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鲁教版九年级语文(下)第四单元第18课《捕蛇者说》课件

鲁教版九年级语文(下)第四单元第18课《捕蛇者说》课件

“说”,是古代的一种文体。跟 现在的
杂文大体近似,是议论文的一个分支。
内容上大多是一事一议, 也就是借一件 事或一种现象来表述作者对某些事物或问
题的见解,常具有以小见大的特点。
情势上则表现为叙议结合,或先叙后议, 或先议后叙,或边
叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生, 所以核心是议。
啮(niè) 腊( xī ) 挛(luán ) 踠(wǎn) 瘘( lòu ) 疠( lì ) 嗣( sì) 莅( lì ) 蹙( cù ) 殚(dān) 踣( bó ) 曩(nǎng) 隳(huī) 恂( xún) 缶( fǒu ) 熙( xī ) 俟( sì) 夫( fú ) 当( dàng)其租入
学过的成语如:
画蛇添足.
杯弓蛇影. 虎头蛇尾.
牛鬼蛇神.
打草惊蛇.
作本者文简介是:柳宗元被贬到永州担负司马期间 写的。这时他在政治上处于困境,实际上 是个被编管的“罪人”,心情十分郁抑。 尽管如此,他仍然关心社会问题,经常询 问民间疾苦,并以著文的方式来表达他改 革政治的愿望。
这篇文章通过蒋氏三代人宁愿冒死捕 蛇也不愿受苛政之苦的记叙,反应了封建 社会人民遭受的苦难,揭露了封建统治阶 级横征暴敛的罪行,表达了作者对人民疾 苦的同情。
尽: 过尽 齿:岁月、年龄 者:…的危险熙熙:快乐的样子
岂:哪里 若:像
旦旦:天天 是:这样的事
虽:即使 毒: 怨恨
乎:“于” 此:这件事 安: 怎么

译文 我提心吊胆地起来,看看那瓦缸, 我的蛇还在,才放心地睡。我谨慎地喂养 它,到规定的时间把它献上去,回家来就 很有味地吃着那土地上生产的东西,来过 完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两 次,其余时间,就快快乐活地过安乐的日 子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡 的威胁呢!现在我即使死在捕蛇这个差事 上,比起我的乡邻来,就已经(死)在后 了,我又怎么敢怨恨(这差使)呢?”

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毒蛇更厉害呢!因此,我为这事写了这 篇《捕蛇者说》,以期待那些考察民情 的人从这里得到百姓的实情。
思考
第五节主要是作者的议论,作者为何要 引用孔子的话?本节中哪两句能点明文章的主 旨、写作意图?
引用孔子的话是作为立论的根据,表达 作者对当时苛酷赋敛的不满,突出蒋氏遭遇的社 会意义,说明苛政重税害民不是一时一地的现象,
学生自由放声朗读,要
求朗读顺畅,停顿正确。
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指明下列各组句子中蓝色 字词的意思或用法:
(1)吾祖死于是( 在 )
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苛政猛于虎也( 比 )
(2) 当其租入( 他的 )
专其利三世矣( 这种,指捕蛇可以抵税这件事 )
视其缶( 那 )
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退而甘食其土之有( 那,自己的 )
(3) 貌若甚戚( 好像 )
屡次,多次
这些话 脸色 样子
有个姓蒋的人,独占这种(捕 蛇抵赋税)好处已有三代人了。我问 他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这 差事上,我的父亲死在这差事上。现 在我接替干这差事已有十二年了,差 点儿死掉的情况也有好几次了。”精品课他件 说这些话时,脸色好像很忧伤的样子。
研读第二段
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么?
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾
从前,以前
助词,不译
父居者,今其室十无二三焉;与吾居十
二年者,今其室十无四五焉。非死则徙
凭借
不是……就是……
尔。而吾以捕蛇独存。
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表转折,可是
存活
以前和我祖父同时居住此 地的,现今十户人家里剩不到一家 了;和我父亲同时居住此地的,现 今十家里剩不到两三家;和我一起 同住此地十二年的,现今十家里也 剩不到四五家了。(那些人家精)品课件不 是死光了,就是逃荒去了,可是我 却凭借着捕蛇单独存活了下来。

