当阳峪绞胎瓷概述
当阳峪与绞胎瓷
当阳峪与绞胎瓷修武县的当阳峪,瓷业形成于唐,昌盛于宋。
它东西长2公里余,南北宽1公里许,是我国宋代名瓷产地之一,从当阳峪的一个窑神庙的宋朝崇宁四年所立的《怀州修武县当阳峪村土山德侯百灵庙记》碑文记载:“虽有志者,无以过也,述之而已;虽有能者,无以逾也,继之而已。
”它生产的绞胎透花瓷,至今仅有60余件,珍藏在我国故宫博物院以及美国、泰国、日本、新西兰等国家的博物馆里。
凡观赏过这种瓷的人无不叹服它的工艺奇特、别具一格。
顺山阳城北行,约5公里许,便进入了群山环抱的当阳峪。
但见山势巍峨山山松柏荡漾,群峰竞秀峰峰鸟语花香。
在一个四面环山的山坳里,只见“青烟缕缕升太空,窑炉座座锒壑底”。
这就是宋朝黄河以北最大的名瓷产地——当阳峪。
这里,传说有一面“挡阳宝旗”,每当夏天炎热或瓷窑出瓷时,把“旗”在南山坡一插,顿时整个当阳峪窑场如阴天一般。
窑工们干起活来,非常凉快惬意。
这里开设有窑场百余家,从业万余人。
产品种类繁多,黑白色釉俱全,因受洛阳牡丹甲天下的影响,花纹多以缠枝牡丹为主,透花、剔花、画花、贴花、篦纺、加彩等诸样花色品种繁多,产品以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如罄”的特点享誉中华。
宋朝崇宁年间(公元1102年),工匠们在工作之余,按照他们的设想,反复研究,将不同质地的泥料,根据花朵的纹理颜色绞合成型了一只绞胎牡丹花瓶,试烧后,“开时光彩惊奇异,铜色如朱白如玉。
”绞胎花瓶颜色鲜艳,其表里都是牡丹花,真个是“百朵牡丹里外透,打断骨头连着肉”。
这便是后来举世闻名的绞胎透花瓷。
工匠们当时写诗一首,赞其辉煌:凤绕花瓶放异彩,疑是仙鸟凤飞来。
洛阳牡丹瓶上开,花香透过里中外。
绞胎透花瓷一时成为当阳峪瓷品的主流,堪称当阳峪瓷器的一绝,名声大振,誉满中华和世界各地。
平民百姓,拥有一件,草舍生辉;达官权臣,以家有一件为荣;文人学士,以案头陈设一件为雅;外国洋人,以高价购得一件为幸。
公元1125年间,宋徽宗得知“挡阳宝旗”之事,令三千御林军前往怀州取“旗”。
稀有陶瓷品种绞胎瓷
稀有陶瓷品种绞胎瓷绞胎瓷器是我国古代陶瓷装饰⼯艺中特殊的品种,由于⼯艺复杂,制作难度⼤,因此其产品、产量在很⼤程度上受到限制。
是中国巩义窑与当阳峪窑窑⼯的发明创造的,是古代陶瓷众多品种中最为奇特的品种之⼀。
所谓绞胎,是将两种或两种以上不同颜⾊的瓷⼟揉和在⼀起,然后相绞拉坯,制作成形,浇⼀层透明釉,烧制⽽成。
由于泥坯绞揉⽅式不同,纹理变化亦⽆穷。
能绞出⽊纹、鸟⽻纹、云纹、流⽔纹,有的如⽼树缠绕盘根错节,有的如层⼭叠嶂起伏不定,构思奇巧,变化万千。
根据考古资料以及专家分析研究,绞胎⼯艺最早产于唐代,⾄宋代蓬勃发展并发扬到极致,元以后⼏近消失。
焦作,因“焦家作坊”⽽得名,与陶瓷业的关系甚为密切,是中华民族重要的发祥地。
⽽修武⼜是黄帝所封陶正(主管制陶之官职)宁封⼦之诞⽣地,是我国陶瓷⽂化根源所在。
怀川⼤地,古属“三河”地区之“河内”,“九州”中央之“冀州”,太⾏⼭南之“⼭阳”,是黄帝统⼀中原、百族交汇融合、孕育中华⽂明的摇篮。
⾃古以来,我国陶瓷种类可谓洋洋⼤观,⼤凡陶瓷⼯艺,或⾊釉变化运⽤,或彩绘装饰、雕刻、镂空、捏制、圆塑,或由于⽕焰、⽕候、⽕温不同⽽发⽣釉料⾊彩之美妙变化,⼯艺体现尽达极致,各种造型种类不可胜数。
在诸类陶瓷中,有罕为⼈知的独特瓷种,其品位超群,堪为诸瓷之⾸,这就是始于我国唐代的、将仿犀⽪漆器⼯艺特点运⽤到瓷器制作中⽽形成的⼀个独特瓷种———绞胎瓷。
绞胎瓷由两种(或多种)不同颜⾊的瓷泥制胎,形成了不同⾊彩的纹饰图案,其⾊彩纹理使瓷质体现有着本质的不同,北⽅民间亦称之为“透花瓷”。
这种本质内外变化如⼀的特殊制瓷⼯艺发展到宋代时已达到相当⾼的⽔平。
北宋时,绞胎瓷在焦作当阳峪实现了⼤规模⽣产,其他地⽅也少量⽣产这种瓷器。
《中国⼯艺美术⼤辞典》记载:“当阳峪窑,宋代北⽅民间瓷窑。
窑址在河南修武当阳峪,故名。
”绞胎瓷釉⾊光润莹亮,装饰技法有刻花、半画半刻、填彩、三彩式绞胎等,其中以绞胎技法最具有当阳峪窑的独特风格。
绞胎瓷—中国古瓷遗失的历史
由于绞胎瓷在北宋时生产时间较短,产量很低,技术难度大,又快速的绝迹,所以存世极少,市场极为罕见,在中外博物馆中收藏品不足60件。因此绞胎瓷产品极具收藏价值。虽然目前还有绞胎瓷存世,但绞胎瓷的工艺却再也无法得知了!
