原则性与灵活性相结合
孔子,其实是个既有原则性,又有灵活性的人

孔子,其实是个既有原则性,又有灵活性的人孔子是一个喜欢制定各种“标准“的人,这可看做他的原则性,其实他又是一个原则性与灵活性兼具的人,很多方面可以说明这一点,这也是值得我们学习的地方。
01孔子非常推崇“中庸之道”,中庸本身就是寻找一种平衡点中国人所说的中庸,其含义非常广泛,按照最基本的理解,它应该是这样的:执两用中,不偏不倚,不仅要找到一件事情的平衡点,更要找到自己的平衡点,唯有如此,才能游刃有余,收放自如。
中庸还有审时度势的意思,比如“时中”,即指的是在变化中抓住平衡点,也就是抓住时机。
而中庸的目标是什么?致中和。
中,“喜怒哀乐之未发”,也就是你天然固有的本性,和,“发而皆中节”,即是说情绪宣泄出来的时候,要有理性的约束。
孔子对中庸也做过多次的诠释,比如他说中庸是最好的德行,可惜的是,民众已经很久没有它了;又说,君子中庸,小人反之;君子适时中节,小人肆无忌惮等。
我们熟知的孔子对于《关雎》的评语:“乐而不淫,哀而不伤”,也是一种平衡的中庸的评价。
孔子是善于从两个方面去看待事物的。
可以说中庸思想,就是一种原则性与灵活性兼具的思想。
它告诉人们,不管身处何境,顺也罢,逆也好,都要保持自己的内心与外界的一种平衡,从而达到“致中和”的状态。
02孔子对于“仁”的解释,对于“孝”的解读等,都体现了不同情况不同人物下,答案不同的特点“仁”、“孝”、“礼”都是孔子非常重要的概念,但若你是孔子的学生,你去问他,什么是仁,什么是孝,他会告诉根据环境与人的不同,告诉你不同的答案。
子游与子夏分别去问孔子,何为孝?孔子的答案都是不同的,对于子游的回答是:孝不仅仅指的是物质上赡养父母,还要心存敬意,不然,与养马养狗有何区别?而对于子夏的回答是:孝呢,最难的是给父母一个好脸色。
为何两个学生,同一问题,两种答案?缘于子游这个人,在养父母方面做得还不错,但是敬意不够;而子夏呢?为人冷漠,不够温润,所以孔子告诉这位学生,要对父母有一副好脸色,这对你家的情况来说,才是最需要的。
协调的原则与要求
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协调的原则:
(1)目标导向:组织目标是工作关系协调的方向。
任何协调措施都不能脱离既定的目标。
只有围绕统一目标,把各方面力量组织起来,协调才能成为现实。
否则就会分散力量,组织目标难以实现。
(2)勤于沟通:通过经常性的各种有效的信息传递,使组织成员彼此间建立起密切的关系,有利于解决矛盾,消除误会。
(3)利益一致:利益是工作关系协调的基础。
共同的利益能使组织成员结合起来,按照组织的需要而积极行动。
协调、平衡好利益关系是协调工作的重要基础。
领导者公平合理地分配,这是减少矛盾和解决矛盾的重要条件。
(4)整体优化:通过协调可使整个组织系统的运行达到整体优化状态。
管理者对各种影响因素进行科学的分析,进而通过个体优化的组合,形成整体优势,取得理想的整体效益。
(5)原则性与灵活性相结合:协调工作应有原则性医学教育网`搜集整理,这是一切活动的准则。
灵活性是指在不违背原则的前提下,为了实现组织目标而做出的一些让步、牺牲、妥协、折中与变通等。
把握好原则性和灵活性的作文
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把握好原则性和灵活性的作文在我们的生活中,经常会遇到各种各样需要抉择的情况,这时候就需要我们把握好原则性和灵活性,就像在平衡木上行走,既要站稳脚跟,又要灵活转身。
先来说说原则性。
这就好比是我们心中的定海神针,是不能动摇的底线。
比如说,诚实守信就是一个非常重要的原则。
答应别人的事情,就一定要做到,不能随便反悔,这是做人的基本准则。
再不能违法乱纪,这是社会的红线,绝对不能碰。
要是没有原则性,那我们的生活不就乱套了,就像没有轨道的火车,不知道会开到哪里去,说不定还会翻车呢!但是,光有原则性也不行,还得有灵活性。
这就像是给我们的生活加了点润滑油,让事情能够更顺利地进行。
比如说,你和朋友约好了一起出去玩,结果突然下起了大雨。
这时候,如果你死脑筋,非要按照原计划出门,那可能大家都会被淋成落汤鸡,玩得也不开心。
这时候,灵活一点,改个时间或者换个室内的活动,不就皆大欢喜了吗?有这么一个故事,说的是一个老板规定员工上班不能迟到。
