分析包法利夫人形象
《包法利夫人》读后感
《包法利夫人》是法国作家福楼拜的一部小说，讲述了主人公艾玛·包法利夫人的悲剧人生。
读完这部小说，我深感作者对人物心理的细腻刻画以及对社会现实的深刻批判。
小说中，艾玛·包法利夫人是一个美丽、聪明的女子，然而，在她婚后枯燥无味的生活中，她逐渐对现状感到不满，开始寻求激情与冒险。
作者通过艾玛的内心独白和行为，展现了她对爱情的渴望和对现实生活的失望。
这种复杂的心理描写让我对艾玛的命运产生了深深的同情。
福楼拜在《包法利夫人》中以现实主义手法描绘了19世纪法国社会的风貌。
通过艾玛的生活经历，作者批判了当时社会对女性的束缚和压迫。
艾玛所处的环境让她感到窒息，她追求自由和幸福的心情无法得到满足。
这种对现实社会的批判让我对女性的地位和权益有了更深刻的认识。
小说中的其他角色也都有着鲜明的个性，如包法利先生、赖昂等。
他们与艾玛的互动，共同构成了一个真实、生动的社会环境，使得小说具有了很强的现实意义。
读完《包法利夫人》，我深刻体会到了作者对人物心理的细腻刻画以及对社会现实的深刻批判。
艾玛的形象让我深思，她在一个压抑的社会环境中，追求自己的幸福和爱情，却最终走向了悲剧。
她的命运让我反思女性在现实生活中所面临的困境和挑战。
包法利夫人形象浅析
包法利夫人形象浅析——艾玛和包法利夫人角色的矛盾“不要怪任何人……”是临死前包法利夫人的忏悔,也是艾玛的无奈。
艾玛和包法利夫人,不一样的名字,却是同一个人,有着两种性格。
作为艾玛,她是浪漫的,充满梦想的,渴望爱情的;作为包法利夫人,她必须谨守道德,必须忠诚,必须做贤妻良母。
可以想见,做了艾玛就不可以做包法利夫人,做了包法利夫人就没有了艾玛。
艾玛和包法利夫人是一个矛盾体。
当然,这是建立在包法利的平庸无能和现实的物质条件上的。
恩格斯说:“每个人都追求幸福,向外在的世界和自身的存在寻求幸福,这是人类在历史发展过程中凝聚和积淀起来的一种意识和感情。
”这种对爱情和幸福的追求在艾玛身上表现的淋漓尽致,甚至可以说是激烈的。
这一枚种子——对浪漫爱情和豪华淫逸的生活的追求是在其接受修道院教育的时候深深埋下的。
正是由于在修道院中的贵族式培养,接受了浪漫主义小说进而对爱情怀揣了美好憧憬。
然而,梦想终究是梦想,它没有成为现实,艾玛嫁给了包法利——一个平庸无能,感情迟钝的乡镇医生,与艾玛一直幻想的骑士相差十万八千里,这无疑让艾玛的梦成了碎片。
艾玛的梦碎了,艾玛不再是艾玛,艾玛已经是包法利夫人了,她必须做一个妻子该做的。
面对不可改变的事实,艾玛也曾经妥协,尝试着做一个贤妻良母。
这一点在迁居永维镇之后,艾玛做为包法利夫人试图对帮助丈夫包法利在事业上创造惊人的成就,也真正做到了贤妻良母,但是包法利太无能,太不争气,差点断送一条人命,这一事件让包法利夫人真正的绝望了。
艾玛又复活了。
对爱情的追求和渴望像是一种毒药,让艾玛无法自拔。
在枯燥无味的现实生活和对美好爱情的憧憬下,艾玛又一次堕落在了爱情的温床。
就像先前和莱昂的感情一样,艾玛疯狂的爱上了罗尔多夫,甚至不顾一切要与其私奔,但是罗尔多夫抛弃了她,一切的美好在收到那封信后碎成一片,艾玛被击垮了,甚至崩溃了。
然而,当艾玛在包法利的细心照料下再次康复之后,在又一次遇见了莱昂之后,艾玛的爱情又一次死灰复燃了。
包法利夫人人物形象分析
摘要：《包法利夫人》是法国福楼拜的代表作，作品是围绕着浪漫而又凄惨的包法利夫人一生的感情生活展开描写的，这部小说的副题目是“外省风俗”，福楼拜运用精炼细腻的笔法为我们再现了法国19世纪外省社会风俗。
这部小说，以小镇和巴黎农村为背景，描写了以爱玛为中心的一群人的生活，通过作品，福楼拜表达了自己对当时现实世界的理解和看法，我们可以从女主人爱玛的爱、恨、情欲，内心的纠结，更深刻体会福楼拜内心的所思所感。
本论文主要分为三大部分，对包法利夫人的形象分点进行分析，接下来是分析福楼拜创作这一形象的原因，最后是分析这部作品的现实意义，通过这篇论文，让读者更好地理解这部伟大的作品。
关键词：《包法利夫人》爱玛；人物形象；社会现状Abstract: "Mrs. Bovary" is the representative of the French Gustave Flaubert, works around the romantic and tragic Mrs. Bovary life feelings life description, vice title of the novel is "provincial customs", Gustave Flaubert uses the refined delicate brushwork for us and the French nineteenth Century provincial social customs. This novel, with the town and the Paris countryside as the background, describes a group of people centered on Emma's life, works, Gustave Flaubert expressed his understanding and opinions on the real world, we can from the hostess Emma love, hate, lust, inner entanglements, more deeply understand Gustave Flaubert Heart Institute thinking and feeling. The text through the description of the heroine Emma personality and author's creation intention to the analysis of the protagonist Emma characters, in order to let readers have a better understanding of this great work.Key words: teacher culture, teacher career development, affects.Key words: "Mrs Bovary" Emma; characters; social status试析《包法利夫人》爱玛的人物形象一、前言法国的19世纪，政治上经历了很多变革，文坛上群星璀璨，著名文艺批评家李健吾品论：司汤达深刻，巴尔扎克伟大，福楼拜完美。
