短信文学的审美特征(一)
短信息的语言应用及其审美
短信息的语言应用及其审美赵忠山伴随着生活审美化的进程，特别是网络通信技术的发展，人们交际领域的泛化，我们迎来了一个崭新的E时代。
它改变了我们的常规生活，使得人际交往的信息交流和沟通日益多元和快捷。
同时，产生并演绎出了一批新的时代语言———短信息。
它作为当今社会最时尚的一种沟通方式，最火爆的一种幽默调侃手法，最温馨的一种语言艺术，已经融入到人们的日常生活之中。
据不完全统计，仅2009年春节期间，全国短信息交流量就达几十亿条。
毫不夸张地说，当今社会是信息的时代，更是短信息的时代，当今社会的每一个人都生活在短信息之中!短信息作为“低层写作”（或称“平民写作”）的一种文体样式，其语言不同于人们日常的一般性交流语言，它依据交流和沟通的需要，具有即时性、简洁性、随意性、丰富性、通俗性、经济性、保密性等特点，具有表情达意、交流信息、娱乐身心、便捷生活等优势，成为人们喜闻乐见的一种语言形式。
人们在创作和欣赏短信息时，不难发现，在短信息的语言运用中常常具有以下手法，并寄寓着不同的美感特征：1.平实陈述不加修饰，如实道来，这类短信息以实取胜。
即运用理智性表达词语，客观地表达对象。
其显著特征是客观性，不能掺杂主观的情感因素，实事求是地描述对象，力争科学、准确、具体、真实，给人一种平实、自然、可信的感觉，取信于人，以实、以拙取胜：①今天是你的生日，当你打开手机的第一瞬间，我送给你今天的第一个祝福!②您的学识让我们佩服，您的为人让我们折服，您的节日让我们共同庆祝!老师，教师节快乐!③今天有紧急会议，请上午10点准时到二楼会议室开会!切切！2.语义多元文学是语言的艺术，短信息同样也是语言的艺术。
语言符号是有所指的，这种所指带有语境性。
短信息语言的运用，不仅保留了日常语言的常规用法，还常常打破常规，采用超常乃至反常的用法，使语义按一定的方向衍义，造成了语义的潜在寓意。
汉语言中，语义多元十分普遍。
短信息语言常借助于语义的多元来在特定的语境中建立起特定的意义。
手机短信的中国文化特征
手机短信的中国文化特征摘要：手机短信作为一个新生事物，有着其他通讯方式无可比拟的优点和特性。
不仅具有很强的时代性，而且它将民间的、私下的、口头流传的文化以文字的形式传播开来，越来越进入大众的视线，充分体现了中国民间文化的特征。
具体表现为：它渗透了东方的哲学观念，表现了中国人的民族文化心理，反映了国人崇文尚诗的习惯扣意趣，体现了中国民间文化的特征等。
关键词：手机短信；中国文化；哲学观念；民族文化；民间文化；民族特征提起时尚、流行等字眼就不能不想到甚为火爆的“超级女生”，虽然有很多人对这个节目不是很喜欢，但是也不得不承认这个节目是很成功的。
2005年“超级女生”第一名李宇春更是获得了300多万票的支持率，在这里面手机短信功不可没，它充分体现了这个时代短信的作用以及魅力。
手机短信正是因交际的各种需要应运而生的，它是社会变化的一面镜子。
根据国家信息产业部最近公布的统计数据：到2005年8月底，全国手机用户已超过3.7亿户，比上年底增长3795.2万户；手机普及率为每百人28部，手机短信发送量已达1906.2亿条，比上年同期增长39.8％。
就这个数字看，短信的影响面之广，超过了通常的杂志文学、报纸连载文学甚至影视文学，传播力量巨大。
央视日前一项调查显示，76％的受访者表示，如果没有手机短信，会觉得不适应，甚至“非常不适应”。
现在中国手机用户每人每天短信量2.5条，仅次于日本，排名世界第二位。
众人缘何喜欢短信?手机短信作为一个新生事物，有着其他通讯方式无可比拟的优点和特性，具有很强的时代性。
它的存在和高速发展反映了人们的普遍需求。
手机短信这一新生事物的出现，也引起了很多作家、评论家的关注，他们对此进行了讨论和研究，主要表现在以下几个方面：一是对短信是否是文学的身份的认定；肯定和否定说法不一。
否定者：作家肖复兴认为：“就整体而言，短信无法进入文学领域，它无法成为新的文学形式。
”持肯定态度的更多，作家、评论家葛红兵非常看好短信文学，他说：“它更有文学性，和直接通话相比有不可替代的心灵沟通的作用。
浅析短信诗歌的审美价值
２１ ０ １年 ３ 月
赤 峰 学 院 学 报 （科 学 教 育 版 ）
Ｊｕ ｎ ｌ ｆ ｉ ｎ ｉｃ￣ｔ ｓ ｉｎ ｅ＆ ｅ ｕ ａｉｎ） ｏ ｒ ａ ｆ ｇＵｎ、 ｌｉ ｏ Ｃｈ ｅ 一 ｙ ｃｅ ｃ ｄｃｔ ｏ
Ｖｏ． ． １３ ＮＯ３ Ｍａ ． ｒ２Ｏｌ１
②“ 今年过节不送礼 ， 发条短信祝福你 。
健 康 快 乐伴 随你 ， 运 和 你 不 分 离 。 好
我 要 悄 悄 告诉 你 ， 神 已 经 盯上 你 ！ ” 财
中国是礼 仪之邦 ，逢 年过节亲 朋好友之 间少 不了相互
祝福 和 问候 。 么浅 显 通 俗 的诗 句 何 人 不 懂 ？ 么美 好 的 祝 这 这
情 画意的优美 意境 ， 犹如伯牙全神 弹奏 ， 钟子期倾 心聆 听 ，
轻松有趣 。然 而 ， 峰回路转 ， 最后一句打破 了听着 与弹者 间 的和谐 ， 引用 了“ 对牛弹琴 ” 一词对 听着进行 了调侃 ， 使人忍 俊不禁 。第二首诗歌的开头几句 ， 在朴实无华 的语句 ， 蕴藏
着 无 尽 的 温 情 与 关 爱 ， 而 ， 锋 一 转 ， 轻 描 淡 写 之 中 加 然 笔 在
简单 的信 息沟通 了 ，大 量带 有文学色彩的艺术 作品陆续 登 上 了这个 平台 ， 快速传播 ， 并 成为人们茶余饭后 、 闲娱乐 、 休 逢年过节 时一 道不可或缺 的精神食粮 ，人们常 常把这道 精
神 食 粮 冠 名 为 “ 信 文 学 ” 短 。 诗 歌 素 以 文 字 凝 练 简 洁 意 味 旨远 而 扬 长 于 其 它 的 文 学
都取得 了巨大成就 。这种 由大众创作 、 大众欣 赏的诗歌 ， 通俗 易懂 ， 形式独特， 语言诙谐 幽默 ， 写作手法灵活 多样 ， 表现 出了独
手机短信文学体现出的审美转变探析
的形式” 和康定斯基 所倡导 的 “ 艺术里的 精神” ， 所 以本 雅明 会感叹 “ 艺术作品在机械复制时 代凋谢的东 西就是艺 术品的 韵味。 ” 人们在强化看的同时去除了文 学的体验 化魅力， 发展 了感官审美， 一种强调对 初级过程的直接 进入和 非反思 性的 简单美学， 形成了能指无 限膨胀， 所指悄然退席的趋势。 基于以 上 特 点 手 机 短 信 文 学 体 现 出 后 现 代 时 空 观。 弗 杰姆逊曾说， 现 代主 义本 质上 是一 种时 间性 的模 式， 而
’!