有一天,一个员工因为在路上帮助一位老人而迟到了。
老板了解情况后,没有死板地按照规定扣他的工资,而是表扬了他的助人行为。
这就是在坚持原则的基础上,灵活处理,既维护了公司的规章制度,又鼓励了员工的善良行为。
所以说啊,原则性和灵活性就像是我们生活中的两只翅膀,缺了哪一只都飞不高、飞不远。
我们要在坚守原则的基础上,灵活应对各种情况,这样才能在生活的天空中自由翱翔,把日子过得有声有色!把握好原则性和灵活性,就是要做到心中有尺,行事有度。
该坚持原则的时候绝不妥协,该灵活变通的时候也绝不死板。
这样,我们才能在复杂多变的世界里,走出一条属于自己的精彩道路!。
坚持原则前提下灵活做好办公室工作
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SECRETARY’S COMPANION秘书之友2024年第2期学习与修养坚持原则前提下的灵活,是做好办公室工作的基本遵循。
正确把握原则性和灵活性的关系,科学掌握工作的时度效,是办公室干部履职能力和工作水平的重要体现。
一、坚持原则性是做好办公室工作的基础和前提,需要重点把握好“四个维度”1.政治性。
政治性是原则性的根本方向。
党办是政治机关,政治性是第一属性,讲原则首先要讲政治。
党办干部处在最靠近决策中枢的重要位置,承担着服务保障党中央决策部署贯彻落实的重大责任,必须把讲政治体现到一言一行、贯穿到办文办会办事的全过程和各环节。
只有时时处处事事向党中央看齐,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,才能确保坚守原则的正确政治方向,才能使“三服务”工作更好体现党的意志、反映党的主张、践行“两个维护”。
2.纪律性。
纪律性是原则性的内在要求。
党办特殊的工作性质和工作内容,决定了纪律最严、最讲纪律的工作特点。
如果失去原则性,不负责任地讲未经授权的话、做违反纪律的事,岗位越重要,组织越被动。
即便是看起来的“小事”———“碍于情面”透露信息、“正好顺路”公车私用、“盛情难却”违规吃请等,因为岗位的极端特殊性和敏感性,势必会被严重放大发酵至影响党的形象和威信。
这种事情一旦失控,即使能够弥补也会付出很大代价,有的甚至无法弥补,只能留下历史遗憾。
3.程序性。
程序性是原则性的重要内容。
实践中形成的办文办会办事程序,是对过往工作的科学总结,凝结了党办系统的经验和传承。
每一条看似不起眼的具体要求,后边往往都跟着一个深刻教训,比如报件时要再点一遍页码、文件通知发出后再电话告知、重要情况保持随时沟通等。
坚持工作的原则性,必须坚持程序的规范性,严格请示报告程序和公文运转流程,绝不能程序空转、流程缺失,真正依靠制度解决经常、反复出现的问题。
4.法治性。
法治性是原则性的基本内涵。
运用法治思维和法治方式处理问题,是对办公室干部的明确要求和切实保护。
管理中的原则性与灵活性
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管理中的原则性与灵活性在管理中,原则性与灵活性是两个不可或缺的要素。
原则性可以为组织提供稳定性和方向性,而灵活性则有助于适应不断变化的环境和需求。
在实践中,管理者需要综合运用原则性与灵活性,以达到最佳的管理效果。
原则性在管理中起着重要的作用。
管理原则是从管理实践中总结出来的一套经验和规范,具有指导和指引作用。
管理原则能够为组织提供稳定性,确保各项工作能够有序、高效地进行。
例如,在人力资源管理中,公平原则被视为基本原则之一,它确保员工得到公平的待遇和机会,增强员工的工作动力和忠诚度。
又如,在财务管理中,成本控制原则是确保企业盈利的基础,它要求管理者在经营决策中合理控制成本,以确保企业的经济效益。
这些管理原则为管理者提供了一种科学的、系统的管理方法,帮助他们更好地完成工作任务。
然而,在快速变化的市场环境中,过分坚持原则性可能会产生一些问题。
管理者需要具备灵活性,以便及时应对环境的变化和应对突发事件。
灵活性可以帮助管理者更好地适应变化,保持竞争力。
例如,在市场营销中,灵活性对于应对竞争对手的策略调整和市场需求的变化至关重要。
如果管理者过于坚持既定的市场推广策略,可能会导致无法适应市场的快速变化,错失商机。
