《我与地坛》教学参考资料

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《我与地坛》教学参考资料

《我与地坛》教案

目标:

基本要求

1.理解《我与地坛(节选)》中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

2.找出《我与地坛(节选)》中富有诗意和哲理的语句并加以品味。

3.找出具体的语言说出母亲在地坛公园寻找儿子时的心理。

4.积累关于史铁生文学常识。

发展要求

概括《我与地坛(节选)》的“母亲”的性格特征。

说明

作家简介

史铁生,1951年生于北京,河北省涿县(今涿州市)人,中国电影编剧,著名小说家,文学家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书,1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京,1974—1981年在北京新桥街道工厂做工,后因病停薪留职,回家养病。

1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,以后陆续发表中、短篇小说多篇,1983年他参加中国作家协会。1996年11月,短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖,作品风格清新,温馨,富有哲理和幽默感,在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合,在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧,从成名作《我那遥远的清平湾》到《插队的故事》,作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴,属意蕴深沉的“散文化”作品,另外,他还创作了电影剧本《多梦时节》(与人合作)、《死神与少女》等,《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影,这为电影类型的发展作出了新的贡献,这两部影片都由林洪洞执导,《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖,广电部1988年优秀影片奖,第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖,《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。

著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文《我与地坛》等。

《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

文体:散文文体知识

(一)什么是散文?

散文,是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。能够让我们通过一个十分精粹、亲切的形式,读到作者对于人生或自然的感悟。阅读和欣赏散文,既要细心领会作者对于人生或自然的感悟,又要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。

(二)散文的分类

根据表达方式的侧重点不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文。

(三)散文的特点

散文以个人抒情为主,也使用记叙、议论等叙述方式,常常是将抒情、记叙、议论综合起来,形成一种夹叙夹议的笔法。散文往往从细处落笔,小中见大。例如朱自清的《背影》,其中对父亲过铁道、上下月台买橘子情景的描写,无限的父爱以及作者对这父爱的深刻感悟,尽在其中了。

散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。

其取材十分广泛自由,不受时空限制,但材料必须为中心思想服务,即以一条线索组织材料,集中地表现中心思想。

1.散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比、欲扬先抑等。

(1)象征的特点是“托义于物”,即通过某一特点的具体形象,来表达某种人或某种社会现象的本质特征,以激发人们的感情。运用象征手法,所借之物与所抒之情,象征体与本体之间必须有相似点或相关性。

(2)联想是由一事物想到另一事物的心理过程。或两种事物在空间或时间接近的基础上产生联想,或两种不同事物在性质上或形态上相似所展开的联想。运用联想要有明确的目的性,要力求自然,合乎情理。

(3)衬托以他体陪衬本体的写作方法,本体与他体有主次之分。衬托有两种:一是正衬,又叫陪衬,是用同类事物来衬托;二是反衬,是用相反的事情来衬托。

(4)对比是把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。

(5)欲扬先抑

总结:

※散文的一个重要特征是“形散神不散,形散神聚”。“形散”是指取材自由,“神不散”是指立意必须明确而集中。

※散文在提示中心思想方面有自己的独特方式。散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物,挖掘这事物所包含的深刻意义或象征意义,并展开丰富的联想,借以提示中心思想。

一、字音

宿(sù)命坍圮(tān pǐ)亘(gèn)古撅(juē)捋(lǚ)须蝉蜕(tuì)坎(kǎn)坷熨(yù)帖迄(qì)今恓惶(xīhuánɡ)福祉(zhǐ)一宿(xiǔ)譬(pì)如窸窸窣窣(xīxīsūsū)

二、字形

惦(diàn)惦记迄(qì)迄今,收讫祉(zhǐ)福祉

掂(diān)掂量圮(pǐ)坍圮:倒塌、坍塌。趾(zhǐ)趾骨

亘古:即终古、由古代到现在。

蝉蜕:蝉的幼虫变成成虫蜕下的壳,可以入药,现也用来比喻解脱。

灼烈:鲜明而热烈。文中形容气味浓烈。

恓惶:不安定,恐惧。

熨帖:妥帖舒服。

绞尽脑汁:形容苦思积虑,费尽脑筋。

福祉:福气。

文本探究:

1.第一节最后一段,作者传达给读者的体验是什么?为什么作者“常常要到那园子里去”?

人怎样活的问题需要一生努力解决。充满生机的古园给作者带来了新生命,使作者重又扬起了生活的船帆。

2.第一节最后一段,作者说“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的”。哪些东西不能改变?仅仅是这些具体景象本身吗?写出一二条具体的体验。

古园中能给人以启迪的精神财富任谁也不能改变。夕阳映照着古园的坎坷之路,预示着人生道路是光明的。雨燕把天地叫得苍凉,隐含着落寞的人生必将爆发出无穷的力量。苍

黑古柏站立多年,人为什么不能在寂寞中前进。

3.第二节中有一段话:“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻想得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑也是对的。”其中画线部分有何深刻意蕴?

母亲活着的时候,“我”没能深彻母亲的苦难,现在“我”明白了自己的存在而使母亲遭此苦难,“我”于心不忍,所以,对母亲的离去也似乎感到一丝安慰。赞美母亲伟大充溢字里行间。

4.文章最后一句说:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车撤,有过我的车撤的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话的人生体验?