熊# 伟： 手机短信文学体现出的审美转变探析
的艺术存在， 让众多短 信爱 好者 分享 着参 与的 兴致 和热 情。 比如某大学校园里 有男 生发了 这么 一条短 信： “ 徜 徉校 园小 路 ! 偶见一女 回顾 ! 呕吐 ! 呕吐 ! 从此 低头 走路 ” ， 这 条短 信一 经发出， 便产 生了一系 列链 条式的 反应， 一女 生看 后便 回应 了一条： “ 徜 徉校 园小 道 ! 偶 遇一 男侧 顾 ! 呕 吐 ! 呕 吐 ! 从 此闭 目走路” ， 接着还 有 “ 昨夜 饮酒过 度 ! 醉 卧情 人之 路 ! 呕 吐 ! 呕 吐 ! 惊起鸳 鸯无数” 。此 外还 有许多 与上 面主 旨不 尽相 同的 戏仿 “如梦令” 多条， 形成一种众声喧哗 的场面。可见 手机短 信文学不采用孤独、 封 闭、 自我 怀旧、 自我 慰藉 的思 维方 式， 而是贯穿着互动、 开放 、 双向撞 击、 多 次刷新 的思维 特点。可 以说传统文学属于 时间， 手 机短信 文学 是现 在的 空间 ； 传统 文学是 “死” 的， 不可更改的， 手机短信文学是 “活” 的， 可以更 改和参与续写的。尼 葛洛 庞帝 就指出 过电 子 艺术 的这 一特 征： “ ……数字化使我们得以传达艺 术形成的过 程， 而 不只是 展现最后的成品。 ” 可以 说手 机短信 文学 是在参 与互 动的 “活性” 状态下完成审美 建构 的， 它 不会 被时 间定格 为经 典， 只在这不确定性中无限延伸。 如今文学样态发展到手机短信 文学， 它已 不再承担 传统 文学那样 “经 国载 道 ” 的功 能， 反 映出 生活 化、 去 中心、 无深 度、 消解崇高 、 解构经典的审美倾向， 这 是一种典 型的后 现代 审美范式。它不再提供任何经典作 品所具 有的意 义， 它 提供 的只是一种 表演 性的 文 学经 历， 一 种平 面 化 的文 学 操作 游 戏， 给人们的 只是在空 间上 共存时 间上 分离 的阅 读 经验， 无 法在解释的意义上进行分析， 其审美的 意义只 存在于不 断阅 读的过程中， 一切都变成了 “ 只是游戏而已” 。 二# 手机短信文学受青 睐的成因分析 《天涯》 杂志社主编李 少君认 为： “ 短信 文学是 文学 的点 心， 它适合现 代人的心理， 在生活节 奏较快 的今天， 很多 人也 许没有时间看长篇 大论， 但 短信文 学却 能不 分时 间、 不 分地 点随时随地阅读， 虽然 短小， 但 有的短 信文 学 作品 不仅 优美 而且充满人生智慧， 是紧张生活的点缀。 ” 可 见便捷是 手机短 信文学广泛传播的 基础， 但 究其根 本， 我认 为 在这 个基 础之 上还与现代人特殊的生存状态和心理状态有关。 “人有三重 生命— — —生物 生命、 精 神生 命和社 会生 命” ， “ 生命首先是一种物质存在” ， 累了要休 息， 紧张 了要放松， 这 些都是 “需要物质的 现实满 足” ， “ 但现实 的满足不 能实 现或 者现实的满足总是 残缺 的， 不充分 的， 人们 便考 虑去 精 神时 空里得到充 分的 满足 。 ” 现代 人 工作 生 活节 奏快 速， 责任 心、 心理负担 沉重， 人与人 之间 关系 的紧 张以 及激 烈竞 争下 情感的僵化麻木愈演愈烈， 大多数上班 族的文 化需求是 建立 在 “上了一天班够累的， 只想轻松一下” 的心理之 上。手机短 信文学就抓住了这一大众心理特 征， 把 娱乐休 闲性的题 材和 手机短信这种新样式相结合， 充分利用 手机短 信的使用 便捷 传播广泛， 张 显现代人要求娱乐放松 的一面， 突出 游戏性 质， 追求 “好玩” — — —以小篇幅写些小题材， 发点小牢骚 、 小感 触， 开些小玩笑， 秀 秀自己 的小 幽默、 小 智慧， 贴 近生 活， 紧 跟潮
文学短信的艺术美
、
体式美
将席卷你的周 围， 计 未来五 十二周 将 不断刮 版 预
随着时代的发展， 文学短信 已成为文学作品中的 风。鸡年永版 ！ 种新形式。文学作品的生命就在于创新。文学短信 这则短信 ， 令人浮想联翩， 仿天气预报的形式真是 的内容或表达祝福， 或表达爱意， 或幽默调侃， 它的内 出奇制胜。 容大大地局限了它的创新性 因此， 文学短信的创新 ３ 改写古典诗词体 ． 空间更多的是在体式和语言上。 这种体式是借用古典诗词的格律及音韵， 改写其 文学短信的体式可以说是多种多样， 五花Ａ ｔ。 中的部分词句 ， ． ３ 表达节 日 祝福或进行批评讽刺。如： 它可以借用各种文学体式和非文学体式来表现内容。 贫官不怕喝酒难。 干杯万盏只等闲。鸳鸯火锅
个叫顺心 ， 领头的叫幸福 ！我 问过烦恼 了， 他根 本 不爱你 ， 还说 永远 不理你 ， 让我转告你 不要 由作 多
日 莲蓉。我欲柬舟观 月 ， 恐飞船 太慢 ， 是 又 远处不 胜寒 。起 身发短信 ， 祝福在人 间。中秋 快乐！