而灵活性可以帮助管理者及时调整策略,以适应市场的变化。
又如,在团队管理中,灵活性也起着重要作用。
灵活的管理者能够根据不同的员工特点和工作情况,采取不同的激励和管理方法,以提高员工的工作效率和满意度。
原则性与灵活性并非对立关系,而是相辅相成的。
管理者需要综合运用原则性与灵活性,根据具体情况进行取舍。
原则性为管理者提供了指导和框架,帮助他们在纷繁复杂的管理环境中保持清晰的思路和方向。
而灵活性则为管理者提供了应对变化的能力和方法,保证管理工作适应环境的变化。
在实践中,管理者应根据具体情况灵活运用管理原则,适时调整策略和措施,以实现组织的目标和使命。
除了在管理实践中的应用,原则性与灵活性也在管理理论中得到了深入研究和讨论。
马克思主义原则性与灵活性相结合的典范
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国际工人协会 、 加 强工人 阶级 的国际联合 , 是 实现工 了成立无 产 阶级政 党 的重 要性 , 指 出无 产阶级 政党
人 阶级最 终 目标 的保 障 。 国际工 人 运动 的实践 证 是 实现无 产 阶级历 史使命 的需 要 , 是无 产 阶级 彻底 明, 只有维护 和促 进无产 阶级政 党 的团结 和统一 , 无 解放 的需要 。
美洲 的一些 国家 , 影 响所及 , 达 到了澳洲 的新西兰 。
一
切 旧政党不 同的 、 相对立 的政 党 , 才能作 为一个 阶
乎遍 布整个欧洲 , 继而越过大洋 , 扩展到美 国和拉丁 级来行 动 。为保 证社会革命 获得胜利 和实现革命 的 最 高 目标 —— 消灭 阶级 , 无产 阶级 这样组 织成 为政
产 阶级革命才 能胜利推进 , 反之, 就会破 坏党的 团结
和统一 , 给革命 事业带来损失 。 构建 了无产 阶级政党 民主集 中制 的组织原则 的
马克思 通过 “ 实 质上 坚决 , 形式 上温 和 ” 把 国际
共 产 主义 的长远 目标 和现实状 况统 一 了起来 , 把 马 克思 主义基 本原则分步 骤地贯穿在 国际工人运动 发 国 际成 为 了逐 步溶 解 和 吸 收各 派工 人 组织 的工
经 典 导读
马克思主义原 则性 与灵活性相 结合 的典范
文 /盖 艳梅
国际工人 协会是历史 上第一个群 众性 的无产 阶
明确 了建立 无产 阶级政党 的必要 性 。马克 思指
级 国际组织 , 它在 团结 欧美各 国工 人 、 传播科学社会 出 , 工人 阶级在 与有 联合 力量 的资产 阶级 斗争 中要 主义理论 、 并使 其同工人运动相 结合方面 , 起 了 巨大 取 得胜利 , 只有把 自身组 织成 为与有 产 阶级建 立 的 的作用 。在协 会存 在 的十二年 里 , 所 建立 的支 部几
坚持原则性和灵活性的统一——学习《党内团结的辩证方法》的体会

坚持原则性和灵活性的统一——学习《党内团结的辩
证方法》的体会
学习《党内团结的辩证方法》的体会:
一、坚持原则性。
党内团结的辩证方法强调,要坚持原则性,以马克思主义政治经济学的政治原则为指导,坚定走正确政治发展道路。
党内团结必须以贯彻执行党中央的路线方针政策为绝对原则,坚持以马克思主义群众理论为核心,协调推动党内各种思想,统一党内统一思想、统一工作、统一格局,增强党内团结。
二、坚持灵活性。
党内团结的辩证方法还强调,要坚持灵活性,谋求变的稳中求变,不断动态调整与变革,注重党内的民主协商和动员,运用多种思路和有效的沟通模式增强党内团结,增强党内各级领导班子的凝聚力,构建统一、民主、规范、有效的党内管理体系。
只有把原则性和灵活性统一起来,才能更好地做好党内团结工作,推动党的建设和发展。
原则性和灵活性

(1)组织的原则性是指规章制度、法律法规和基本规律;灵活性是指处理问题的方式、方法及其艺术性。
两者看似矛盾,却是可以进行完美结合的。
(2)灵活性与原则性是辨证统一的。
原则是基础,灵活是发展;原则是灵活变化的度,灵活是在原则限制范围内的灵活,同时灵活又反作用于原则。
邓小平“一国两制”的伟大构想充满了创新的智慧,这就是原则性与灵活性紧密结合的完美体现。
(3)在实际工作中当个人意见与领导的意见不一致时,遵守纪律、服从领导——这是工作的基本原则,应该首先考虑按照领导的要求处理问题。