母亲对儿子的爱是不张扬的,是默默的,一个人在人生十字路口徘徊而又奋然前行的人,必定蕴藏着母亲真挚的爱。这是对母亲的忏悔,更是对母亲的礼赞。

5.面对生活中的种种不幸,作者对生命的理解是什么?此文蕴涵着怎样的人生哲理?

不能逃避,不能放弃,要勇于向命运挑战,挑战自我,寻求生活之路,让生命充满生机。哲理:不管处于怎样的环境,人们都要珍惜生命,要勇于向命运挑战,幸福之路永远把握在自己手中。

6.“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”中加点的词各指什么?

“一个世界”是指正常人生活的社会环境。“另一个世界”是指作者自我封闭的不会和别人接触的地方。

7.作者为什么说那些小昆虫和自己一样“不明白为什么要来这世上”?(找出所在段落) 作者当时对人生悲观失望,觉得自己和小昆虫一样可怜,以此来抒发当时心中的郁闷感觉。(这里运用的是衬托的手法,借小昆虫来抒发当时心中的感觉。)

8.作者对蜂儿、蚂蚁等的描写表现了怎样的思想感情?

从这些生灵身上感受到了生活的意趣,得到了一些人生的启示,增添了对生活的信心。(作者写的几种动物充满了活力,给人一种力量,催人奋进。)

9.从哪里可以看出作者在驱散了笼罩在心头的死亡的感觉后,重新对生活充满了信心?(用文中的话回答)

上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。

10.史铁生对于生死问题的理解和认识为什么能够深深地打动读者?

作者史铁生在双腿残废后,时常去地坛,死亡的感觉一直笼罩在他的心头,也许一般读者都考虑过生与死的问题,但是不像史铁生这样贴近死亡,所以他对死亡的思考比一般读者更深入、更真切,对人生也有了一种彻底的理解和认识。

11.“自从那个下午我无意中进了这园子”,为什么“就再没长久地离开过它”?(用文中的话回答)

在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。(或:为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。)

12.文中写自己摇着轮椅到园子里来时,为什么写“别人去上班”?

别人上班是为了工作,“我”只是为了找一个去处消磨时光,逃避现实。可见写“别人去上班”是为了对比和衬托。

13.联系课文,想想在“荒芜但并不衰败”的园子里,作者会得到怎样的生命感悟?

园子荒芜但并不衰败,所以,十五年了,作者还是总到那古园去“窥看自己的心魂”,尽管残疾却不自伤。

14.如何理解“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?

“脚印”有两种意味:一为物质的,即母亲在园中寻找“我”时密布的脚印;;一为精神的,“我”的每一步精神跋涉都有母亲的身影,“我”的每一次绕行都没能把母亲甩下,每

一次挣扎都带给母亲新的忧虑和哀伤,是母亲陪“我”走过这条长路的。园中处处都有母亲的牵挂和关爱,而“我”的成长,也处处离不开母亲的启发,这样母亲和地坛合二为一,也与“我”融为一体。

阅读第一节第三段,回答下列问题。

15.文中“最狂妄的年龄”应怎样理解?

指对未来充满自信,满怀幻想,对幸福充满渴望的年龄。

16.“淡褪了门壁上炫耀的朱红”,按一般的语言习惯语序应怎样安排?这样写有什么作用?

门壁上炫耀的朱红淡褪了。更加突出了地坛的沧桑变化,描写地坛的破败相将地坛当年的富丽面貌淡化了。

17.这一段写出了地坛的什么特点?这样写对表现史铁生的命运起什么作用?

写出了地坛的荒芜、破败、冷落、古旧,烘托了作者悲苦的命运。

阅读第一节第四、五段,回答下列问题。

18.“它的意图”指的什么?

在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。

19.为什么作者说“园子荒芜但并不衰败”?

古园中小生命活跃其间,给予作者生命的感悟。夕阳映照下的残垣断壁所显示的历史沧桑,让作者感受到时间的永恒。

20.请谈一谈第四段最后两句话的写法以及在内容上的表达作用。

类比说明,具体表达我弄明白生死问题后心境的变化(轻松而坦然)。

阅读第二节的第八段,回答下列问题。

21.为什么“她来找我又不想让我发觉”?

母亲疼爱并理解儿子。一方面她知道我心中苦闷,不该阻止我来古园,另一方面又担心我想些什么,做出危险的事情。这揭示了母亲矛盾又紧张的心情。

22.母亲“端着眼镜像在寻找海上的一条船”,揭示了什么内容?

揭示了母亲的牵挂、希冀、惊恐的心理,表现了毫不张扬而又深沉的母爱。

23.这一段最后一句话,表现了作者什么样的情感?

对自己当初不理解母亲无言而又深沉爱的痛悔。作者认识到要更加深切地感受母爱,去体会、去设想、去理解,才有真切的感受,千万不要到“来不及”时,才感受到。

24.“我”原来就知道“母亲已经不在了”,为什么后来又“才……明白,母亲不能再来这园中找我了”?

当“我”在黑暗中孤零零地呆着却不再有人来催自己回家时,这陌生的感受使“我”真实地感到母亲已离“我”而去。

25.“我”为什么明明看见母亲还没有找到自己却决意不喊她,让母亲继续着急地悄悄找下去?作者说自己也不知道为什么。你能分析出来吗?

