浅谈《红楼梦》中黛玉之死

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浅谈《红楼梦》中黛玉之死

前言：也许是冥冥之中的一种造化吧，儿时心灵深处的一种共鸣，时至今日，竟然让我和这部伟大的文学名著有了某种千丝万缕的联系。初识的一些朋友，他们常常会有意无意地将我和林黛玉联系在一起，从他们的言语和眼神里让我深深地感受到了他们的审视和遗憾。我感谢诸位的抬举，上天没有赋予我绛珠仙子的天生丽质，然而如果拥有黛玉的品质与才气，我也不枉在这世上做了一遭女儿身。然，唯有望尘莫及可以形容我对自己的悲悯。黛玉是多么圣洁的女神化身，在这个时候，我能做的，就是不遗余力地为自己心目中的女神洗刷“罪名”。

整理了一下思绪，今天，终于有勇气将自己的这一观点实实在在的发表出来，与朋友们分享，还望各位能不吝赐教。说实话本人不太喜欢逻辑性太强的文字，干巴巴的一长串文字按照一二三依次罗列，让人头疼，可是这篇文章确实是一二三，怪只怪那位老师偏让我写成论文，没办法，大家将就一下吧。

论文摘要：

《红楼梦》是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。然而遗憾的是后四十回遗失，后来又由文学家高鹗所续，于是续中各个人物的命运，四大家族的命运是否符合原作者本意，一时成了后人争论的焦点。本文聚焦“金陵十二钗”之一的林黛玉的结局，力图从前八十回原作者对于黛玉的偏爱、宝黛之恋、以及贾母对黛玉的宠爱等方面进行分析，结合刘心武先生推测“黛玉沉湖”的结局，品析“黛玉沉湖”所能凸显的艺术之美。本文从这三个方面来剖析后续的不妥之处：

一、后续黛玉之死与曹雪芹对黛玉的偏爱不搭调。宝钗和黛玉作为《红楼梦》中的主要人物，二人不分上下，然而从众人的眼光中明显感觉的宝钗近乎完美，所以黛玉作为金陵十二钗之首，必有过人之处，必有作者偏爱的原因，然后续黛玉之死却未凸显黛玉的人格魅力。

二、后续“林黛玉焚稿断痴情”未能体现出宝黛之间的经典之恋。黛玉与宝玉的恋爱，是全文中的经典恋情，二人两小无猜、心灵相通，然在黛玉临死前却“焚稿断痴情”，充分说明黛玉对宝玉有多么的失望，他们的爱情连起码的信任都没有了，这样的恋情又有何经典可言。

三、后续贾母反倒成为黛玉之死的刽子手，不符合贾母对黛玉宠爱的实际。黛玉做为贾母唯一的女儿的骨肉，贾母怎会不加倍疼惜，所以，贾母不是宝黛爱情的破坏者，而恰恰应该是保护神。而后续中黛玉之死在贾母健在之时，而且贾母又似乎成了黛玉离世的另外一个幕后刽子手，这断不符合常理。

关键词：红楼梦，黛玉之死，浅析

曹雪芹的一部《红楼梦》不知倾倒了多少代人，这是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。作者将他一生辛酸的血泪史，将他的生活中所发生的事情和感受，借作品中这一虚拟贾府的兴荣衰败折射出来。在这样一个大观园里，上演着人间百态，其中的悲欢离合、喜怒哀乐都像是发生在我们身边，让我这样的初级红迷如痴如醉。不管你有怎样的生活经历、兴趣爱好，只要你愿意去读，便可以享受到其中不同层次的艺术魅力。然而遗憾的是后四十回遗失，后来又由文学家高鹗所续，于是续中各个人物的命运，四大家族的命运是否符合原作者本意，一时成了后人争论的焦点。后续结局有很多地方有待商榷，再次，本人就黛玉之死提出自己一些浅显的看法，供大家批评指正。

黛玉，小说中的女主角，“金陵十二钗”之一，贾母的外孙女，林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，也是他毕生难忘的恋人。这是一位集美貌、灵性，才华于一身，纯真率直又敏感多思的女子。她是曹雪芹在《红楼梦》中精心塑造的典型人物之一，在第九十七回中，“焚稿断痴情，魂归离恨天”。

香魂一屡随风散，愁绪三更入梦遥

带着这样的离恨与悲切，在《红楼梦》的第九十七回中，身为《红楼梦》中群芳之首的林黛玉就这样在知道宝玉结婚的消息后，“焚稿断痴情”，拖着病弱的身子一气而亡。大家都知道，《红楼梦》的后四十回系高鹗所续，很多人都认为对于黛玉之死，显得过于仓促而不完整，除与前八