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本节先说蒋氏“专其利三世矣”,看来令人 羡慕,请问“利”指的是什么?你是怎样看 这个“利”字的?
“利”指的是以捕蛇抵挡赋税
这个“利”是用死换来的,利的背后隐藏着无限 的痛苦和悲伤,这个利是用生命换来的.说明捕蛇给三 代人带来痛苦
蒋氏面对作者提出的“更 役”“复赋的建议为何还会“汪 然出涕曰”?
因为他对赋敛极为地恐惧
孰知赋敛之毒有甚(于)是蛇者乎?故为之说事,
写了这篇文 章
等待
…的人
以俟夫观人风者得焉。
省略介词
用来
那,那些
代这篇文章
第五节主要是作者的议论,作者为何 要引用孔子的话?本节中哪两句能点明文 章的主旨.写作意图?这表明作者有一种 什么思想感情? 引用孔子的话是为了说明当时真实的现实
点明主旨的话:熟知赋敛之毒有甚于蛇之乎 点明写作意图的话:以俟夫观人风者得焉
三.四两节的内容:写作者的建议和蒋氏述说 从蒋氏的自述中,我们可以看出当
时社会的什么问题?
苛捐杂税给广大劳动人民带来深重 的灾难及农村十室九空的惨状。
苛酷的统
余我闻而表愈顺悲接。孔子更加曰:“治苛政猛比于虎也介。宾”短置语后
对,对
这句话 从
这句话
吾尝疑于 乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!



作 这件
残酷的统治,苛重的赋税
是为了以此突出蒋氏遭遇的社 会意义,说明苛政害民不是一时一 地的现象,而是从来如此.
读第一节.思考: 1、第一小节主要叙述什么内容
本节主要叙述异蛇毒性之剧,极其特殊的 医疗功能,还交代永州之人争相捕蛇的原因。
2、文中提到的毒蛇主要异在何处
1.色彩异:黑质而百章 2.毒性异:触草木,尽死.以啮人.无御之者 3.用途异:可以---------- 是极珍贵的药材

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艺术性强
文章语言优美,叙事技巧娴熟,具有很高的艺术 审美价值。
历史意义
作为唐代文学作品,文章反映了当时社会的真实 面貌,具有重要的历史研究价值。
04
评论与鉴赏
读者反馈
读者评论
读者对《捕蛇者说》的反馈总体上非常积极,认为该作品具有很 高的文学价值和深刻的社会意义。
读者感受
许多读者表示,通过阅读《捕蛇者说》,对当时的社会现实有了更 深刻的认识,对人性也有了更深入的洞察。
柳宗元在文中通过捕蛇者蒋氏的自述,描绘了当地人民为缴 纳赋税而被迫冒险捕蛇的悲惨景象,呼吁统治者关注民生疾 苦,改革赋税制度。
02
内容概述
故事情节
故事背景
讲述了一个捕蛇者的故事,通过 他的经历揭示了社会的不公和人
民的苦难。
故事情节
捕蛇者为了捕蛇而冒险,最终成功 捕获一条巨蛇,但遭遇了更大的困 境。
同时代作品
杜甫的诗
杜甫是唐代著名诗人,与柳宗元生活在同一时代,其诗歌以反映社会现实和人 民疾苦为主,与《捕蛇者说》有相似的主题。
白居易的《琵琶行》
白居易是唐代著名诗人,其作品以通俗易懂、反映社会现实著称,与《捕蛇者 说》有一定的可比性。
后世影响与评价
明代文学家茅坤的评价
茅坤认为《捕蛇者说》是“唐文之祖”,对后世的散文创作产生了深远影响。
作品艺术价值
《捕蛇者说》的艺术价值在于其深刻的思想内涵和精湛的 文学技巧,如生动的叙事、形象的描绘和巧妙的构思等。
作品影响
文学地位
《捕蛇者说》在中国文学史上占有重要地位,被视为中国古代散文 的经典之作,对后世的文学创作产生了深远的影响。
社会影响
《捕蛇者说Leabharlann 所揭示的社会现实和人民苦难,引发了人们对社会不 公和贫富悬殊的深刻思考,促进了社会变革和进步的思想启蒙。

《捕蛇者说》 精品PPT课件(18张)

