高二语文下册第四单元窦娥冤同步练习

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高二语文下册第四单元窦娥冤同步练习

一、基础题(34分)

1.下列加粗字注音全对的一组是( )(2分)

A.B.影

C.D.荒阡2.A. 望帝啼鹃C.时辰 昭障 冤枉 湛湛清天 D.怜悯 枷纽白练 负屈衔冤

3.下面词语中加粗词的释义有误的一项是( )(2分)

A.磨(摇)旗天地也(同样) 只合(应该) 生(深)埋怨

B.糊突(混淆) 则(只)被沓(无影踪)无音信罪愆(罪过)

C.兀的(这) 兀那(那) 待我嘱咐他几句话咱(吧)

D.(暖) 4.

A.外)

B.)

C.偃)

D.糊里糊涂)

E.

F.暄

低的

5.关于杂剧的一些说法,哪一项不当( )(2分)

A.元杂剧的结构一般是四折,有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落,也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落。

B.杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科(主要指演员的动作、表情和音响效果的舞台提示)三部分组成。

C.杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(刚强、凶恶或滑稽的人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。

D.元代杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是中国戏剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。

6.分)

A.

B.

C.

D.

7.)(2分)

A.通过窦娥蒙冤被杀的不幸遭遇,反映了封建社会残害劳动人民的黑暗现实。

B.借窦娥蒙受千古奇冤,揭露当时社会恶人横行、官吏昏聩、法制黑暗的真实情况。

C.通过对窦娥解赴法场问斩的经过,突出当时人民敢于揭露黑暗势力的反抗性格。

D.通过窦娥指斥天地鬼神和发三桩誓愿的情节,表现人民对当时社会的怨愤。

8.

(1)

(2)

(3)

的称

(4)

9.

(1):___________________________________________________。

(2)放声诅咒:_________________________________________________________。

(3)对天地的否定:

______________________________________________________。二、课内阅读题(26分)

【滚绣球】①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶

1.

A.

B.

C.

D.

2.

C.①/②③④/⑤⑥/⑦

D.①/②③/④⑤⑥/⑦3.开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量;而后面又说“不分好歹何为地!”“错勘贤愚枉做天!”以下哪种理解准确( )(3分)

A.说明窦娥因冤生怨、情绪波动,故认识前后不一致。

B.是残酷的现实使她改变观念,对天地鬼神产生怀疑。

C.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神,表现出觉醒的意识。

D.通过诅咒日月鬼神的不公道,诅咒社会现实的不合理。

4.曲中清浊、善恶、贤愚、软硬指的是哪两类人( )(3分)

A.穷人和富人

B.统治阶级和人民群众

C.

5.

A.

B.

C.

D.

伤。

6.朗读曲词,选出理解正确的一项( )(3分)

A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”、“鬼神”、“天地”,这些词语和今天的意思一样,显得通俗而且生动。

B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法,使语言平实、形象、又符合窦娥的反抗个性。

C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议,揭露出现实的

D.

7.

A.

C.

8.想到

填4

畅淋漓,具有强烈的表达效果,体现了古代戏曲语言(曲词)富于________和_________的特点。(5分)

三、拓展阅读题(8分)

下面是《窦娥冤》第二折戏中窦娥所唱的两支曲子,读后完成后面1~4题。

(遭昏官楚州太守桃杌严刑拷打时唱)

【感皇恩】呀!是谁人唱叫扬疾(注:高声吆喝),不由我不魄散魂飞。恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。

(

!

?情

1.

A.

2.

3.。(2分)

4.两段唱词表现了窦娥的性格精神。下面是对唱词内容的理解,选出错误的一项( )(2分)

A.表现窦娥对张驴儿绝不妥协的精神。

B.在昏官的棍棒下誓死不屈,表现她性格的刚强。

C.为使年迈的婆婆免受酷刑,甘愿招认罪名,反映了她的善良和自我牺牲精神。

D.作为一个弱女子,有人栽赃陷害,有人严刑逼供,她也只好认命,

“好(临发,

胡骑,应弦而倒者前后相属。战过半日,彰铠中数箭,意气益厉,乘胜逐北。至于桑干,去代二百余里,长史诸将皆以为新涉远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进违令轻敌。彰曰:“率师而行,唯利所在,何节度乎?胡走未远,追之必破。从令纵敌,非良将也。”遂上马,令军中:“后出者斩。”一日一夜与虏相及,击,大破之,斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士,将士无不悦喜。时鲜卑大人

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