的牙齿早就掉了, 而我那柔软的舌头却还 在。”
思想:“仁”和“礼” 政治:“为政以德” 改良政治
有教无类
教育:
因材施教 实事求是 温故知新、坚持不懈 学思结合、当仁不让
哲学:“道” 辩证法思想
政治:“无为而治”
周游列国
叶落归根 叶落归根
教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
“有教无类” “因材施教”
“知之为知之, 不知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔, 思而不学则怠”
孔子思想的影响
家庭伦理 饮食文化 礼仪风俗 企业管理 学校教育 国家管理
老子小档案
年代:
国籍: 简历: 地位:
《 老 子 》
孔子在汉城
孔子在柏林
2004年是孔子诞辰2555年, 为纪念这位伟大的先哲,在他 的故乡曲阜,举行盛大的祭祀 活动,场面华丽,气势恢弘。 而且孔子的思想飘扬过海,影 响深远。但是,他的生前是否 真的如此风光呢?史书载,他 率弟子周游列国时,曾在陈蔡 两国交界处困饿七日,动荡的 年代,他的“仁”的思想也处 处碰壁,不被采纳。
“仁者爱人” 调整统治者与被统 治者之间的关系
“仁”
遵循“忠恕”之道
某天,鲁哀公请孔子进宫。哀公请 孔子吃桃子,边上还有一盘黍叙谈 子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道:“夫子,侍人 送上来的黍子,是用来擦桃子上的 毛的,不是吃的。” 孔子正色对哀公说:“主 公啊,我不是不知道。但是,黍米 是五谷尊者,是帝王用来祭祀天地 及宗庙中最上等的谷物,其地位是 很高的。但桃子地位是比较低贱的, 祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦 拭低贱的东西,是君子所不为的。 今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱 的桃子,臣以为这是违背周礼的。 故我不敢那样做。”鲁哀公听了, 大加赞赏地说:“夫子所言,真是 妙极了。”
这则小故事体现了 孔子什么思想?实质是 什么?应该怎样看待?
“礼” “克己复礼”
实质是恢复西周时的等级名分制度
孔子的政治主张有哪些?
你怎样理解他的“敬鬼神而远 之”?
政治思想: “为政以德”,要求统治者爱惜民 力,用“德”教化人民。 “礼”治的同时,改良政治。
对待鬼神:
把探讨和解决人世间的实际问题放 在优先位置,体现了他的人本主义思想。
以上资料体现了老子的哪些思 想?核心是什么?如何理解?
从“天道自然无为”的思想 出发,老子倡导怎样的治国思想 ?具体含义是什么?历史上哪个 朝代应用最为明显 ?
你如何看待这种治国方法?在 今天有无借鉴意义?
有这 用种 吗思 ?想 举在 例现 说实 明中 。
老 子 的 话 是 什 么 意 思 ?
史名人之首的中国古代思想家孔子 的门人记录孔子言行的一部集子, 成书于战国初期。因秦始皇焚书坑 儒,到西汉时期仅有口头传授及从 孔子住宅夹壁中所得的本子。
现存《论语》共20篇、492章,其中记录孔子 与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互 谈论之语48章。
“马棚失火”和“苛政猛于 虎”两则小故事体现了孔子的什 么思想?
1.选择适当的角度,就自身体会,写一篇校 园广播词《我与孔子(或老子)面对面》 (散文、诗歌等形式均可)。 2.某大导演准备拍摄电视连续剧《孔子周游 列国》,请你以美工的身份,设计一下符合 春秋时期时代背景的孔子服饰和室内环境。
谢 谢 合 作
二 生道 三生 ,一 三, 生一 万生 物二 。, ”
“
——
有无相生,难易 相成,长短相形,高 下相盈,音声相和, 前后相随。恒也。 ——《老子》
不尚贤,使民不争;不贵难得之货, 使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是 以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志, 强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢 为也,为无为,则无不治。 ——《老子》