专家推断,1110年-1125年正是北宋战乱时期,社会动荡,治安混乱,当时的宋朝北有金兵来犯,南有方腊作乱,官兵已顾不上保护地方,于是便产生了许多地方武装。此时的当阳峪一带的窑主,凭籍制瓷工匠们精湛的技艺,成瓷销往全国的同时也成就了自己的基业,相传鼎盛时期当阳峪窑业,曾一度产生360位员外,财力可想而知。传说窑主们为了看家护院,防备金兵与来自山中盗匪的骚扰,豢养了大量的家兵。也许是树大招风,也许是窑主们与当时的县衙发生某些摩擦,当阳峪窑区竟被诬陷为“叛军”基地,按当时大宋律令被处以谋反罪将“诛三族”,连同窖里上万名制瓷工匠全部被划为叛军。结果就是超技艺的窖工连同着绞胎瓷的制作技巧被扼杀在血泊中,从此与世隔绝。
古玩市场上古瓷残片可以卖钱的很少,但有一种例外,它就是绞胎瓷。当阳峪绞胎残片小的可以卖五六拾元,稍大一点就成百上千,由此可见绞胎瓷的珍贵。绞胎瓷(又名透花瓷),是唐代诞生兴盛于宋朝当阳峪窖的一种名贵的陶瓷品种,它是用红白两种泥料糅合在一起,拉坯形成,再入窑烧制而成。因绞胎艺术是在瓷器还未形成之前,将其创意图案已经设计存在于泥土之中。拉坯成形后的图案贯通于陶器的内外壁,工艺要求难度大,加上造型奇特精美,被中国古瓷专家及收藏者誉为古瓷中的“奇葩”。
当阳峪绞胎瓷
产地环境
当阳峪绞胎瓷以太行山特有的矸石为制瓷原料,制作流程为选土、炼泥、调色揉泥、制胎(拉坯、编花、贴 片、镶嵌等)、修胎、阴干、打磨、施釉、焙烧(柴或煤)等30多道工序。因瓷器花纹由胎而生,内外相通,里 外相透,一胎一面,不可复制,也被称之为“编出来的瓷器”,是世界上唯一一种表里如一的瓷器。著名古陶瓷 专家叶喆民曾评价绞胎瓷为“瓷中君子”,并因其由多色瓷泥相间揉和而成,且所出成品纹饰各不相同,故又言 乃“君子和而不同”。当阳峪绞胎瓷工艺复杂,每道工艺要求极其严格,尤其是在手工制胎的编花和高温烧造过 程中,对不同泥料各项系数的把握都强调精准,因此成品率低,这也是其极具艺术价值和收藏价值的缘由之一。
修武县水资源丰富,河流泉瀑众多。平原河流主要有大沙河、大狮涝河、新河、蒋沟等,山区主要有山门河、 纸坊沟河、清水河等季节性自然河流,其中流域面积在100平方千米以上的河流有6条。此外,还有总干渠、东干 渠、西干渠、三道河、引黄一干渠等人工渠道和河流。位于北部山区的世界地质公园云台山风景名胜区内瀑布遍 布,比较著名的有落差314米的华夏第一高瀑“云台天瀑”、落差180米的天门瀑布和落差60米的黑龙潭瀑布。另 外景区内还有总库容1038万立方米的马鞍石水库(又名子房湖)。修武县现存较大泉源主要有:马坊泉、大泊泉、 小泊泉、明月泉等。据勘查,修武县多年平均水资源总量为万立方米,其中地下水可开采量为9540万立方米。
修武县属暖温带大陆性季风气候,春夏秋冬四季分明,气候宜人。年平均气温14.5℃,春季平均气温14.8℃, 夏季平均气温26.4℃,秋季平均气温15.0℃,冬季平均气温1.7℃。最冷月为1月,平均气温0.1℃,最热月为7月, 平均气温27.2℃,气温年较差27.1℃。年平均降水量560.4毫米。按照降水分布情况,一年又可分为干、湿两季, 冬半年少,夏半年多,降水主要出现在汛期6—8月。全年降水量1月份最少,只有5.2毫米,7月份最多,可达 154.9毫米。年平均无霜期216天,年平均日照时数2062.4小时,光热资源丰富。
除却巫山不是云——当阳峪孟家瓷坊绞胎瓷巡礼
艺术品A R T WO R K
除却 巫 山不 是 云
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当阳峪 孟家 瓷坊绞胎 瓷巡礼
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人 .兰 虬
绞 胎
人 观 止 。 绞
很 多文 人 雅 士 纷 纷 效 仿 。 致 使 在 当时 工 艺 水平 下绞 胎 瓷
供 给 严重 不足 , 很 多 百姓 只 得 将 窑 内 摔 碎 的 瓷 片 作 为 贵
重 的 礼 品 相 互馈 赠 。
绞 胎瓷, 一尊存手, 品位 升 华 到 雅 情 贵 感 的 意 境 ;
一
观 在 目,内心 便 重 返千 年 岁月 。
古 姿新 态 。 绞胎瓷 , 以 新 贵 之 具象 , 鹤 立于 诸 瓷 之 林 , 瓷 情瓷韵 “ 曾经 沧 海难 为 水 . 除 却 巫 山不 是 云” 。固
所以, 落梅惊 风 、 淡淡 如菊的绞 胎 瓷。 自它 诞 生 时 日, 它 的高风 亮节、 肃 肃 如 松 的 君 子 风 骨, 就深 受士大 犬 阶层 的 喜爱 。 相传宋代伟大诗人苏轼 。 第 一 次 去 拜 见 屏丈 。 就 亲 自去 定 制 了绞 胎 瓷 器 , 作 为 登 门大 礼 。 随 后
一
言绞釉 瓷, 也称为绞 花瓷。 其工艺之巧在于先对
所绞 之花进行艺术构思, 而 后 调 制 综 合 多种 彩 釉 , 拟 于
千姿 百态的绞 胎上施 釉。 孟 家 瓷 坊 的 绞 釉 技 艺 标 新立
当阳峪绞胎瓷:穿越千年窑火而来
陶瓷鼻祖宁封子每一座城市,都有一个无可代替的独家标志,正如绞胎瓷之于焦作。
焦作市修武县古称“宁邑”,是我国第一位制陶官、陶器发明者宁封子的故乡。
宁封子因创造发明陶器的烧制而被奉为我国陶瓷业的鼻祖。
传说,天地初开时,洪水泛滥,百姓们只好住在山上的洞穴里,需要每天下山取水。
他们用潮湿的泥土做成盆状器皿,用来盛水,然而这种器皿很不结实,极易碎裂。
