兰亭集序复习

致：（1）所以兴怀，其致一也 （情趣）
（2）假舆马者，非利足也，而致千里 （达到）
（3）家贫，无从致书以观
（得到）
（4）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）
（5）肃宣权旨，致殷勤之意。 （ 表示、表达 ）
（6）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。（ 用尽）
修：（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹（ 高 ）
（2）况修短随化，终期于尽
（寿命长）
（3）怠者不能修，而忌者畏人修 （ 学问、品行方面）钻
研、学习
（4）是故事修而谤兴，德高而毁来 （办好）
（5）乃重修岳阳楼
（修建）
（6）修守战之具
（整治、治办）
盛：（1）虽无丝足管弦之盛（多，这里是“热闹”的意 思） （2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（繁多） （3）胜地不常，盛宴难再（盛大） （4）今又盛寒，马无稿草（程度深，极，非常）
_____________，____ __ ___。
9、况
，终期于尽。
10、及其所之既倦，
，感慨系之矣。
一词多义
次：（1）引以为流觞曲水，列坐其次（旁边，水边）
（2）太上不辱先，其次不辱身 （次一等）
（3）陈胜、吴广皆次当行 （ 编次）
（4）又间令吴广之次所旁丛祠中 （驻扎）
（5）余船以次俱进
（次序）
（因，介词）
（2）引以为流觞曲水
（介词，把）
（3）足以极视听之娱
（用来）
（4）舟遥遥以轻飏
(连词 相当于“而”，修
饰)
（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微 （介词 把、拿 ）
（6）忠不必用兮，贤不必以
（动词 用，任用）
（7）日以尽矣，荆轲岂无意哉 （ 副词 通“已”，已
经）
（8）不赂者以赂者丧
（因为）
（9）以事秦之心礼天下之奇才
要想解决这一问题，先要了解在 第二段中作者“痛”在何处？
王羲之所处的时代政治极为严酷， 社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道， “悟言一室之内”，有人归隐山林， “放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的 快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽， 人生短促，即使明了“修短随化，终期 于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来 的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常， 欢乐短暂。
（3）况修短随化，终期于尽 （至，及，到）
（4）不能喻之于怀
（在）
（5）亦将有感于斯文
（对）
所以：（1） 所以兴怀，其致一也 （……的原因 ） （2）所以游目骋怀，足以极视听之娱 （用来……） （3）吾知所以距子者，吾不言 （用来……的方法 ）
之：（1）曾不知老之将至 （主谓间，取消句子独立性 ）
小结 王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上
悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，曹操在的诗中 写道“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多"，但 这并不妨碍他成为乱世英雄，李白虽呼“人生在世不称 意”，却依然高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 鲁迅于“绝望和深渊”中“直面惨淡的人生，正视淋漓的 鲜血”，为中华民族挺起了不屈的脊梁。钱钟书先生说过 “目光放远，万事且悲。”“目光放近，则自应振作，以 求乐观。”正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流 逝才如此悲叹。他们在经受人生局限性的同时，依然努力 创造出了瑰丽的生命华章。王羲之的文章多是"消极其表， 执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生
兰亭集序
学习目标
1、 掌握文言知识点,重点把握一词多义。 2、 品味本文精练优美、朴素清新的语言。 3、了解作者表达的生死观的深刻含义。
预习检测
1、骋（ ）聘（ ） 娉（ ） 俜（ ） 2、禊（ ）锲（ ） 楔（ ） 契（ ）
预习检测
1、骋（chěng）聘（ pìn ） 娉（ pīng） 俜（ pīng ） 2、禊（ xì ） 锲（ qiè） 楔（ xiē ） 契（ qì）
（2）及其所之既倦
（动词 往、达到 ）
（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （助词 表定语后置 ）
（4）每览昔人兴感之由
（助词 的）
（5）犹不能不以之兴怀（代词，指代“向之所欣……已
为陈迹”）
（6）夫人之相与，俯仰一世（主谓间，取消句子独立性 ）
（7）悟言一室之内
（助词 的）
以：
（1）犹不能不以之兴怀
人与人相交往，很快便度过一生。有时倾吐自己的 胸怀抱负，在室内畅谈，有时借着自己所爱好的事物， 寄托自己的情怀，不受约束、自由放纵地生活。
3、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
过去感到欢欣的事，顷刻间已经变为往事。 4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
本来就知道把死和生看成一样的说法是虚妄荒诞 的，把长寿和短命看成平等的说法是妄造的。
1、固知一死生为虚诞，
。（2006福建、2010天津 ）
2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，________ __ 。（2008重庆 ）
3、仰观宇宙之大，
，所以游目骋怀，足以极视听之
娱，信可乐也。（2007山东、2006重庆、2011安徽）
4、__________________ ，少长咸集。（2006安徽）
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” （苏轼《前赤 壁赋》）
“朝闻道，夕死可矣” （《论语·里仁》）
我们无法延长生命的长度， 于是就设法增加它的厚度。
作业：
模仿《兰亭集序》的写作模式， 写一篇家乡风光的作文，并能借题发 挥，写自己对生活、对人生的看法。
（用）
二 、翻译句子
1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀， 足以极视听之娱，信可乐也。
抬头仰望广大无边的宇宙天空，低首俯视兴盛繁 茂的万物品类，用来放眼纵观，舒展胸怀，足够用来 尽享视和听的乐趣，实在是快乐啊！
2、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之 内；或因寄所托，放浪形骸之外。
5、或取诸怀抱，___________________；或因寄所托，
________。（2010年江西、北京）
6、是日也,天朗气清,惠风和畅, _______________,俯察品类之盛。
（2011山东）
7、____________ ___，齐彭殇为妄作。（2011四川）
8、此地有崇山峻岭，茂林修竹；___________, ____________，
期：（1）况修短随化，终期于尽 （注定）
（2）富贵非吾愿，帝乡不可期 （期望、期盼）
（3）会天大雨，道不通，度已失期 （时间期限）
（4）期年之后
（一周年）
（5）君与家君期日中，日中不至，则是无信 （约定）
（6）外无期功强近之亲
（服丧一年）
于：（1）会于会稽山阴之兰亭 （介词，在）
（2）当其欣于所遇，暂得于己 （对于）
虚无的最执着的努ห้องสมุดไป่ตู้。
感慨时间生命的名言：
“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语·子罕》） “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” （《庄子·知北游》） “天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之 有数（王勃《滕王阁序》） “前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独 怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）
作者摒弃香艳，只 写山、水、林、竹、 天、风而已，极力 营造一种素淡、雅 致的格调。这样的 山水，正可以韬养 宁静淡泊的心性， 文字格调的清新淡 雅正是作者人格性 情的体现。
当代学者郭沫若先生曾经认为： “高高兴兴地在饮酒赋诗”，“悲得 太没道理了”，认为作者兴怀悲慨， 与兰亭集会的情境不合。你是怎样看 待这一问题的？