【部编版教材】青山不老专家课件1

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6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
这么浩大的工程是谁创造的?
我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上， 四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过 涛声，叶间闪着粼粼的波光。
这景色美吗?请轻轻地读读这句子， 你仿佛听到了什么?看到了什么?这么美的 山林是谁创造的?
窗外满山的杨柳浓密葱郁，在风的吹拂下， 高低起伏，犹如海上的波浪。作者用比喻的方 法，描写了漫山遍野绿意盎然，林间松涛阵阵， 叶间微泛绿波的画面，这是老人用了15年的心 血投身山林，为改造山沟所作出的巨大贡献啊。
然段找出。
作为一个山野老农，他就这样来实现 自己的价值。他已经将自己的生命转化为 另一种东西。他是真正与山川共存，与日 月同辉了。
2.“另一种东西”是什么东西?
“另一种东西”，表面上指的是老农创造的这 片绿洲，事实上还包含着开辟山林，绿化家园的精神 和造福后代的情怀。老人用自己的勤劳善良创造了这 片绿洲，有限的生命创造了无限的价值，生命的意义 在茫茫青山中得到无限扩张，而且将随着青山永垂不 朽，这是不会因为年龄的增长而变老的。
我还知道这个院子里的小环境是怎样的?
尽管老农生活条件艰苦，甚至自己的老伴和奋斗 者相继离世，这位平凡的山野老农，放弃与女儿欢聚， 颐养天年的幸福，依然不懈地努力进行改造，是什么 支撑老人在这里植树造林，守候一生。
他觉得种树是命运的选择，屋后的青山就是生命 的归宿。
1.作者对老人是什么看法呢?从中6、7自
பைடு நூலகம்
我知道这条山沟所处的大环境。这是 中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐 的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命 作对的怪物盘踞之地。
过去，这里风吹沙起，能一直埋到城 头。当地县志载:“风大作时，能逆吹牛 马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”
如果当时你在这情景中，你会有怎样 的感受?
就在如此险恶 的地方，我面对这 个手端一杆旱烟袋 的瘦小老头，竟创 造了这块绿洲。
我想轻轻地对这位爷爷说： ___________________。 看着这片树林，我想大声地告诉世界： ________________。
课外拓展
1. 我们把这位可敬的老人推荐为“感动 中国”的候选人，请你替他填一份简历。 姓名： 性别： 年龄 : 住址: 主要外貌特征: 生 活 习 惯: 主要感人事迹:
3.“与山川共存，与日月同辉”是什么意 思?
“与山川共存”就是说和山山水水一 起共同存在。“与日月同辉”就是和太阳 月亮那样一起发出光辉。
这位普通的老人让我领悟到：青山是不会 老的。还有什么是不老的(与环境作斗争的不 屈精神不会老的)有了老人精神熏陶下的人们 对青山的呵护，我们的青山怎么会老呢它将越 来越茂盛，越来越广阔的遍布祖国大地，万古 长青。
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4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
奇迹
2.快速默读全文，看看这位老人创造了怎 样的奇迹?
⑴先用笔画下来，在感动你的地方写 你的上感受。
⑵四人小组内汇报感受。
15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风 林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇 迹。去年冬天，他用林业收入资助每户村 民买了一台电视机──他还有宏伟设想， 还要载树，直到自己爬不起来为止。
第十九课 青山不老
语文·人教版·六年级上
我国晋西北地区土地沙化
你看到了什么，想到了什么?
初读课文，整体感知
重点词语
粼粼 肆虐 盘踞 记载 引擎 铁锹 拐杖 绿风 荡漾 凶猛 不紧不慢 恭敬 归宿
词语解释 肆虐：（人）任意残杀或迫害；（物）大 肆侵扰或破坏。
盘踞：比喻某些植物或某些自然现象长期 在某地肆虐。
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2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
2.巩固小练笔：
你如果有机会来到这座青山，看到老 人创造的绿洲，又看到了老人的铜像，站 在铜像前，你会从心底里对这位可敬的老 人说什么?
谢谢观看
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
不紧不慢：形容心情平静，行动从容。
课文主要讲了什么内容呢?请大家试 着用老师出示重点词，说说课文的主要内 容吧!
山野、肆虐、山沟、奇迹、创造、绿 洲、价值、造福。
这种方法叫重点词概括法，我们 以后可以用这种方法概括文章的主要 内容。
以文入情，感受奇迹
青山为证，绿树为凭。老人绿化造林， 执著地坚守着大山。从他的事迹中，哪个 词可以概括你受到的震撼?