《麦克白》悲剧性论文

《麦克白》悲剧性论文

摘要：通过对于《麦克白》的悲剧性分析，我们对于麦克白能够拥有一个更加细致深刻的形象认知。通过对他双重性格的分析，能够把握住其整体的思想脉络。我们在认定它为一部性格悲剧的同时，也应该看到它更深层次的社会与时代原因。

《麦克白》作为一部经典悲剧，它又是如何体现悲剧性的呢？就我而言，它的悲剧性体现在以下三个方面：

一、由正义到邪恶的性格转变以及麦克白的“原罪”意识

《麦克白》一开始就从正面或者侧面（邓肯国王的夸赞以及前线军官对于麦克白的褒奖）或多或少得为我们塑造了麦克白的形象：骁勇善战、顽强拼搏、“他置命运于不顾，挥着血迹斑斓的钢刀，像是勇气的宠人一般，直杀开一条血路，杀到那叛徒的前面”。而就在麦克白与班柯战后回城途中，他们遇到了三个女巫并预言麦克白将成为考特爵士和苏格兰国王，也预言班柯的子孙将来也当上苏格兰国王，这让两位将军不解。回城之后，麦克白接到讯息：将考特伯爵的荣衔授予麦克白。女巫的一个预言实现了，麦克白的不解与欲望开始泛起。直到后来邓肯国王授予马尔康为肯伯兰亲王，立其为将来的国王。麦克白内心的不满油然而生，其欲望与野心不断地膨胀，“肯伯兰亲王，那是一个阶梯，我一定要摔倒在上面，否则便需要跳过去，因为他拦着我的路”。

在其妻子了解了整个事情的原委后，内心充满了邪恶的念头，她决心鼓动丈夫弑君篡位。诚然，她是了解麦克白的，“你的品性是太

富有普通人的弱点，怕不见得敢于抄取捷径；你是愿意尊荣的，也不是没有野心，但是你缺乏那和野心连带着的狠毒”。麦克白此时的内心仍旧处于激烈的矛盾之中，这是自己的良心与邪念的斗争，尽管其痛苦不堪，但是最后，邪念还是战胜了正义，麦克白在妻子的教唆下亲手杀死了在自己城堡作客的国王，并制造假像嫁祸于国王的两个侍卫。虽然麦克白不是天生的坏人，但是他的本我中却潜伏着“原罪”的欲望，这些因素一旦被刺激复活，就导致他的疯狂行为一发不可收拾。

而后的一切，似乎都顺理成章，随着自己手掌沾染的血迹越来越多，麦克白再也未能停止下自己暴虐的步伐。甚至再一次请求女巫的第二次预言。最后的麦克白，内心已经在重重压力下衰败，精神也随之萎靡麻木，即便是妻子最后的死亡也未能唤醒其麻木的神经。他对人生已完全失去希望，“灭了吧，灭了吧，短暂的烛光！人生只不过是一个会走动的影子，一个在舞台上装腔作势的拙劣的伶人，一经退场，就再也无声无息。它是一个愚人所讲的故事，充满喧嚣，却毫无意义。” 此时的麦克白只剩一副躯壳，与当初那个战场上意气风发、奋勇抗敌的麦克白判若两人。最后，烛光终于熄灭了，麦克白走上了死亡的道路。

这使我们都感到惋惜，一个冲锋陷阵的国家英雄到一个谋权篡位的暴虐君主的坠落，这不免然我们每个人都心寒叹息。

二、麦克白内心的矛盾与激荡，正义与邪念的对抗，性格的分裂

毋庸置疑，戏剧前期的麦克白无愧于一位英雄的称号。他是一个

拥有野心、拥有雄心壮志而又有良知、富有正义感的英雄。就我而言，《麦克白》的悲剧性还体现在他性格双重性以及内心的矛盾性方面。下面举几个例子：

例如，在杀害了邓肯国王后，麦克白的内心更加的不能平静。“我是怎么了？一点声音就能吓我一跳，这是什么手？哈！要把我的眼珠子挖出来。伟大的海龙王的所有的海洋能洗净我手上的血吗？不能，我会把无边的大海染红，使碧海变成赤红一片。”而且同时，他的脑海出现一个声音“别再睡了，麦克白杀了睡眠。”而这正是麦克白内心的呼唤，麦克白此后的生活中再也未有一顿安稳觉。良心的谴责以及弑君的恐惧笼罩在他的心灵之上。他无法呐喊出一生“阿门”，这也的确是上帝对于他的惩罚。