《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析
《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析摘要长篇小说《包法利夫人》是法国批判现实主义作家福楼拜的代表作。
作品通过一个富有激情的妇女爱玛一生为了追求虚无的浪漫爱情生活，最后因债务缠身，无力解脱而服毒自尽的经历，展示了19世纪中叶的法国外省生活。
本文通过对小说的创作背景、主人公爱玛人物形象分析，旨在帮助读者更好地理解这部伟大的著作。
关键词：《包法利夫人》居斯塔夫·福楼拜爱玛性格悲剧中图分类号：i106.4 文献标识码：a引言长篇小说《包法利夫人》是法国著名作家居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）文学创作生涯中最具代表性的作品，也是世界文学宝库中绚烂的文学经典，被后世人们誉为“全球十大文学名著之一”。
这部小说的副题目为“外省风俗”，可以说作者运用精炼细腻的笔触，为我们再现了法国19世纪外省社会风景画卷。
作为19世纪法国重要的一位作家，福楼拜起着承前启后的作用，对后世作家产了重大影响。
他继承了巴尔扎克描写当代生活的现实主义传统，以小镇和巴黎农村为背景，写了很多发生在七月王朝时期和第二帝国时期外省和巴黎的生活，力图通过作品表达他对世界的看法。
他认为人对自由、爱情、幸福的渴望都是无法满足的，资产阶级社会虽有一定发展，但社会生活的特点是新时代的人物或者平庸无能，或者充斥卑劣龌龊的欲望。
在《包法利夫人》的创作中，他将人物爱玛的性格放在特定的社会环境中来刻画，显得客观而又真实。
小说通过展现女主人公爱玛逐渐走向灭亡的深渊并悲情离世的情节，侧面揭示了当时法国七月王朝时期动荡的社会现实，可以说女主角爱玛形象的塑造具有深刻的社会现实意义与认识价值。
一《包法利夫人》创作的社会背景19世纪30年代，正值西欧资本主义制度确立时期，在“七月革命”之后，当时法国资产阶级获得了统治权，让社会政治与经济的形态产生转变，群众的思想道德意识与价值观念随之产生变化，过去崇尚的“民主”、“自由”、“平等”原则只是人们美好的幻想。
试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点
２０１６年０９月下半月刊试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点□张静旖整部《包法利夫人》的故事很简单，讲述受过贵族教育的女主人公爱玛，青年时代饱读浪漫派作品，在成年后的婚姻生活中不满丈夫夏尔·包法利的迟钝、平庸、不解风情，在传奇式爱情的幻想下做了别人的情人，最终走向悲剧。
这种桃色事件在文学作品当中很常见，但其涉及的所涉及的区域十分敏感，爱玛的悲剧不仅仅在于女主人公，而且也反映了时代的悲剧，福楼拜以细腻的笔触描绘了主人公情感堕落的过程，努力挖掘造成这种悲剧的根源。
一、爱玛的人物形象及性格特点分析根据《包法利夫人》的故事脉络，女主人公爱玛的形象可分为前后两个阶段。
小说前期对爱玛的描述是一个没见过世面的弱女子，热情美丽纯洁，在修道院接受贵族教育，饱读浪漫派作品，对未来充满美好幻想。
而在成年以后的婚姻生活当中形象急转直下，变成情感的堕落者，追求腐化的生活，最终走向服毒自尽的悲剧结局。
而从整部《包法利夫人》所要揭示的内涵来分析，就不能简单的将爱玛的人物形象拆解成前后两个阶段去分析，而是要将这两个前后对比强烈的形象结合起来［１］。
福楼拜在其小说中添加了副标题《外省风俗》，对时就世界中叶的法国外省生活进行了描绘，通过爱玛的故事表现出对消极浪漫主义及当时社会境况的批判。
据此，就可推断，爱玛形象转变的开始就是其青年时期在修道院的学习生活。
爱玛在修道院的学习生活过程中，接触了浪漫主义文学，哀怨缠绵的传奇小说，在少女的天性———幻想传奇爱情的影响下，生出向往城市生活的念头。
爱玛的少女情怀在浪漫派作品的影响下一发不可收拾，这为后期形象的转变埋下了伏笔。
而当爱玛与夏尔·包法利结婚后，成为包法利夫人，丈夫平庸、不解风情，显然无法满足爱玛少女时代的幻想，最终被社会风气污染，走向堕落。
当爱玛接触了所谓上流社会，在满足了虚妄的少女幻想后，不可自拔，渐渐成为投机者、高利贷、流氓的猎物，俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难，此时的包法利夫人，已经不满足于少女时代的幻想，而是被本能欲望所驱使，最终走向毁灭，这是人性的弱点之一［２］。
包法利夫人形象分析
包法利夫人形象分析1. 引言在文学作品中，人物形象扮演着非常重要的角色。
《包法利夫人》是法国作家大仲马的经典作品之一，讲述了一个悲剧性的爱情故事。
本文将对主要角色之一的包法利夫人的形象展开分析，揭示她的性格特点、外貌形象、言行举止以及对故事发展的影响。
2. 包法利夫人的性格特点包法利夫人的性格特点是这个故事的核心，她以她的美丽、勇气和无所畏惧的精神赢得了读者的心。
她是一个富有魅力和独立个性的女性，她追求自由、爱情和幸福。
首先，包法利夫人非常美丽。
她有着娇艳的外貌和魅惑的气质，在上流社会非常出众。
她的美丽使她成为了许多男人追求的对象，但她并非是个被动的美人，而是一个有自我意识和追求自由的女性。
其次，包法利夫人是一个勇敢坚强的女性。
她受到了丈夫的暴力对待，但她并没有沦为受害者，反而用她的勇气和坚强战胜了命运的不公。
她没有选择沉沦和自怜，而是勇敢地面对现实，为自己争取幸福。