对于无助的母亲深挚而卑微的爱,更无助更卑微的“我”无法承受因无条件地接受它而引起的心灵震荡,也不愿因主动承受它而越发显出自身的绝望,还由于毕竟年轻不懂得关心、体贴痛苦的母亲,珍惜母亲给自己的爱,所以选择了残忍的回避。

26.“地坛的每一颗树下我都去过,差不多它的每一平米草地上都有过我的车辙印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里呆过。”此句为划线句和写“我”对生与死的思考有什么关系?

照应下文“这样想了好几年”,说明生和死的选择曾经是一个长期困扰着我的问题,对这个问题有一个正确地认识,我经历了一个艰难的思考和抉择。

27.请概括出已经“截瘫”只能靠“轮椅”活动的“我”感悟到关于“生死”问题的宝

贵体验。

生和死都是自然规律,对死不必急于求成。

28.为什么说“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”?

这是作者对生命的理解和感悟,在经历了截瘫及孤独的悲痛之后,作者从地毯的一草一木领悟了死的真谛:死是一种人生的必然,就像生一样,作者从“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的阴影,黑暗将使他更加珍惜光明,经历了“死亡”将使他更加珍惜生命,这样,作者便坦然了:他讲笑迎必然降临的节日。

29.作者将人生痛苦,将死亡比作“起早熬夜准备考试”,目的是什么?

这是作者在走过荒芜,经历痛苦,走过孤独之后真实情感的流露,截瘫使他更加向往自由行走,表明作者更加勇敢地面对人生、面对未来、面对死亡,他知道经历“熬夜准备考试”之后,将有成功的喜悦,那将是人生的永恒。

30.指出文中“母亲最低限度的祈求”的具体内容。

具体指只要儿子能活下去。

31.文中划线句“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”表达了作者怎样的内心感受。

感受到母亲生命的沉重与痛苦,理解到母亲的伟大,表达对母亲的歉疚之情。

32.选文运用多种方法刻画母亲形象,请写出其中一种并结合原文简析其作用。

方法:细节描写、对比手法、内心独白、侧面烘托等。“结合原文简析作用”略。——示例:运用侧面烘托。通过“我”的言语,侧面描写出母亲的心理活动,她整日“心神不定坐卧难宁”,兼着痛苦、惊恐与最低限度的祈求,“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”,“只要儿子能活下去哪怕自己去死也行”。以此表现朴实沉勇、聪慧、坚忍而伟大的母亲形象。

我与地坛第二课时教师版公开课教案

《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标: 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界,体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱,加深学生对母爱的理解,对亲情的感悟; 2、知识目标——散文的阅读理解,品味散文的语言; 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法:注意内心描写,设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点:品味散文的语言,体悟伟大而深切的母爱 教学难点:学习本文刻画人物形象的方法:细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具:多媒体 教学安排:一课时 教学方法:情境感悟式和问题研讨式 教学设想: 课前学生自主学习,完成预习内容,提出自主问题。自主问题摘录: 1.作者给母亲出了一个怎样的难题? 2.怎样理解“这样一位母亲,注定是活得最苦的母亲”这句话? 3.作者对母亲的情感有何变化? 4.文章最后写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”?为什么? 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用? 6.作者写这篇文章的主要目的是什么? 根据学生自主学习提出的问题,先设计教学流程如下: 一、导入 天下的母爱都是相同的:无私,伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分,史铁生笔下的母爱又是怎样的呢?这节课我们一起来进入作者的感情世界,去理解体会作者在母亲去世之后,所感悟到的母爱。(显示教学目标) 二、文本解读 (一)母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态?(快速从文中找出相关语句) 明确:“心里苦闷”,“整天”“在那荒僻的园子里”,“我那时脾气坏到极点,经常是

粤教版精品教案 《我与地坛》说课(1)

《我与地坛》说课稿(一) 我与地坛(案例) 教材分析:这篇课文是高一第二册第三单元的一篇自读课文,围绕以“分析评价,借鉴吸收”为重点的单元学习要点,我们本着学生已经在教师的两篇课文的讲读教学下,来充分认识这篇课文的地位与价值,他完全可以作为培养学生研究性阅读能力的一篇典范之作。该篇作者史铁生将十五年中最重要最复杂的感受,用他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我们的学生。这种传达的过程就是他们学会从某一点入手,找到与作者心灵触动的契机,以此来提升自己的人生体验与感悟的学习过程。这种沟通其实正是学生开始学会从自己的个体需求去阅读、去学习。同时我们也应看到这篇课文所饱含的母爱之情足以感动每一位血肉之躯。希望学生能从中反思自己是否已珍视与母亲共处的每一天。这种情感撞击应该是我们语文教学中最宝贵的东西,他足以唤醒学生阅读的原动力,激发他们去自我寻找阅读材料扩大阅读面,提高研究性阅读能力。此篇课文仅为节选的一、二部分,读本上还有剩余的三至七部分。相应的史铁生的其他作品均可以拿来阅读。 教学目标 知识目标 1、了解作者的心路历程,体会作者对人生命运的智慧认识。 2、理清本文两条线索并行交织的结构。 3、体会景物描写的情味。 情感目标: 1、、体悟地坛所给予作者的特殊意义。 2、体悟作者设身处地设想母亲的种种心理。 3、体悟作者对生命的独特感受和对人生的超越态度。 能力目标: 1、培养学生抓住关键语句,概括文章主旨的能力。 2、培养学生运用优美或平淡的语言表达自己感情的能力。 3、培养学生联系自己,获得启示,阐发感受。 4、培养学生自主探究式的阅读能力。 教学设计:本课作为自读课仅有一课时的时间,教材处理分成两部分。第一部分围绕地坛给予作者的特殊意义。找出对地坛中几处景物描写的语句,分析每处描写的情态,体会描写中包含的意味及所折射的作者当时的心态。教学过程中,更