而对于自己的意见,也可以选择适当的机会,以委婉的方式向领导表达,与领导沟通,这就是工作中的灵活性了。
当然,如果发现有明显违背法律法规的行为,即使是自己的领导,也要勇于提出,因为依法治国是我国的基本原则,这时就没有任何灵活性可言了。
(4)综上所述,大事讲原则,小事讲方法,将组织的灵活性与原则性处理好,将会更有利于工作的开展。
谈谈思想政治工作的原则性与灵活性
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【 稿 日期 ]0 卜 O — 8 收 2 1 2 2
是找借 口推托等 , 从而导致了群众的逆反心理。 上述种种表现 , 是思想政治工作低格调 、 庸俗
是 我们 党 在 长期 革 命 斗 争 实践 中总 结 出来 的宝 贵
经 验 ,是 开 展思 想 政 治工 作 所 必 须遵 循 的一 项 重 要 准则 。这项 准 则是 由党 的宗 旨 、 的政 治 路 线 、 党
理 论教 育 ,使思 想 政 治 工作 软 弱 涣 散 ,失 去 战 斗
力。
的时机 。
想沿着正确的方 向发展 。但在一些单位 的思想政 治工作 中,没有很好地坚持思想政治工作的原则
性 , 分 强 调灵 活 性 , 群 众 的思 想 问题 不加 分 析 过 对
四是 以“ 小道 理 ” “ 代 大道理 ” 。开 展 思想 政 治 工作 避 重 就轻 , 事 论 事 , 人们 反 映 出来 的思 想 就 对 问题 , 能 用 正确 的思 想 开展 教 育 和 正 面引 导 , 不 不
、
思 想政 治 工 作 是要 用 马克 思 主 义 的科 学 世 界
观 和方 法 论 去提 高 人们 认 识 世 界 和 改造 世 界 的 能 力 的 , 植 正 确 思 想 , 驳错 误 思 想 , 群 众 的 思 扶 批 使
舞会 、 搞联 欢 、 游 参 观 等 。而 把 学文 件 、 旅 听报 告 、 谈 心 汇报 等 都 看成 是 空 头 政治 而 抛 弃 ,造 成 了只 “ ” “ ” 只 “ ” “ ”丧 失 了许 多思 想 教 育 玩 忘 教 , 玩 不 教 ,
信访接待工作中原则性与灵活性的关系探索

信访接待工作中原则性与灵活性的关系探索[摘要]信访接待工作在构建和谐社会中起着非常重要的作用,是沟通信息、进行交流的不可缺少的一个重要渠道。
掌信访接待工作的艺术,做到原则性与灵活性相结合,则有助于密切党群关系和干群关系,有助于工作的展开和树立企业良好的形象。
事实表明,在信访接待中如果能够掌握接待工作的技巧,做到原则性与灵活性相结合,那么工作就会卓有成效,否则,就会事倍功半,甚至会带来不良的影响。
[关键词]信访原则性灵活性中图分类号:g210.7 文献标识码:g 文章编号:1009―914x (2013)22―0500―01信访接待工作是一项非常严肃而重要的工作,这一工作直接关系到各级部门的稳定。
信访接待工作在化解矛盾,理顺情绪,调解纠纷,密切干群关系,实现以人为本,构建和谐社会中起着重要作用。
因此,如何做好信访接待工作,直接关系到一个地区、一个企业的稳定和发展。
那么,在信访接待工作中做到政策的原则性和灵活性相,对提高信访接待工作的质量显得尤为重要。
一、正确把握信访接待工作的原则信访接待工作是一项具有很强的政策性工作,因此我们在信访接待工作中必须要依据国家的法律法规制度、《信访条例》以及企业的相关规定来接待和处理问题,如果无原则地就会使信访工作带来许多不必要的麻烦,甚至诸多的负面影响。
所以,在信访接待工作中必须做到坚持以下几个原则。
1、坚持以事实为依据,以法律为准绳的原则。
2、坚持预防与化解矛盾、纠纷相结合的原则。
3、坚持“分级负责,归口办理;谁主管,谁负责”的原则。
4、坚持思想疏导与政策解释相结合的原则。
5、坚持公开、便民的原则。
6、坚持领导值日制度。
只有正确地把握信访接待工作的原则性,能够真正做到讲清形势、讲明政策、讲透道理,才能有效地处理和化解各得矛盾与纠纷,才能使信访接待工作做到群众满意,领导放心,才能创建和谐社会。
二、在信访接待工作中学会灵活性信访部门就是给人民群众一个说理的地方,一个反映问题的地方,因此,信访部门是一个直接与人民群众打交道的机构。
中国共产党在解放战争时期的宗教政策——原则性与灵活性相结合的经典运用