最后，包法利夫人有着无所畏惧的精神。
她敢于打破旧有的规则和束缚，追求自己的爱情。
她冒着被社会孤立和家庭反对的风险，与阿桑妮一起追求她们的幸福。
她坚信自己应该过自己想要的生活，而不是按照传统和社会期待去生活。
3. 包法利夫人的外貌形象包法利夫人的外貌形象是她性格特点的重要体现。
她拥有一头卷曲的金发，明亮而有神的蓝眼睛，精致的五官和完美的身材。
她的举止优雅、仪态万方，穿着典雅的时尚服饰，展现出她高贵的气质。
通过对外貌形象的描写，读者不仅可以想象出包法利夫人的美丽，还能感受到她的魅力和独特之处。
她的美貌使她成为了社交场合的焦点，吸引了许多人的关注和追求。
她的外貌也是她吸引阿桑妮的原因之一，使两人的爱情故事得以展开。
4. 包法利夫人的言行举止包法利夫人的言行举止也是她形象塑造的重要一环。
她的言辞婉转动人，富有感染力。
她的语言表达能力非常强，能够准确地表达自己的思想和情感。
她的举止优雅，待人温和有礼，尊重他人的感受。
另一方面，包法利夫人的举止也展示了她的独立和坚定。
浅析《包法利夫人》中“艾玛”的形象
迷失于超现实理想的女人——浅析《包法利夫人》中爱玛的形象福楼拜的著名小说《包法利夫人》中的主人公爱玛因不满于婚姻的平淡而去追寻理想的爱情生活，她先是与人私通，被无情抛弃后，又与人偷情，后来也被遗弃，而她在追求所谓理想爱情的过程中，不仅耗尽了包法利的全部家财，也使自己债台高筑，在爱情的幻灭和债务的催逼下，只得服毒自杀。
本文拟从爱玛对爱情的一生追求来探讨她这种超现实理想爱情追求背后的悲哀，从一步步迷失的悲剧成因中分析爱玛的形象。
一、在脱离现实的教育中建立完美的理想爱玛是法国外省乡下的一个富裕佃农的女儿,她的少女年华正是在一个浪漫主义余波未平的时代度过的。
作为一个花季少女,爱玛本身就喜好幻想。
她十三岁时,其父卢欧老爹自命不凡,自己无法涉足上流社会生活,却把希望寄托在女儿身上,把她送到附近一个修道院接受贵族教育,他没想到,这反而毁了女儿一生。
这是一种脱离实际的、神秘的、虚幻的教会教育,往往向人灌输一些消极、颓废的知识,教室里温暖的气氛、戴铜十字架念珠，而且面色苍白的修女、圣坛的芳香、圣水的凛冽和蜡烛的光耀散发出一种神秘的魅力,更是刺激了这位天性不安分的少女的心:“她不听弥撒,只死看书上天蓝框子的圣画;她爱害病的绵羊、利箭穿过的圣心或者边走边倒在十字架上的可怜的耶酥。
”“布道中间,往往说起的比喻,类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻,在灵魂深处,兜起意想不到的喜悦。
”还有时常来修道院做女红的一个老命妇、一个没落贵族世家的老姑娘,一边捻针走线,一边低吟前世纪一些情歌兜里常带有一部传奇小说,“书上无非是恋爱、情男、情女、在清冷的亭里晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜鹰。
”她读司各特的作品,也往往醉心于白羽骑士与女庄园主的恋情。
在修道院中耳闻目睹的这些,她深受感染与熏陶,她想入非非,对现实一无所知。
从此以后,爱情成了她惟一的追求,而修道院的这一段生活极大地影响了她的人生观和爱情观。
福楼拜包法利夫人
《包法利夫人》福楼拜的成名作，也是其代表作。
爱玛包法利医生鲁道尔夫莱昂瞎子
包法利夫人的形象问题：
1、一个理想没有实现的梦想家，一个被现实击败的浪漫主义者，被感伤主义的浪漫作品所败坏，又被现实环境的陷阱所捕捉。
2、和堂吉诃德做比较。
3、是对福楼拜自身的投射，是他对自身白日梦和浪漫情怀的挑战，是一种自嘲。
福楼拜视觉上变化和客观叙事。
在福楼拜的笔下，以往全知的叙事视角受到了严格的限制：作者不再站在无所不知的立场，模仿上帝的口吻说话
福楼拜要求叙事排除一切的主观抒情，排除作者的声音，让事实展现它自己。
但福楼拜的客观化叙事并没有完全放弃自己“引导”读者的权利。
《包法利夫人》并不是一个“纯客观”的作品。
比如我们仍能从作品的描述中捕捉到一丝“反讽”的意味。
福楼拜对语言有着特殊的敏感，把语言的准确性看成是作者表述上的唯一使命
在《包法利夫人》这部作品中，任何一个细节和线索，福楼拜都力图做到尽善尽美，叙事的节奏，语言的分寸，速度和强度的安排都恰到好处。
爱玛和包法利夫人形象分析
2016.02一、爱玛———伪浪漫与纯真的交替福楼拜笔下的爱玛，是一个“穿着镶了三道花边的蓝色丝绒长袍”、“指甲光亮，指尖细小，剪成杏仁形状”的“年轻女子”，“她美在眼睛，由于睫毛的缘故，棕颜色仿佛黑颜色。
眼睛朝你望来，毫无顾忌，有一种天真无邪的胆大神情。
”爱玛是外省一个富农的女儿，幼时被父亲送去修道院接受贵族教育。
结婚前，爱玛温顺乖巧，从不和父亲顶嘴；缝垫子不小心扎破手指头，就把手指放到嘴里嘬了两口，十分俏皮可爱；文中福楼拜以查理的视角对爱玛手部的描写，刻画出了爱玛纯净、清澈的美丽；她在修道院读书回来，会精心地把自己喜欢的艺术作品送给父亲；虽然她呆在乡下并不开心，但她依然会照顾好父亲的整个田庄；她很时尚，从衣着上的讲究到新式的发型，她都追逐城里人的潮流。
她心里对爱情无限向往，但同时她又保持传统的矜持。
总之，婚前的爱玛是这样一个纯洁、美好、渴望爱情，充满浪漫气息的女子。
但由于幼时长期生活在修道院，修道院的生活对爱玛的性情产生了决定性影响。
文本中写道：“教士布道中间，往往说起的比喻类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，在灵魂深处，兜起意想不到的喜悦。
”音乐课上的歌“文字庸俗，音调轻浮，她在这里，影影绰绰，看见感情世界的动人形象。
”爱玛沉溺于消极浪漫主义小说中，“书上无非是恋爱、情男、情女，在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜悚、公子勇敢如狮、温柔如羔羊、人品无双，永远衣冠修整，哭起来泪如泉涌”，“她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹窿底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白马骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来”。