今后， 但就中“ 还来” 二字用得绝妙， 自 它 然地流露出对 入 了整个诗篇 的血 肉 中， 几乎 不见 费力锤炼 痕迹 而又 “ 此来” 做客的愉快、 留恋 。 故此才有未来饮酒宴赏菊花 蕴含深厚韵味 的口头语 ， 营构了一个清淡幽静 、 质朴 自 的向往和约定 。“ ” 就 字也下得极好 。 既妥贴 而 自然 。 它 然的诗境， 让人们观赏到一幅优美宁静的田园风景画 反映出由“ 到“ 的过程， 邀” 就” 表明彼此的更相知、 更相 卷， 受到美的熏陶和洗礼。清人黄生在分析这首诗时 爱。清人朱之荆在其＜ 增订唐诗摘抄＝ 》 中指出： “就’ 字 指出：全首俱以信口道出。 “ 笔尖几不着点墨， 浅之至而 百思不得 ， ‘ ’ 。 若用 看 字 便无味矣。而“ ” 菊花 ” 意象 的选 深， 淡之至而浓。 老之至而媚 ， 火候至此， 并烹烘之迹俱 择， 不仅借以写出古老的习俗， 而且也反映出自己的志 化矣。王盂并称， 意尝不满于孟。 若此作 。 吾何间然。 ” 趣， 其中也暗示着对故人的称许。这两句诗从意脉上 （ 唐诗摘抄＝可谓不易之论。今人闻一多在其＜ 见＜ 》 ） 孟 回顾第二句的“ 邀我至田家”从诗首的应邀而来到诗 浩然＝ ， ｝ 一文中也说 ：孟浩然不是将诗筑在一联或一句 “ 尾的不邀自来， 贯穿了诗人对田园生活的热爱， 对至朋 里， 而是将它冲淡了， 平均分散在全篇中， ……淡到看 好友亲密无问的感情 。 又在对未来的九九重阳日中， 老 不见诗了， 才是真正盂浩然的诗。诚然， ” 这首诗即事叙 友再度重聚欢饮美好景象的无限向往。诗人以展望未 次， 以韵调之未经苦心缔构而 自成佳诗， 闻先生之论 ， 来作结， 既有水到渠成之妙 ， 又有余味不尽之意。 于是诗而言， 是最恰切不过的了。 这首诗的最大特点， 就是诗人把艺术美巧妙地融
手机短信文学审美特性及其表现出审美转向
试论手机短信文学的审美特性及其表现出的审美转向[摘要] 手机短信文学完成了短信与文学的结合,成为另一种“网络”电子文学形式,表现出鲜明的审美特性。
它以“短”著称,以“笑”为利器,更“狂”的是实现了文学创作和传播的无限可能。
同时,手机短信文学在审美倾向上也表现出一些显著的变化:多审美感官代替单一审美感官、从思考意义到感受快乐、需要与欲望相混淆。
[关键词] 手机短信文学审美特性审美转向[abstract] artistic conception is a unique category of chinese classical aesthetics, which runs through the ancient chinese aesthetics and has become the core area of classical aesthetics.as a theoretical category, only firstly to probe its origin and build up the history of its development that we can better grasp the pulse of the development of this theory and understand the inherent in deep.the formation and evolvement of the theory on artistic conception in our country has been a long historically gradual progress. this article attempts to sort out the contextof the theoretical formation and evolvement over the years.[key words] artistic conception formation evolvement手机短信文学作为继网络文学之后的又一新文学现象再次引起了文坛的关注和讨论。
文秘写作之电子短信的审美与写作
电子短信的审美与写作内容摘要：电子短信是现代电子通讯快速发展之产物，是人们交流思想、相互问候、增进感情的便捷方式。
具有意象美、语言美、趣味美等特征，排比、比喻、对偶、对比、双关是其常用的修辞手法，它的幽默诙谐、诚挚祝福、批评讽刺深受人们喜受。
关键词：电子短信审美写作电子短信是现代电子通讯快速发展之产物，是人们交流思想、互致问候及增进感情的便捷方式。
我国拥有5亿多手机用户，年发短信达3000亿条，短信收发成为人们的必修课，电子短信成了深受欢迎、快捷廉价的交往方式，短信写手成为时尚职业。
短信铺天盖地地出现在手机、网络、电视、杂志、报纸等媒体上，如火如茶，星火燎原。
一.电子短信的审美特征好的电子短信具有幽默优美的语言、新颖独特的创意。
当美妙的短信提示音乐响起，能快捷地收发真情而美好的祝福，感受种种愉快和轻松。
电子短信为人们喜闻乐见，归纳起来具有如下审美特征：1.意象之美。
把生活中各种美的事物进行组合包装，表达丰富而生动的意象之美。
比如：“清风带去我的祝福，明月捎走我的问候，送你一丝风儿，赠你一缕月儿，人间有情，中秋快乐！”本短信让人感受到秋夜地面的凉风，天空的皎月；由明月引出家人的团聚、情侣的相约。
2.主旨之美。
通过多种修辞手段，使句子生动、主旨鲜明。
比如：“用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师的崇高的劳动。
”又如：“我问过烦恼了，她根本不爱你，还说永远都不理你，让我转告你不要自作多情！还有健康让我带封情书给你，她暗恋你好久了，并且一生不变。