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苛政猛于虎
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 同“轼” 夫子式( )而听之,使(派)子路问 实在)似重有忧 之,曰:“子之哭也,壹( 者。”而曰:“然。昔者吾舅( )死于 公公 虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子曰: 离开)也?”曰:“无苛政。” “何为不去( 夫子曰:“小子识(记住)之,苛政猛于虎 也!”
关键语句翻译
以啮人,无御之者。 如果咬了人,就没有能够抵御它的(药物)。 募有能捕之者,当其租入。 招募有能力捕到蛇的人,就(把蛇)抵他的租税。 永之人争奔走焉。 永州的人争着去做(捕蛇)这件事。 若毒之乎? 你怨恨这差事吗?
饥渴而顿踣。 因为饥饿(到极点),口渴(到极点), 劳累得跌倒在地上。 往往而死者相藉也。 常常因此死去的人,(尸体)互相压着。 吾恂恂而起。 我小心谨慎地起身。 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重 的呢!

余悲之,且曰:“若毒之乎? 余将告于莅事者, 更若役,复若赋, 则何如?”

蒋氏大戚,汪然出涕曰: “君将哀而生之乎? 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。 向吾不为斯役,则久已病矣。 自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣, 而乡邻之生日蹙, 殚其地之出,竭其庐之入, 号呼而转徒,饥渴而顿踣, 触风雨,犯寒暑, 呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。 曩与吾祖居者,今其室十无一焉; 与吾父居者,今其室十无二三焉; 与吾居十二年者,今其室十无四五焉。 非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。
名言摘抄 1、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。——华罗庚 5、自学,不怕起点低,就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。——孔子 14、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌,诲人不倦。——孔子 17、己所不欲,勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学,不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知,否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东

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表并列关系
得而腊之以为饵
表承接关系
哀而生之乎
表顺接关系
退而甘食
表顺接关系
闻而愈悲
表示承接关系
视其缶,而吾蛇尚存
表示承接关系
而乡邻之生日蹙
表转折关系
非死则徙尔,而吾以捕蛇独存 表转折关系
往往而死者相藉也
表修饰关系
哗然而骇者
表修饰关系
恂恂而起
表修饰关系
弛然而卧
表修饰关系
时而献焉
表修饰关系
熙熙而乐
表修饰关系
柳宗元和韩愈同是 唐代古文运动的倡导 者和奠基人。人称 “韩柳”。唐宋八大 家之一。
柳宗元
字 子厚 ,山西人, 世称 柳河东 , 唐 代著 名文学家,“ 唐宋八大家 ” 之一。柳宗元被贬永州 后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们 学过其的 《小石潭记》 。
柳宗元(773—819 )唐代文学 家.哲学家。河东解人,人称柳 河东,他的集子就叫《柳河东 集>>。20岁中进士,曾任监察 御史他积极参加主张改革的王 叔文集团,失败后被贬为永洲 司马。在永洲他亲眼看到由于 繁重的苛捐杂税,广大劳动人 民困苦不堪的生活状况因而写 了这篇《捕蛇者说》
正音:
啮(niè) 腊(xī )饵( ěr ) 挛(luán)
踠(wǎn)瘘(1òu) 疠(lì) 当(dàng)其租入
嗣(sì) 几( jī )死者数 (shuò)矣
莅( lì) 蹙(cù) 殚(dān )徙( xǐ )
踣(bó) 死者相藉(jiè)
曩(nǎng)
隳(huī) 恂(xún) 缶(fŏu) 弛然(chí)
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎
也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。 呜呼!孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎!故/为 之说,以俟夫/观人风者/得焉。

《捕蛇者说》PPT课件8

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前者用的是说明,后者是用叙事。
4.“太医以王命聚之” 的原因是什么?用原文回答
可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
研读第二段
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么?
“三个死”说明捕蛇给他家三代带来沉重的灾难。
2.第二段第一句中,“专其利”的“利”如何理解?
所谓的“利”是用生命换来的。隐含着无限的辛酸和痛苦。
选择填空(一)选择正确读音(在括号内打“√”),并解释该词的意思。1 然得而腊之以为饵,可以已大风……腊:A là( ) B xī( ) 2 募有能捕之者,当其租入。当:A dàng( ) B dāng( ) 3 今吾嗣为之十二年,几死者数矣。几:A jī( ) B jǐ( ) 数:A shù( ) B shuò( )4 谨食之,时而献焉。食:A shì( ) B sì( )
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮(niè)人,无御之者。然得而腊(xī)之以为饵,可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu )、疠(lì),去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当(dàng)其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣(sì)为之十二年,几(jī)死者数(shuò)矣。”言之,貌若甚戚者。 余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅(lì)事者,更(gēng)若役,复若赋,则何如?” 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙(cù)。殚(dān)其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙(xǐ),饥渴而顿踣(bó),触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠(lì),往往而死者相藉(jiè)也。曩(nǎng)与吾祖居者,今其室十无一焉,与吾父居者,今其室十无二三焉,与吾居十二年者,今其室十无四五焉,非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳(huī)突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂(xún xún)而起,视其缶(fǒu),而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食(sì)之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?” 余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。