由于爱玛幼时长期生活在修道院，其中封闭的环境、禁欲主义的说教、贵族教育方式以及浪漫主义文学的消极影响使爱玛形成了一种脱离实际的浪漫心性，“她看惯安静风物，反转过来，喜好刺激”，“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间”，一种“病态的热情”在爱玛身体中滋长。
包法利夫人人物分析
包法利夫人人物分析《包法利夫人》是法国作家马塞尔·普鲁斯特的文学巨著，以其细致入微的描写和对情感的深刻洞察而著名。
作品中塑造了许多丰满生动的人物形象，每个人物都有着自己独特的性格和故事。
本文将从不同的角度分析几个重要的人物形象，并探讨他们在故事中的角色和意义。
首先，不得不提及的是作品的主人公查尔斯·斯万。
查尔斯是一个平凡而无趣的人，他对周围的事物缺乏兴趣，生活毫无激情。
对他来说，包法利夫人就成了唯一令他感到兴奋的存在。
然而，他对包法利夫人的爱是一种盲目的崇拜，他不了解也不关心她的内心世界，只是把她当作自己的宠儿。
查尔斯的形象反映了上流社会中许多染深色玫瑰的法国贵族，他们虽然身份高贵，但在情感上却缺乏深度和真实性。
与查尔斯形成鲜明对比的是包法利夫人。
她是一个美丽而充满魅力的女人，具有高尚而独立的思想。
包法利夫人拥有强大的独立性和自尊心，她拒绝了许多试图追求她的男人，最终选择了与查尔斯结婚。
然而，她的婚姻并没有带给她幸福，她渴望真爱和情感的满足，但却无法在婚姻中找到。
作为一个复杂而多面的人物，包法利夫人展现了女性在当时法国社会中的困境和束缚，她的形象代表了一种受压迫的存在。
另一个重要的人物是包法利夫人的朋友吉尔贝特。
吉尔贝特是一个聪明而善良的人，他对包法利夫人有着深厚的爱意。
他不但理解包法利夫人，也关心她的内心世界。
吉尔贝特对包法利夫人的爱是真挚而无私的，他愿意为她付出一切。
然而，吉尔贝特的爱最终没有得到包法利夫人的回应。
他在情感上经历了巨大的挫折和痛苦，但他从中学到了成长和坚强。
吉尔贝特的形象体现了纯真和高尚的爱情，同时也显露了对现实社会的不屈服。
除了上述主要人物，作品中还有许多其他丰满的次要人物，如包法利夫人的丈夫，他是一个富有而受尊敬的人，但对包法利夫人的不闻不问让人感到哀伤；还有一些社交名士和政治家，他们以各自的方式影响着包法利夫人和她周围的人；还有包法利夫人的表妹艾尔贝蒂娜，她是一个天真可爱的女孩，虽然在成长过程中受到了很多伤害，但最终找到了自己的幸福。
包法利夫人中查理-包法利是怎样的人物形象 性格特点分析
包法利夫人中查理－包法利是怎样的人物形象性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format andwriting of the sample essay!包法利夫人中查理－包法利是怎样的人物形象性格特点分析【导语】：包法利夫人是一部很经典小说，查理·包法利是这本书中的重要人物，那么查理·包法利是怎样的人呢？本店铺来给大家介绍查理·包法利的人物形象分析。
包法利夫人读后感
包法利夫人读后感《包法利夫人》是一部刻画19世纪法国社会矛盾的文学经典名著。
它以一个女神的形象，展现了一个充满欲望和虚荣的贵族世界，让我们感受到了骄傲、嫉妒和复仇所带来的破坏力。
在阅读这部小说时，我深深地感受到了作者的深刻思考和对社会现状的反思，更重要的是，他通过女主角包法利夫人的角色，向我们传递了一个永远被人类追求的价值：自由。
首先，包法利夫人是一个让人无法抗拒的女人。
她生活在一个富裕的家庭中，拥有美丽、财富、地位和无尽的娱乐活动。
这一切都让她感到无聊并失去了自己。
她开始寻找灵魂的自由，希望摆脱束缚并感受纯粹的爱和浪漫。
在这个过程中，她认识了阿尔曼德，一个年轻的军官。
他是一个真正的爱人，他给了她被主流社会认可的自由，也就是在自己的角色中享受生活。
然而，这样的自由也面临着严酷的挑战，因为社会并不容忍自由而英勇的女性这一特定类型的自由成为了她痛苦的基础。
她被物化和恶意眼光所包围，逐渐适应了这种压力，并最终在自己的自由渴望与现实世界之间选择了放弃。
然而，她留给了我们国际上的自由思考和问题思考。
其次，在这个故事中我们还能看到自由是人类永远的追求和思考。
法国革命时期，社会地位和财富是一种无法实现的追求。
只有剩下思想的自由和自由思考才是能够实现的自由。
阿尔曼德代表了这种自由，他拥有着纯真、激情和理智。
他到简单的乡村里生活，呼吸自由的空气，追求自然的平静。
正是因为他不断地在思考，不断地寻求自己内在的自由，才能够理解和爱纵然叛逆的包法利夫人。
所以，他能够扭转局势，使得爱情最终战胜了经济和社会等各种压力。
综上所述，在《包法利夫人》这部小说中，我们看到了自由的价值和自由思考的力量。
包法利夫人虽然外表可爱，内心却被一种无法实现的自由追求所困扰。
然而，阿尔曼德选择了自由思考，扭转了局势，并最终实现了自己的梦想。
他带给我们的启示就是，我们可以在自己信仰的基础上，不断寻找自由的价值，不断思考并实践。
这样我们就可以成为真正的自由思想者。
包法利夫人形象分析
包法利夫人悲剧的原因分析吴征（10级汉语言文学师范 1001410024）摘要：《包法利夫人》讲述了一个将自己人生全部意义与价值寄托在婚姻与爱情上，但婚姻不幸，又先后被两个情夫抛弃，不断欠债最终无路可退自杀身亡的悲剧女性一爱玛的一生。
艾玛的悲剧是其自身爱情价值观错误和社会环境相互影响的结果，是浪漫主义爱情在现实生活中破灭的结果。
关键词：艾玛爱情观价值观教会教育社会环境年轻时的艾玛是一个天真无邪，充分幻想的美丽少女，从小在教会学校学习，对外面的世界充满好奇。
在教会学校学习期间痴迷于充满浪漫主义气息的小说，为小说中人物之间缠绵悱恻的爱情故事沉迷不已。
她对未来的爱情生活充满幻想，渴望自己可以有一段浪漫温馨的爱情。
初始查理以后她以为自己对爱情的幻想马上就会实现，她嫁给了查理。