”前一则短信主要用比喻修辞格，生动形象地表现了教师的劳动特点和奉献精神；后一则短信采用拟人修辞格，通过巧妙的想象表达了对收信人“心情快乐、身体安康”的美好祝福。
3.语言之美。
幽默短信句式往往整散结合、错落有致，灵活而有节奏美。
比如：“小时候，咱俩两小无猜，我唱歌你伴舞。
我能唱两百首歌，你能跳两百支舞，所以人们亲切地叫我二百哥，亲切地叫你二百舞。
「谈谈手机短信的文学性」
我们中国是一个泱泱大国，我国人民手机的持有量在世界上是数得着的,手机短信是人们交流感情、传递信息的一种快捷而简便的方法。
近年来，人们越来越离不开手机短信啦，可以说手机短信在人们的生活中是无处不在、无所不有。
逢年过节,人们发个短信相互祝福；恋爱男女，发个短信交流感情；朋友之间,发个短信相互问候；广告资讯，发个短信向你告知;出门办事，发个短信报个平安。
手机短信，有的文学性和艺术性是很强的，在我的手机里就珍藏着３0０多条这样的短信,如:“想到别人是一种温馨,被别人想到是一种幸福。
缘是天义,分是人为，知音是贴切的默契，知己是完美的深交，朋友是生生世世的牵挂。
”如“白云从不向天空承诺守侯,却朝夕相伴;风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向夜空许诺光明,却努力闪烁；朋友从不向你说出思念,却永远牵挂！”又如“梦,总不够漫长，可是我们需要梦想！情，让人受伤,可是我们还念念不忘!雨，下得再漂亮,但我们还喜欢阳光!你,虽不在我身旁,但从未将你遗忘!”节日手机短信更是丰富多彩、妙语连珠,文学性很高。
元旦短信有“你，在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织！请接受我深深的祝愿，愿所有的欢乐都陪伴着你直到永远。
特别的元旦给你特别的祝福。
”如“星空中点点闪烁的荧光,环绕着缤纷的绮丽梦想，祝福你今年许下的心愿，都能一一实现在你眼前,祝你元旦温馨喜悦!”又如“古有愚公移山，铁杵成针，滴水成江,但都不及我对你的祝福。
让我这份元旦祝福通过电波，跨过重重高山,越过滔滔江水,掠过高楼大厦,飞到你身边。
玫瑰是我的热情,糖果是我的味道,星星是我的眼睛，月光是我的灵魂,一并送给你--我第一个也是最后一个爱的人，元旦快乐!”；“祝愿你：一年四季季季平平安安，一年12个月月月健健康康，一年５2周周周精精彩彩，一年365天天天快快乐乐。
”;“春风得意马蹄疾”。
新年伊始,愿你乘着和煦的春风，朝着灿烂的前景,马不停蹄，奔腾前进”。
春节短信有:“请用一秒钟忘记烦恼,用一分钟想想新年，用一小时与喜欢的人度过，然后在新旧交替的时候,用一个微笑来接收我提前传递给你的祝福！”又如“秋天的落叶已飘远,冬日的暖阳已降临，春天的故事在萌芽,夏日的清凉在期待，新年的钟声让我为你敲响!”;“当璀灿的烟花在天空绽放的时候，在除夕，愿诺亚方舟能捎去诚挚问候。
手机短信的语言艺术特色
手机短信的语言艺术特色随着手机的普及，手机短信越来越受到人们的青睐，中学生也不例外。
作为一名中学语文教师，我曾对流传在学生之间的大量手机短信进行了收集和整理，并引导他们从形式、风格和辞格三个方面入手，鉴赏其语言艺术的独特之处。
一、多样的形式手机自由灵巧方便，为使用者提供了表达自我的机会和空间，也给短信的创作以自由和宽容。
因此，不同的使用者，往往根据自己的个性，能写出不同的短信，从而使手机短信在体裁、题材和表达方式上呈现出多种多样的形式来。
1.体裁的多样性体裁是文学作品的表现形式，一般根据结构可以分为小说、诗歌等类型。
短信很难形成完整的艺术结构，谈不上是文学作品。
但是有些短信，在字数有限的情况下，充分发挥每一个字符的潜能，也能形成不同的体裁（或者说是类似的体裁）。
例如“一天，瘸子和瞎子同骑一车外出。
瞎子骑，瘸子看路。
突然，瘸子发现前方有一深沟，急呼：沟、沟、沟！瞎子回唱道：噢勒、噢勒、噢勒！二人一起掉入沟中。
”它有时间、地点、人物、事件等要素，完全符合小说的特征。
此外在短信中还有散文、诗歌、童话、对联、启事等不同的形式。
2.题材的多样性短信作为一种交流方式，从理论上讲，一切日常内容都可以成为短信的写作对象。
例如：“在你的生日之际，诚挚地献上我的三个祝愿：一愿你身体健康；二愿你幸福快乐；三愿你万事如意。
” 这是“节日祝福”。
显然，短信涉及的内容远远不止这些，还有“友情传送”、“学习园地”等等。
我们无论是传递美好祝福，还是表达个人见解；无论是抒发人生感悟，还是协商具体事宜，都可以通过短信实现。
3.表达方式的多样性这里的表达方式一是指汉字和图形、数字等语言材料的混用，这能提高语言交际的效率，而且时尚新潮，具有特别的表现力。
例如“送你九朵玫瑰花，让我牵你的手相约到永久！＠＠＠＠＠＠＠＠＠” 图文并茂，用九个＠代表九朵玫瑰，非常形象。
二是指汉语和英语，文言和白话，普通话和方言的杂糅，这种意外的搭配，能产生一种奇特的效果。
手机短信语中的审美信息修辞
手机短信语中的审美信息修辞一、引言手机短信（Short Message Service）是一种基于移动网络的短信息传送服务方式。
主要技术原理是通过一个额外信道来传送包含有文本以及二元非文本形式的短小信息，实现交流讯息的目的。
它以其移动性好、快捷方便、趣味性强、价格低廉的优势成为近年来人际交流特别是青年人群进行信息传播的时尚媒介。