中国共产党在解放战争时期的宗教政策——原则性与灵活性相结合的经典运用解放战争期间,中国共产党的宗教政策发生了几次变化。
一方面,这是革命形势动荡不安的缘故;另一方面,这是因为在长期的革命斗争中,中国共产党的政治、军事等各方面的能力已经成熟。
中国共产党总是能够在变动的革命形势下,从容地改变其各方面的政策方针,把革命不断推向先进,不断地取得革命的胜利。
体现在宗教方面,中国共产党不断地调整宗教政策。
但是,变动的宗教政策总能符合变动的革命形势。
虽然,在一些细节上面,中国共产党的宗教政策有些探索的特点。
总的来说,中国共产党不断变化的宗教政策总能促进革命的发展。
这是解放战争时期中国共产党宗教政策总体特征。
一、抗日战争结束之初,内战爆发之前中国共产党的宗教政策(1945.8.15-1946.6)1945年4月23日至6月11日,抗日战争即将胜利,在延安杨家岭中央礼堂,中国共产党召开了中国共产党第七次全国代表大会。
在“七大”的政治报告中,毛泽东提出,要“根据信教自由的原则,中国解放区容许各派宗教存在。
不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒们遵守人民政府法律,人民政府就给以保护。
信教的和不信教的各有他们的自由,不许加以强迫或歧视”。
[《毛泽东选集》(第3卷),人民出版社,1991年6月版,策1092页]“七大”政治报告把“信教自由”作为基本的宗教政策再次明确下来。
报告认为,“人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由,是最重要的自由。
在中国境内,只有解放区是彻底地实现了”。
[《毛泽东选集》(第3卷),人民出版社,1991年6月版,策1070页]抗日战争结束之初,中国共产党继续奉行陕甘宁边区的宗教政策。
在解放的城市里面,中国共产党和解放军“不侵犯宗教团体与慈善机关”(中央档案馆,编.中共中央文件选集( 第十五册)[M].北京: 中共中央党校出版社,1991: 264.)二、内战爆发,解放军战略反攻之前中国共产党的宗教政策(1946.6-1947.7)随着内战爆发,中国共产党把宗教政策与反帝反封建的革命使命和外交关系相联系。
原则性与灵活性

原则性与灵活性引言原则性与灵活性是一对相互匹配的概念,它们在不同领域中都具有重要的作用。
无论是在个人生活、工作环境还是组织管理中,原则性和灵活性都是一种平衡的体现。
本文将就原则性与灵活性分别进行阐述,并探讨如何在不同场合中平衡二者。
原则性的重要性原则性是指按照固定的原则、规范和准则来行事,保持一贯的行为准则。
原则性可以帮助人们建立起清晰的思维模式和行为规范,使得在不同情境下能够坚守自己的信念和价值观。
原则性对于个人和组织的发展都至关重要。
首先,原则性是人们行事的基石。
拥有清晰的原则和价值观可以帮助我们准确理解问题的本质,做出正确的抉择。
原则性使得我们有自己的行为准则,从而更好地应对挑战和困难。
其次,原则性有助于建立信任。
一个坚守原则的人会赢得他人的尊重和信任,因为人们知道这个人不会轻易妥协自己的原则,他是可靠的。
在组织管理中,原则性也是领导者赢得团队信任的关键因素。
最后,原则性可以帮助我们保持一贯性和目标导向。
当我们始终保持坚守原则的态度时,不会盲从和妥协,我们的行动将始终围绕着达到目标的努力。
原则性使我们更有竞争力,并在竞争中脱颖而出。
灵活性的重要性灵活性是指能够根据不同情境和需求做出适应性的调整和变化。
灵活性是对待问题和挑战的一种开放态度,它使得人们能够更好地应对变化和不确定性,实现自身的目标。
首先,灵活性使我们能够更好地适应变化。
在现代社会,变化是不可避免的。
只有具备灵活性的人和组织才能在快速变化的环境中立于不败之地。
灵活性即是对变化的积极应对,而不是对变化的恐惧和抵制。
其次,灵活性有助于创新和发展。
灵活性意味着思维的开放和包容,可以接受不同的观点和想法。
这使得我们能够更好地挖掘创新的潜力,并开发出更好的解决方案。
灵活性使我们能够从不同的角度思考问题,并找到更多的可能性。
最后,灵活性有助于建立良好的人际关系。
灵活的人能够更好地与他人合作和沟通,能够理解和尊重不同的意见和观点。
灵活性使得我们能够更好地适应他人的需求和期望,从而建立起互信和共赢的关系。