可是婚后的生活并不像艾玛想象的那样，她发现查理是一个思想平庸的人，对爱情没有什么浪漫的要求也不知道怎么给艾玛浪漫，尽管查理对艾玛是好的，也很爱她，可是这不是艾玛想要的爱情。
在强烈的思想斗争后她决定追求理想的爱情。
于是她背着丈夫在外面偷情，为了自己的物质欲她向商人接借高利贷。
她希望可以通过装饰自己来挽留爱情，可是她错了，情人们是势力的，他们和艾玛只是逢场作戏，可是痴情的艾玛却抛弃所有的一切来满足他们的爱欲，结局是残酷的，她的情人都抛弃了她，最后在情人的背叛，理想的破灭，社会现实的逼迫下她吞噬了毒药，用一种最为悲壮的方式结束了自己的生命。
艾玛的一生是悲惨的，在理想和现实的冲突中，她备受煎熬。
她的悲剧是浪漫主义爱情在现实生活中破灭的结果。
分析艾玛悲剧的原因应该从一下几个方面去分析：首先爱玛长期生活在幻想中，幻想总是那么美好，而现实常常不如人意，爱玛就是在幻想与现实的差距中找不到方向，毁灭在了自己极度的浪漫情怀中。
她对爱情观是一种不健康的价值观，她为了追求自己理想中的爱情完全不顾现实生活，她忘记了爱情存在的现实基础，就像鲁迅先生说的“人必生活着，爱才会有附丽”如果一个人脱离了现实生活，她绝对不可能在现实生活中存在下去。
包法利夫人开题报告
包法利夫人开题报告包法利夫人开题报告一、引言《包法利夫人》是法国作家维克多·雨果的一部著名小说，也是世界文学史上的经典之作。
本文将从人物塑造、情节发展、主题探索等方面分析该小说的独特魅力。
二、人物塑造1. 主人公让-巴蒂斯特·包法利夫人包法利夫人是小说的核心人物，她是一个坚强而独立的女性形象。
她不仅在外貌上具有吸引力，还拥有出色的音乐天赋和卓越的才华。
她的形象揭示了当时社会对女性的束缚和歧视，同时也表达了雨果对于女性解放的呼吁。
2. 主人公的父亲包法利夫人的父亲是一个保守的贵族，他对女儿的婚姻抱有强烈的控制欲。
他的形象反映了当时封建社会中父权的压迫和婚姻的商业化。
他的行为对包法利夫人的命运产生了重大影响。
三、情节发展1. 包法利夫人的婚姻小说以包法利夫人的婚姻为起点展开。
她被迫嫁给了一个她不爱的人，这个婚姻给她带来了巨大的痛苦和束缚。
她的婚姻生活揭示了当时社会中女性地位的低下和婚姻制度的不公。
2. 包法利夫人的爱情在婚姻的束缚下，包法利夫人遇到了她真正爱的人——马里乌斯。
他们之间的爱情充满了激情和坚持。
他们为了彼此的爱情不惜一切，包括逃亡和分离。
他们的爱情故事展现了爱情的力量和对抗命运的勇气。
四、主题探索1. 社会不公与阶级斗争小说通过包法利夫人的命运展示了当时法国社会的不公和阶级斗争的残酷。
贵族与平民之间的巨大差距，以及贫富之间的矛盾成为小说的主要主题之一。
雨果通过包法利夫人的遭遇呼吁社会关注贫困阶层的生存状况，探讨了社会的公平与正义问题。
2. 女性解放与自由包法利夫人的形象代表了当时女性解放的呼声。
她通过音乐和才华展现了女性的独立和自由，同时也表现了她对传统婚姻制度的反叛。
她的形象激励了当时的女性追求自由和平等的权利，对于女性地位的提升产生了积极的影响。
五、结论《包法利夫人》是一部具有深刻内涵的文学作品，通过对人物塑造、情节发展和主题探索的分析，我们可以看到雨果对于社会不公和女性解放的关注。
包法利夫人形象分析毕业论文
包法利夫人形象分析摘要：福楼拜的《包法利夫人》讲述了一个将自己人生全部意义与价值寄托在婚姻与爱情上，但婚姻不幸，又先后被两个情夫抛弃，不断欠债最终无路可退自杀身亡的悲剧女性一爱玛的一生。
以往对《包法利夫人》的研究多是集中在包法利夫人的悲剧命运研究上，很少关注作品背后的作者——福楼拜，作者在主人公身上倾注了自己的思想和感情。
本文试图通过浪漫情怀及包法利夫人的悲剧命运、黑暗现实与福楼拜的精神追求、《包法利夫人》的叙事艺术这三方面来分析包法利夫人的形象，力图对文本有一个全新的解读。
关键词：包法利夫人形象福楼拜Madame Bovary image analysisAbstract: Madame Bovary in his short life, Tells the story of a will own all the meaning and value of life lies in the love and marriage But ill mrriage .It has been two lover abandoned ,We finally reached the point of no return Dutch act tragic death in women in Emma's life. In the past on "Madame Bovary" research mostly focused on the tragic fate of Madame Bovary research, little attention to the author behind the work - Flaubert, of the hero who devoted his own thoughts and feelings. This paper attempts to romance and tragic fate of Madame Bovary, Flaubert's dark reality and the spiritual pursuit, "Madame Bovary" Narrative analysis of these three aspects to the image of Madame Bovary, trying to have a text new interpretation.Keywords: Madame Bovary Image Flaubert一、浪漫情怀及包法利夫人的悲剧命运（一）浪漫主义作品使爱玛充满了浪漫情怀———悲剧的前奏爱玛（包法利夫人的闺名）是一个出生在富裕的外省农民家庭聪明漂亮的女孩,父亲卢奥老爹是个“生活贪享受,花钱起来毫不吝惜”的人,“他吃要吃香的,睡要睡好的,酒要喝陈年佳酿,火要烤旺火,喜欢吃烤得半熟的小羊腿,喝掺兑均匀的光荣酒。
包法利夫人