手机短信从其形态上看，是一种社会文化现象，也是一种语言现象。
它仅能提供70个汉字或160个英文字母的文本空间，字数的有限性使得短信在发展过程中自然而然地形成了一种特殊的文体——70字文，并在发展过程中由单纯的语义信息逐渐演变成了带有各种修辞手法的审美信息，其内容从真诚的祝福到对社会现象的调侃，短信已成为近年来社会上一道独特的风景线。
审美是审美主体对审美对象的审视和欣赏。
在此过程中，能消除信宿审美期待的不确定性或受挫性，产生审美愉悦和快感的事物就是审美信息。
审美信息作为一种信息，从信息学的角度讲，其特征主要有以下几点：（一）审美信息的信源熵值低，但信息编码形式的熵值高。
与理性信息相比，审美信息传递的是人类普遍性的情感，因此从理性信息的角度看，信源的不确定性小，熵值很低，所以在审美信息的编码形式上要求“新”与“奇”，才能使接受者产生审美惊异，产生审美情感的不确定性。
在手机短信的传情过程中，突破固有的语词模式，建构起让接受者感到审美惊异的表达方式。
看下面的两条短信：(1)我决定送你1角，别小瞧，可是10分，1分爱慕，1分想念，1分牵挂，1分依恋，1分关心，1分疼爱，1分温柔，1分体贴，1分关怀，还有1分给你零花。
(2)送你一份中秋月饼：成分：关心+快乐；保质期：一生；营养成分：温馨+幸福+真情；制造商：想念你的人。
(1)、(2)两个例句用新颖、独特的表达方式传递了我们人类最基本的情感，语词编码形式熵值很高，既真情流露，又诙谐幽默，符合审美信息的标准。
（二）审美信息的传递目的是让信宿感动和愉悦。
媒介文化视域下的短信文学及其特征
娱 乐 性 是 手 机 短 信 文 学 的 审 美 亮 点 。“ 轻 松幽 默 ， 诙 谐调侃” ＿ ２ ］ １ 虽 不 能 勾 勒 出手 机 短 信 之 全貌 ， 却 无 疑 是 它 的
一
大 主 色 。我 们 在 日常 生 活 当 中 收 发 的 大 多 数 短 信 以 幽
体” 。
随 着 网络 的 普 及 、 完 善和 发展 ， 短 信 文 学 拥 有 了 越 来
越 大 的发 展 空 间 ， 而 且 内容 变 得 越 来 越 灵 活 多 样 ， 这 就 使
短 信 文 学 主 要 是 以短 信 为 基 础 的 一 种 文 体 ， 通 过 网 络
这一平台 ， 用 拇 指 进 行 编 辑 即 可 达 到 交 流 的 目的 ， 因此 又 被成为“ 拇 指文 学” 。葛 红 兵 教 授 给 短 信 文 学 下 了 这 样 一
要角色 ， 而作 为手 机文 化 的重要 组成 部分 的短 信文 学 ， 也
我在这埋伏 ， 就 是 为 了把 大 象 绊 倒 ！ ” 当 人 们 看 到 这 些 短 信
时， 立刻就会忘掉生活中的烦恼 ， 而变得轻松起来 。
就在手机和文学 的联 姻下 孕育 而 生 ， 被 人们 称 为“ 第 五 媒
表达 的： “ 考试如此焦虑 ， 引 无 数 考 生 尽 通 宵 。惜 秦 皇 汉 武 ，
胆子太 小 ， 唐宗 宋祖不得 不抄 ， 一代天骄成 吉思汗 ， 最 后 只
魅 力 。 而 且 随 着 国民 生 活 水 平 的 提 高 ， 手 机 得 到 了迅 速 普 及， 使得短信 文学 很快 成为 当代 一种 重要 的文 学现 象 ， 给
得娱乐性 、 讽刺 性 、 幽默 性 的短信 层 出不 穷。短信 文 学 由
论短信文学的艺术特色
燕山飘雪短信成为文学，是文学的悲哀，还是文学的胜利？我认为，应该算是文学的胜利，是文学在困境中挣扎奋斗而找到的又一条出路。
短信文学重归《诗经》的优良传统，实现了口语化、平民化和快餐化。
时间虽然不长，短信文学就掀起了一场文学革命，普及了文学知识，显示出它独有的艺术特色。
下面结合一些短信文学作品，特别是获奖的短信文学作品，谈谈它们的艺术特色。
从总体上来看，短信文学有着这样一些自己的艺术特色：一是三言两语、短小精悍。
短信文学的特点就是“短”，如果还象传统文学和网络文学那样长，手机容不下，也不会有人看。
短信文学继承了中国文学史上那些小品文和短篇小说（如世说新语和聊斋志异）语言凝炼的特点，甚至比那些还要短。
属于超短文学或极短文学。
请看这样一些短信是如何“短”的：１、“我是你今生无悔的末班车。
”这个短信虽然只有一句话，但有人物、有比喻，还留下想象的空间。
一般是恋爱中男女之间的对话，既深情又含蓄。
２、“从你的眼睛到内心，有多远的路程？”这两个单句组成的短信，也是情人间的对话。
里面有质疑，也有坚定不移的信念。
而且用了传统的写人物画眼睛的方法，因为眼睛是心灵的窗口，眼睛里揉不进沙子。
语言可以说谎，眼睛却藏不住内心的变化。
３、带有故事情节的。
如：“一只蚊子叮在左胳膊上大喝了一通，你被叮醒了，在你抡起右手要打蚊子的一刹那，蚊子对你说：我身体里可流着你的血！！”这是蚊子与人的对话，有人物、有动物，还有心理活动和对白。
既形象又幽默。
二是注重修辞、结构精巧。
修辞是文学常用的表现方法，语法是讲求话说得对不对，修辞是讲求话说得好不好，逻辑是讲求话说得准确不准确？而结构是文章的整体构思。
短信文学同样调动了这些语言表达方法。
常见的有：１、采用比兴手法的短信。
如：“天地间有一种东西叫雪，从天而降，落地而化；人世间有一种感觉叫喜欢，自感动中诞生，愈久弥真；朋友中有一个人是你，识于偶然，止于永久。
