《送东阳马生序》4精品PPT课件
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11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
《送东阳马生序》超全面优秀课件
1、衣食
诸生 2、住行 求学 3、老师
4、书
其业有不精， 德有不成者， 非天质之卑， 则心不若余 之专耳，岂 他人之过哉?
阅读课文，思考：课文第三 节作者写自己艰苦求学的经 历的目的是什么?（分别用原 文和自己的话回答）
答：余故道为学之难以告之。 ——原文
答：勉励马生勤奋学习，成为 德才兼备的人才。
之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其
氏名，况才之过于余者乎。
成：成就
犹 ：但是 幸有：幸，幸运
承：承受 才：才能 过：超过
者：… …的人
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供父母岁有裘葛
之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳
矣；
今：现在
诸：各，众
于在：
日：每天
岁：每年 患担：心，担忧
俟 （ sì ） 曳屣（yè xǐ） 媵人（ yìnɡ ）
绮绣（ qǐ ） 烨然（ yè ）
缊袍（ yùn ） 谒见（ yè ） 贽 （ zhì ）
⑴余幼时即嗜学。家贫，无
翻译课文 从致书以观，每假借于藏书
之家，手自笔录，计日以还。
余：我 即：就
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法 致书：得到书。这里指买书
昔日作者艰苦 今日诸生优越
一词多义：
①弗之怠。
指“笔录” 这件
②走送之。
事。代词，指
③益慕圣贤之道。 “结书构”助。词，的。
之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词，的。
⑤盖余之勤且艰若此。结构助词，的。
⑥当余之从师也。
助词，用在主谓间，可不译。
⑦不必若余之手录。
助词，用在主谓间，可不译。
一词多义：
①无从致书以观。连词，表目的，来 ②俯身倾耳以请。表修饰的连词，不译
《送东阳马生序》4精品 课件
等到他高兴了，就再去请教。
故余虽愚，卒获有所闻。
所以
最终，终于
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
（从师之难）
当余之从师也，跟从 当我从师求学的时候， 负箧曳屣，行深山巨谷中，
箱子 鞋子 背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，
穷冬烈风，大雪深数尺
隆冬 寒冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，
足肤皲裂而不知。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体
现在：借书抄录，求师叩问，跋涉艰难，衣食
粗劣，生活简朴等方面。
主要语句有：
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 (2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问。 (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。
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4、读第二段
录毕，走送之，不敢稍逾约 跑 代书 超过约定的期限
抄写完毕，赶快跑着去送还书，不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此
能够
因此，人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种
各样的书。
（少年求学时的情形---得书之难）
既加冠，益慕圣贤之道。
已经 更加 仰慕 的 学说
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，
李尚龙曾说：
真正的安稳是历经世事后的淡薄，你 还没有 见过世 界，就 想隐退 山林， 到头来 只会是 井底之 蛙。”
人生如逆水行舟，不进则退。
•
优胜劣汰的世界里，你必须不断提升 自己的 价值。 一、放下大概就是这样，即使我们没在 一起， 我也会 好好的 ，谢谢 时间惊 艳了那 段有你 的记忆 ，也谢 谢现在 更努力 变好的 自己。
这世上有人忙里偷闲，利用坐车和排队 的间隙 ，读书 ，思考 ，写作 ，也有 人终日 无所事 事，虚 度光阴 。
11 送东阳马生序 课件(共49张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级下册
dǐ
21002
疏通文意
嗜
得到
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
借 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
不懈怠，不放松读书 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 跑，这里意为"赶快” 超过约定的期限
假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就爱学习。因 为家中贫穷，无法得到书来看，常 向藏书的人家求借，亲手抄录，约 定日期送还。天气酷寒时，砚池中 的水冻成了坚冰，手指不能屈伸， 我仍不放松抄书。抄写完后，赶快 送还人家，不敢稍稍超过约定的期 限。因此人们大多肯将书借给我， 我因而能够看各种各样的书。
第二段：从师之旅——宜勤奋求学
21002
疏通文意
公家按供给给的粮食
今诸生学于太学，县官日有廪稍
译文：如今的学生们在太学中学
冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿 习，朝廷每天供给膳食，父母每年都
之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之 赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有
赠送
冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 书，没有奔走的劳苦了；有司业和博
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人 之过哉。 得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。
21002
送东阳马生序
21002
新课导入
第一部分 （ 第 1 - 2 段 ） 讲述自己年少求学之艰苦。
第二部分 （第3段）写当代太学生学习条件之优越。
第三部分 （第4段）赞赏马生，表明“劝学”的写作意图。
哉？
则是我的志意；如果诋毁我夸耀自
பைடு நூலகம்
《送东阳马生序》ppt课件
明朝科举制度的弊端