专家视角:管理过程中原则性与灵活性的有效结合

管理过程中原则性与灵活性的有效结合原则性是指一个人做事的底线,一般来讲大都有不触犯法律、不损害国家、集体及个人利益、不损个人尊严的意思,在组织中往往是指规章制度、法律法规和基本规律。
而灵活性是指具有灵活的能力,在组织中是指处理问题的方式方法及艺术性。
原则是基础,灵活是发展;原则是灵活变化的度,灵活是在原则限制范围内的灵活,又反作用于原则;原则性是需要坚守的规则,灵活性是在执行时可根据“需要”临时变通;原则性是普遍主义的理念,灵活性是特殊主义的理念。
可以说,原则性与灵活性永远是一对矛盾,但没有绝对的对立,只有有效的结合才能发挥更大作用,起到更好的作用。
在企业管理(张保存)过程中,按照原则性与灵活性有效结合的工作方式开展工作是很有必要的。
因为企业管理制度不可能面面俱到,有些时候会无制度可依照,这时必然会考虑灵活性,然后反作用于原则性;因为人有主观能动性具有很强的灵活性,有些时候在利益等面前很难把持,这时必然要考虑原则性。
所以,就原则性与灵活性的应用而言,只有将原则性与灵活性的有效结合,才能提高解决问题的效率,才能促进各项工作的顺利开展,才能改善绩效的实施,才能实现企业的更大效益。
那么,在企业管理过程中,如何将原则性与灵活性有效结合进而达到预期目标呢?首先,作为企业管理人员要正确看待原则性与灵活性的辩证关系,避免走只执行原则性或只实施灵活性的极端,充分认识原则性与灵活性有效结合的重要意义,从思想上正确认识、理解和重视。
其次,根据企业自身的规模不同、时期不同、性质不同、所处环境不同等,管理人员积极寻求和认识在现阶段本企业中哪些方面是具有原则性的,哪些方面可以具有灵活性的,哪些方面具有灵活性但必须有条件限制的等等。
比如:在企业管理中,对于牵涉到国家和地区法律法规的,肯定要归类于原则性方面;对于员工培训的内容,有些属于原则性的(如:岗位安全操作规程、员工手册、岗位职责等),有些属于灵活性的(如:工作礼仪、各种工作技能等);对于制定的工作方案与实际工作不相符的,应该归类于灵活性。
原则性与灵活性并用作文

原则性与灵活性并用作文《原则性与灵活性并用》哎呀,你说这原则性和灵活性,听起来是不是有点复杂?其实呀,在咱们的生活里,这俩可重要啦!就说我上次参加学校的绘画比赛吧。
老师规定了必须用彩笔作画,这就是原则性。
可是我呢,画到一半发现有些地方用彩铅效果会更好,这时候我就想灵活一点啦。
我就跑去问老师,老师说只要能让作品更出色,适当灵活是可以的。
你看,这不就是原则性与灵活性并用嘛!再说说我们班选班长。
老师说成绩好、品德优是当班长的原则。
这可不能变,对吧?但要是有两个同学成绩和品德都很棒,那怎么选?这时候就得灵活一点啦,看看谁更愿意为大家服务,谁更有组织能力。
我爸也跟我说过他工作上的事儿。
他们公司有个规定,上班不能迟到。
这是原则,必须遵守。
可有一天早上,下了特别大的雨,好多路都被淹了。
我爸他们部门的几个同事都迟到了。
领导没有一味地批评,而是考虑到了特殊情况,这就是灵活处理呀!还有我妈,她规定我每天必须做完作业才能看电视。
这是原则,我知道她是为我好。
可有时候我作业特别多,做得很累,她也会让我休息一会儿再继续,这难道不是灵活嘛?咱们想想,要是只有原则性,没有灵活性,那得多死板呀!就像机器人一样,只知道按照设定好的程序走,一点都不懂得变通。
那要是只有灵活性,没有原则性呢?那不就乱套啦!谁想干啥就干啥,那还得了?所以说呀,原则性就像是大树的主干,让我们有方向,不会走歪路;灵活性就像是树枝树叶,让这棵大树更加生机勃勃,丰富多彩。
我们在生活中,得学会把原则性和灵活性结合起来。
该坚持原则的时候,绝不马虎;该灵活的时候,也别死脑筋。
这样,我们才能把事情做得更好,生活也会更有意思,不是吗?反正我是这么觉得的,你呢?。
处理好原则性和灵活性的关系
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处理好原则性和灵活性的关系关于正确处理好原则性和灵活性的关系首先怎样理解原则具有绝对性灵活具有相对性。
原则性是指必须按照规章程序有条有理的开展工作这是工作必须遵循的基础但是在处理突发事件或没有先例的事件时原则性有时候会影响工作进度或效率。
弱点及弊端原则性问题绝大多数人都能够把握。
常说的家有家规国有国法。
