九年级语文下册 第21课 古文二则课文全解 语文版

21.古文二则

《四知》通过叙述“杨震拒金”的故事，表现了身居高官的杨震廉洁自律，坚决拒贿的高尚品格。

《私心》通过第五伦从内心深处进行挖掘，坦然承认自己也有私心的故事，表现了第五伦的无私奉公，自觉修身揭私的精神，在现代社会仍有极其深刻的教育意义。

一、基础知识积累

1、给下列红字注音

骘（zhì）邑（yì）谒（yè）涿（zhuō）辄（zhé）悫（què）征辟（bì）便（biàn）宜

2、形近字

┏藉（jiè）慰藉┏谒（yè）拜谒┏晔（yè）范晔

┗籍（jí）书籍┗遏（è）遏制┗桦（huà）桦树

3、多音字

┏（yí）遗命┏（jí）狼藉┏（shěng）省份遗┫藉┫省┫

┗（wèi）遗十金┗（jiè）慰藉┗（xǐng）反省

4、词语解释

【辟】征召。

【举】推举，选拔。

【茂才】即秀才，通称才能优异的人。汉代以来成为荐举人员的科目之一。东汉时避光武帝刘秀名讳，改秀才为茂才。

【迁】晋升或调动官职。

【故人】汉代人在门生故吏面前，自称故人。

【转】调动（官职）。

【伦】即第五伦，东汉大臣。字伯鱼，京兆长陵(今陕西咸阳东北)人。

【便宜】指对国家有利的事。

【悫】恭谨，诚实。

【蕴藉】宽和，宽容。

5、文学常识真空

（1）《四知》选自＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿，＿＿＿（朝）史学家，字＿＿＿。

（2）《私心》选自＿＿＿＿＿，主人公是＿＿＿＿，＿＿＿＿是复姓。

（3）《后汉书》以＿＿＿为体例，与＿＿＿、＿＿＿相同，它分为＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿合为百篇。

（4）“前四史”是指《后汉书》、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。

【参考答案】

（1）《后汉书·杨震列传》范晔南朝·宋蔚宗

（2）《后汉书·第五伦钟离宋寒列传》第五伦第五

（3）纪传体《史记》《汉书》十纪十志八十列传

（4）《史记》《汉书》《三国志》

二、课文学习

1、范晔简介

【明确】范晔（398～445），字尉宗，南朝宋顺阳人，南北朝时期著名史学家。

范晔早年曾任鼓城王刘义康的参军，后官至尚书吏部郎，宋文帝元嘉元年（424年）因事触怒刘义康，左迁为宣城郡（郡治在今安徽宣城）太守。后来他又几次升迁，官于左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年（445年），因有人告发他密谋拥立刘义康，于是以谋反的罪名被处以死刑。

范晔一生对社会的最大贡献则是撰写了被后人称之为前四史之一的《后汉书》。范晔以《东观汉记》为蓝本，对其它各家撰著博采众长，斟酌取舍，并自定体例，订伪考异，删繁补略，写成《后汉书》。由于他的“后汉书”文约事详，逐渐取代了前人的著作。

《后汉书》继承了《史记》、《汉书》的纪传体例，叙事简明而周详，记事有重点而不遗漏。其叙事的特点是以类相从而不记年代的先后。有些篇目的内容颇有增益，如《东夷列传》就较详细的记述了当时朝鲜半岛诸国和日本（当时称倭国）的情况，又《南蛮传》也为前所未载。《后汉书》又新立了一些类传，如《逸民》、《列女》等。

杨震简介：

【明确】杨震（？～124）中国东汉大臣。字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。少好学，明经博览，无不穷究，时人誉为关西夫子杨伯起。一直不答州郡的征召，年50，始仕于州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，迁荆州刺史、东莱太守。其廉洁最为人称道。后转为涿郡太守。元初四年（117），征为太仆，迁太常。永宁元年（120），代刘恺为司徒，后又代刘恺为太尉。皇亲国戚每每向他推荐自己的亲信，他都不准。中常侍樊丰等鼓动大兴土木，他极力反对。赵腾屡次上书，指陈得失，帝欲诛之，他劝谏。由于太过忠直，遭奸臣怨恨，交相诬毁，诏遣归故里。半途饮酖自尽。

第五伦简介：

【明确】第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳东北）人。先世为战国田氏，后徙西汉园陵，便以迁徙次序为姓。东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，百姓悦服。建武二十七年（后51），举孝廉，补淮阳国医工长。光武帝召之，有政见，拜会稽太守。虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。章帝初，代牟融为司空，奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，当时人也比作西汉的贡禹。

2、题目解说

【明确】古文二则选自南朝宋著名史学家范晔的《后汉书》。在史传文学中，《后汉书》占有重要的地位，它与《史记》《汉书》《三同志》并称“前四史”，长于记史和人物性格塑造。

3、掌握下列词语的古今义？

（1）便宜古义：利益，好处，对国家有利的事情。今义：方便合适，便利。

（2）选举古义：选贤任能。今义：用投票或举手等表决方式选出代表或负责人。

（3）性质古义：本性诚实今义：一种事物区别其它事物的根本属性。

4、结构分析

（1）划分两文层次，并概括大意。

《四知》一文可分为两层：

第一层（开头到“后转诼郡太守”）：写杨震拒金。

第二层（“性公廉”到结尾）：杨震拒为子孙“开产业”。

《私心》一文可以分为两层：

第一层（开头到“亦以此见轻”）：写第五伦奉公无私。

第二层（“或问伦曰”到结尾）：写第五伦自己承认有私心。

5、翻译：

（1）《四知》译文：

大将军邓骘听说杨震非常贤明，就举派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说：“上天知道，神明知道，我知道，我知道。怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！”

（2）《私心》翻译：