明朝科举制度也存在一些弊端，如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家，他的求学经历坎坷，历经磨 难，最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高，他的作品风格 清新自然，思想深邃，受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一，通过考试选 拔人才，对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响，如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学，但家境贫寒，没 有机会接受正规教育，他通过自学和 借阅书籍等方式，逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时，深感求学之不易，于是写下 《送东阳马生序》一文，希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ，强调了学习的重要性，并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力，而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦，不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会，不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求，只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
明朝科举制度也存在一些弊端，如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家，他的求学经历坎坷，历经磨 难，最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高，他的作品风格 清新自然，思想深邃，受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一，通过考试选 拔人才，对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响，如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学，但家境贫寒，没 有机会接受正规教育，他通过自学和 借阅书籍等方式，逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时，深感求学之不易，于是写下 《送东阳马生序》一文，希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ，强调了学习的重要性，并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力，而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦，不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会，不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求，只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
《送东阳马生序》优秀课件ppt
作品传承了中国传统文化的精华，凝聚了民族 的情感和精神追求，具有重要的历史和文化价 值。
通过研读与分享《送东阳马生序》的课件，可 以培养学生的审美意识、文学素养和独立思考 能力。
《送东阳马生序》优秀课 件ppt
欢迎参加本次优秀课件ppt分享！我们将一起探索《送东阳马生序》的现代化 设计，并深入分析主题、解读文本、剖析语言特点，探讨艺术效果和意义评 析。
文稿目的
通过课件展示，帮助学生全面了解《送东阳马生序》的文学意义、历史背景 以及作者的创作动机，激发学生对于经典文学作品的阅读兴趣和思考能力。
现代化设计
简洁明了
采用清晰的排版和简洁的文字，使学生能够更好地理解课文内容和深层含义。
多媒体元素
融入图片、音频和视频等多媒体元素，增强学生的视听体验，提高信息传达效果。
互动性
设计互动环节和讨论问题，激发学生参与度，培养团队合作和表达能力。
主题分析
爱国之情
诗人通过赞颂东阳美景，表达 对故乡的深深眷恋和对国家命 运的担忧，展现了浓烈的爱国 情怀。
文学创作
通过对文人雅士书写的描绘， 展现了诗人对文学创作的热爱 和追求，传递了追求美好、追 求卓越的人生态度。
传承文化
诗中融入了富有历史文化底蕴 的东阳地标，彰显了文化传统 的重要性，呼唤着对传统文化 的继承与发展。
文本解读
1
以景衬情
通过对东阳美景的描写，烘托出诗人
寓情生意
2
的爱国情怀和思乡之情。
艺术效果
韵律美
通过优美的完整韵文，营造 出动人心魄之美，增强作品 的艺术感染力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
形象感染
形象化的描写，使读者更容 易产生情绪共鸣，从而深入 理解和沉浸在诗中。
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现代化设计
简洁明了
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多媒体元素
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互动性
设计互动环节和讨论问题，激发学生参与度，培养团队合作和表达能力。
主题分析
爱国之情
诗人通过赞颂东阳美景，表达 对故乡的深深眷恋和对国家命 运的担忧，展现了浓烈的爱国 情怀。
文学创作
通过对文人雅士书写的描绘， 展现了诗人对文学创作的热爱 和追求，传递了追求美好、追 求卓越的人生态度。
传承文化
诗中融入了富有历史文化底蕴 的东阳地标，彰显了文化传统 的重要性，呼唤着对传统文化 的继承与发展。
文本解读
1
以景衬情
通过对东阳美景的描写，烘托出诗人
寓情生意
2
的爱国情怀和思乡之情。
艺术效果
韵律美
通过优美的完整韵文，营造 出动人心魄之美，增强作品 的艺术感染力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
形象感染
形象化的描写，使读者更容 易产生情绪共鸣，从而深入 理解和沉浸在诗中。
第11课《送东阳马生序》课件(共56张ppt) 部编版语文九年级下册
我小时候就爱好学习。家里穷，没有 办法得到书来看，就常常向有藏书的人家 去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子 按期归还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
屈：弯曲
伸：伸直
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结 成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录 书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。
毕：完，完毕 走：跑
之：代词，指所借之书 逾约：超过约定期限
以是：因此 以：把
假：借
因：因此
得：能够
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超 过约定期限。因此，人家多数愿意把书借给 我，我也因此能够看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。