”这个短信先写自然界的“雪”，然后写一种感情“喜欢”，进而再写人，即“朋友”。
从短信文学的特点看汉语的艺术魅力
从短信文学的特点看汉语的艺术魅力作者：王琦来源：《新闻爱好者》2009年第18期摘要：短信文学是伴随着手机的普及、结合汉语的特点而快速发展起来的新兴语体形式，本文从短信文学语言特点的角度分析，得出结论：作为一支尚未成型的文学力量，短信文学充分发挥了汉语的独特魅力，必将在现有的文学舞台上占据一席之地。
关键词：短信文学汉语艺术魅力科技的发展和快节奏的生活使得通信行业的发展极为迅速。
手机成为继报纸、杂志、广播、电视和网络之后的“第五媒体”。
短信以其简短、快捷、价廉和安全等优势受到人们的广泛青睐。
而汉语的音，义、形、修辞、表达方式的丰富多彩，能够满足当代人表现生活时尚、宣泄情感、彰显个性等多重需求。
作为独特而复杂的表意符号，汉语为短信作品的创作、传播及流行提供了得天独厚的条件。
短信文学的普及不仅是用最简洁的语言幽默地沟通情感，还在于它对汉语进行了一种魔方式拼贴，大量使用谐音、夸张、比喻、拟人、对偶、借代等修辞手法，表达现代反讽的精神、狂欢的气质。
本文试从语言艺术的角度管窥短信文学创作中汉语的独特魅力。
短小精悍、形象生动——通俗性短信语言简约的特点，决定了它要以少胜多，以质取胜，发短信者力求以最少的文字激活收信者最大的信息量，这就要求作者以高度凝练的语言来表达传递足够的信息。
所以，短信以短小精悍见长，简短凝练且富有文采。
现代人快节奏的生活和短信篇幅的局限。
决定了短信必须以高度概括、简练恰当的语言来传递最大的信息量。
限于技术条件，目前手机短信的文本信息的信息量限制为160个英文字符，70个汉字左右，因而其内容往往是根据不同的节日、时令和对象等传递的简短的祝福、情感、人生哲理、社会现象以及幽默笑话，以此来达到保持良好的人际关系、沟通情感、问候祝福和娱乐消遣的目的，因此手机短信信息要求简短而通俗。
短小精练、言简意赅成为手机短信语言上最显著的特征。
人际间的日常性事务、普通交往用简洁的话语传送，以最少的文字表现最大的信息量，追求传播效率的最大化，适应了现代社会快速、便捷的需要。
短信文学的界定和特点
、
幅 冈画 ． 朗 月 点 缀 星 空 ： 续 ｌ 兰 弥 漫 旷 ： 福 一 位 朋 友 ， 是 继 ± 陶 祝 是
笑 看 短信 的你 。 祝 冬 快 乐 ！＇言 简意 赅 ， 达 了对 节 日的 良好祝 ＇ ， 表 愿 。“ ， 梦 总不 够 漫 长 ， 可是 我 们 需 要 梦 想 ！ ， 让人 受 伤 ， 情 总 可是我 们 还 念 念不 忘 ， 下 得 冉 漂亮 ， 我 们 还 是喜 欢 阳光 ！ 虽 不 在我 雨 但 你
“ 合 现 代 审 美 情 趣 和 生 活 节奏 的别 样 魅 力 。 如 张 绍 民 荣获 全 国首 对 短 信 文 学 的 健 康 发 展 产 生 消极 影 响 ， 这 就 更 需 要 用 好 的 短 信 例 口 届 “ 拇 指 ” 信 文 学 大 赛 一 等 奖 的 作 品— — 《 前 的灯 光 》 吹 灭 文学 作 品来 缩 减 乃 至 消 灭 不 良短信 的生 存 空 间 。” 金 短 从 ： 人 们 常 说 好 的 短 信 必 须 具 备 诗 的语 言 ， 文 的 内涵 ， 说 的 散 小 灯／ 暗 就 回 了家 ／ 多夜 里／ 们 灭 灯 聊 天／ 约 煤 油 ／ 语 明 亮／ 黑 许 我 节 话 那 意 ， 剧 的 构 思 。从这 个 意 义上 说 ， 信 文学 集 合 了这 四 大 文学 喜 短 天 来 客／ 深冬 的 黑 夜／ 点 亮 两 盏 煤 油 灯／ 光 亮 出 了 白 天／ 里 堆 娘 灯 屋 满 了 光 的 积 雪／ 有 好 吃 的／ 用 灯 光 ／ 待 客 人 。又 如王 忠 的 《 没 娘 招 打 体 裁 的优 点 和 长 处 。 信 文 学 的 本 质 的 属性 是 其 文 学 性 、 术 性 ， 短 艺 只 工 者 的 月 亮 》 自流 水 线 上／ 缓 升 起／ 是 一 枚 公 用 的 船 票 ／ 夜 短信 文 学 的 发 展 既 要 突 出艺 术 自律 ，也 要 对 其 进 行 规 范 管 理 ， ： 缓 你 夜 使 大 渡 我 回家 。 首 作 品分 别 用 简 短 的 文 字 和跳 动 的节 奏 描 写 了对 往 有这 样 才 能使 短 信 文 学 获 得 更 大 的 发 展 ， 这 种 通 俗 的 、 众 的 、 两
手机短信的语言特点分析
２００６，（３）．
（７）明月几时有，把饼问青天，不知饼中何馅，竟然比 ［４］魏在江．关联与预设［Ｊ］．外语与外语教学，２００６，（８）．
蜜甜。我欲飞饼给你，又恐技术不够，‘饼被别人捡，且以短 ６４ 信托福，祝中秋快乐！
．．，
除以上列举的五种之外，；短信语言中还应用了很多其它
［５］文军．英语修辞格词典［Ｍ］．重庆：重庆大学出版社，１９９２． ［６］左思民．汉语语用学［Ｍ］．郑州：河南人民出版社，２０００．
（一）‘简短凝练且富于文采。现代人快节奏的生活和短