十回的描写有所矛盾之外，更让众多和曹雪芹一样厚爱黛玉的读者们，大失所望，高鹗就这样的就归结了林黛玉，实难说服众人。

一、后续黛玉之死与曹雪芹对黛玉的偏爱不搭调。

现在的好多男性朋友们在谈到林黛玉的时候，大多都还会“谈黛色变”，纷纷表示不喜欢林黛玉这样的女子。我不觉替黛玉喊冤。很多人对于林黛玉的印象，都是基于八七版的电视剧《红楼梦》，陈晓旭所饰演的黛玉形象深入人心，深受大家的认可，但是其中黛玉的风流敏感，悲观厌世，更是通过黛玉的“林黛玉焚稿断痴情，苦绛珠魂归离恨天”刻画得淋漓尽致，八七版的《红楼梦》，是在尊重原著的基础上拍摄的，所以，这样的让人遗憾的黛玉形象，是和高鹗所续的黛玉结局不能分离的。剧中的林黛玉纯真率直、实话实说；心地善良、待人真诚、但是又时而多疑、小性、爱发脾气，多愁善感甚至于时时泪眼婆娑，以泪洗面。宝钗是绝对有理由成为许多人倾慕的对象的：她的美貌比黛玉有过之而无不及；她的才华比起黛玉的仅仅表现在诗词上的“仙才”来说，宝钗可谓“全才”，如博学杂收无所不能；在人情练达方面，宝钗更有惊人的表现----古语云：“事上谄者，临下必骄。”而宝钗竟可以两全，以至贾府上下，除了宝玉、紫娟等少数只重感情不讲实际的人以外，竟没有希望黛玉胜出的。

这样在宝钗面前略逊一筹的女子，又如何能担当起《红楼梦》中女一号的重任呢？在曹雪芹前八十回的描写中不难看出，作者本身对黛玉是偏爱有加的，这样一位受人偏爱的女子，她的美中不足方显地形象的丰腴与生动，这是现实生活中的一个非常立体的人物形象，她的出类拔萃之处比将在后面得到升华，作者应用了欲扬先抑的手法，然而让人无比遗憾的是，这种写法却让高鄂误解，把黛玉描写成了如此形象，这种个性变本加厉，更加多疑、多泪、多刻薄，以至于本来就虚弱的身子更加病弱，直到一病不起，后来在得知自己心爱的人与别人结婚后，终于含恨而亡。大家都喜欢阳光健康的人，想必曹雪芹本人也会赞同这样的观点，他对黛玉这种形象的刻画意欲引向何处？黛玉之死将会怎样升华黛玉的品格，成为我们想要迫切揭开的谜底，然后续黛玉之死却未凸显黛玉的人格魅力。

二、后续“林黛玉焚稿断痴情”未能体现出宝黛的经典之恋。

大家都知道，黛玉与宝玉的恋爱，是全文中的经典恋情，从二人的初次见面感觉便非同一般。一个心中想到“好生奇怪，倒象在那里见过的，何等眼熟。”一个笑道“这个妹妹我曾见到的。”二人这“远别重逢”似的感觉就映射出他们是心灵相通的，注定了他们之间是要有一场惊天动地的爱情将要上演。在第十九回“意绵绵静日玉生香”的场景里，让我们充分感受到宝黛之间的亲呢无忌。两小无猜的一双小儿女，脸对脸地躺在床上说那小耗子的故事。宝玉巧妙的借小耗子的嘴称赞他爱慕的小表妹是“最标致美貌的一位小姐”却又是一个“极小极弱的小耗子”听的黛玉翻身爬起来，又笑又拧，好不热闹，二人的爱充满了无邪的天真。

秋窗风雨夕宝玉挑灯而至，临别时，刚刚披裳戴笠的出去了，又翻身进来，问道：“你想吃什么呢？你告诉我，我明儿一早回老太太，岂不比老婆子们说的明白？”他经常刚下台阶，又复翻身回来，几个重复地问着：“你夜咳嗽几次？醒几遍？”这种繁琐重复的语言不仅黛玉听懂里面所包含的不寻常的爱，连读者也能从中体会到那不同的份量。

第三十四回，晴雯把宝玉的旧手帕放下后，冰雪聪明的黛玉马上就体会出宝玉赠绢的意思。有人认为作者在写宝玉赠帕情节与明代冯梦龙所编《山歌》中的一首歌词有关。歌曰：“不写情词不写诗，一方素巾寄心知，知心拿了颠倒看，横也丝（谐音“思”）来竖也丝，这般心事有谁知！” （1）我个人认同这种解释，黛玉领会其意，便提笔在帕上写了三首诗，第一首有泪，第二首有泪，第三首仍有泪，她要用眼泪去浇灌爱的花朵。二人共读《西厢记》，在黛玉葬花之时，宝玉