第23课《捕蛇者说》 (共60张PPT)

第23课《捕蛇者说》 (共60张PPT)

作 品
•①寓言小品:如《黔之 驴》、《永某氏之鼠》) • ②传记散文:如《童区 寄传》 •③山水游记:《永州八 记》(《小石潭记》) •④反映人民疾苦:《捕 蛇者说》。
啮(niè ) 腊(xī)嗣(sì ) 挛(luá n)踠(wǎn)踣(bo) 瘘(1òu)疠(lì ) 当(dà ng) 其租入 几(jī)死者数 (shu6) 矣莅(lì ) 蹙(cù ) 殚(dān) 死者相藉(jiè ) 囊(nǎng) 隳(huī) 恂(xú n) 缶(fǔu) 谨食(sì )之 熙(xī) 以俟(sì )夫(fú )
• 姓蒋的一听更觉得悲苦,眼泪汪汪地说: “您是可怜我,让我活下去吗?可我这件 差事的不幸,还不像恢复我缴税的不幸那 么厉害啊。要是我过去不干这件差事,那 早就困苦不堪了。从我家三代定居在这个 村子,算起来,到现在六十年了。这六十 年间,乡邻们的生活一天比一天困苦。地 里的出产缴光了,家里的收入也全交出去 了,哭着喊着,四处逃亡,又饥又渴,常 常跌倒在地,顶着狂风暴雨,冒着严寒酷 暑,吸着有毒的瘴气,死者遍野,尸骨成 堆。
这一段写什么内容呢?
•①:交代捕蛇缘 由。
• 有个姓蒋的人家,专享这种 好处有三代了。我向他打听, 他却说:“我爷爷死在捕蛇 上,我父亲死在捕蛇上。现 在我接着干这件差事十二年 了,险些送命也有好几次 了。”说这话的时候,脸上 好像很悲伤。
•我同情他,并且说道:“ 你怨恨这件差事吗?我打 算告诉主管的人,让他更 换你的差事,恢复你的赋 税,那怎么样呢?”
导入新课
• 同学们,“蛇”在我们心目中是什么样 的形象?下面请同学来谈一谈。 想 到了蛇,同学们就联想到了“凶狠、残 忍”这些词语,就感到恐惧。今天,我 们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说 捕蛇人的事的。

《捕蛇者说》教学课件(25张ppt)

《捕蛇者说》教学课件(25张ppt)
柳 宗 元
捕 蛇 唐 者 说
[ ]
“蛇”在我们心目中是什么样的形象?
关于“蛇”的故事和成语有哪些?
“说”,是古代的一种文体。 跟 现在的杂文大体近似,是议论 文的一个分支。 内容上大多是一事一议, 也就是借一件事或一种现象 来表述作者对某些事物或问 题的见解,常具有以小见大 的特点。 形式上则表现为叙议结合, 或先叙后议,或先议后叙,或边 叙边议,而基本原则是叙为议设, 议由叙生,所以核心是议。
翻译:有个姓蒋的人,独自享受这捕蛇抵赋的好处已有 三代人了。我问他,他却说:“我爷爷死在捕蛇抵赋这 差事上,我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十 二年了,有好几次差点儿死掉。”他说这些话时,脸色 好像很悲哀。 第二段主要内容:概述蒋氏一家三代人的悲惨遭遇。
(三) 余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役, 复若赋,则何如?”
1.本段作者给我们介绍了蛇的哪几方面内容?
①产地
②体征 ③毒性 ④功用 剧毒
2.文中作者用一个字突出了蛇的特点,是哪一个字呢?
“异”
3.既然蛇有剧毒,为什么“永之人争奔走焉”呢? 它给我们暗示了什么?
蛇可以“当其租入”。 它暗示租税比蛇还要毒。
4.概括段意
本段主要说明了蛇的剧毒及其特殊医疗 功能,并交代了永州人争相捕蛇的缘由。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其 地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯 寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室 十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者, 今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 1、是 :这个。 2、岁:年。3、生:生活;日:一天天; 蹙,窘迫,困难。4、殚其地之出,竭其庐之入: 殚, 竭,都作“竭尽”讲。庐,家。 出,生产的东西;入, 收入的东西。用法:名词动用。4、触:冒着。6、曩: 从前。 自从我家三代人定居在这里,到现在已经有六十年了。而乡 邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里出产的东西全部交了税, 他们家里的其他收入也都交了税,他们哭着喊着,辗转迁徙,又饥 又渴,倒毙在地;他们顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着毒气, 常常是死去的人叠压在一起。从前和我爷爷住在一起的乡邻,现在 十户中难得有一户了;和我父亲住在一起的乡邻,现在十户中难得 有两三户了;和我一起住了十二年的乡邻,现在十户中难得有四五 户了。他们不是死了,就是搬走了。然而我却因为捕蛇而独自存活 下来。