直到后来，麦克白为了毁灭女巫的预言而对班柯及其儿子大开杀戒之后，他的杀人行为才慢慢地麻木，之后，屠杀麦克德夫的妻儿等等，似乎再也不能使他感到恐慌。

尽管麦克白沦落，但是我们还能感受到一丝怜悯与同情。这是因为莎士比亚对于麦克白的心灵路程及心理矛盾的细腻生动的刻画，使我们感受到麦克白内心的激荡汹涌，受到恐惧、欲望、追悔、良知等等不同方面的折磨。这一定程度上削减了我们对麦克白的憎恨，同时更多的为我们展现了一位悲剧人物深刻细致的内心。

三、麦克白人物悲剧性产生的内因与外因，性格悲剧的产生

许多人认为，麦克白的没落是因为他听信女巫的蛊惑以及被妻子教唆。但实际上麦克白的悲剧产生虽不排除外在因素甚至是不可抗拒

的命运的影响，但归根结底，是麦克白性格中的对权力的野心和过分的欲望，使他最终走向了一条不归路。所以说《麦克白》是一部性格悲剧。

那么，麦克白最终的毁灭原因是什么呢？毋庸置疑，其内在因素当然是其对于权利、王位的野心与膨胀欲望。不想当将军的士兵不是好士兵。有野心、雄心，这是具有上进心的表现，当然是值得提倡的，然而，对于这种野心与欲望，我们应付诸正确的行动。这就涉及到悲剧产生的外因：女巫的预言以及妻子的教唆。在女巫的预言实现一部分之后，麦克白的内心就不平静了，充斥着对于王权的欲望；而此刻妻子的教唆可以说是导火索，引起了这场悲剧的开始。试想，一位名誉与财富双收的大将，立足于万人之上。有必要为了更高的政治舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗？也许麦克白夫人会认为有必要，而正是她成为了这场悲剧的导火索。果然，“成也萧何，败也萧何。”萧何何许人也？曰麦克白夫人也。然而，从另一个角度来看，如果没有女巫的预言，没有妻子的教唆，麦克白也未必不会对王位垂涎，因为这又与麦克白的复杂性格有着重要关系。

从象征意义上来看，一方面，女巫及其预言可以看作为麦克白的野心和欲望的外化表现，另一方面，她们本身是罪恶实体，是世界上邪恶力量的组成部分，是诱惑、是欲望、是邪念。在莎士比亚笔下，这三个“预言家”也确实是这样。否则，这三个“预言家”应该称之为“女神”，而不是“女巫”。

总而言之，通过对于《麦克白》的悲剧性分析，我们对于麦克白

能够拥有一个更加细致深刻的形象认知。通过对他双重性格的分析，能够把握住其整体的思想脉络。我们在认定它为一部性格悲剧的同时，也应该看到它更深层次的社会与时代原因。《麦克白》是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作，具有命运悲剧与性格悲剧的双重审美特质，与当时的文艺复兴时期的时代精神是一致的。其中麦克白的斗争精神体现了人的力量。而后人从中得到的最深刻的感受就在于对现实价值之内的矛盾的认识。

参考文献：

[1] 梁实秋译. 莎士比亚全集[M]. 内蒙古文化出版社， 1995年：488-528.

[2]邓廉. 作为悲剧英雄的麦克白[D].西南大学，2010.

[3]杨振喜. 命运悲剧还是性格悲剧——《麦克白》悲剧性分析[J]. 时代文学（下半月），2009，12：84-85.

[4]王燕. 《麦克白》的悲剧性[J]. 考试周刊，2007，45：98-99.