文学评论

文学评论
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄的经典之作。

它兼有众体之长，不仅继承了六朝志怪小说的浪漫主义传统和唐传奇的现实主义手法，而且还以话本小说，史传文学，散文中汲取艺术个性。

它在艺术上具有浓郁的浪漫主义色彩，借助“花妖狐媚”来抒发内心孤愤，曲折的批判社会，表达理想也是他的一大特点。

而《婴宁》则是《聊斋志异》种最优秀的篇章之一。

不仅因为小说成功描绘了人狐相恋的浪漫爱情，更重要的是作者塑造了全新的女性婴宁的形象。

婴宁以爱花爱笑，有违世俗，纯真浪漫，近乎憨态的性格特征成为文学史上独一无二的“这一个”。

而在侧面描写也是小说下笔的妙处，作者善以景物烘托人的性格特征，注重人物形象的横向铺成，淡化情节纵深发展更是小说的创新所在。

而作者更是对其笔下这位性格鲜明的女性倾注了无比炽热的感情，竟在段末以“我婴宁”称之，对其怜爱可见一斑。

而文章总体是以婴宁偶遇王子服在到其迷离身世为主旋律展开，而也是这一贯穿全文的线索引起后世的读者及鉴赏家们见者见智的种种评论。

以下就让我们来看看作者的精妙的下笔之处吧：
(1). 婴宁的形象分析和意义
A. 爱花成癖：如“拈梅花一支”——初见王生；“执杏花一朵，含笑拈花而入”
——再见王生
在此作者以花比喻为婴宁，且从其爱花成癖看出，花的自然就如她的天
性自然；花也是纯洁的如她的童真纯真未受世俗侵染；花是沁人心脾的
如她那心灵的美好。

B.笑口常开：如“荣华绝代，笑容可掬”——初见婴宁；“举头见王生······拈
花哈笑而入”——再见王生；“良久，闻户外隐有笑声”——正式
见王生；“女犹浓笑不顾”——见吴生·······等等。

由此可见：婴宁的笑是不在乎在于任何环境或情境之中的，这也突出了“我婴宁”
的爽朗率真，浪漫可爱，不受礼法约束的性格特征，也突出其笑的
多，姿势也多，体态依然是那么美，那么让人欣赏。

C.呆痴如婴儿:如“个儿郎目灼灼似贼”——初见王生“注目不移的反应’”；“园
中花…….捆缚送之”———对王生遗花示爱的反应；“我不惯与
人睡”———对王生“夫妻之爱的反应”等等。

都体现出其不通人
情世故，单纯天真，未经尘世浸染的那一份难得的自然单纯的内心
世界。

总之结合其三种性格的具体表现即：有花必有笑，笑中常带痴。

从而塑造了一个纯真可爱的“我婴宁”形象。

而婴宁以欢乐的笑声对待惨淡的
人生，以纯洁如水来应对世俗纷乱，让后世的人们对现实生活的现
实多了一份思考。

（二）再者值得一提的是作者的构思设计：
1.婴宁的出生——由人狐而生，正是这种特殊的说是造就了她鲜明的性格特
点，她即有婚后人的心性，也有婚前人的狡黠。

虽然其内心性情的
改变是外界环境的必然走势，但这份未变的内心真实感情不仅是对
美的歌颂，这更是对现实生活黑暗的否定。

2.典型的性格是在典型的环境中形成的
婴宁的性格既有环境的因素又有社会的因素。

从自然境来说：
婴宁这个单纯的少女从小就活在与尘世隔绝的山野中。

从王子服的行踪可以了解到婴宁其住的环境：“门内白石砌路，夹道红花，片片坠介上，曲折而西……….惘不洁择”再入其社后，“果有园半亩，小草铺毡，………..
花木四屋舍其所”这一番美丽的自然风景也暗示我们只有此环境才能孕育出带有大自然气息的精灵，作者在极力为婴宁这个超凡脱俗的精灵营造一个与世隔绝的美好家园主要借助大自然中的花来表现。

花从她一出场到见王子服再到其住所都未间断，把她置身于花丛中因而养成她爱花性情和花一般高洁的品性。

也就揭示了婴宁之所以憨直无邪，活泼开朗的天性的原因。

显然这和她活的环境有着密不可分的关系。

而从社会环境来说：
在王子服出现前，婴宁和鬼母和奴婢小荣生活于深谷，社会关系很简单，且从婴宁的性情可以想象鬼母对其的教育充满着人性化的关爱和宽容，才让其能免俗。

而这些正能体现她们都是源于自然，未受现实社会那些污浊思想的同化。

然而在遇到王子服后，鬼母及王母都有教婴宁“人可笑，但须有时”。

这就是鬼母关爱的体现，因为他知道社会的现实，知道这就是人间的法则，在婴宁将嫁人时叮嘱她，以免其受苦，可这虽有其现
实的合理性，但因此也成为了泯灭天性的必然因素。

而由这一变化过程可见：婴宁在嫁入王家后→笑辄不辍→矢不复笑→竟不复笑，这一现象是自然天性的失落（自然人）→社会礼法的顺应（社会人），迫不得已的人生的必然。

而这些逆折性的变化时人类社会理想纯真与现实庸俗冲突的普遍永久的象征。

在经历了爱情，婚姻进而家庭社会生活的历练，她由一个混沌未开率真自然变成一个心有至性，态度庄肃，无笑无戚，从容应世的少妇，这也体现了她性格转变的社会必然。

3.鬼母的设置，这一形象的关键所在于：王子服从遇→寻→娶婴宁；再到深
层养育狐女→教狐女→嫁狐女，这些表面看似巧合，实为鬼母有意安排。

而这一形象也具有整体建构和主题深化的双重价值。

（三）其作品的艺术成就
1.故事以王子服和婴宁从相识→结婚为情节和线索单向发展，但又层层设置
悬念，最后才用补叙法点明其狐女特点，使全篇笼罩奇幻色彩。

2.选取典型细节（如婴宁爱花爱笑），反复渲染，突出人物性格特点。

3.淡化故事情节，甚至是情节停顿，以较大幅度横向扩展，细致刻画人物。

总的来说，蒲松龄塑造的婴宁这一形象或许就是他内心期待的一个理想人物，亦或许这只是他一时兴起之作，渴望有这样一个精灵打破这现实
社会的压抑，故而婴宁与古时那谨守陈规的女子不同，，她几乎集中
了所以女子的美好。

然而作者也意识到这类奇女子只能生活在虚幻
中，仅仅只存在人们的想象，所以才道出婴宁最后性格的转变。

而换
个角度，生活在现实社会的我们，或许也不能完全接受那样一个极度
爱笑的女子，因为从婴宁的转变让我们确定，不论是远古时代，还是当下生活，没有规矩不成方圆，凡事都要适可而止，适度，才能融入社会生活，这也才是幸福生活的前提。