有一次,宁封子在洞中烧烤野兽,他发现火坑底部的硬泥块十分结实坚硬,经过反复思索、多次实践,成功烧制出了结实坚硬、能够盛水盛物的器皿。
随着一批批陶器的成功烧制,宁封子成了当仁不让的制陶专家,被黄帝封为陶正(主管陶器烧制的官员)。
后来的一天,宁封子在窑中架火烧陶,他爬上窑顶去添柴,不料窑顶忽然坍塌,不幸葬身火海。
人们急忙跑出来,看见宁封子的影像随着烟气上升,于是大家都说宁封子火化后成仙了。
从此,宁封子便成了陶神,又称“宁封真人”,受到历代窑业供奉。
当阳峪窑创历史当阳峪窑是宋代瓷窑中风格变化最多、造型与装饰品种最为丰富、做工极为精细的一处大规模窑场,是民间艺术的瑰宝。
广义的当阳峪窑是指当阳峪窑及同处于太当阳峪绞胎瓷:穿越千年窑火而来绞胎瓷。
下面,我们就从绞胎瓷的主产地——焦作市当阳峪开始谈起。
当阳峪瓷窑遗址Inheritance传承19行山南麓、生产同类型制品的所有窑场,这些窑场以当阳峪窑为中心,装饰技法有刻花、半划半刻、填彩、三彩和绞胎等,其中以绞胎技法最具风格。
狭义的当阳峪窑又称修武窑,是宋代北方地区著名的民间瓷窑之一,位于焦作市修武县西村乡当阳峪村。
据考证,此窑创烧于唐、五代时期,宋、金时达到鼎盛,与当时的江西景德镇、福建德化、陕西耀州并称为中国“四大瓷都”。
在当阳峪村的桥头,立有“全国重点文物保护单位”的石碑,碑后是一处残留的宋代窑址。
不远处是一座窑神庙,现存有宋崇宁四年(1105年)《德应侯百灵翁之庙记》碑刻一通。
碑上记载“时维当阳工巧,世利兹器。
埏埴者百余家,资养者万余户”,可见此地烧瓷历史之悠久、瓷器从业者之众多。
古瓷器鉴赏之—绞胎瓷
古瓷器鉴赏之—绞胎瓷
绞胎创始于唐代在靖康之变后基本失传。
绞胎:是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起再相绞拉坯,制作成形后,在外面再浇一层透明釉,烧制而成。
随着泥坯绞揉方式不同,纹理变化就无穷,构思奇巧,变化万千。
地址在河南修武当阳峪,绞胎瓷釉色光润莹亮,装饰技法多有刻花、半画半刻、填彩、三彩式绞胎等,其中以绞胎技法最具有当阳峪窑的独特风格。
宋代绞胎装饰瓷器除当阳峪外,还有河南宝丰、新安及山东淄博也有发现,磁州的冶子窑以及安阳的观台窑(在漳河两岸)终逊当阳峪一筹。
但都不如当阳峪的精致……”。
当阳峪窑绞花(绞釉)瓷制作技艺的再认识
的 质 的 突 变 。这 是 焦 作 地 区 当 阳峪 诸 窑 具 有 独 特 地 方
风格的成功之作 . 是 独 树 一 帜 的 杰 出 制 品 。 焦 作 当 阳 峪 诸 窑 以善 烧 精 美 的 绞 胎 、 绞花 ( 绞釉 ) 陶瓷而闻名天下 , 备受人们关 注 。 为 中国陶瓷发 展做 出了突出贡献 . 为 中
关 键词 : 当 阳峪 窑 : 绞花 瓷 : 再 认 识
中图分类 号 : K 2 0 7
文献 标识码 : A
文章编号 : 1 0 0 8 — 7 2 5 7 ( 2 0 1 4 ) 0 l 一 0 0 6 1 — 0 5
绞花 ( 绞釉 ) 陶瓷 ( 就是通 常所说 的绞釉 ) 是宋 、 金、 元 时 期 焦 作 当 阳 峪 诸 窑 场 的 主 要 制 品 之 一 。 我 国 目 前 纪 年 墓 出土 绞 花 ( 绞釉) 瓷器 最早是 金代 , 就 是 河 南 焦 作金大定二 十九年( 1 1 8 9年 ) 墓 出土的一件绞花 ( 绞釉 ) 罐 。 焦 作 当 阳 峪 诸 窑 继 承 和 发 展 了 唐 代 巩 县 窑 的 绞 胎 工艺传统 。 将这一技 术发展 到了极致 。 完 成 了 由 陶 到 瓷
摘要 : 绞花 ( 绞釉) 瓷是 宋 、 金、 元 时期 焦作 当阳峪诸 窑场 的主 要制 品之 一 , 作为 一种 秘 的制 作技 艺 。 在 宋代 达 到 了巅 峰 , 是 当时其 他 窑 口所 不及 的 , 可 惜在 元代 以后
却 神秘 地停 烧 了。笔者 经过 多年 的研 究探 求 , 对 当阳峪 窑绞 花 ( 绞釉 ) 瓷 的起 源、 名 称 由来 、 制 作技 艺 等 问题 进行 了全 面的再 认识 。
家 学 者 从 不 同角 度 进 行 了有 益 的探 求 。神 秘 的 所谓 “ 绞
千年古窑当阳峪 表里如一绞胎瓷
千年古窑当阳峪表里如一绞胎瓷
作者:
来源:《科学之友》2021年第12期
柴战柱作品《硕果》
绞胎瓷又名“透花瓷”,是由两种或两种以上不同颜色的瓷泥采用独特的绞胎手工技法相间糅合制胎成型、焙烧而成,被称之为“编出来的瓷器”。
瓷器花纹由胎而生,内外相通,里外相透,一胎一面,不可復制,因其表里如一的特质被誉为“瓷中君子”。
绞胎瓷源于唐,兴于宋,千余年来在河南省焦作市境内世代相传,主要产自当阳峪窑群区域。
2014年,“当阳峪绞胎瓷烧制技艺”被国务院公布为国家级非物质文化遗产代表性项目,迎来了新的发展阶段。
本期传承,记者寻访国家级传承人柴战柱,跟随他走进绞胎瓷的华美世界。
绞胎瓷的故里《当阳峪绞胎瓷古窑的消逝之谜》
没有人像你一样深爱着当阳峪的绞胎瓷,当它消逝800年后的今天,你仍身临其境般为如此众多遇难的卓越制瓷工匠们流泪哀伤......当阳峪古窑瓷消逝之谜如果说要寻找一种最能体现焦作文明史的物质载体,那么就当阳峪古瓷莫属了---河南犹然。
描写一种文明的内涵及其深度,可以有不同的视角和尺度,但总离不开“技术”和“艺术”,当你亲眼目睹同了这块土地生活过的先人当阳峪制瓷工匠们精湛的制瓷技术,神奇的艺术表现方式,也许你就知道什么是真真正正的历史“文明”。