《秋天的怀念》教学案例

《秋天的怀念》教学案例 一、教学目标: 1、知识与能力有感情的朗读课文,理解文章内容,把握文章主旨。 2、过程与方法掌握文中人物描写的方法,理解母爱的内涵。 3、情感态度价值观体会文中深沉无私的母爱和所蕴含的自强不息、热爱生活的精神。 二、教学重点:本课教学的重点和难点是引导学生研读文本,从中感悟蕴含在字里行间的那份隐忍而深沉的母爱,教学中引导学生凭借语言文字,披文入情,受到母爱的熏染。 三、教学时数:二课时 第一课时 一、新课导入 师:同学们想一想,一个身患绝症的母亲和一个双腿瘫痪的儿子,他们会怎样生活,他们之间会发生什么样的事情呢? 生:可能身患绝症的母亲先走了,然后双腿瘫痪的没有亲人,绝望了,也随着母亲去了。 生:我觉得这位母亲会用剩下的时间鼓励儿子,让儿子由生活下去的信心,然后儿子收到了母亲的鼓励,坚强的生活下去。 师:同学们的想象力很丰富啊,我们接下来看看《秋天的怀念》课文中,史铁生和他的母亲是怎样生活的。 二、教学环节 环节一:知事知人理文脉,未成曲调先有情(预习完成,对子纠错) 1.作者简介 史铁生:当代著名作家,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病,业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 代表作:《我与地坛》《病隙碎笔》《命若琴弦》。 本文写于1993年。 2.字词 tān huàn ()()chuíqiáo cuì()jué() ()暴怒侍弄()打()絮叨()别翻来覆去 3.一句话概括文章的主要内容。 环节二:咬文嚼字知母爱,细节之中品深情 师:同学们,算一算,史铁生多大年纪双腿瘫痪的? 生齐答:21岁 师:同学们再设想一下,我们21的时候在干什么? 生:在上学,上大学 生:正值青春,有很多事要做。 师:可是作者在正值青春年华的时候,双腿瘫痪了他是怎样面对生活的,我们看一下环节二: 1.跳读课文,双腿瘫痪后我的脾气变得怎么样了呢?在文中找一找“我”的暴

《我与地坛》教学设计2-教学教案-高二语文教案

《我与地坛》教学设计2-教学教案-高二语文教案 史铁生 [教学目的] 通过学生自读和老师指导,整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价,借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。 [教学重点、难点及解决方法] 1、理清文章思路和结构。 2、作者传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 [教材分析] 《我与地坛》是新教材的新课文,它所讲述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说,作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题,作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念;另一方面,写母亲,实际是写作者对母亲的“理解”,写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始,作者是不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛,随着年龄的增加,作者终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说,课文的第一部分更注重“生命”的意义,而第二部分更注重“情感”的意义,尤其值得一提的是,对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是“活法”

合欢树的教学案例

《合欢树》的教学案例 教学目标: 1、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情,引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。 2、引导学生对作品朴实的文风、间接含蓄的抒情方式进行有选择的主体性研读和品味。 教学重点:理解合欢树丰富的情感内涵。 教学方法:以朗读带动理解;师生共同研究、探讨。 课时安排:两课时 课前准备:初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历,走进史铁生的精神世界;课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章,走进作者的心灵世界,铺设感悟品味文本的情感基础。 教学过程 第二课时 一、导入 年轻时期,正值花样年华的时代,作者双腿残废了,这个噩耗几乎摧毁了他生的希望,他想到死了倒好。但是母亲却始终不离不弃,四处帮他找大夫,当治愈的希望最终破灭之时,母亲又鼓励儿子从事写作,希望燃起他生活下去的信心和希望。当作者的小说发表获奖之际,母亲却撒手人寰了,早早地离开了人世。至此,始终都没有出现题目中的合欢树。那么这是一棵怎样的树呢?合欢树:又名马缨花,它的名字蕴含了合家欢乐的吉祥意。

二、题为《合欢树》,却在文章已过半的第五段引出合欢树,那么前文以时间为线索的大量追忆,是否游离了课文标题?——作具体分析 1、请大家阅读第四至十二自然段,找一找描写合欢树的句子。 (1)通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树;(第七自然段) (2)写合欢树的由来,似乎是当初误以为的“含羞草”,历经变迁,长成一棵树影婆娑的参天大树;(第八自然段) (3)通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子以及希望去看看合欢树(第九、十自然段) (4)文末,再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树,却不会知道那棵树是谁种的,怎么种的。(第十二自然段) 三、为什么我后来到院子里想去看而又不去看那棵合欢树? 合欢树融入了作者对母亲无以回报的愧疚之情。母亲为他付出太多太多,牺牲了一个正常女人所追求的事业、生活和爱情。如果自己不残疾的话,母亲的生活会是另外一种样子。“我”的残疾,带给了母亲更大的不幸,为了照顾儿子,母亲心力交瘁,49岁就离开了人世。所以作者一直带有一种愧疚。如果不是自己的厄运,好胜的母亲,完全可以去实现她的理想。所以作者不敢直面合欢树,作者更感内疚,揪心的悲伤。 四、文中几处写到“孩子”,其用意是什么? 第一处:“孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影