利奇把言外行为分为竞争、和谐、合作、冲突四大类。礼貌 原则对合作与和谐类言语行为能进行有效分析，但对于冲突 和竞争类言语行为则无法进行解释，而且礼貌是一个连续系 统，其问不可避免地存在“中间她带”。然而在“中间地 带”，并非不能取得较好的效果。比如：十年动乱期间，葛 洲坝工程科学设计的二十九孔泄洪闸方案被无理否定，代之 以缺乏科学根据的十九孔方案。通过多次调查了解，周总理 以严厉的口吻对工程指挥负责人说：“长江出了乱子，不是 一个人的事，是整个国家，整个党的事，是要载入党史的问 题。”总理从国家利益出发，根据事实以及葛洲坝的实际情 况说话，是非常得体的。可以说，礼貌是相对的，不礼貌未 必是不得体的。
三、总结
万方数据
文章通过对各家“得体原则”的分析，认为“得体原则 指的是表达者的言语内容与言语形式对交际目的和语境因素 的适应程度”的涵盖力和解释力最强。文章的第二部分，从 言语目的和交际的实际出发，认为礼貌解释不了许多不礼貌 的现象；而且从“礼貌”本身这个连续统来看，“不礼貌” 未必不能取得最好的交际效果，所以礼貌未必得体，得体未 必礼貌。“得体”比“礼貌”更有解释力和涵盖力。文章最 后简要说明了“合作”不必是原则，最终得出“得体”理应 是最高的交际原则。
论短信文学的审美特征
论短信文学的审美特征
短信文学是以短信作为载体的文学形式。
由于短信限制了字符数，因此短信文学的审
美特征与传统文学有所不同，以下从语言特点、文学形式和主题内容三个方面来探讨短信
文学的审美特征。
语言特点方面，短信文学借助于简明、生动、具体等表达方式，以浓缩、概括、简单
的语言 style 表现内容。
这些特点对于短信文学的表达和传播非常有帮助。
首先，简明
的语言方便了读者的阅读和理解，极大地提高了信息的传递效率；其次，生动的语言能够
让读者更加轻松、愉快地阅读，增强了短信的吸引力；最后，具体的语言可以让读者更加
深刻地理解短信中所表达的含义。
文学形式方面，短信文学通常采用了多种文学形式。
例如，微型小说、短诗、日记等等。
这些形式都具有浓缩性，能够用简单的语言表达丰富的情感和思想，给读者以美的愉
悦和感动。
此外，短信文学还运用了许多较为新颖的表现手法，如诙谐幽默、对话写作、
情感描写等，使其形式多样化和语言丰富。
主题内容方面，短信文学吸纳了多种主题内容，如爱情、亲情、友情、生活、社会等。
这些主题内容贴近读者的生活经验，具有强烈的现代意识和生活气息。
短信文学通过凝炼
文字，深入生活，传递正能量，反映时代精神，塑造了众多的文学形象，展现了一种新的
审美风格。
总之，短信文学以简明、生动、具体的语言 style，多样化的文学形式，细腻、深刻
的主题内容为特点，成为一种新的审美体验，其独特的审美特征为现代文学的发展和繁荣
做出了一定的贡献。
手机短信的语言风格美探析
笑 ”（ｈ 算子 ）。 ” 反映伊拉克战争的 “ 飞机、坦克、装甲，泪水、欧元、鲜花， 枯洞、孤村、老萨；夕阳西下，美国兵在 巴 格达 ” 天净沙 ） 。（ 。 ［ 摘 要］ 进 信 世 ， 同 入 言 大 园 或 小 悍 或 走 短的 界如进 语 的观 ：短精 ， 新年祝福的：新的一年谁最红？速度赶超刘翔， 挺拔有如姚明， 生动鲜活，或情深意浓 ，或形象优美，或幽默诙谐，或委婉含蓄，或新颖别致， 英俊盖过田亮，富裕抗衡伍兹，女友靓过晶晶。还有谁，就是看短 或质朴平实……真是色彩斑斓，令人 目 不暇接 。不同的短信，呈现出不同的语言 风采，不同的艺术魅力，不 同的表达效果，带给你的是不同的美的享受。引导学 信 的你 呀 ！恭祝元 旦快乐 ！ “ 新年事业象马克思主义不 断发展 ，魅力似毛泽东思想光芒 祝 生搜集、整理并对不同的短信，进行语言风格上的品味、鉴赏和积累，可以提高 四射 ，爱情如邓小平理论演绎春天 的故事 ，金钱 同三个代表与时俱 学生的语言感受能力 。 扩大学生的课外阅读积累。 进 ” —— 祝福话语与政治思想术语巧妙地结合 ， 。 表达的祝福也充满 ［ 关键词］ ｍ 语 风 ： 术 力 阅 积 ｍ ：言 格 艺 魅 ： 读 累 走进短信的世界，如同进入 语言的大观 园：或短小精悍，或生 了时代气息 。
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短信文学的审美特征(一)
【内容提要】
作为一种崭新的文学样式，短信文学因独特的文本特征和内在品质，呈现出审美的虚拟性、大众性、交互性、娱乐性等多元审美特征，进而激发了文学新活力，促进了文学新的发展。
【关键词】短信文学；虚拟性；大众性；交互性；娱乐性TheUniqueAestheticCharacteristicsofShortMessageLiterature
Abstract：Beonekindofbrand-newliteratureform,shortmessageliteraturebecauseofwhoseuniqueversionchar acteristicandinherentquality,multivariateappreciationoftheaestheticcharacteristicssuchassupposit ional,masses,interactivenature,entertainmentdisplayingappreciation,havearousedthenewvigouro fliteraturethen,havepromotednewdevelopmentofliterature.
