中国民间文学论文

中国民间文学论文

张家界的来历

张家界早先并不叫张家界，叫青岩山，那时，青岩山上也没有姓张的人家。为什么后来又叫它张家界呢，这事儿还得从汉留侯张良说起。相传，汉高祖刘邦平定天下后，滥杀功臣。留侯张良想到淮阴侯韩信死前讲的那句话: “狡免死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”，不禁打了几个寒颤，便想效法当年越国范蠢，隐匿江湖。可是到哪里去好呢, 入江淮，乃刘氏腹地;至留县封国，不能久安;秦岭、巴山，虎豹成群，不是养生延年之处;西北方，匈奴骚扰……他思来想去，只有到南方，找赤松子仙师去。昔日三闾大夫屈原被流放，曾游荆州、武陵，还给沅、澧二水诸名山留下了许多诗句:“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，“广开兮天门，纷吾乘兮玄云”……想那里必有人间仙境，必多养生乐趣，于是，他便循着赤松子的足迹，上了天门山。以后，又辗转登上了青岩山。这里别有天地，正是张良要寻求的“世外仙境”。从此，他便在这里隐居下来，修行学道，并留下了一脉张氏子孙。据说，张良为了让青岩山水更美，曾在青岩山南侧植了七棵银杏树。这七棵银杏树长得又高又大，就像七把巨伞，撑在半山腰。许多年后的一天，一个叫张万冲的朝廷官吏，穿起长袍马褂，乘起八抬大轿，带着妻室儿女，上青岩山游玩。当他看到这七棵银杏树，像巨人般立在那里，顿起邪心，便想以这七棵树为界，把青岩山这块神奇的土地，通统划为己有。于是，他请来一名雕刻匠，要他在每一棵树上雕刻一个大字。这雕匠刻呀、雕呀，雕了七七四十九天，才刻成七个大字:“指挥使张万冲界”。字刻完后，张万冲偏着脑壳看了又看。他一边看，一边念，一边笑: “嘿嘿，这下好了，万古千秋，归吾所有～”当下，他贴出门板大的告示，规定以七棵银杏树为界，方圆五十里，从锣鼓塌至黄石寨，从朝天观到止马塌，一概禁止通行，违者砍头。并将山寨上

所有张氏家族都赶走，他张万冲一脉要在这仙山福地繁衍生息。他的这道禁令，害得周围的百姓连打柴放牧都得绕道走，害得张氏族人携儿带女，流离失所。有一天，猎户张家雄进山赶老虎，恰从七棵银杏树下路过，他见每棵树上都流着黄水，如泪人一般。张家雄最初感到惊奇，不知道银杏树为什么会流泪，后来他看到了“指挥使张万冲界”七个大字，才恍然大悟，他顿时火冒八丈，猛地拔出猎刀，“嚓嚓”几刀，将“万冲”二字，改成了“家雄”。又“嚓嚓”几刀，把那块告示牌劈得稀巴烂。张家雄的这一举动非同小可，寨里寨外的人们齐声叫好，只有张万冲气急败坏，暴跳如雷。他调来三百亲兵，把青岩山一带围得水泄不通。他四处抓人，八方搜山，捉不到张家雄，就在寨民头上出气。他把寨民赶到银杏树下，声言要用大家的人血染红那七个大字。正危急

时，只见树上闪光，树口吐云，树枝嘶叱，树干上突地喷出七股桶大的黄水，直朝着张万冲的人马射来。霎时，狂涛巨浪，铺天盖地，把张万冲三百兵马一齐卷进金鞭溪去了～寨民们见此阵状，吓得一个个忙对着银杏树作揖叩头，呼天叫地，求苍天保佑。这时，猛听得云头上有人发下话来:“寨民们听着:此地本是天造地设，人间仙境，哪能容得张万冲这个不肖子孙横行～吾神已令白果仙人将他葬人海底。此地现归张氏共同所有，永世永代生息～”说罢，他将拂尘往七棵银杏树上一指，只见七棵银杏树上立即现出了“人间仙境张家界”七个金灿灿的大字。众人抬头一看，只见那仙人一副书生模样，头挽高髻，身穿麻衣，鹤须童颜，一派仙风道骨。人群中有几个懂学问的长者，一见大惊说:“那不是跟赤松子大仙同游天门山、青岩山的子房公公么,”众人听了，忙一齐伏地礼拜。那仙人轻甩水袖，笑盈盈地隐入茫茫云海，向黄石寨方向飘然而去。因为是张良仙人赐名，此后，人们便把青岩山叫做“张家界”。

中国民间文学学习心得体会

中国民间文学是指中国人民群众口头创作、口头流传，并不断地集体修改、加工的文学。包括散文的神话、民间传说、民间故事，韵文的歌谣、长篇叙事诗以及小戏、说唱文学、谚语、谜语等体裁的民间作品。中国民间文学根脉悠远，其源头可以追溯到古老的原始社会。

在历史发展进程中，故事讲唱从没有间断，且积淀十分丰厚。在汪洋无际、波涛汹涌的民间文学的内容的大海里，有着吸引人心的现实世界和精神世界。它蕴藏着人民的英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义和献身精神等崇高思想和珍贵美德。民间文学不仅表现了千万人民的痛苦和希望，也表现了他们永不磨灭的典范人格和崇高品质。民间文学是国家、民族中广大劳动人民所创造和拥有的精神财富。它不但有自己的思想内容和艺术形式，也有它独特的表演过程和传播方式。它是一种无形的财富，是一个民族共同分享的记忆与感情，也是一种重要的文化现象。对我们每个人来说，文化就像阳光、空气、水一样自然，我们常常忽略了它的重要性。如果一个国家自己的文化被其他的强势文化取而代之，那么这个国家无论从经济还是其他方面都成了强国的傀儡，文化就是一个国家不可取代的灵魂。我是听故事长大的，儿时的幸福总是那么实在。每年夏夜皓月当空，村里人就聚在稻场乘凉，聆听老人口中流露出来的一个又一个神奇故事。听七夕的传说，让我体味了牛郎织女间凄美的爱情，听嫦娥奔月的故事，让我对天外的世界充满了遐想。继承和发扬中华民族创

造的民间文化是我们的幸事，也是我们的历史责任。我希望民间文化之花在大家的共同努力之下越开越鲜艳，为我们的民族赢得一个永恒的春天。

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——有关我国汉族人类起源的传说

在小的时候，听奶奶讲过有关的人类起源的一些故事，其实没有听懂什么，

只是觉得好玩，很有意思感觉那个人好厉害，有那么大的力气，身体很大呀。山呀、水呀、草呀、树呀、人呀等等你能看到的都是他的身体化成的，后来有各女的把天上的洞补住了，就这样的一些印象，现在上了《中国民间文学》这个选修，总算对这个故事有了写了解。相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了18000 年。有一天，他突然醒来了，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，于是就顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开了，其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天;而另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着天，脚踩着地，不敢挪身一步。自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈。盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样，顶天立地，坚持了 18000 年。终于使天地都变得非常牢固。但由于他过度疲劳，终因劳累不堪而累倒死去。就在他临死之一瞬，没想到全身忽然发生了根本变化:他口里呼出的气，顿时变成了风和云;他呻吟之声，变成了隆隆作响的雷霆;他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;手足和身躯，变成了大地和高山;血液变成江河;筋脉变成了道路，头发和胡须，也变成了天上的星星;皮肤和汗毛，变成了草地林木;肌肉变成了土地; 牙齿和骨骼，变成了闪光的金属和坚石、珍宝;身上的汗水，也变成了雨露和甘霖。也就是说，盘古自身造就了一个美丽的世界。这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川