留取丹心照汗青——文天祥千秋祭ppt12 粤教版

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生平 课外 零丁 扬子 电影 评传 惜才 忠2 忠 吟 基 二 一
1、检测下列字词:
缧( léi )绁(xiè)
戕(qiāng)灭
攘(rǎng )袂(mèi )
戏 谑(xuè)
2、 掌握下列成语或熟语: 黄钟大吕:形容音乐、文辞的正大与庄严。
摧枯拉朽:“枯”指枯草,“朽”指烂了的木头。 比喻腐朽势力很容易打垮。
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于谦 《石灰吟》 (节选)
千锤百凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
李白 《梁甫吟》(节选)
白日不照吾精诚, 杞国无事忧天倾。 (yàyǔ)猰貐磨牙竞人肉,驺(zōu)虞不折生草茎。
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公元1283年1月9日,元世祖忽必烈陷入了 巨大的矛盾之中,最后他下定决心:赦免文天 祥。当他的口谕被快马传到刑场,文天祥的灵 魂已开始向南飞翔了。忽必烈马上追悔莫及: “文丞相好男子,不肯为吾用,一时轻信人言 杀之,诚可惜。”多年后还在感叹:“是好人 也。”
撒手锏:(也作杀手锏)比喻关键时刻使出 的最拿手的本领。
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传记第二幕整体思路梳理
小结一: 与一般传记文相比,这篇传记 的独到之处:
1、电影镜头式再现:记叙描写 中,运用文学性想象和电影技 法,生动鲜明地突出传主形象。
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正气歌 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血, 为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯, 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛然万古存。 当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊。 三纲实系命,道义为之根。磋余遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如馅,求之不可得。 阴房冥鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼! 顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心忧,苍天曷有极! 哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
英雄,英雄就是这样的一些人,他们满腹 经书满腔热血剑指连营马踏沙场却又伫立寒风 仰天长喟哀声动地泪雨倾盆,他们会赢得所有 人的敬仰,包括他们的敌人。
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文天祥忠诚,可他忠于谁呀?忠国?国家已 经灭亡;忠君?皇上已经投降。无国可忠却还在 忠,无君可忠却还在忠。他忠于的是什么?他忠 于的是自己的灵魂、英雄的灵魂、我们这个民族 的灵魂,他忠于的是高尚的节操、坚贞的信仰、 英雄的情怀、民族的尊严。富贵不淫,贫贱不移, 威武不屈,如果再加上死亡不惧,英雄啊,英雄 的名字就会如日月长天。文天祥在押三年,没有 屈膝,临刑之时,却面南而跪,他是在和人间告 别,也是在和他的祖国告别。我不知道那时他是 否流泪,今天,我愿为这个悲恨的英雄揾一把英 雄泪。
经历了二十二个死亡的招引,文天 祥却没有死,其实,他的一生,他的战 斗,何止二十二次生死抉择?五坡岭被 俘,文天祥服下了二两“脑子”,竟然 未死,昏迷中被俘;押解北京途中,文 天祥绝食八天,竟然未死。也许是上天 要留下他吧,留下他做最后的吟咏,给 后世留下一道黑暗中的电闪雷鸣。
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史载:天祥临刑特别从容,谓吏卒曰: “吾事毕矣。”南向拜而死。数日,其 妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。 其衣带中有字曰:“孔曰成仁,孟曰取 义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书, 所学何事,而今而后,庶几无愧。”
李元洛先生这样理解文天详的忠诚: “凛然于苟且偷生的可耻,地维赖之以 立;了然于人间正道的荣耀,天柱赖之 而尊。”
留取丹心照汗青
——文天祥千秋祭 第二章研读
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第一幕 研读
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第二幕 研 读 主题
研究
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文天祥(1236-1283),号文山。庐陵(吉安)人。中 状元。曾任湖南提点刑狱,知赣州,得知元军渡江, 即组织万人起兵勤王。1276年,太后请降,文天祥 被派往元营谈判,被扣留,押解北上,后设法逃脱, 再组织民兵抗元,收复兴国等县,包围赣州,军势 颇盛。但民兵,战斗力弱,很快被击溃,其妻子被 俘。便收拾残兵奔循州,驻南岭。后在潮州、惠州 继续抗元。后因叛徒出卖,在五坡岭再次被俘。经 珠江口零丁洋时,写下《过零丁洋》。南宋亡后, 被押北上,抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎、 宋恭帝,先后向他劝降,都被拒绝。他身在狱中, 写下《正气歌》,1283年1月9日,在柴市(今北京 府学胡同,一说宣武门外菜市口)就义,年四十七。 文天祥的遗著有《文山先生全集》。
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过零丁洋 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。
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扬子江
几日随风北海游, 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。
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小结二: 与一般传记文相比,这篇传记的 独到之处:
2、评传体:叙议结合,“我” 想象, “我”理解, “我”评 说, “我”的崇仰、敬重之情、 意义、价值观,溢于言表。
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