梦想照进现实——包法利夫人形象分析爱玛是法国现实主义作家福楼拜的长篇小说《包法利夫人》中的主人公。
小说描写了她逐渐堕落的过程，写了她的梦想与现实的矛盾。
读完整部小说，我最大的感慨就是：梦想是美好的，现实是残酷的。
从深层次探求悲剧的原因，爱玛的自身性格是很大的因素，社会环境对她的影响却是不可忽视的根源。
爱玛是富裕农民卢欧先生的独生女，曾受过教育，懂得跳舞、地理、素描、刺绣和弹琴。
要是把她放到中国古代，她就是一个琴棋诗画样样精通、心灵手巧的大家闺秀。
把她放在他们的时代，也可以说是一个见多识广、爱好广泛的小资产阶级妇女了。
爱玛是个具有浪漫气质的天真单纯的农村姑娘，她“朝你望来，毫无顾虑，有一种天真无邪胆大的神情”。
查理·包法利就是在给卢欧治病的时候认识了爱玛，并留下了深刻的印象。
后来，查理爱上了爱玛并和她结了婚，爱玛因此就成了包法利夫人。
爱玛是资本主义的牺牲品。
她十三岁就进了修道院附设的寄宿女校念书。
她在那里受着贵族式的教育。
她爱教堂的花卉、宗教的音乐，并在浪漫主义小说的熏陶下成长。
彼耶的小说《保耳与维尔吉妮》是她最喜爱的图书之一。
她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢；她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的幻想中，对爱情、婚姻形成了一种固定的思维定势。
她以这一思维定势在现实生活中寻找理想的爱情,如同给自己的人生追求戴上了一副镣铐。
可以说，爱玛的成长环境造就了她的性格，而她的性格造成了她的悲剧，使她走上了堕落和毁灭的道路。
爱玛之死，是她生活道路发展的必然结果，也是对这个罪恶制度的有力控诉。
爱玛结婚了，她以为可以得到她理想中的爱情。
但事与愿违，因为她发现查理是个平凡而又庸俗的人。
他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”。
查理不会游泳、不会比剑，不会放枪。
《包法利夫人》福楼拜 的读后感
《包法利夫人》是法国著名作家福楼拜的一部经典之作，以其独特的叙事手法和深刻的社会洞察力，成为了19世纪法国现实主义文学的代表作之一。
在阅读这部小说之后，我深感震撼，对于人性、爱情、生活和社会等方面有了更加深刻的认识。
福楼拜通过包法利夫人这个角色，展示了一个充满欲望、追求浪漫的女性形象。
包法利夫人是一个典型的浪漫主义者，她渴望激情四溢的爱情，但却在现实生活中无法找到满足。
她的丈夫包法利医生虽然为人正直，但却无法给予她想要的爱情。
因此，包法利夫人在婚姻生活中备受煎熬，最终走上了出轨的道路。
福楼拜通过对包法利夫人的刻画，让我们看到了一个充满矛盾和挣扎的女性形象，也让我们对浪漫主义和现实生活之间的冲突有了更加深刻的认识。
在包法利夫人的故事中，我们可以看到当时的社会对于婚外情的严厉谴责和对女性的歧视。
包法利夫人在出轨后，不仅遭受了丈夫的抛弃，还受到了社会的唾弃和谴责。
然而，福楼拜并没有简单地将包法利夫人描绘成一个道德败坏的女人，而是通过对她内心世界的深入挖掘，让我们看到了一个追求真爱、勇敢面对现实的女性形象。
这使得我们在审视当时的社会伦理道德观念时，也能够更加客观和理性。
福楼拜通过包法利夫人的故事，展现了人性的复杂和多样。
在小说中，我们可以看到包法利夫人在不同阶段展现出的不同面貌：从最初的纯真少女，到后来的浪漫情人，再到最后的堕落女人，她的形象经历了巨大的变化。
这种变化并非一蹴而就，而是在现实生活的磨砺和内心挣扎中逐渐形成的。
福楼拜通过对包法利夫人的刻画，让我们看到了人性的复杂和多样，也让我们对人性有了更加深刻的理解。
在包法利夫人的故事中，我们还可以看到生活中的激情和浪漫并非永恒不变，而是需要我们去珍惜和呵护。
同时，福楼拜也告诉我们，面对现实的挑战和困境，我们应该勇敢地去面对，而不是逃避或者沉溺于幻想。
包法利夫人形象分析
包法利夫人形象分析《包法利夫人》是法国作家荷马钱斯·德·巴尔扎克创作的一部小说，被誉为19世纪法国最伟大的小说之一。
小说以主人公包法利夫人的形象为中心展开，通过描述她的生活经历和性格特点，展现了一个女性的命运和社会环境对个体命运的影响。
下面我将对包法利夫人的形象进行分析。
首先，包法利夫人被描绘为一个出身贫寒的女孩。
她的原名叫欧根妮·格朗佩丝，出生于一个贫穷的家庭，从小就没有享受到优渥的生活条件。
这个出身背景塑造了她的坚毅和勇敢的性格，她不再满足于贫困生活，积极追求改变命运的机会。
其次，包法利夫人通过自身的努力获得了嫁入贵族的机会。
在偶然的机会下，她结识了被称为“背叛者” 的巴黎银行家根维尔先生，两人的结合给她提供了进入上流社会的通行证。
她通过学习和修炼，逐渐掌握了贵族的礼仪和行为准则，使自己在社交场合中游刃有余。
这种自我修炼的努力使得包法利夫人在社会上建立了崇高的地位，并获得了广泛的认可。
然而，包法利夫人内心却始终充满了空虚和不满足。
尽管她已经在社会上获得了地位和财富，但她内心深处一直渴望更多的东西。
她追求奢侈的生活方式，逐渐变得虚荣、傲慢和骄纵。
这种无尽的欲望和追求导致了她无法获得内心的真正满足和幸福。
最后，包法利夫人在伦理和道德观念上存在缺陷。
她与巴黎银行家根维尔先生之间的婚姻初始是建立在金钱和地位的基础上，而不是真正的爱情。
她在与根维尔先生结婚后，与许多男性有私通关系，甚至包括与贵族霍华德子爵的儿子进行婚外情。
这种道德败坏的行为为她带来了名声和财富的短暂快乐，但最终也导致了她的堕落和痛苦。
综上所述，包法利夫人是一个追求改变命运的女性形象，她通过自身的努力和机遇走上了社会的巅峰。
然而，她内心的空虚和追求导致了她无法获得真正的幸福。
同时，她在伦理和道德观念上的缺陷也使她付出了沉重的代价。
通过描写包法利夫人的形象，作品向读者展示了一个女性在特定社会背景下的命运和内心的挣扎。
包法利夫人形象分析
包法利夫人形象分析-读后感大全《包法利夫人》读的过程里有点小困惑，我一度怀疑自己觉得夏尔不错，是不是因为我太没追求太庸俗了。
但我实在无法苟同艾玛的价值观，特别是她的爱情观。
甚至，我觉得这个女人是一个傻X。