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10
2021/3/26
有个姓蒋的人,独占这种(捕 蛇抵赋)好处已有三代人了。我问他, 他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事 上,我的父亲死在这差事上。现在我 接替干这差事已有十二年了,差点儿 死掉的情况也有好几次了。”他说这 些话时,脸色好像很忧伤的样子。
11
余 悲之,且曰:“若 毒这之件事乎?余将
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自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡
自从 三代 这
年 转折,可是
2021/3/26
邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号
的 生活 一天天 用尽 出产的东西 用完 家里 收入 困苦窘迫
呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑, 哭喊着辗转 迁移 劳累而跌倒在地上 冒、顶的意思 呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
2021/3/26
故事导入
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也, 壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于 虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰: “何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰: “小子识之:苛政猛于虎也!”
注释:式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻 人,称他的学生。
哀怜
2021/3/26
生之乎?则吾斯样子役之不幸,未若复吾赋
然而使动,使(我)那么 这差事 生存下去
不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病
矣。
厉害 从前 做
困苦不堪
13
2021/3/26
姓蒋的人听了十分悲伤,眼泪汪 汪,夺眶而出,说道:“您要哀怜 我,使我活下去吗?然而我干这个 差使的不幸,还比不上恢复我缴赋 税的不幸那么厉害呢。假使从前我 不干这个差使,就早已经困苦不堪 了。
17
2021/3/26

《捕蛇者说》PPT课件 (共17张PPT)

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1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

初中语文九上第五单元第19课《捕蛇者说》课件(共61张 )

初中语文九上第五单元第19课《捕蛇者说》课件(共61张 )
给 管政事的人 更换
表转折,却
指示代词,指捕蛇这件事
吾嗣为十二年,几死者 数矣。”言 继承 指代捕蛇 差点 ……的情况 这件差事 屡次,多次 之,貌若甚戚者。 这些话 脸色 样子
有个姓蒋的人,独占这种(捕 蛇抵赋)好处已有三代人了。我问他, 他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事 上,我的父亲死在这差事上。现在我 接替干这差事已有十二年了,差点儿 死掉的情况也有好几次了。”他说这 些话时,脸色好像很忧伤的样子。
从蒋氏的自述中,我们可以看出当时 社会的什么问题?
苛捐杂税给广大劳动人民带来深重 的灾难及农村十室九空的惨状。
蒋氏面对作者提出的“更役”“复 赋”的建议为何还会“汪然出涕曰”?
因为他对赋敛极为地恐惧。
余 悲之,且曰:“若 毒 之乎?余将
我 同情 并且 你 怨恨(动词) 打算 恢复
这件事
告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
《捕蛇者说》是作者 被贬到永州任司马时写的, 虽然作者在政治上失意, 但他仍关心人民疾苦,对 于给当时人民带来深重灾 难的苛捐杂税,作者尤为 憎恨。 《捕蛇者说》正反映 了作者这一爱憎分明的思 想。本篇的特点是在文章 末了点明主旨,即所谓 “卒显其志” 。
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡 邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、对吐蕃的战争等祸乱接连
抵挡
征收
募有能捕之者,当其租入。永之人 争奔走焉。
助词,无义 起初,太医用皇帝的命令征集这种 蛇,每年征收两次,招募能够捕到这种 蛇的人,(准许用蛇)抵他的赋税。永 州的老百姓都争着去做(捕蛇)这件事。
1.第一小节主要叙述什么内容? 本节主要叙述异蛇毒性之剧极其特 殊的医疗功能,还交代永洲之人争相捕 蛇的原因。 2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处? (1)蛇形异:黑质而白章 (2)蛇毒异:触草木,尽死.以啮人.无 御之者 (3)用途异:“可以------杀三虫” 是极珍贵的药材