神秘的当阳峪位于中原河南西北部的焦作,是一座继新中国建立后而诞生的工业城市,随着辖区国家风景保护区云台山旅游业的兴起,焦作也似一位待字闺中妩媚清秀的妙龄少女,渐渐地走进了更多人的心中。
云台山也被称为河南人民的后花园,然尔就在这座花园城市的后花园--缝山公园的东部,一个依山傍水的小村子里却隐藏着一个鲜为人知的神秘故事。
站在缝山公园的山顶东北望去,当阳峪村尽收眼底,与许许多多的北方山村一样,当阳峪静谧而又祥和。
偶然可以听到的几声犬吠与鸟儿的叽啾。
整个村子北高南低人家不过百户,然尔就在这块平凡的不能再平凡的土地上,历史却为我们留下了一个个难解之谜。
绞胎瓷之谜在林林种种的当阳峪古瓷中有一种瓷被中国古瓷专家及收藏者誉为古瓷中的“奇葩”。
那就是“绞胎瓷”。
绞胎瓷也有人叫“搅胎瓷”,当地百姓叫“花馍瓷”,白黑相间或白褐相间、挂着透明釉或绿釉是一种非常罕见的瓷种。
其纹路变化万千内外一致。
有自然纹与规整纹两类;自然纹如流水潺潺,似祥云驾瑞,如群岚叠翠,若大漠孤烟......很有中国画泼墨的精韵。
神秘端庄。
规整纹更是贴近人们的生活有羽毛纹、草编纹、花卉纹、麦穗纹、旋涡纹、放射纹等精美绝伦朴素典雅。
绞胎瓷目前国家故宫博物馆仅存60余件,保存完好的更是凤毛麟角。
难怪收藏圈的朋友讲:“古玩市场古瓷残片可以卖钱的很少,而当阳峪绞胎残片小的可以卖五六拾元,稍大一点就成百上千”。
上世纪80年代修武县就有人在仿,虽不尽如人意但个别器形已经出现在去年的河南文物拍卖会上了!纵观中国陶瓷发展史能在坯胎上做文章的除去雕刻,便是景德镇的青花和醴陵的釉下彩绘。
“瓷中君子”诞生记——当阳峪绞胎瓷制作工艺简述
“瓷中君子”诞生记
——当阳峪绞胎瓷制作工艺简述1.选料
选取当阳峪村北部太行山脉的高岭土和皂土,要求原料中杂质少,特别是铁含量要低于0.5%。
2.采料将选好的原料运回,进行再加工。
3.除杂质
用筛网除去泥土中的杂质。
4.陈腐在泥土中倒入清水进行陈腐。
当阳峪绞胎瓷制作工艺精湛,一般要经历选料、陈腐、制胎泥、成型、修坯、上釉、烧制等多道工序,下面为大家介绍其具体制作过程。
5.制胎泥将陈腐好的泥巴
和成各种胎泥,即白
泥和色泥,色泥中色
浆的加入量为白泥的
2%~40%。
6.成型将备好的胎泥经过
拉坯、编花、脱模等工
艺制成各种器型。
Inheritance 传承277.雕刻、上彩 根据不同设计,有的作品需在成型的泥胚上
进行进一步的雕刻、上彩,使之呈现出更多样的
造型和更丰富的色彩。
8.修坯将制好的胎体进行利坯、修补、打磨,
使其更加完美。
9.晾干
将制好的胎体放在通风的地方自然晾干。
10.上釉入窑待胎体晾干后,在胎体上喷透明釉,以备入窑烧制。
11.烧制将上好釉的胎体放入窑中,点火烧制,温
度烧到1 400 ℃左右停火,然后自然降温。
除却巫山不是云——当阳峪孟家瓷坊绞胎瓷巡礼
除却巫山不是云——当阳峪孟家瓷坊绞胎瓷巡礼作者:暂无来源:《理财·市场版》 2015年第2期文/李鸿安陶瓷是泥与火塑造的艺术形象,绞胎瓷是绞泥与窑火拥吻而生的陶瓷骄子。
绞胎瓷已形断音绝近800年,可为何又成为今人收藏的新贵?陶瓷专家在中国历史记载里爬梳剔抉,发现了绞胎瓷的前世;孟家瓷坊掌门人孟凡斌先生在人与自然的磨合中,重塑了它的今生。
绞胎瓷的前世今生,带给我们的是无尽的致情致性的玩味。
绞胎瓷的烧造起源于盛世大唐,它一出世,就与兴旺一时的唐三彩争奇斗艳,而跻身于陶瓷贵族之尊。
到了经济、文化繁荣的北宋,它更是陶瓷品类的宠儿。
它出现于达官贵人的厅堂雅室,成为炫耀身份的象征;它作为贡品,成为宫廷高雅的品相。
绞胎瓷的原产地当阳峪,因此上升成为陶瓷的“一线都市”,与当时江西景德镇、福建德化、陕西耀州并列成为中国的“四大瓷都”。
在孟家瓷坊所在的宋代陶瓷生产场地遗址,一尊保存完好的《德应侯百灵翁之庙记》石碑,为宋崇宁四年遗珍,其上记载了这座瓷都之盛:“当阳峪时惟当阳工巧,世利瓷器,埏埴者百余家,资养者万余户。
”窑家百余户,从业万余人,当阳峪绞胎陶瓷生产规模之大、窑业之盛令人叹为观止。
陶瓷有意而时光无情,北宋的靖康之变后,当阳峪风云突变,一夜之间,火熄人散,遍地废墟;渐行渐远的绞胎瓷隐身于入主中原的元朝,最终消失在历史的烟尘里。
缘分天定,轮回有约,绞胎瓷在消失了近800年后,又以古朴典雅的身姿神奇般地在当阳峪亮相,推它走上前台的就是孟家瓷坊掌门人孟凡斌先生。
孟凡斌祖籍山东曲阜孟庄,为孟子74代世孙。
上溯六代先祖,有孟氏两兄弟为讨生计到河南省焦作市修武县当阳峪落户。
孟凡斌生于斯长于斯,好像他与绞胎瓷前生有约,他在童年涉世懵懂时,当阳峪俯拾即得的古陶瓷片就激发了他特有的悟性。
他以古瓷片为伴,苦度困顿的岁月,长大成人,即把对古瓷的梦想,开始变为行为。
他东进孟圣之乡,南下景德古镇,寻陶瓷之业,拜陶瓷专家,瓷器品相熟观于目,烧制之艺暗记于心。
当阳峪绞胎瓷概述
当阳峪绞胎瓷概述绞胎瓷是宋、金、元时期焦作当阳峪等窑场烧制成功的。
焦作当阳峪窑继承和发展了唐代巩县窑的绞胎工艺传统,将这一技术发展到了极致,完成了由陶到瓷的质的突变。
绞胎瓷由高温烧成,胎质细密坚硬、釉色油润光亮,不吸水,是真正符合现代瓷标准的绞胎瓷。
它一出现就迅速的蓬勃发展起来,并向四周邻近地区传播开去。
绞胎瓷是焦作地区当阳峪窑群具有独特地方风格的成功之作,是独树一帜的杰出作品,焦作当阳峪窑群以善烧精美的绞胎瓷而闻名天下,倍受人们关注,为中国陶瓷发展做出了突出贡献。