可是，不得不承认，我之所以会产生困惑，是因为我理解艾玛心里对于平淡生活的乏味感。
《包法利夫人》我认为，值得每个男人读一读，因为这本书能够告诉男人们，“不思进取”的平淡是多么的乏味，乏味有可能让人绿的找不着北！艾玛对于生活的种种抱怨，我能够理解，但我决不认同，甚至我鄙视她，因为在我看来，她是一个极其偷懒的女人。
可以说，艾玛从不努力！她总是在索取！哪怕是浪漫，她也要向男人索取。
其实，艾玛每一次都没有真正爱上谁，她爱的是她陷入爱情的那种感觉:难舍难分、激情澎湃、缠绵悱恻……但这些都是假的，整本书里真正爱艾玛的只有夏尔，而艾玛完全不爱他。
艾玛选择的罗多夫是一个善于占便宜的情场小人！艾玛选择的莱昂其实是一个毫无担当的妈宝。
可惜，艾玛全然看不到真相，她因为讨厌丈夫的指甲、穿着等等诸如此类的细节，就觉得生活无望的厉害，但其实夏尔是一个极容易被改造的男人，夏尔喜欢艾玛的浪漫主义生活习惯，觉得到处都是小惊喜。
如果艾玛够用心，夏尔完全可以被改造成艾玛期待的样子。
当然，夏尔的工作能力有限，但其实家庭小康是没问题的，但艾玛沉醉于物欲，特别是乐于花钱给情夫和为幽会买单。
夏尔:踏实本分、没有恶习、顾家、爱老婆、爱孩子，但创造财富的能力一般，对于女人所期待的那种小浪漫没有意识，对于自己的穿着谈吐也没有概念。
所以，夏尔其实是一个典型的平凡平庸还有点油腻的中年男人，可以说，这样的男人随处可见，但艾玛没想到的是，罗多夫和莱昂其实同样乏味和油腻，只不过是妻不如妾妾不如偷的心理，这俩人甜言蜜语、缠缠绵绵，就把油腻给掩盖了。
夏尔这样的男人，我还想到了一个类似的人——武大郎。
有人说武大郎是三寸丁谷树皮，矮丑黑。
其实道理是一样的，妻子一旦不爱丈夫了，长的像明星一样帅，像女人一样细嫩，也都是错处。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
分析包法利夫人形象--理想转嫁和现实超越摘要：“爱玛”和“包法利夫人”是一个女人的两个称谓，分别代表了两种不同的意义：个性、激情与贤妻良母。
这两个角色都由她一人扮演。
在她内心及外在表现上都发生了强烈的冲突。
但也正是这种冲突表现出了她丰富而复杂的性格特征，即“二重组合型”性格。
她有着女性的一切特质，她追寻着理想的爱情和生活，正属于女性主义中“女性理想”范畴。
为此，她只能采用第三种理想实现方式：理想转嫁。
不满现实生活的平淡和无爱情的婚姻，她试图超越现实去寻找理想的生活和爱情，对于一个有激情和活力的女性而言，有其内在合理性一、“包法利夫人"与“爱玛"的角色之争在这部著作中，福楼拜讲了一个女人的故事，她有两个称呼：“包法利夫人”和“爱玛”。
在西方，女子出嫁后随夫改姓是几千年来的习俗，爱玛也不例外。
当她嫁给包法利医生后，人们就称她为“包法利夫人”。
但这两个称谓对这个女人来说代表着不同的意义。
“爱玛”和“包法利夫人”是两个不同的角色。
由同一个女人在同时扮演两个不同的角色时就必然会造成角色的冲突，也正是这种冲突导致爱玛矛盾复杂的性格，这种性格正如刘再复先生说的“二重组合型”性格，也称对立型性格，就是性格内部具有深刻矛盾性。
[2](P288)1．作为“女儿”的爱玛和作为“母亲”的包法利夫人爱玛出生在19世纪中期的法国，少女时代的爱玛被送进了修道院，那里有超尘脱俗的圣歌、圣画，还有浪漫的种子。
“修女们在训戒时，反复拿未婚夫、丈夫、天国的情人和永恒的婚姻这些概念作比较，在她的灵魂深处唤起意想不到的柔情”，[1](P438) 还有一肚子浪漫故事的老姑娘在修道院出入。
这些种子在她心中发芽生根，她展开丰富联想，去勾勒她的梦。
“她的气质是多愁善感型的，而非艺术鉴赏型的，她寻求的是感情，而非景物。
”[1](P440)幻想终究是幻想，渐渐地她对修道院的生活感到腻烦，院规与她的性情格格不入，父亲只好把她接回家。
人都是要成长的，因为结婚，爱玛成了“包法利夫人”。
作为“包法利夫人”，她不得不面对现实，作一个妻子、一个母亲。
包法利夫人要做母亲了，这时书中是这样写的：“爱玛起初惊异万分，接着巴不得快快分娩，好尝一尝做母亲的滋味。
”…(P496)可以看出，这时依旧是爱玛的角色占上风，她又在幻想了；做母亲的滋味如何呢?她盼望生个儿子，希望他替自己出口气，而“女人呢，则经常受到束缚，缺乏活力，任人摆布……”[1](P496)所以，她在想像中对孩子有母爱的成份。
但是现实是需要物质的，不光是感情，由于家境窘迫，不能按她的意思买一个吊式摇篮、一顶粉红色小绸帐和绣花的婴JLOI~，因此，她索性什么也不做了，因为她所想的不能实现!这时，她宁愿做爱玛。
由此看出，爱玛是有母爱的，但在她心中总有想像在作怪，一旦这个想像不能实现，角色之争肯定是“爱玛”得胜。
2．作为“妻子”的包法利夫人与作为“情人”的爱玛。
情感是最能体现“爱玛”与“包法利夫人”角色之争的。
走出修道院的爱玛指望是体验一下浪漫迷情的真实。
结婚仅仅出于对新生活的热望，或者也许是由于这个男人的存在而起的刺激，她深信自己得到了那种不可思议的爱情，后来才怀疑自己是不是弄错了。
可是走出教堂的爱玛已无法改变作为包法利夫人的命运了，因为神圣的仪式冠以另一个称谓便给这个人今后的命运定了位，爱玛成了包法利夫人。
爱玛的角色虽然换成了包法利夫人，但爱玛仍然是爱玛，“包法利”只是别人的姓。
然而，尽管这只是别人的姓，爱玛毕竟已不再纯粹为爱玛了。
她开始试图作一个“包法利夫人”。
“她每天趴在窗口，目送包法利外出行医，然后飞去一吻。
”[](P465)在这里，她是一个完美的妻子的形象。
可是丈夫的贫乏无知，没有浪漫情调的缺点，使她越来越难真正做包法利夫人了。
爱玛的影子又追上来进入了她的脑子，她依然相信离开现实，浩渺无边的广阔领域有那祥和幸福的伊甸园。
所以“在她的灵魂深处一直期望意外发生”，“好像沉了船的水手”，“睁大一双绝望的眼睛”，仍在“遥遥寻找白帆的踪影”。
[1](P467)于是她在人前不免流露出时而爱玛、时而包法利夫人的情愫，两个称谓在空间上形成鲜明对比，暗示了双方微妙而深刻的矛盾和纠葛。
