高一语文《托物言志的咏蝉诗》教案

河南省华夏外国语高级中学高一语文《托物言志的咏蝉诗》教案

【唐】虞世南五古

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

【注释】

绥:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似.

【简析】:

古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。

本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释。

咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。

緌ruí音近于“锐”，是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。

诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。

这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。

实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

骆宾王《在狱咏蝉》

骆宾王（640？—684？），婺州义乌(今浙江义乌)人。出身寒门。七岁即能赋诗。曾任侍御史，因屡次上疏言事，遭诬下狱。后贬临海县丞，悒悒不得志，辞官而去。

嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，徐敬业在扬州起兵，代徐作《讨武曌檄》，传说武则天读后，矍然叹曰：“宰相安失此人!”徐敬业兵败后不知所终，或说被诛，或说隐迹为僧。

骆宾王为“初唐四杰”之一，才情纵放，笔调宏肆。尤擅长七言歌行，其《帝京篇》慷慨流走，铺排而不堆砌，是初唐仅有的大篇。五律精工谐亮，亦有佳作。有《骆临海集》。

在狱咏蝉

西陆蝉声唱①，南冠客思深②。

不堪玄鬓影③，来对白头吟④。

露重飞难进，风多响易沉⑤。

无人信高洁⑥，谁为表予心?

【赏析】

这是一首托物自喻的诗。骆宾王因上书讽谏，触忤武则天，被诬以贪脏罪入狱。狱中，高墙外古槐秋蝉的长吟，触动他蒙冤受难的一怀客愁和怨慨，遂写下此诗。

诗人因蝉起兴，借蝉自况，用比兴手法寄寓自己的沉郁忧愤。

以蝉的“飞难进”比己之身陷囹圄、难获自由；

以蝉的“响易沉”喻己之有口莫辩、沉冤难伸；

更以蝉的“居高食洁”况己之清白廉正。

咏蝉即写人，蝉与人交融而无牵强。

此诗用语自然直白，却情思凝重而寄托遥深，在古代咏蝉诗中属上乘之作。施补华《岘佣说诗》云：“三百篇(《诗经》比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。”三人诗都工于比兴，托蝉寓意，而又各呈面貌，为唐代诗坛“咏蝉”三绝。

【注释】

①西陆：秋天。《隋书·天文志》：日“行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，

行北陆谓之冬。”

②南冠：据《左传》载，春秋时，楚人钟仪“南冠而絷”(戴楚帽而被缚)。晋侯问是何人，

有司回答说：“郑人所献楚囚也。”后因以“南冠”为囚徒的代称。客思：客居异乡的思亲怀乡的情绪。深：一作“侵”。

③不堪：不能忍受。堪，经得起、忍受住。玄鬓：古代妇女将鬓发梳成薄薄蝉翼状，称蝉

鬓。这里反过来以蝉鬓称蝉，因蝉首色玄(黑)，故称“玄鬓”。

④白头：时作者不足四十岁，但忧心深重，鬓添白发，而且又与蝉翼乌黑两相对照，不禁

自伤老大，故自谓“白头”。吟：指蝉鸣。“白头吟”又双关《白头吟》，汉乐府曲名，内容多自伤清直而遭诬谤。

⑤响：指蝉声。

⑥高洁：古代人认为蝉栖高树，餐风饮露，故以之作为清高的象征。汉代以蝉形作为贵官

冠上的装饰，取其“居高食洁”。

【今译】

院角高墙外枯瘦的古槐树上秋蝉在一声一声嘶鸣，

狱中囚禁的我思乡的心绪一阵一阵渐深。

真不能忍受这寒秋的蝉儿不停扇动乌黑的翅影，

对着我的一头斑斑白发无尽无止地长吟。

蝉儿啊清晨露水太重你难振翅向远处飞进，

到黄昏，冷风狂虐你高亢的吟唱也容易被风声掩沉。

你——枉自栖息高树只啜饮露水的干净，

可是昏昏浊世无人相信你的一怀高洁冰清，

唉，又还能有谁为我表白——这皎皎廉洁的一颗心?

李商隐——《蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

【注释】

首联：既然栖高处，自当饱腹难；尽管鸣不平，终究亦徒然。以：因为。

颔联：疏落之声到五更，几近中断，碧树却年自呈苍翠，无情相怜。比喻世情冷漠，无人理解。沈德潜《唐诗别裁》誉颔联为“取题之神”。

颈联：卑微之官职，如同桃梗泛泛乎不知所止；家园之荒芜，已到了遮没膝盖的境地。颈联

意在自伤飘零沦落。梗：桃梗，用桃树梗刻成的木偶。泛泛：漂浮貌。

尾联：烦劳你蝉君最能使我警醒，我全家也当坚持操守，玉洁冰清。

【赏析】

诗以言志，借物喻人，情同古今。在本诗中，终生不得志的李商隐，闻蝉之声而兴，以蝉之高洁自警，喟叹身世之沦落飘零。

蘅塘退士评曰：“无求于世，不平则鸣；鸣则萧然，止则寂然。上四句错蝉喻己，以下直抒己意。”