为中国陶瓷百花园增加了一个新品种。
一、焦作当阳峪窑绞胎瓷是世界上绝无仅有的绞胎瓷焦作人称为透花瓷,纹由胎生、胎中求变、表里如一,一瓷一面,人工制作、变化无穷、工艺性强、装饰丰富。
其制作方法是用黑白或棕白等多种颜色的胎泥,相互交替迭摞、揉和、折迭、盘卷、切刮等特殊技法,再手工拉坯、模压成型或粘贴、镶嵌、拼接成型。
这样胎体上就出现两种以上多色相间、纹理变化多端、十分美丽的图案,再外施以晶莹如玉的透明釉或黄釉、绿釉、棕红釉、孔雀兰釉,三彩复色釉等,再入窑高温烧成。
将繁花似锦的花纹表现得淋漓尽致,给人一种流动变幻的美感。
绞胎工艺是焦作当阳峪窑群特殊的经典之作,羽毛纹对称整齐,木理纹似木纹流畅,水波纹如行云流水,编织纹如草、竹编般逼真,还有条带纹、石理纹、树叶纹、麦穗纹、蒂纹、涡纹等。
开创了我国陶瓷胎变装饰的先河。
绞胎装饰由胎而生、表里如一、五彩渗化的效果构成了绞胎瓷的特有韵律,巧夺天工。
绞胎瓷也是火的艺术,经高温瓷化表现出的似山似水、似人物百态、似祥兽吉瑞,更似山花烂漫。
我收藏的一件当阳峪窑绞胎平底盏,系1996年窑址砖瓦厂推土机推出,其瓷化程度很高,质地细腻,制作精细,胎薄坚硬,胎体为黑白两色绞成,纹理横竖交织,是北宋当阳峪窑的精品,故宫博物院和焦作市博物馆收藏的一种当阳峪窑绞胎小罐,高9cm ,口径3.6cm,底径5.1cm。
罐体由上下两节对接拼成,色调为褐白相间,施透明釉,是当阳峪窑绞胎瓷的典型制品。
浅谈焦作当阳峪绞胎瓷的艺术之美
浅谈焦作当阳峪绞胎瓷的艺术之美作者:李文省李文献来源:《神州·下旬刊》2020年第10期摘要:焦作绞胎瓷以其特有的制作工艺和由内及表的胎体装饰效果独具特色,其将实用审美集于一体,把器形与装饰高度结合,从工艺技法到艺术造诣、从表现形式到文化内涵都有着独到的一面。
其浑然天成的纹理效果、内外通透的艺术品格、抽象的视觉装饰手法独树一帜。
在各种工业陶瓷制品日益泛滥的今天,本文通过简要阐述绞胎瓷的艺术特征,分析焦作绞胎瓷的艺术之美。
关键词:绞胎瓷;艺术特征;美学思想绞胎瓷,又叫“绞泥”、“揽胎瓷”,北方民间俗称“透花瓷”。
绞胎瓷创烧于唐代,兴盛于宋,元以后工艺逐渐衰落几近失传。
其纹理主要以仿制犀毗漆器为特色。
其纹样主要有羽毛纹、席编纹、麦穗纹、云片纹、菱形纹、琥珀纹、花朵纹、木理纹、水波纹等。
这种瓷器装饰主要靠胎体本身材质色泽变化来进行表现,其色泽变化多样,为当时瓷器中的独特装饰手法,也成为中国陶瓷发展史上的一朵奇葩。
绞胎器和谐自然的装饰,将瓷器的形、色、质三者进行了和谐统一,实现了工艺与审美的高度统一。
绞胎瓷器的胎质颜色多为白、褐、深褐色,其次为粉红色,棕色。
从纹理变化上看,由于采用纯手工制作,每次色料配比、绞揉次序、镶贴组合方式、块面大小各有不同,制作出的图案也无法雷同,但是从历代绞胎器物或标本中不难发现,不同时代的绞胎纹理使用具有一定的规律性,唐代多以抽象写意的长线条绞胎纹为主,器物显得自由洒脱;宋代则多采用精致小巧的点状纹样有序构成为主,更注重器物装饰的内在美;辽金时期的绞胎纹样和器物造型都表现的较为机械呆板,缺少生气和韵味;明代以后,绞胎装饰由整器装饰演变为局部装饰。
总体来看,唐代多以木理纹图案装饰于枕的四侧,枕面饰团花绞胎纹或圆花绞胎纹。
到宋金时期,则以贴面绞胎图案装饰为主,纹样变化更加丰富,有绞胎与珍珠地相结合装饰,也有以团花纹与圆花纹相结合的绞胎纹图案装饰等。
绞胎纹样从抽象演绎到形象组合,无不体现出陶工们杰出的艺术创作水平。
北宋当阳峪绞胎瓷的艺术特色
34珍品集萃Treasure Collection北宋当阳峪绞胎瓷的艺术特色郑文静,张 垒(河南科技学院 艺术学院,河南 新乡 453003)摘要:北宋时期是我国古代科学和技术高度发达、传统制瓷工艺空前繁荣的时代,创造出无数的陶瓷艺术珍品。
绞胎瓷以独特的胎变装饰造型独树一帜,代表了我国北宋陶瓷生产过程中充满探索性的胎变装饰艺术形式的领先。
最突出的是北宋时期北方最大的当阳峪窑址烧制出的极具地域特色的绞胎瓷。
文章旨在总结归纳北宋当阳峪绞胎瓷纹饰的造型、表现手法及瓷中君子的特殊审美内涵,为探索胎变装饰的制瓷手法、弘扬绞胎瓷文化提出可供借鉴的经验。
关键词:当阳峪窑;绞胎瓷;北宋;艺术特色纵观中国陶瓷史,北宋当阳峪绞胎瓷贵为千年古瓷,是极具艺术收藏价值的宝贵历史文物。
绞胎瓷又称“搅胎瓷”“编出来的瓷器”,其工序就是将至少两种不同颜色的彩泥浆原料经独特的炼泥手法编织出纹饰图案,塑坯造型,施釉后烧制而成。
其复杂独特的制瓷手法使绞胎瓷不仅能作为实用型的商品器皿,也是寄托北宋时期文人思想和社会主流审美风尚的手工艺术品。
研究其造型表现手法中蕴含的主流审美内涵,对于丰富北宋当阳峪传统绞胎瓷制作工艺的研究以及当代绞胎瓷的工艺传承都具有重要意义。
一、北宋当阳峪绞胎瓷的概况当阳峪窑北依太行山、南临黄河,采用当地特有的矸石、红黏土和丰富多样的矿产资源,烧制绞胎瓷的技艺与众不同,所出皆精品,深受宋徽宗喜爱,进而晋升为北宋皇室的点检供御。
北宋崇宁四年所立的德应侯百灵翁之庙记有言:“时唯当阳工巧,世利磁器,埏埴者百余家,滋养者万余口。
”[1]从中可见作为北宋著名的制瓷场地—当阳峪窑场林立、规模宏大的繁荣盛况。
江西赣州市博物馆在1974年展出了北宋的一个绞胎瓷碗,对比当阳峪窑出土的绞胎瓷片标本后,推断其为当阳峪窑烧制而出,史料旁证是怀州人李洵赠予江南提举程筠的那批顶级当阳峪绞胎瓷器中为数不多的珍贵遗存物。