《我与地坛》(教案)

《我与地坛》(教案) 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 (解说:史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,它是史铁生散文的代表作。阅读本篇,可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。 明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考,边思边读,抽象概括贯穿全文的思路是什么? 明确:全文的总体思路是:追寻,解答。前半部分是追寻,后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话,“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年,

全部所思所想的总体线索。也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问题”,共三个: 第一个,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是说,我该不该去死? 第二个,我为什么要出生? 第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题,那么,就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说,如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下,边读边思考:既然如何面对命运是本篇的追思核心,那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么? 明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)

《我与地坛》(最终版)教案

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。 三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生?)(PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废) 2、那时作者眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 提示:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3、自从那个下午作者无意识中进了地坛,就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?(PPT) 提示:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四

我与地坛

《我与地坛》教学实录 执教者:奉化中学戴召平记录整理:武岭中学蒋央庆 铃声响起—— 师:先看一段颁奖词(大屏幕演示:华语文学传媒给史铁生的颁奖词),请语文科代表读一下。 生1:好的,谢谢,读得非常不错。他自己所承受着生命的苦难,但是,带给人类的却是存在的明朗和欢乐。他就是由轮椅上的硬汉作家之称的…… 生齐声:史铁生。 师:史铁生。我们再来看一下史铁生的简单介绍(大屏幕演示人物名片:简历、成就、自评等略)。 师:学这篇文章前,首先掌握一下基本的字词。请第一排第一位同学读一下。 生2:读(略)。 师:眼睛是心灵的窗户。标题是文章的眼睛。所以我们读文章时,首先要读标题。大家看,这篇文章的标题叫做我与地坛。文章分成好几个部分,我们这里是个节选。大家迅速看一下,你能不能为两部分的文章分别拟一个小标题。小标题要抓住主要内容,并简明扼要。(大屏幕演示:整体感知) 生3:第一个写地坛,第二个写母亲。 师:谁的母亲? 生3:我的母亲。 师:你看一下,这个题目我与地坛,所以文章的第一部分写地坛与我,第二部分是我与母亲。好,那么,你看一下,我把第一部分,第二部分展示一下,你看一下,我与地坛,固然和题目联系在一起,而第二部分,我与母亲,怎么和地坛联系起来? 生3:因为他开始写的是我与地坛,然后因为我与地坛的关系非常亲密,经常在地坛停留、看书等做一些活动。那么我在家里呆的时间就比较少,然而我的母亲因为种种原因,因为我与地坛的关系太密切,母亲就担心我。 师:好。我与母亲感人的故事就发生在哪里? 生齐声:地坛。 师:好,就是说,地坛是我感受母爱最深的地方。所以从这个角度来讲,所写的小标题都是能和大标题紧紧想靠拢。所以呢,我们学习这篇文章,我们要把学习的重点锁定在三个关键词上面。大家可以看出来吗? 师生齐说:应该是我、地坛、母亲。 师:所以,这节课主要学习第一部分。我与地坛。史铁生跟地坛有着很深的缘分。甚至他觉得这中间有着宿命的味道。(板书:缘分、宿命)自从来到北京,就一直住在离他不远的地方。五十年间搬过几次家,搬来搬去总是在他的周围。而且是越搬离它越近。我与地坛之间到底有怎样动人的故事呢?让我们跟随史铁生的步伐一起步入地坛。大家看,文章比较集中描写地坛有几处? 生齐说:三处。 师:好,有三处。分别是第三段,第五段和第七段。我们先来看一下第一处。请一个同学给大家来朗读一下第三段描写地坛的语句。大家来推荐一位同学,谁朗读的好点? 生齐说:张宁宇.。 生4:读。 师:好,这里所写到的景物具体来讲有哪些? 生齐答:琉璃。 师:怎样的琉璃?在哪里?

最新高中语文《我与地坛》说课稿设计

教学设计理念 《高中语文课程标准》中明确指出语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容,这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养,尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念,我设计让学生“感悟生命,品味生存”这一思想主题的同时,也落实把握文本“借景抒情,融情于景”的写作手法与语言的涵咏。 解读《我与地坛》 《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇,是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学,其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法,针对《我与地坛》这篇自读课文,我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容,了解文本特点。 《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛,写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲,写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命,品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。 解读学生 初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章,如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物,所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实,及其学生平时学习生活中的态度与表现,我想通过史铁生的人生经历让学生明白苦难增加了生命的厚度,赋予生命凝重悲壮的色彩,人,就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦,有时是证明我们活着的惟一方式。痛,并快乐地活着。……总之,给学生一点关于痛苦的哲学观点,给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。 初中阶段,学生已经通过为数众多的散文学习,熟练地把握了“借景抒情,融情于景”的写作手法,在这篇课文的学习中,“借景抒情,融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?”这个问题。学生在解读《我与地坛》时,可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍,一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点,教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