Keywords：theshortmessageliterature,virtual,populace,interactive,entertainment人类文明的进程，依次经历了口头传播、印刷传播、电子传播、网络传播和手机传播几个不同的历史时期。
自1992年世界第一条手机短信在英国第二代无线网络上发送成功以来，手机已经成为继报刊、广播、电视和网络之后迅速崛起的“第五媒体”。
纵观历史的发展，传播媒介的演变总会引起文学样式的变革。
短信文学即是一种突破了纸介质传播局限，“以手机为传播媒介，以表达情感，交流思想为目的，以短小精悍为文本样式，以情意绵绵、幽默诙谐的哲理意蕴为文本风格，体裁多样，具有真正文学品质和文学欣赏的一种新型文学”。
①
虽然短信文学只有短短几年的发展历程，但学术界对这一新型文学样式的研究却极为重视。
不少学人从短信文学的定义、文学合法性、文学特征、文化意义等角度作出了许多富有见识的探讨和阐释。
但当短信文学逐渐被接受并进入我们的欣赏视野时，它的审美特征也应该引起我们的注意。
下面笔者试就短信文学的审美特征作一粗浅的分析。
一、审美虚拟性
尼葛洛庞蒂在《数字化生存》一书中说到，我们已进入了一个艺术表现方式得以更生动更具参与性的时代，我们将有机会以截然不同的方式来传播和体验丰富的感官司信号。
短信文学就是电子科技装备的语言艺术新品种，以数字通信网络作支持，以多媒体高速传输系统为载体来创作、传播、存储和阅读的全新文学样式，所以短信文学作品是一种虚拟性的存在，它注重文本营构的虚拟世界对生活世界的真实表达。
艺术家可以利用这种“虚假的真实”和“真实的虚幻”进行充分的艺术虚构、艺术想象，充分发挥审美创造的潜能，增强作品的艺术感染力和审美效果。
短信文学首先是艺术，而不只是一种技术产品，它是技术与艺术的审美化统一。
作为一种精神产品，短信文学与传统文学一样，都是人类进行情感交流和生命体验的一种方式。
艺术的世界都是虚拟的，但手机通信的虚拟又不同于传统文学中的“艺术真实”，这是一种对客观的、物理的现实存在形态的真实仿拟，在这个数码技术和个性化色彩相融合的虚拟审美空间里，每一个欣赏者可以感受到有别于纸质媒介线性阅读的多重审美体验。
短信文学打破了作者与读者的传统角色模式。
在传统的文学理论中，作家与读者是有着鲜明的界限和角色特征的。
作家是文学创作的主体，我们所谈的创作活动和创作理论，都是针对作家而言的，作家在文学活动中处于主体地位，是文学创作的一方。
读者是文学鉴赏的主体，是接受的一方。
文学鉴赏是一种群众性的广泛的精神享受活动。
在传统文学活动中，两者的角色有着鲜明的差别，是不可混淆的，这是由传统文学所包含的“作者一读者”模式所决定的。
读者即使有再大的创造性，作者的主体地位也很难动摇。
而短信文学则力求打破这种作者与读者之间主动传播与被动接受的传统模式，它消解了这种线性规律，使作者与读者的界限变得相对模糊起来。
在手机上，作者与读者互动往返，读者进入一个可以高度参与、自由发挥和即兴创造的空间，按照自己的意愿去写，哪怕是只言片语，不用担心退稿或拒发；而作者可以在手机上创作的过程中，随时收到读者的反应。
这本质上是不同的呈现方式之间的对话，
这种方式除了让人能随时随地的即兴创作，还能让人随时随地的接收，它讲究通过快速瞄上一眼而博得会心一笑或有所领悟。
短信文学的审美风味因此更别具一格，如果变成纸质文学其文本或许没有什么变化，但外在的活泼灵动和因时因地的情趣却丧失殆尽了。
总之，与传统文学的沉静与思索相比，由于受手机传输技术的限制，短小精悍的短信文学或许在艺术性灵、审美情怀、诗学深度等价值特性方面都不可能达到与传统文学同样的高度。
欣赏者也只有在浅俗的内容、简短的形式和毫不费力地接受中，逐渐钝化了想象力，取消了他们的自我意识和思维独立性，滋长了他们一味追求娱乐消遣的欲望。
诚如马尔库塞所说的，技术的解放力转而成了自由的枷锁。
②
然而，在强调感性舒张的现代社会，由科技所精心营造的文学的虚拟空间无疑更加契合了人们审美体验的需要。
二、审美大众性
据信息产业部的有关数据显示，目前中国有超过4亿手机用户，是世界上拥有手机用户最多的国家，而且短信数量占世界的50％。
2004年7月中国移动与国内著名人文刊物《天涯》杂志、国内著名的人文网站海南在线“天涯社区”联合举办了首届“全球通”短信文学大赛，参赛者遍布全国的31个省、市、自治区，人群包括学者、作家、政府官员、大学生、企业老板、打工者等等。
在这里没有等级秩序和社会阶层的高下之分，正如评委格非所言，今天的文学创作已经不再是一种权力，任何人，只要你有想象力和创造力都有权力创作。
所以，随着手机的普及，短信文学也拥有越来越大的魅力。
短信文学的创作者也总是千方百计让作品雅俗共赏，扩大受众面。
在内容上，爱情、祝福、问候、感谢、道谦、离别、励志等主题应有尽有；在文本样式上，或叙事或抒情，或对话或独自，或格言或谚语，或顺口溜或古诗词；在修辞手法上，大量运用讽刺、谐音、夸张、比喻、拟人、对偶、借代、排比、双关、顶真等，对创作者可以随心所欲，尽情抒写心灵体验；接受者也无须去思索作品的微言大义，阅读只是感受文学带给你的感觉，于是，在手中浏览这种无负担、无压力的轻松阅读便给他们提供了许多愉悦的审美体验。
透过短信文学鲜明的大众化的特点，我们依稀听到了后现代主义的声音在当下中国的回响：“热衷于游戏，努力摆脱官方的一切约束和规范，在自由、怪诞、戏谑、轻松中放纵地享受狂欢节文化是大众文化的一贯追求，在文学创作上，大众文化主张创作的游戏性、反深度模式，倡导无深度性、扁平化、平而化的创作。
”③在手机上大众不单是消费者，也成为文学的创作者，其结果是短信文学打通了俗和雅的两个世界——大众文化特点，使它从一开始就自觉远离错综复杂的社会政治内容，尽量贴近老百姓的日常生活；对流行文化元素的借鉴吸收，又使它精细、雅致、时尚兼备。
这种下里巴人与阳春白雪的蹂合，正是它能同时赢得不同社会阶层人们喜爱的原因之一。
大众化的创作者，大众化的接受者，共同构建了一个自由平等的理想王国，其中无拘无束地交流袒露着大众化的审美追求。
同时，审慎又是必要的，短信文学的审美大众性特征使它有时难免流于粗俗、下流，所以，创作者应把握好大众化的审美取向，使短信文学“通俗但不庸俗，风流但不下流”。