作为曾管理景德镇瓷业的北宋高级官员,程筠深谙陶务,对绞胎瓷器情有独钟,并为当阳峪窑作歌并序,印证了当阳峪绞胎瓷在北宋时期“运以千里遍天下”的贸易盛况,对研究当阳峪绞胎瓷历史之兴有重要参考价值。
绞花(绞釉)陶瓷的再认识
绞花(绞釉)陶瓷的再认识当阳小屋(张汝福)绞花陶瓷(就是通常所说的绞釉)是宋、金、元时期焦作当阳峪诸窑场的主要制品之一。
焦作当阳峪窑诸窑继承和发展了唐代巩县窑的绞胎工艺传统,将这一技术发展到了极致,完成了由陶到瓷的质的突变。
这是焦作地区当阳峪诸窑具有独特地方风格的成功之作,是独树一帜的杰出制品,焦作当阳峪诸窑以善烧精美的绞胎绞花陶瓷而闻名天下,备受人们关注,为中国陶瓷发展做出了突出贡献,为中国陶瓷百花园增加了一个新品种。
绞花陶瓷是类似于绞胎瓷的又一种技术,他几乎是与绞胎瓷同时出现的。
它是采用多种陶瓷颜料作用于胎体表面,用多种技法以及特殊技巧,使胎体在运动中将颜料形成变化莫测的花纹图案。
因此叫做“绞花瓷”,这种自然流畅的、不规则的、具有流动韵律美的“绞花瓷”,备受人们喜爱。
唐代慧琳和尚《一切经音义》释绞曰:“绞饰上,交效反,《考声》云:‘绞,谓缯黑黄间色也’。
”还指出所谓绞,就是丝绸上的“黑黄间色”。
从绞胎绞花高古陶瓷器的色彩效果确实如此。
近几年来,关于绞花陶瓷器的研究,部分专家学者从不同角度进行了有益的探求,但不少问题未获真正解决,笔者在所收集的图片资料、标本实物基础上,作一些不成熟的探索,以求教于方家雅正。
一.绞花瓷的起源绞花、绞胎陶瓷工艺始于唐代巩县窑,关于这一工艺技法的起源是众说不一,一般认为是仿犀皮器,也有认为是取法木瘿器,笔者认为绞胎绞花技法取法于木纹与石纹较有说服力,正如南京雨花石收藏家刘水先生所说:“原始文字、原始绘画、原始艺术,一句话、原始文化的产生与发展,是与石头尤其是观赏石分不开的”。
进入宋代,巩县窑衰落了,与其隔河相望的近邻焦作当阳峪诸窑,全面的继承了这一传统技艺,并且有进一步的创新与发展,将绞胎绞花技术推到了新的高峰,得到了蓬勃发展。
到了金代,中原地区社会稳定经济繁荣,是金迁都开封后的主要陶瓷生产地。
为满足百姓生活需求,当阳峪窑陶瓷生产达到了繁荣鼎盛新时期,技法高超、独步一时,以后就逐渐衰落了。
绞胎瓷简介
绞胎瓷又称绞泥瓷、透花瓷,焦作地区百姓还叫它花馍瓷。
这种陶瓷的制作,始于唐,盛于北宋,南宋时开始衰落,到元代已经一蹶不振。
在唐代,以河南巩义窑(主烧唐三彩)最为突出;在北宋时,全国各地有许多窑口生产过绞胎瓷,其中,以河南休武当阳峪窑最为著名。
绞胎瓷的制作方法是利用两种色泽或以上的瓷泥依次叠合,经拧扭、绞揉成团,拉坯成型,修胎,上透明或铜绿或酱黄面釉后烧成。
这种瓷器的表面呈现木理纹、羽毛纹、草编纹、花卉纹、麦穗纹、漩涡纹、放射纹等形态。
纹样具有自然、质朴、灵动的特点,有行云流水那样的感觉。
绞胎瓷还有一个特点是纹样难以重复,几乎每件瓷器都是艺术孤品。
绞胎瓷是我国古代陶瓷装饰工艺中的一个特殊品种,由于工艺复杂,制作难度大,因此其产品造型、产量在很大程度上受到了限制。
据统计,目前收藏于国内外博物馆的绞胎古瓷仅有60余件,主要收藏于日本、英国的博物馆。
其中极大多数是器皿。
只有一件是绞胎瓷塑。
《中国陶瓷史》记载,该瓷塑为1972年陕西省乾县唐懿德太子墓出土的骑马俑,人马都是绞胎。
由于较大的绞胎瓷极难制作,此瓷塑高仅仅二十多厘米。
据报道,绞胎瓷制造技术失传千年后,经过十多年的努力,人们已经重新掌握了烧制这一瓷种的技术,创烧出了美丽的现代绞胎瓷。
我一向重视中国瓷器的这一特殊品种,在十多年时间里收集到了三件绞胎古瓷,其中,一件是北宋绞胎瓷枕,一件是西夏绞胎瓷卧式扁壶,一件是绞胎唐三彩骑马胡人俑瓷塑。
这件扁壶称其为西夏绞胎瓷,是因为本世纪初有关部门在宁夏境内考察秦长城时,也发现了一个造型相同,尺寸相近的绞胎瓷扁壶,考古部门认定为西夏军队用品。
这个壶黑白两色,造型奇特,瓶口处于水平位置,高9、直径13.5、口沿直径4、通径0.5、足径5厘米。
足圈及绞丝纹边圈上有明显的腐蚀现象,足显其年代的久远。
这种壶通径很小,流出速度很慢,估计是一种便携式酒壶。
北宋绞胎瓷枕特征明显。
它长16.5、宽10.5、高9.9厘米。
元宝形,体轻,黑白两色,两侧有四个小通气孔。
河南焦作小山村,产的瓷器竟比汝瓷还珍贵,被称为“瓷中君子”
河南焦作小山村,产的瓷器竟比汝瓷还珍贵,被称为“瓷中君子”文章约2300字阅读时长约4min2017年5月30日在中国嘉德(香港)2017春季拍卖会上,一款北宋(960-1127)至金(1115-1234)当阳峪窑绞胎羽毛纹折沿盘,拍卖出了413,000 港元,折合人民币约36万元。
为什么这样一个看上脏兮兮的盘子,能拍出这么高的价格呢?在我国已知的唐宋窑址中为外人首次发现的先例,河南焦作市的当阳峪窑绝无仅有。
不仅工艺精湛,制品华美,而且在磁州窑型陶瓷器中也有着重要的地位。
绞胎瓷窑遗址-修武县位置它位于河南郑州市西北的修武县,据《修武县志》记载说是在'县西北四十五里'(约22公里),而其西南方约4公里为原来的焦作市。
在《大清一统志》和《乾隆府厅州县志》二书内均曾有产瓷的记录。
实际上早在北宋元符三年至熙宁四年间(1100-1105年),该地就曾建祠立碑,记述当时烧窑的盛况。
然而与其它一些名窑同样是长期未能发现窑址。
修武县-当阳峪村-绞胎瓷窑遗址1933年偶然被瑞典人卡尔贝克和英国人司瓦洛相继发现后,才逐渐引起了人们的注意。