既加冠：加冠之后，指已成年 益：更加
合作探究
小组合作交流，参照注释，疏通 第1段词句，理解段意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之 家，手自笔录，计日以还。
余：我 即：就 嗜：爱好
无从：没有办法
致：得到
以：连词，相当于“来” 每：常常 假借：借
于：向 之：结构助词的，的 手：动手
笔：用笔 录：抄写 以：连词，相当于“而”
作者求学遇到了哪些困难？从第一段 哪些语句可以看出？
家贫，无从致书以观，每假借于 幼年得书之难 藏书之家，手自笔录，计日以还。
第一段
又患无硕师名人与游，尝趋百 里外，从乡之先达执经叩问。
成年求师之难
俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言 以复；俟其欣悦，则又请焉。
找出第一段的对比手法
以：连词，来
请：请教
送东阳马生序课件(共38张PPT).ppt
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
拓展延伸 —— 悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经
常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读 书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己 的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找 一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子 就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
深入探究 —— 疏通文义
得到
借
树木
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
指不放松的抄书
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手 抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不 懈怠。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究 —— 疏通文义
有道德有学问的前辈 填塞，充满
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，
俯身倾耳以请；
引，提出
前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度 从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳 向他请教；
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究 —— 疏通文义
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂
知余者哉！
送东阳马生序优秀课件PPT
• 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假 借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，
走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ， 又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子 填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑 质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
• 2.探究：组长明确分工，可每人一句主翻译， 其他组员进行补充。将小组讨论未果的地 方在课件上做标记。 （3分钟）
• 东阳马生君则，在太学已二年，流 辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人 子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达， 与之论辨，言和而色夷。自谓少时 用心于学甚劳，是可谓善学者矣！ 其将归见其亲也，余故道为学之难
送东阳马生序
明·宋濂
作者简介
宋濂，字景濂，号潜溪，谥 文宪，明朝初期著名文学家。与 刘基、高启并列为明初诗文三大 家。宋濂很受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”。平生著作 很多，有《宋学士文集》。
写作背景
本文写于洪武十一年（1378）。这 一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应 天府（今江苏省南京市，当时是国都） 朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来 拜见他，他便写了这篇“赠序”送给 东阳马生。
天质：天资
之：取独
卑：低下
岂：表反问，哪里 过：过错
其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
如果他们的学业还有不精通的，品
德还没有养成的，如果不是天资低 下，就是用心不像我那样专一罢了， 哪里是别人的过失呢？
任务五：第四自然段释义
• 1.自悟：根据学过的翻译方法，自己尝试翻 译第一自然段，注意重点字词和特殊句式 的翻译到位。迅速口头翻译一遍，将不会 翻译处做标记。（2分钟）
送东阳马生序 课件 (共51张PPT)
帽，腰．( 用作动词，在腰间佩戴 )白玉之环，左佩
刀，右备容臭．( 香气
)，烨．然．( 光彩照人的样子 )
若神人；余则缊袍敝．( 破 )衣处其间，略无慕．艳．
( 羡慕 )意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人
也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸
预．( 参与 )君子之列，而承．( 承受 )天子之宠．光． ( 恩宠光耀 )，缀．( 跟随 )公卿之后，
书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不 假诸人，即假之于人，向别人借。诸，相当于之于。 精、得有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之 卑，低下。 岂，难道。 过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京
同辈
进京朝见皇帝
师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和
赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
本文是一篇赠序，古代一种文体，其中的 “序”，并非“序言”，而是“赠言”的意 思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与 书序的性质不同，为文人之间的赠言。