苏教版必修二《我与地坛》(节选)课例赏鉴

《我与地坛》(节选)课例赏鉴 【课例实录】 一、由“人”而“文”,切入文本 (课前播放音乐《往事》,乐声婉曲深沉而略带一些忧伤。) 师:同学们,今天我们一起学习史铁生的《我与地坛》。这篇文章最开始发表在《上海文学》1991 年第1 期。当时这期杂志的小说栏目分量不足,编辑和史铁生商量,说能不能把它放到小说栏目发表,结果史铁生坚决拒绝。同学们,你们觉得他为什么坚持要把它作为一篇散文发表? 生:《我与地坛》是史铁生内心的真实写照,不像一般的小说是虚构的。 师:是的,这篇文章是史铁生心灵的真实袒露,因此,我们要走进地坛,走进这篇文章,首先要走近这个人。 (板书:读人读文) (投影)史铁生18 岁时的照片:1951 年出生于北京,1967 年毕业于清华附中,1969 年去延安插队。这是18岁插队期间的照片。 师:这是史铁生18 岁时的照片,风华正茂,生机勃勃。 师:可是21 岁那年,一场突如其来的大病使他双腿残废,命运强行把他摁在轮椅上。(投影)史铁生21 岁时的照片:1972 年双腿瘫痪回北京。这一年21岁。 师:他再也站不起来了,他失魂落魄,他被命运击昏了头。同学们,我们设身处地地想一想,要是我们遭遇这种情况,可能会怎么办? (有学生小声地说会自杀。) 师:是的,史铁生曾有三次自杀的经历,可最终都坚强地活了下来。 (投影)史铁生坐在轮椅上的照片:23 岁那年的一个下午,“我摇着轮椅无意中进入园子,就再没长久地离开过它……” 师:直到23 岁那年的一个下午,他无意中进入了一个园子,他的想法慢慢发生了改变。这个园子就是地坛。那么,这到底是怎样的一个园子呢?在这个园子里他又获得了怎样的生命感悟呢? 二、深入文本,感悟地坛 (投影)这是一个怎样的地坛?请从课文中找出具体的句、段读一读。“我”在地坛获得了怎样的生命感悟? 师:请大家找到具体的段落和句子,读一读,说一说。 生:我认为这个园子荒芜但并不衰败。在课文第5 自然段的最后一句写道:“这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。” (板书:地坛荒芜不衰败) 师:老师想追问你一下,这个段落写了些什么东西让你感到园子荒芜但并不衰败? 生:他写了一些小昆虫、小动物,而这些小动物都充满了生命的活力。 师:嗯,充满了生命的活力。有一句话老师并不是很懂:“树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋。” 生:蝉化蛹成蝶,所以留下了蝉蜕,寂寞如一间空屋。 师:是的,壳留下来了,然后有新的生命。 生:第7 自然段。(学生读得缓慢而抒情。) 师:好,这位同学读出了一点味道,说明我们已经慢慢进入了文本。请你说一说。 生:我觉得地坛虽然改变了许多,但有些东西是不能肆意雕琢的。

【范文】《我与地坛》说课稿

我与地坛》说课稿 各位领导、老师们: 大家好!今天,我要说课的题目是《我与地坛》。下面、我将从如下几个方面来谈谈我的教学设计,不足之处恳请各位批评指正。 一、总体构想:(大纲、教材)本篇是高中语文教材第一册第二单元第三篇,它所讲述的是有关生命本身的问题:人应该怎样来看待生命中的苦难。所属单元教学重点是:在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。 同时本篇是高中语文教材第一篇散文自读,这对于锻炼学生的阅读能力是一个重要的契机。 新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”也就是说,语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点,还要表现出人文性、思想性的特点。 所以,我从这两个方面制定了本课的教学目标: (一)抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。 (二)熟读课文,解读作者对生命的哲理性思考,增强 学习永无止境

学生面对苦难时的心理承受能力。 (三)通过学习,体味作者对亲情的独特感悟, 体会母爱的伟大, 培养学生养成珍惜自己眼前的拥有, 学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。 《我与地坛》是新教材的新课文,虽然篇幅较长,但脉络非常清晰。全文共两个部分,第一部分写古园风情,我的思绪,注重的是“生命”的意义,第二部分是写对母亲的理解,注重的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是,第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑,而母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是的精髓,也是课文理解上的难点。因此,本篇课文的难点在于:感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,从而解开“我(作者)”、地坛、母亲三者之间的关系。 二、说教法讨论法:教育教学的主体是学生,我结合对研究性学习理论和教学过程最优化理论的认识,本堂课主要采用讨论式进行教学。讨论是必须问题为中心,在教师引导下进行师生和生生的对话、它旨在鼓励学生发挥学习的主动性,学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。 另外,心理学理论告诉我们:学生的学习情绪直接影响学习效果。所以,我还采用了通过以多媒体为教学手段的情景教学法和诵读法,以激发学习热情,通过直接感知,促进对知识的理解和巩固。

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》公开课教案 授课教师:李媛萍授课时间:xx.11.18. 教学目标:1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程: 一.导入: 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。 虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之

灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择?? 今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量 他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧?? 二.板书课题、作者。 三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊), 我是采访者。 四.研读课文。 1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。

请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废) 2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢? 生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。