后来在古董市场上不断出现一些白地绘黑花、白地刻划黑花,或赭地剔划白花纹饰的精品及残片。
这类瓷器及残片目前在国内外仍有所保藏,并且曾长期被列人'磁州窑',继而出现'修武窑'(日本)或'焦作窑'(英国)之类的别称。
当阳峪绞胎瓷在北京故宫博物院藏有一些原为某古董商当年搜集的这类精品残片,图样优美,刻线流畅,堪称白如凝脂,黑似刷漆,望之精彩异常,印象殊深。
为了进一步了解该窑的现状,1951年陈万里老师曾亲往修武考察,获得少许绞胎瓷片,并指出:'当阳峪的作品,向来是不为人们所重视的,因之如此,一个重要窑场是被忽视了。
我以为在黄河以北的宋瓷,除了曲阳之定、临汝之汝外,没有一处足与当阳相媲美。
'当阳峪窑和磁州窑制品特征作了具体的对比:1.当阳峪窑的胎质较粗,多呈灰白、灰黑或黄褐色,有的烧结不够充分,而吸水性较强。
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焦作当阳峪窑群绞胎瓷的造型有碗、盘、盏、钵、盆、盒、罐、壶、枕、瓶、炉、球、棒及各类小玩具等。
绞胎瓷的装饰釉色有透明釉、黄釉、棕黄釉、棕红釉、翠绿釉、墨绿釉、浅绿釉、孔雀兰釉、三彩釉及铁锈花效果的等,比较珍贵的是绿釉和铁锈花绞胎器,是非常少见的品种。
焦作绞胎瓷追求繁复流丽、华美活泼的装饰效果,常见的有不规则的自然纹、以及条带纹、水波纹、木理纹、石理纹、编织纹、树叶纹、麦穗纹、羽毛纹、涡纹等。
元代以后,景德镇兴起成为中国制瓷中心。当阳峪窑乃至北方大批窑场日趋衰落,传统的绞胎瓷也不例外,愈来愈少见了,几乎绝迹。
明清时期景德镇也有少量绞胎器生产。
三、焦作当阳峪窑绞胎的源头、继承、发展与创新
绞胎陶瓷工艺始于唐代巩县窑,过去一般认为是仿犀皮漆器,也有认为是取法于木瘿器,本文认为绞胎技法取法于木绞与石纹较有说服力,正如南京雨花石收藏家刘水先生所说:“原始文字、原始绘画、原始艺术、一句话、原始文化的产生与发展,是与石头尤其是观赏石分不开的“。⑩焦作刘文彬先生挖掘开发的焦作太行山奇石工艺美术品,以及云南大理石工艺品的纹理,酷似绞胎瓷的纹理,就是有力的证明。
美轮美奂的“绞釉”瓷,其实绞的并不是釉,这已经是较为一致的看法,也有人认为是绞化妆土,绞彩,绞花,比较准确合理的名称应该叫“绞花瓷”。顾名思义,绞花瓷就是将各种色料绞成花纹图案。也就是在施有化妆土的胎体上,经过绞色彩这一精彩的工艺过程,再施以透明釉或其它各种色釉,最后入窑高温或低温烧成,形成了美丽的,行云流水般的、变化莫测的具象的或抽象的花纹图案。这种类似于绘花的绞花纹饰,仍是釉下彩绘瓷,它与白地黑绘花是同一类型,是姝妹关系,是一种特殊效果的彩绘花瓷。根据施釉色彩不同,分别称为“透明釉绞花”、“翠兰釉绞花”、“三彩绞花”、“绿釉绞花”、“黄釉或棕红釉绞花”等。
绞胎工艺是焦作当阳峪窑群特殊的经典之作,羽毛纹对称整齐,木理纹似木纹流畅,水波纹如行云流水,编织纹如草、竹编般逼真,还有条带纹、石理纹、树叶纹、麦穗纹、蒂纹、涡纹等。开创了我国陶瓷胎变装饰的先河。绞胎装饰由胎而生、表里如一、五彩渗化的效果构成了绞胎瓷的特有韵律,巧夺天工。绞胎瓷也是火的艺术,经高温瓷化表现出的似山似水、似人物百态、似祥兽吉瑞,更似山花烂漫。
北京故宫博物院收藏有一件焦作当阳峪窑绞胎罐。
焦作市博物馆、焦作市文物队、修武县博物馆、焦作市当阳峪绞胎艺术瓷博物馆、焦作市第四陶瓷厂及收藏家们都收藏有各种绞胎瓷标本,其中完整器有绞胎罐、碗、盘、球、盏、棒等
开封市博物馆的“绞化妆土炉”、卫辉市博物馆的“绞釉三足炉”、新乡市博物馆的绞胎器、郑州市陈景顺古瓷标本陈列馆的绞胎“绞釉”标本,都应该是焦作当阳峪群的制品。
绞胎瓷是中国陶瓷史上的一枝奇葩,在失踪沉寂近千年之后,经过焦作当阳后人的努力,终于仿制成功,使这一历史名瓷获得了新生,又为中国陶瓷发展作出了新贡献。
1.近几年来,全国各地如洛阳、禹州及河北易县等地,争相仿制绞胎瓷,最为成功的是焦作地区的一些厂家及个人。
1.完成了从陶到瓷的质的突变
从人类首先使用陶器到瓷器的成熟,人类经历了数千年的历程,这是科学的进步,质的飞跃。从此,就进入了一个以瓷为主导的新时期。
焦作当阳峪宋、金绞胎瓷与唐代巩县窑制品有本质的不同。唐代巩县窑绞胎与其唐三彩基本上都是陶质,器表施低温釉;而焦作当阳峪窑除烧制陶质产品外,也成功地烧制出了符合现代细瓷标准的绞胎瓷器。上海高阿申先生对巩县窑唐代绞胎进行的吸水率测试结果为高达4.5—11.8%,毫无疑问该全部归于陶器类(高于3.0%即为陶器)⑧
2.发展迅速、影响深远
当阳峪窑实现了绞胎瓷的质的突变之后,这一新产品以崭新的面貌出现在当时的市场上,使广大的消费者耳目一新,受到了欢迎,并迅速的向四周传播开去。各地先后烧制绞胎瓷的窑口有:河南密县窑、登封窑、郏县窑、鲁山窑、宝丰清凉寺窑、新安城关窑、山西榆次窑、浑源窑、山东淄博窑、河北磁州窑等,其影响是深远的,表现是:
进入宋代,巩县窑衰落了,与其隔河相望的焦作一带窑场,如当阳峪窑群各窑场,全面地继承了这一技艺,并且有进一步的创新与发展,将绞胎技术推进到了新的高峰,得到了蓬勃发展,达到了完美的极致。到了金代,焦作地区社会稳定,经济繁荣,是金迁都开封后重要的经济发达地区,是距京都开封最近的陶瓷生产地。为满足京城及城乡百姓生活需求,以焦作当阳峪窑为中心的陶瓷生产,达到了一个繁荣鼎盛的时期,以后就逐渐地衰落了。
绞胎瓷按其生产工艺又可分为全绞胎、半绞胎、贴面、拼接、镶嵌等品种。绞胎工艺有低温烧成的陶质绞胎器和高温烧成的瓷质绞胎器。