读准字音
嗜（shì ）
硕（shuò ）
叱咄（chì duō） 俟（ sì ）
者----也，表判断 / 志， 意志，意愿/ 盛， 好/岂，难道/知， 了解
余者哉！
哉，语气词，表感叹。
1、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻 苦求学的经历？
⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。 （①幼时得书之艰）
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。
（②从师叩问之难 ） ⑶从师学习奔走的艰难。
（③ 求师奔走之劳） （4）从师学习生活的艰难。
者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，
送东阳马生序 课件 (共51张PPT)
以．是．( 因此 )人多以书假．( 借 )余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕．( 仰慕 )圣贤之道。又患． ( 担心 )无硕．师．( 学问渊博的老师 )名人与游，尝． ( 曾经 )趋．( 快步走 )百里外，从乡之先达执
经叩．问．( 请教 )。先达德隆望尊，门人弟子填．
( 挤满 )其室，未尝稍降辞．色．( 言辞和脸色 )。
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310— 1381)，字景濂， 浦 江(在今浙江义乌县 西北)人。元末明初 文学家。 学识渊博， 工散文，文字简练朴 素，与刘基、高启并 列为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重， 为明代“开国文臣之 首”。
作者简介
解题
本文写于洪武十一年 （1378）。这一年，辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市， 当时是国都）朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生。
冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍． ( 这里指客舍 )，四支．( 同“肢” )僵劲不能 动，媵人持汤．( 热水 )沃．( 浇 )灌，以衾拥覆，久
而乃和．( 暖 )。寓．( 寄居 )逆旅，主人日．( 每天 ) 再食．( 供养，给……吃)，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被．( 同“披”
)绮绣，戴朱缨宝饰之
(表示骄傲 )乡人者，岂知．( 了解 )予者哉？
1、古今异义
汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义：菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义：快步走 今义：趋势
或 或遇其叱咄 古义：有时 今义：或者
卒 卒获有所闻 古义：最终 今义：士兵
假 以是人多以书假余 古义：借 今义：虚假
余立侍左右，援．( 引、提出
《送东阳马生序》课件
书法是文学艺术的一种表达形 式，通过书写文字来展示文字 的美感和艺术价值。
马生序书法艺术风格
马生序的书法风格独特，富有 个人特色，具有很高的艺术价 值。
《送东阳马生序》书 法作品特点
《送东阳马生序》的书法作品 字迹流畅，线条圆润，意境深 远。
学习移步
《送东阳马生序》名家书 法作品欣赏
通过欣赏名家的书法作品，可以 更好地理解和感受书法的魅力。
《送东阳马生序》表达了对友人的思念和家乡的眷恋，启示我们要珍惜友情和乡情。
未来书法艺术发展方向
书法艺术将继续发展，融合新的时代元素，创造出更多精彩的作品。
《送东阳马生序》PPT课 件
这是关于唐代书法家马致远的《送东阳马生序》的PPT课件。通过详细解析马 生序及其作品，探讨其在书法艺术中的地位和影响。
背景介绍
马生序及其作品简介
马生序是唐代著名书法家，其作品以行草字体为主，流利洒脱，意境深远。
唐朝书法艺术概述
唐朝是中国书法艺术发展的黄金时期，字体多样，风格独特。
书法学习技巧介绍
书法学习资源推荐
学习书法需要一定的技巧和方法， 掌握了这些技巧，可以更好地提 升自己的书法水平。
有很多优质的书法学习资源，可 以帮助学习者更好地学习和提升 书法技巧。
总结与展望
马生序及其作品在文学与艺术中的地位
马生序的创作代表了唐代文学与艺术的巅峰，对后世产生了重要影响。
《送东阳马生序》对我们的启示
1
江南文化与唐朝社会
马生序活动在唐朝时期的江南地区，该地区文化繁荣，况
武则天时代是唐朝政治稳定的时期，社会风气开放，文化艺术蓬勃发展。
3
东阳马氏家族
东阳马氏家族是马生序所属的文化世家，世代有才子出众。
马生序书法艺术风格
马生序的书法风格独特，富有 个人特色，具有很高的艺术价 值。
《送东阳马生序》书 法作品特点
《送东阳马生序》的书法作品 字迹流畅，线条圆润，意境深 远。
学习移步
《送东阳马生序》名家书 法作品欣赏
通过欣赏名家的书法作品，可以 更好地理解和感受书法的魅力。
《送东阳马生序》表达了对友人的思念和家乡的眷恋，启示我们要珍惜友情和乡情。
未来书法艺术发展方向
书法艺术将继续发展，融合新的时代元素，创造出更多精彩的作品。
《送东阳马生序》PPT课 件
这是关于唐代书法家马致远的《送东阳马生序》的PPT课件。通过详细解析马 生序及其作品，探讨其在书法艺术中的地位和影响。
背景介绍
马生序及其作品简介
马生序是唐代著名书法家，其作品以行草字体为主，流利洒脱，意境深远。
唐朝书法艺术概述
唐朝是中国书法艺术发展的黄金时期，字体多样，风格独特。
书法学习技巧介绍
书法学习资源推荐
学习书法需要一定的技巧和方法， 掌握了这些技巧，可以更好地提 升自己的书法水平。
有很多优质的书法学习资源，可 以帮助学习者更好地学习和提升 书法技巧。
总结与展望
马生序及其作品在文学与艺术中的地位
马生序的创作代表了唐代文学与艺术的巅峰，对后世产生了重要影响。
《送东阳马生序》对我们的启示
1
江南文化与唐朝社会
马生序活动在唐朝时期的江南地区，该地区文化繁荣，况
武则天时代是唐朝政治稳定的时期，社会风气开放，文化艺术蓬勃发展。
3
东阳马氏家族
东阳马氏家族是马生序所属的文化世家，世代有才子出众。
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弯屈伸直不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此 都 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到，快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深 山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深， 脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了 不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿 被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里， 每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住 在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石 装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂 着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣 衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有 自己的乐趣（读书），不感到吃穿的享受不如别人了。 我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