《捕蛇者说》ppt课件

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辗转迁移
表修饰

呼嘘毒疠往往而死者相藉也
处处到处
没有一
语气词了
从前

曩与吾祖居者今其室十无一焉;与吾父居
他们的家
不到两三
者今其室十无二三焉;家与吾居十二年者今
不到四五家 不是‥就是‥

凭靠
其室十无四五焉非死则徙尔而是吾以捕蛇独
助词无义
于在
吵嚷
东东西西、、南南北北互互 文解解释释为为到到处处
存悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南
捕蛇者说
柳宗元
柳宗元773-819唐代文 学家字子厚河东解今山西 运城解州镇人世称柳河东 柳宗元和韩愈同是唐代古 文运动的倡导者和奠基人
说是古代的一种文体这种文章往往带有 杂文、杂感的性质或因事发论或抒发感触行 文较为自由灵活捕蛇者说中就蕴含着柳宗元 当时的悲愤之情这篇文章在写法上独具特色
特点是在末了点明主旨即所谓卒章显其志
蒋氏大戚汪然出涕曰:去君将哀而生之乎则
表轻微 转折可


厉害严重
假使从前
吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也向吾不为
就 困苦不堪
自从 这

斯役则久已病矣自吾氏三世居是乡积于今六
可是
一天天地
出产的东西
用完
十岁矣而乡邻之生日蹙殚其地之出竭其庐之
收入的东西 表顺接
劳累得跌 到在地
冒着

入号呼而转徙饥渴而顿踣触风雨犯寒暑
表修饰
即使
语气词呢
骚扰
北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉
吾提胆恂心地吊恂而地起视那其缶而瓦缸吾蛇尚表接存顺 则弛放然心而的样卧子 谨食表之饰修时而小地心
喂养献焉代蛇退而甘到食规 的定 时其献 候蛇土之有以表接顺尽吾齿有味滋地盖一岁田产之里品的犯死者指龄年二焉;
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可以。 用来
杀三虫。
然而捉到它,把它晾干用来作为药 饵,可以用来治疗麻风病,手足痉挛、 颈肿、毒疮等病;还能去掉坏死的肌 肉,杀死人体内的各种寄生虫。
其始,太医以王命聚之,岁赋其二,
起初 招募
征收,敛聚
用 这里指征集 每年(做状语)
抵挡 征收
募有能捕之者,当其租入。永之人 争奔走焉。
助词,无义
起初,太医用皇帝的命令征集这种 蛇,每年征收两次,招募能够捕到这种 蛇的人,(准许用蛇)抵他的赋税。永 州的老百姓都争着去做(捕蛇)这件事。
二年者,今其室十无四五焉。非死则徙 不是……就是…… 尔。而吾以捕蛇独存。 存活 表转折 凭借
自从我家三代居住这个乡里,一年 一年累计到现在已经有六十年了,可是 乡邻们的生活一天窘迫。把他们土地上 生产出来的都拿出去,把他们家里收入 的都拿出去,(被苛税所迫)哭喊着辗 转迁移,饥渴交加(劳累地)跌倒在地 上,顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼 吸着毒雾瘴气,到处是死人互相压着。
1.第一小节主要叙述什么内容? 本节主要叙述异蛇毒性之剧及其特 殊的医疗功能,还交代永洲之人争相捕 蛇的原因。 2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处? (1)蛇形异:黑质而白章 (2)蛇毒异:触草木,尽死.以啮人.无 御之者 (3)用途异:“可以------杀三虫” 是极珍贵的药材
3.“太医以王命聚之” 的原因是什么? 可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌, 杀三虫。
《捕蛇者说》是作者 被贬到永州任司马时写的, 虽然作者在政治上失意, 但他仍关心人民疾苦,对 于给当时人民带来深重灾 难的苛捐杂税,作者尤为 憎恨。 《捕蛇者说》正反映 了作者这一爱憎分明的思 想。本篇的特点是在文章 末了点明主旨,即所谓 “卒显其志” 。
思考:本文讲述了一件什么事?通过 讲述这件事,作者要说明什么? (讲述捕蛇者一家三代宁可死于毒蛇 之害而免于苛税的事。说明了:“赋 敛之毒有甚是蛇者”的社会现实。)
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也, 壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于 虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰: “何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰: “小子识之:苛政猛于虎也!”
注释:式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻 人,称他的学生。
4.既然蛇有剧毒,为什么“永之人争奔 走焉”呢?它给我们暗示了什么?
蛇可以“当其租入”。 它暗示租税比蛇毒还要毒。
赋敛之毒有甚是蛇者
有蒋氏者,专其利三世矣。问之, 独享这种好处 指代捕蛇人 父子相承为世,即代 则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今 表转折,却 指示代词,指捕蛇这件事
吾嗣为之十二年,几死者 数矣。”言 继承 指代捕蛇 差点 ……的情况 这件差事 屡次,多次 之,貌若甚戚者。 这些话 脸色 样子
有个姓蒋的人,独占这种(捕 蛇抵赋)好处已有三代人了。我问他, 他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事 上,我的父亲死在这差事上。现在我 接替干这差事已有十二年了,差点儿 死掉的情况也有好几次了。”他说这 些话时,脸色好像很忧伤的样子。
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么? “三个死”说明捕蛇给他家三代带来 沉重的灾难。 2.第二段第一句中,“专其利”的“利” 如何理解? 所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。 3.概括第二段主要内容?
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
余 悲之,且曰:“若 毒 之乎?余将
我 同情 并且 你 怨恨(动词) 打算 恢复
这件事
告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
给 管政事的人 更换 即如何,怎么样
我同情他的遭遇,并且说道: “你怨恨这件事吗?我打算去告诉管 行政的地方官,更换你的差事,恢复 你的租赋,那怎么样?”
第三段的主要内容是什么?它在全文 中有何作用? 这一段写作者向蒋氏提出“更若役, 复若赋”的建议。 它在全文中起承上启下的过渡作用。
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而 生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋
然而使动,使(我) 那么 这差事 生存下去 非常 悲伤 眼泪汪汪的 样子 眼泪 哀怜
不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病 矣。
永州之野产异蛇,黑质而白章;触