第四、制品质量高:
绞胎瓷在古代烧成难度很大,至今也很难仿制。技艺高超的焦作当阳峪窑的能工巧匠们,将精心制作的坯体,以适宜恰如其分的温度一次或二次烧成,成品率高,表面熠熠生辉,十分美观,说明绞胎瓷的瓷化程度极高,经测试吸水率极低,有的则完全不吸水,符合现代细瓷的标准要求,其胎质坚硬、质地细腻、器型工整、制作精良、器壁较薄、十分独特,专家们认为是瓷中极品,瓷中瑰宝,深受人们喜爱,被国内外各博物馆及私人收藏家们所收藏。
我收藏的一件当阳峪窑绞胎平底盏,系1996年窑址砖瓦厂推土机推出,其瓷化程度很高,质地细腻,制作精细,胎薄坚硬,胎体为黑白两色绞成,纹理横竖交织,是北宋当阳峪窑的精品,
故宫博物院和焦作市博物馆收藏的一种当阳峪窑绞胎小罐,高9cm ,口径3.6cm,底径5.1cm。罐体由上下两节对接拼成,色调为褐白相间,施透明釉,是当阳峪窑绞胎瓷的典型制品。
赵青云先生认为:“巩县窑从唐代创烧的绞胎瓷,到了宋代,修பைடு நூலகம்当阳峪窑有了突出的发展,技艺的传播,对临近各窑产生一定影响”。④
张增午先生认为:“修武当阳峪窑及焦作一带的瓷器,其工艺在磁州窑系中遥遥领先,尤其是几个窑口的绞胎,绞釉,工艺精湛,技术熟练,是世界上绝无仅有的”。⑤
张海国先生认为:“绞胎瓷——宋代河南修武县当阳峪窑生产的最为著名”。⑥
焦作电厂金墓出土发现“大定二十九年正月”题记的“绞釉”罐一件。
20世纪末以来,焦作市周边地区的新乡市区、延津县吴起城、获加县、博爱县、沁阳市、郑州市等地旧城改造时,就出土许多焦作绞胎瓷残器及碎片。甚至远到黑龙江阿城、吉林农安辽圣宗太平二年至太平十年(1023——1030)塔等地区也出土有焦作绞胎瓷器。还有隋唐大运河遗址的河南商丘、安徽淮北、江苏泗县等地也出土了许多的当阳峪窑绞胎瓷碎片。
第一、窑场规模大:
宋、金、元时期,焦作地区陶瓷烧制窑场林立,以当阳峪窑为代表,形成了一个宠大的群体,仅烧制绞胎“绞釉”瓷的就有当阳峪窑、牛庄窑、东焦作村窑、西焦作村窑、恩村窑、狮涧窑、王封窑、柏山窑等。这么多生产同一类型绞胎瓷的窑场集中在一个地方,是比较少见的,可见焦作是中国绞胎瓷生产最为集中的地方。
绞胎瓷是宋、金、元时期焦作当阳峪等窑场烧制成功的。焦作当阳峪窑继承和发展了唐代巩县窑的绞胎工艺传统,将这一技术发展到了极致,完成了由陶到瓷的质的突变。绞胎瓷由高温烧成,胎质细密坚硬、釉色油润光亮,不吸水,是真正符合现代瓷标准的绞胎瓷。它一出现就迅速的蓬勃发展起来,并向四周邻近地区传播开去。绞胎瓷是焦作地区当阳峪窑群具有独特地方风格的成功之作,是独树一帜的杰出作品,焦作当阳峪窑群以善烧精美的绞胎瓷而闻名天下,倍受人们关注,为中国陶瓷发展做出了突出贡献。为中国陶瓷百花园增加了一个新品种。
日本人小山富士夫也说:“绞胎瓷、修武窑做的尤其精湛”。⑦
早在北宋崇宁四年,当阳峪窑工们就刻碑立石申明:“虽有智者无以过也,述之而已;虽有能者无以逾也,继之而已。天下绝工也”。时至今日,谁能超过?谁能逾越?这就是宋瓷奇葩——焦作当阳峪窑群绞胎瓷。
二、蓬勃的发展、完美的极致
焦作绞胎瓷的烧造成功,增加和丰富了中国陶瓷品种,为中国陶瓷发展做出了突出贡献,其主要表现是:
1996年10月,焦作文物部门在东焦作村窑(又叫矿山窑)遗址清理中,出土了大量的绞胎瓷碎片,其中可复原的器物近200件,种类繁多,釉色多样。这些精巧玲珑、美妙莹润、光彩夺目、纹理复杂、变化多端、富丽堂皇的绞胎瓷,构成了当阳峪窑群的重要内容。其中有少量施绿釉的品种较少见,此外还有一类带有“铁锈花”效果的绞胎品种,它由褐、黑、白三色相绞而成,赭色花纹表面显现耀眼的结晶斑,侧视其光如铁,十分罕见。东焦作村窑绞胎瓷的大量集中出土,使人们大开眼界,这是其它窑口似乎还不曾有过的。
美国波士顿美术馆的“绞胎执壶”、英国伦敦不列颠博物馆和剑桥大学博物馆的绞胎瓷及标本数量较大,英国巴斯东亚艺术博物馆的“绞釉长颈瓶”、日本国立博物馆的“绞胎绿釉三足炉”、日本萌山堂的“绞化妆土三足炉“、日本大和文华馆的”绞胎碗“、日本箱根美术馆的”宋代绞胎钵“等藏品,有研究者认为极有可能是焦作一带当阳峪窑群所烧制的。
焦作宋代当峪窑、牛庄窑、东焦作窑、恩村窑、狮涧窑、王封窑、柏山窑等素以绞胎绞花取胜,又以剔刻绘花著称,其绞胎绞花瓷是最具特色的品种之一,在众多的古瓷制品中另有风范,有的在白地上深浅不同、粗细不一的黑色絮丝纹,局部稍有晕散,有行云流水之韵;有的像一幅水墨画;有的漫患晕散,变幻多端,难以形成规则具像的纹理,给人以想像的空间,是世界上绝无仅有的精美陶瓷品种之一。
2004年,焦作市为申报历史文化名城,文物考古工作者杨贵金等人,调查了焦作地区40多处古瓷窑遗址,在柏山、王封两个遗址,获得了一批“绞釉”器残片。在修建晋焦高速公路时又出土了不少的“绞釉”瓷片。十多年前,在王封窑遗址地表遗存不少的古瓷片,俯拾皆是。
2001——2004年,焦作市在修建岭南大道时,在狮涧窑遗址出土了大量的古瓷片,其中孔雀兰釉绞釉残器及碎片最具特色,大部分流入市场,为古陶瓷爱好者所收藏。
“绞釉瓷”是类似于绞胎瓷的又一种技术,它几乎是与绞胎瓷同时出现的。它是采用多种颜色浆料作用于胎体表面,用多种技法以及特殊技巧如转动、倾斜、俯仰或借助外力作用,使胎体在运动中将色料形成变化莫测的花纹图案。因此,也叫“绞花瓷”。这种自然流畅的,不规则的,具有流动韵律美的“绞花瓷”,它类似于中国画中各种趣墨法的特殊技巧效果,而备受人们喜爱。