现实生活中有许多规矩和原则需要人们去遵守。
除了国家的宪法、法律、法规外还有许多公司规章制度、工作规程、行为守则包括道德标准综合起来调节人与人的关系。
原则绝不是可大可小可有可无的问题是不能打折扣的任意伸缩的自由取舍的。
一个公司为了确保其内部机制的正常运转也要制定或完善一系列规章制度。
它是钢性的东西每个人必须自觉遵守与执行。
在遵守原则时应尽可能保守点不能有丝毫的马虎或松懈不能越雷池半步。
灵活性是指对于某些工作的不按规定处理而采用其他方法以更快更有效率的完成工作。
但是这也势必会造成项目内部权力滥用或违反原则造成决策失误。
弱点及弊端处理任何问题人们都要在大原则范围内尽量把思路与手脚“放开”。
处理工作时要开动脑筋分析利弊条件最大限度地用好、用活原则。
善于出主意想办法找捷径具有灵活多样的方式方法。
如何处理好原则性和灵活性的关系怎样有机的结合好两者关系在坚持原则性的基础上灵活处理但不超出原则的范围大事讲原则小事讲办法将灵活性与原则性有机的结合好、处理好将会更有利于我们工作的开展。
我们从三个方面举例说明。
一、首先说从做人方面。
在大是大非面前要坚持原则个人得失可以灵活处置。
为人正直诚实、务实能干这是做人原则来不得半点马虎不能放弃。
但是在个人利益面前就可以灵活处置可以坚持、争取也可以不坚持、让步这样可体现人的无私与进步。
例如作为员工当个人意见与领导的意见不一致时遵守纪律、服从领导——这是工作的基本原则应该按领导的要求处理问题。
但是对于自己的意见也可以选择适合的机会以委婉的方式向领导表达与领导沟通这就是工作中的灵活性了。
浅谈秘书工作的原则性与灵活
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浅谈秘书工作的原则性与灵活毕业论文浅谈秘书工作的原则性与灵活性毕业生姓名刘璐专业法律文秘学号09513051指导教师李国平教授河南司法警官职业学院二〇一二年四月见之于客观的东西;灵活性是人的一种能动作用,表达的可能是客观的、符合实际的,也可能是主观的、违背实际的。
由两者的外在统一性所决定,二者的结合必须相一致,不可能原则性是客观的,灵活性是主观脱离客观的,那样,让原则性寓于灵活性之中就会使原则性“丧失原则”。
两方面只有同时以客观性为基础,灵活性的主观发挥只有符合了客观实际,其相互的结合才是科学的、正确的。
这是原则性与灵活性的内在统一性。
总之,原则性与灵活性的外在统一是客观的,内在统一也是客观的。
在外在统一上,没有离开原则性的灵活性,也没有离开灵活性的原则性。
只讲原则性,不讲灵活性,只能导致本本主义、教条主义;同样,只讲灵活性,不要原则性,必会滑向机会主义、实用主义或无政府主义。
在内在统一上,离开了客观性,原则性就不再“原则”、灵活性就会极端灵活化。
客观性是原则性与灵活性相互结合的根本依据。
二、原则性与灵活性在工作实际中的结合点当人们考察原则性和灵活性两个方面时,发现原则性代表着一种秩序、一种准则,始终忠实地为原则目标服务,具有单向性,方向直指原则目标,努力为这一目标的实现而不遗余力。
由于原则性这一性质,在每一个工作点上只有一个“原则性”,本身不具有可选性。
而灵活性是一种方式,一种艺术,具有多向性质,在每一个工作点上存在着众多个“灵活性”。
工作点的前提不同,灵活性就不同,灵活性是多样的,具有可选性。
因此,具体地探讨原则性与灵活性的结合问题,实质上是研究在什么前提下选择灵活性的问题。
这给我们描绘了这样一个图式:在一个工作点上,一个确定的原则性周围存在着众多个理论上的灵活性,其中每一个灵活性都有可能与这个原则性结合。
它们一旦结合,理论就成了实际。
在领导工作领域里,人们要做的是如何使这个实际结合成为正确结合,保证事业的成功运营。
论立法中原则性与灵活性结合
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作者: 郭道晖
出版物刊名: 法学评论
页码: 15-19页
主题词: 原则性;法律性;宪法;中华人民共和国;全国人民代表大会常务委员会;法律规范;严重危害;刑法条文;全国人大常委会;犯罪分子
摘要: <正> 原则性与灵活质相结合,是我国社会主义立法的一大特色。
毛泽东同志在《关于中华人民共和国宪法草案》一文中讲了我国1954年宪法的优点之一,就是“正确地恰当地结合了原则性与灵活性。