高中语文第七单元第15课我与地坛(节选)教案

第15课我与地坛(节选) 核心素养 | 1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历任务群学习目标 程。 2.从把握文章的线索入手,理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。 3.品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色,学习本文借景抒情、情景交融的写法。 主题时文 与史铁生对话 《我与地坛》与其说是你对那段艰难岁月的回顾,毋宁说那是你对生命的哲学思考,顺着你的笔触,我像观看一朵沙漠上的米尼花是如何把那生命之根深深扎在大地深处的。 你说你与地坛有缘,这绝不单单意味着你住的离它越来越近,而是你与它生命形态的接近。你这年轻生命受挫后残缺了的肢体一如那坍圮了的高墙、散落了的雕栏,没有了那琉璃的闪光,没有了那炫耀的朱红,生命的冬季该是多么残酷艰难。然而残酷与艰难并不是生命的终点,我知道你的视线一定会落到那“苍幽的老柏树”上,落在那茂盛的“野草荒藤”上,我似乎还能听到你的内心深处回荡着孔子对生命的呐喊:“生无所息!” 好像你没有告诉我你想到了什么。在面对那些活泼的小生命的时候,我完全能想象得出你那时的情形,当你赶走那些小昆虫的时候,你的眼睛里弥漫着柔和的光;你惊奇地看着那朵停在空中的“小雾”,你在为造物者的神奇而赞叹;你在那只善于思考的蚂蚁面前,想到了一个珍贵的命题:万事万物都像人一样有着无穷的乐趣。因此你感受到了瓢虫的烦恼与信仰,你感受到了蚕蜕的寂寞与存在,你更感受到了一滴露水短暂而辉煌的一生。 你不能不到地坛中去,因为那儿有生命的磁场。我听到了你的心灵在地坛的上空飘浮着的回响:我要像落日把人生的每一个坎坷都照得灿烂;我要像那雨燕把人生的寂寞变成悲壮的诗歌,发表在人生杂志的生命专栏里,永存史册;我要像静悄悄的脚印,给这个世界留下一个普通而又神秘的暗示,所有的生命都有价值;我要像那苍黑的松柏,不论是在宁静的深夜,还是在明朗的白昼,用自己的生命之躯凝铸成生命永恒的警句;我要像那草木和泥土的气味,即使剩下一缕气息也要让人们知道那曾经拥有的伟大与壮丽;我要像那飘摇歌舞的落叶,在生命的尽头依然唱着美丽的赞歌,因为生命的意义在于一种结束的同时也预示着又一个生命的开始。 国学经典 1.原文:子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”

我与地坛教学设计

教学目的: 一、品读。抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言 二、思考。解读作者对生死的哲理性思考,培养面对苦难的承受能力 三、提升。作者对亲情的独特感受,母爱的伟大。珍惜拥有,体谅父母。 四、对比和衬托手法 教学重点:地坛和母亲对我生命求索的启示,我、地坛、母亲三者之间的关系。 教学难点:作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。 教学步骤: 一、设置情境,激情导入 二、整体把握脉络 ?第一部分(1---7)我与地坛 ?第二部分(8---17)我与母亲 明确:第8段的过渡作用 三、文本解读 第一部分我与地坛 1、问:对地坛的介绍和描写集中在哪些地方? 明确:3/5/7 段 2、你读出了一个什么样的地坛? 明确:荒芜但不衰败 3、反复读。齐读和个读结合。考虑作者描写了哪些景物,是如何体现地坛“荒芜但并不衰败”这一特点的。? 同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。 剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏 四周的老柏树,到处的野草荒藤(幻灯片展示) 同学找出写“不衰败”的句子;稍分析此处景物的特点。 老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡

蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示) 4、史铁生在地坛中最大的发现是什么,着给了他什么启示? 明确:对于生与死的感悟,死是一个必然会降临的节日,剩下的就是怎样活得问题了。 石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂 一群雨燕把天地都叫喊得苍凉 冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想 苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿 草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧 满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片) ——或永恒或坦然面对或勇敢抗争 5、我与地坛的关系 明确:对比衬托。一定程度上地坛就是我 第二部分我与母亲 1、你读出了一个什么样的母亲? 明确:苦难,爱、理解、承担、坚韧 2、儿子对母亲的情感经历了一个怎样的过程? 明确:沉浸在自己的痛苦里面,对母亲不理解------理解----后悔、思念-----自我安慰 3、母亲希望我找到的路是什么(母亲教会我怎样活下去)? “母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我格守的教诲,只是在她

我与地坛

12.我与地坛 ◎课前自主 【走进作者】 史铁生(1951——),北京人,当代著名作家,,1967年清华附中初中毕业,1969年赴延安插队当知青,1972年双腿瘫痪回京。作品主要有《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》等。 史铁生是一位残疾作家,他的作品大多数与他的生命状态有关。他的写作与他的生命是完全合二为一的。他说:“写作不是为了反映生活,而是以寻找以创造去实现人生,生命是一个寻找和创造的过程,人以此过程而为人。”因此,他的作品是对生存意义的探求,能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。史铁生又堪称中国当代杰出的语言大师,他的语言洁澈清雅直透心灵,是当代任何一位别的作家难以与之相比的。 【背景感知】 地坛,原名方泽坛,北京东北角安定门,明清祭地神的地方。是北京五坛(天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛)之一。本文写于1989年5月,原文共7节(课文是节选),在自己双腿残疾17年之后,从方方面面回顾了自己跟地坛的关系,对人生和命运进行了深刻的思索。 【预习检测】 1.给下列加点字注音 坍圮 ..()()亘.古不变() 窸.窸窣.窣()()蝉蜕.() 熨帖 ..()()有朝.一日() 2. 根据拼音填空。 缘fèn()历尽cāng()桑 专心zhì()志dān()搁 gāngà()()滑jī( ) 罪niè()福zhǐ() diàn()记整整一xiǔ() zùo()落 3. 解释下列词语. 坍圮: 亘古: 宿命: 失魂落魄: 熨帖:

4.依次填入下列横线处恰当的词语 ①园墙在金晃晃的空气中___________下一溜阴凉。 ②有时候就呆到___________都亮起月光 ③蜂儿如______________________稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间____________,转身疾行而去。 ④露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地___________。 ⑤母亲的苦难与伟大才在我心中___________。 5.在划线处填入恰当的一项 四百多年里,___________,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽…… A.围墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴影。 B.满园子都是草木竞相生长弄出的响动。 C.园子荒芜但并不衰败。 D.它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃。 6.仿照下面这个比喻句重新造句,要求结构相同、字数相等、想像合理。 窗子,自从它出现那天起,就成了阳光的眼睛,空气的港口,自然和社会的纽带。重新造句__________________________________________________________ __。 【课文初探】 7、母亲了解自己的儿子因残疾而苦闷,在明知儿子有可能选择轻生的情况下,却让儿子独自去地坛,这是为什么? ◎堂上演练 【夯实双基】 1.下列各组加点的字,注音不正确的一项是() A.地坛.(tán)荒芜.(wú)宿.命(sù)剥.蚀(bō) B.炫.耀(xuàn)坍圮.(pǐ)嘈.杂(cáo 蝉蜕.(tuì) C.熬.夜(áo)肆.意(sì)灼.烈(zhuó)譬.如(pì) D.姿.势(zhī)斟酌.(zuó)步履.(lǚ)教诲.(huì) 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是() A.甘之如怡自我安慰哀怨截瘫 B.半途而费窸窸窣窣祭坛雕栏

《我与地坛》优质课教案

《我与地坛》优质课教案 山东胶州是第一中学赵炳英 教学目标: 1.品味文章深沉绵密的语言 2.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 一、导入: 师:请大家看看这个“人”字,你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺,因为它有两条“腿”,正是这两条腿撑起了每一个人,每一个健康的人。而著名作家史铁生,在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,属于他的世界轰然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最终勇敢地站了起来。那么,到底是什么给了他人生的支点,使他走出了人生的低谷呢?今天,就让我们一起走近史铁生,走近他的代表作——《我与地坛》,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、出示目标 我们一起来看一下《我与地坛》这一课的学习目标: 学生齐读: 1、品味作者深情的语言 2、理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重。希望用心思考,用心感悟。 三、分析课文 1、文章分为两部分,通过预习,我们知道这两部分分别写了什么内容? 师:我与地坛、我与母亲。(板书我地坛母亲) 2、我与地坛 师:地坛是明清帝王用来祭祀地神的场所,神圣而庄严,有四百多年的辉煌与荣耀,现在的地坛在史铁生的眼中,有个什么特点? 生:荒芜。 师:荒芜体现在哪里?抓取文中重点文句 生:第三段,四百多年里,它一面剥蚀了……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 师:荒芜还在哪处体现?哪位同学还有补充? 生:第一段,废弃的古园,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。

师:现在请同学告诉我北京的好去处多了去了,这样一个荒芜冷 落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢?(单单是因为位置近吗)生:(一个是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的人,一个是历尽四百多年岁 月沧桑而被废弃的园子;一个由狂妄而自卑,一个由繁华而荒芜。他们有着共同的被“遗弃” 的命运,有着同样一颗受伤的心,所以才会有着对话与交汇的可能。很快地,他消极颓废的 精神状态和地坛融为一体) 师:正如文中所说“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这 古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢?作者是从哪看出它不衰败的?请一个同学朗读有关描写文字,要求声情并茂。 具体体现在哪里? 生:第五段,蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水、草木。 师:同学们回答得都很好,下面我在大家回答的基础上,谈谈对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。它的心理忽而很稳定,忽而又很不耐烦,忽而想到过去,深深寂寞,忽而想透什么,内心爆发出万道光芒。总之,痛苦飘忽不定。但是,地坛最终还是给了史铁生内心的平静。因为只有内心平静了,他才可能关注那些纤细卑微弱小的生命,也才能美妙的天籁之音。 幻灯2:这样荒芜并不衰败的地坛,给逃避现实的史铁生怎样 的生命感悟?(板书:生命感悟) 史铁生最终透悟了死亡从而拒绝了它的诱惑。可一个人在决定要活下去的时候,剩下的 问题就是? (怎样活的问题。) 师:作者在地坛里思考了十五年,他想以怎样的心态活下去?我 们一起来读“十五年中……所以我常常要到那园子里去”,看看地坛给作者怎样的答案。 生齐读:“六个譬如” (像石门落日那样活着,即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂,生命的最后 光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着,勇敢迎击风雨的挑战;像孩子们那样快乐地活着,在 冬雪覆盖看不到一点生机的时刻,用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一

《我与地坛》优秀教案

《我与地坛》优秀教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生) (PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的( 提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废)

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求: 1、知识目标:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标:让学生懂得生命的珍贵,要好好地活着。 教学重点:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导:学生自主找出史铁生的心路历程,教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达,以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程: 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示: 活在这珍贵的人间 太阳强烈

水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易,我们要好好珍惜我们的所有,相信未来,热爱生命,食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候,我们似乎也有一种逃离与消沉,那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题:我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知,整体把握 (一)、初步感知,整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》,让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握,理清思路 1、请大家说说,残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以

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