产出 奇特
表并列 指被咬后的伤毒
草木,尽死;以啮人,无御之者。
表假设,如果
永州的山野间生长一种奇特的蛇, 黑色的身子上有着白色的花级;这种蛇 碰到草木,草木全都要枯死;如果咬了 人,没有抵御蛇毒的办法。
然得而腊之以为饵,
然而 以(之)为,把(蛇)制成

以已大风、挛踠、疠,去死肌,
厉害 从前 做 困苦不堪
姓蒋的人听了十分悲伤,眼泪汪 汪,夺眶而出,说道:“您要哀怜 我,使我活下去吗?然而我干这个 差使的不幸,还比不上恢复我缴赋 税的不幸那么厉害呢。假使从前我 不干这个差使,就早已经困苦不堪 了。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡 自从 三代 这 年 转折,可是 邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号
捕蛇者说
柳宗元
关于“说 ”
是古代的一种文体,可以发表议
论,也可以记事,都是为了说明 一个道理。 《爱莲说》(宋 周敦颐)
《马说》(唐
韩愈)
柳宗元(773~819),字子厚,世称柳 河东。代文学家,和韩愈同是唐代古文运 动的倡导者和奠基人。20岁中进士,25岁又 考取博学宏词科,才学过人。先后在地方与 中央任官员,32岁参加王叔文革新集团,任 礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了, 王叔文被杀,柳宗元被贬为邵州刺史,走到 半路,又被加贬为永州司马。十年后才被改 派到更边远更落后的(广西)柳州当刺史 (故又称柳州),政绩显著。但因长期受压 抑,内心抑郁,健康状况恶化,病死柳州, 年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河 东集》。
呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,
哭喊着辗转 迁移 劳累而跌倒在地上 的 生活 一天天 用尽 出产的东西 困苦窘迫 用完 家里 收入
冒、顶的意思 呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。 处处
藉,铺垫。堆叠这里 指相互挤压
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾 从前 助词,不译 父居者,今其室十无二三焉;与吾居十
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