送东阳马生序
❖囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故 事）
❖悬梁刺股（战国苏秦的学习故事， 也叫“头悬梁，锥刺股”）
❖凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
❖韦编三绝（孔子晚年读《易》的故 事）
❖常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天 将降大任于斯人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为。”这些都说明了苦 难并非全是坏事。只要我们善于化 苦难为动力，则苦难就会成为成功 的垫脚石。
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
说
解释
复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴，愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
没有办法买到
无从:无由，不知从何处，只没有办法
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而，便，就
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住 媵人:指古代陪嫁的人 给两顿饭吃 食:给饭吃，动词 新鲜肥美味道好的东西
之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披，穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
课文参考译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书 来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计 算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰， 手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了， 赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿 意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后， 更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和 名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的 前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他 的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。 我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧 着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭 顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就 又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
古今异义
1.臭
古：气味 今：难闻的气味
2.博士 古：官名，国子监的老师 今：一种学位名称
3.再
古：两次 今：一次又一次
4.汤
古：热水 今：食物煮熟后的汁水
一词多义
弗之怠 代“抄书” 宾语前置 走送之 代词，指“书” 之 益慕圣贤之道 结构助词，的 当余之从师也
结构助词，取消句子独立性
盖余之勤且艰若此 结构助词，的
红缨 宝石装饰
腰中挂着
圈子
腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
挂着香袋 光彩照耀
余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
因为我心中 足以快乐的事
吃的穿的
足乐者:指读书
奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
无从致书以观 连词，表目的，来
计日以还
表修饰，不译
以 以是以书假余 因为，介词 把，介词 以中有足乐者 因为，连词
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而 是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠 序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般 是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评 价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相 赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐 明某些观点，相当于议论性散文。
宋濂(1310─1381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。 浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末 明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就 职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举， 替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰 林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰 写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙 宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死 夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。 他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文 是他散文中影响最大的一篇。