”我国1982年修订的宪法和近年来制定的各项法律,都体现了这一特色与优点。
原则性与灵活性相结合也是我国立法的一项基本指导原则。
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原则性与灵活性相结合
许多中国人有乌托邦的情结。
长期以来,我国司法界有句口号:决不放过一个坏人,也决不冤枉一个好人。
想的说的是多么的美好!实践的结果是:坏人放过不少(许多案破不了),好人也冤枉不少(为了不放过一个坏人,难免逼供讯,造成冤案不少)。
两方面目标均未达成,漂亮的‚愿望‛终成泡影,美好的‚口号‛终成了乌托邦。
美国司法界也有句口号:宁可放掉一千个坏人,也决不冤枉一个好人。
美国人知道‚惩治坏人‛和‚保护好人‛,不是处处都能统一的,就自觉地作出选择,先‚保护好人‛,后‚惩治坏人‛。
两者有矛盾时,以‚保护好人‛为重,宁可‚放掉坏人‛。
美国的刑事判决,只有当十二位陪审团成员,都认定犯罪嫌疑人有罪才能定罪。
所以,美国的冤假错案就很少(当然也会有),同时也‚放掉‛了不少的坏人。
我倒不认为美国的司法结果一定好,我想说的是,美国人提出的口号实在,可以做到,不至于成为乌托邦。
一直以来,我国政界流行一句更响亮更完美的口号:原则性与灵活性相结合。
这口号是何等的诱人啊!在高兴之余,我们是否追问过,这会不会又是一个漂亮的空中楼阁,一个更有迷惑性的‚乌托邦‛呢?让我们一同来细细分析一下。
原则性就是我们要坚守规则(法律、规章、文件),灵活性就是我们在执行时可根据‚需要‛临时变通规则。
原则性是普遍主义的理念,灵活性是特殊主义的理念,理念的归宿是不同的。
一个‚坚
守‛,另一个‚变通‛,一个‚普遍‛,另一个‚特殊‛,怎么‚结合‛?结合的后果是什么?
我们共同来回答以下问题:什么时候什么情况下用‚原则性‛,什么时候什么情况下用‚灵活性‛?‚灵活性‛可以灵活到怎样的程度?谁来掌握?实践证明,用不用‚灵活性‛,用到怎样的程度,一般办事员是无权决定的,因为灵活性的‚标准‛是在有最后决定权的领导心里。
为此,会带来如下后果:第一,强化了‚人治‛。
既然领导有了变通规则的权力,那么规则算什么?要你变通你就得变通,要你变通多少你就得变通多少。
自然就有了‚‘黑头’不如‘红头’,‘红头’不如‘笔头’,‘笔头’不如‘口头’‛的现象。
这样下去,中国社会将永远是人治的社会。
第二,增加了‚腐败‛。
既然规则可以变通,自然就有利益人和利益集团,为了从‚灵活‛中获取特殊利益,向有‚灵活‛决定权的人寻租,两者合谋共享利益,倒霉的是公众。
在这样的境况下,不腐败才怪呢。
第三,降低政府公信度。
规则是国家(代表人民)、各级政府意志的体现,规则可以变通,就等于政府说话不算数,没有诚信。
长期以往,谁信法律?谁信文件?谁信政策?信的只能是领导手中的权力。
第四,降低行政效率。
为什么法律、文件规定得很清楚的公务,下级还要向上级一级级汇报?为什么我们要热衷于开会?为什么领导那么忙,常要加班加点?原因是‚灵活‛的标准在领导心中,有时还不知在哪一级领导心中。
‚汇报‛是要打听一下要不要‚灵活‛,怎样‚灵活‛;‚开会‛的一项内容是要布臵怎样‚灵活‛。
‚忙‛主要是忙在‚灵活‛
上。
所以,中国的公务员队伍很庞大,这是‚灵活‛的代价。
在西方的行政文化中,面对规则,是坚守‚原则性‛而鄙视‚灵活性‛的。
所以,他们建成了法治社会。
公务员照规则办事(少有请示、汇报),利益者寻租机会很少,政府的公信度高,公务员队伍小,政务员也挺清闲(有县长照当医生,照常度假)。
可见,‚原则性与灵活性相结合‛的后果,只能是‚灵活性‛越来越强大,‚原则性‛越来越弱小。
它们的‚结合‛,是狼和羊的结合,是允许‚灵活性‛慢慢吞噬‚原则性‛,最终导致政府‚人治强化‛、‚腐败加重‛、‚公信下降‛和‚效率降低‛。
那么,如此多的乌托邦是怎样出笼的呢?我认为有两个根本原因。
第一,传统文化中糟粕的东西还比较强大,对人性过度信任,以为公务员‚人人皆可以为尧舜‛;第二,许多领导对‚对立统一‛观点有误读,将‚矛盾的双方既是对立的又是统一的‛读成‚对立的双方既是矛盾的,又是不矛盾的。
‛以为‚统一‛就可以消解矛盾,不知‚统一‛的真正含意。
这样的文化背景,这样的哲学观,就会带来这样的行政文化。
没有行政文化的改造,就不可能有政治文明。