爱玛虽成了包法利夫人，但在福楼拜笔下，真正的转变仍是那么困难，她宁可去做众人诅咒的堕落的女人，在肉欲的快乐中沉沦，也不愿成为众人赞誉的贤妻良母。
当初爱玛嫁给查理完全出于一念之差，出于一种错觉，她以为他就是书中的理想情人。
但后来她发现他一无所知、一无所教、一无所期，她便恨起他来，恨得那样刻骨铭心。
她不爱他了，他是套在她脖子上的枷锁，但有个声音却居高临下地宣告：你应该爱你的丈夫!她究竟在为谁守节?她究竟在为谁活受罪?于是她拒绝了，依然以爱玛的原则在继续寻找爱情，寻找另一种存在的方式。
她一面让自己的情欲充分燃烧起来，追求她未曾享受过的爱情，努力地做爱玛的梦；另一方面又屈从于道德，屈从于“包法利夫人”这个称谓，在追求中怀疑着、摇摆着。
她在体验到爱情时感到幸福，而在意识到自己是包法利夫人时又感到痛苦；她许身给罗道耳弗后，一方面觉得罗道耳弗是她在世上惟一的幸福之源，另一方面又觉得自己有罪恶感，遂试着去发现丈夫的优点，帮丈夫医治病人。
这时，她的情性与妻性在矛盾中展现，也就是两个角色的冲突表现着她丰富的内心世界。
在她深层的情感世界里，感性与理性，痛苦与欢乐，情性与妻性，爱与道德互相搏斗互相交织。
二、作为“女性"的爱玛不论是作为爱玛还是作为包法利夫人，我们必须首先承认一点：爱玛是女性。
她具有女性的个性特征，也有女性的追求和理想。
爱玛婚姻的特点可以这样概括：有热烈追求的女人加不懂感情、无生气、天资迟钝的男人。
爱玛不堪忍受枯燥的、无激情的的家庭生活，她要获得爱，要实现心中的理想和追求，必然要转嫁第三者，或儿女或情人。
心理学家阿德勒说，父母看似为儿女着想，实际上是希望子女能实现自己未能实现的理想，从成功的孩子身上得到慰藉和心理满足。
爱玛希望生一个儿子的想法，也是这种心理。
因为“她过去毫无作为”，而“男人少说也是自由的，他可以尝遍热情”，[](P496)所以当她发现生下来一个女儿时，“她转过头，晕过去了”，[](P496)寄希望于儿子的理想顿时破灭了。
如此一来，她只有寄托于情人了。
从伦理观念来说，她背叛了自己的丈夫，抛弃了家庭，她的行为可以归于伦理范畴的“恶”。
然而，评价艺术形象应从审美的角度去看待。
爱玛追求理想的方式是理想转嫁型的。
爱玛对情人的一再追求，实际上是对生活、爱情的追求，因为爱玛终究是希望情人能带来不同于粗鄙现实的理想生活。
所以，归根到底，她寻求情人，一方面是对丈夫、对生活的不满意的一种表现，对非理想生活的一种叛逆，另一方面则是想把情人当成理想转嫁的载体。
爱玛寻求情人的动机是试图超越现实。
从美学悲剧性看，她的本质就是自我保存和自我超越的欲望。
就自我超越而论，她本能地追求更好的生活，即更适合自己理想的那种生活，这种对理想的生活的欲求，本质上讲又是一种对于现状的不满足的超前意识和欲望。
爱玛在这种动机支配下的行动，必然是在平庸无奈的生活中一次又一次挣扎、反抗，一次又一次寻求理想的转嫁和寄托。
因此，爱玛的悲剧和全书的魅力就在于她反抗的意识和对生命无休止的追求。
当然，我们在肯定爱玛这个形象的积极因素的同时，也应看到她的局限，那就是对追求和抗争还缺乏理性认识。
因此，她的生活只是一连串的谎话，好像面网一样，用来包藏她的爱情。
最后，只能用一句宿命的遗言：什么也不要怪罪，预示了抗争的终止，并以自杀否定了自己的人生追求，否定她错误的转嫁。
所以，我们既要肯定爱玛理想的转嫁方式是女性理想实现的一种途径，也要清醒地认识到其中的不足。
三、爱与欲福楼拜说，爱玛是一个通常所见的女人。
也就是说，爱玛是一个具有通常人的生命活力，同时也激荡着种种欲望的人，是芸芸众生中一个物质的、肉身的人。
她的种种欲望，激发了她对生活的无穷想像与渴望，具体表现为对“爱”与“幸福”的追求。
她向往“爱”与“幸福”，而这在她的生活中却不存在。
她不接受这个事实，不承认这种现实，她不满足于包法利医生和她的婚姻及那种枯燥乏味的生活。
她对现实具有叛离心态。
其实，她所想像的“幸福”不过是福楼拜所说的“属于虚伪的诗”，也即由肉身欲望激发并借助幻想营造出来的传奇世界。
她明明生活在现实的环境，欲望却盲目地把她引升到传奇的世界。
她一味地听凭欲望的驱使，试图让“爱”永远充满疯狂的激情，甚至认为“爱”就是激情，于是她就不断去寻找爱与幸福，享受快乐，这也是她的悲剧因素之一。
爱玛人生理想主要体现在对爱情理想的追求上。
真正的爱情是灵与肉的结合，所以爱玛的性要求，对爱情的一再追寻有其合理性。
爱玛不满于现实婚姻中无爱无激情的现实，她试图超越这些，正是爱的引导，把她推向了赖昂、罗道耳弗的怀抱。
所以，她对情人的爱是真诚的，由爱欲导致的性欲是无可非议的。
她虽然背叛了家庭，背叛了丈夫，但她却是在努力地试图超越现实、超越自身，这是一种向上的进取，是那种自以为得到的“理想爱情”。
因而，在精神上，她是真诚地爱着对方的；在性关系上，她没有将性作为交换金钱或地位的工具。
美国的黑泽尔·E·巴恩斯在其存在主义伦理学著作《冷却的太阳》中认为：如果性快乐是共享的，自由赋予的和以欣赏性态度接受的……如果双方都没有纯粹地利用他人或被他人所利用的这种神秘感受，那么，人们就似乎找不到任何理论上的理由来说明为什么这种关系是不诚的。
[3](P414)所以爱玛的这种以爱为基础的性爱是正常的，有其合理性的内含。
这部小说之所以具有经久不衰的魅力，其中重要的一点就是塑造了爱玛这个文学形象。
而历年来，我们对她批判的同时仅施以同情又未免太简单了。
我们还应看到，爱玛身上蕴藏的某些合理性因素暗合了读者心理：她的活力、激情、追求、性要求，不仅是她个人的，也是女性的，人类共有的。
正是爱玛身上蕴含有普遍性，所以不仅是作者，甚至每个人都可以说：“包法利夫人就是我”。
当然我们在肯定女主人公身上合理因素的同时，必须清醒地认识到其中的不足，也就是她悲剧中的主观原因，诸如激情中的无理性，抗争中的不觉醒，追求中的个体性。
[参考文献][1][法]福楼拜．福楼拜精选集．包法利夫人[M]．谭立德编选．李健吾译．山东：山东文艺出版社，1999．[2]刘再复．性格组合论[M]．上海：上海文艺出版社，1986．[3][美]黑泽尔·E·巴恩斯．冷却的太阳：一种存在主义伦理学[M]．万俊人译．北京：中央编译出版社，1999．。