中国学前教育史

三、强调学“眼前事” 小学→“眼前事”→眼前日用之事，具体内容：
一是“洒扫应对进退之节”； 二是“爱亲敬长隆师亲友之道”； 三是“礼乐射御书数之文”. 两部教材-----《小学》和《童蒙须知》 大学→“明其理”
四、提倡正面教育
对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。 根据正面教育的原则，还对教师提出指导、示范和适时启 发的要求。
第二节 蒙养院制度的确立和实施
• 一、第一个学前教育法规的颁布： 奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个 学前教育法规，涉及的主要内容： • （一）蒙养院的对象：3岁以上至7岁之间儿童 • （二）蒙养院的设置：设在“各省府厅州县以及 极大市镇”的育婴堂和敬节堂内。 • （三）蒙养院课程：游戏、歌谣、谈话、手技 • （四）蒙养院的师资：乳媪、节妇
中外学前教育史
学前教育史的研究对象
• 主要研究中国和外国不同历史时期，不同 国家的学前教育的实施、幼儿教育家的教 育实践、教育理论、教育思潮以及一些钟 爱学前教育名著的介绍。
中国学前教史的课程简介
• • • • • • • • 第一章 中国古代社会学前教育的实施 第二章 封建社会的学前教育思想（重点） 第三章 近代学前教育的产生与发展 第四章 中华民国时期的学前教育（自学） 第五章 共产党领导下解放区的学前教育（自学） 第六章 现代学前教育的教育思想（重点） 第七章 中华人民共和国的学前教育 第八章 当代中国学前教育发展概述
第六章 现代学前教育的教育思想
• • • • 第一节 陶行知学前教育理论与实践（重点） 第二节 张雪门学前教育理论与实践 第三节 陈鹤琴学前教育理论与实践（重点） 第四节 张宗麟学前教育理论与实践
第一节 陶行知学前教育理论与实践
一、学前教育理论基础——生活教育 ◆生活即教育 ◆社会即学校 ◆教学做合一 二、学前教育的服务方向——创办人民大众 、适合国情的幼儿园 ◆创办适合国情的幼儿园 ◆建设省钱的幼儿园 ◆建设平民化的幼儿园
清末蒙养院制度的特点：
• 第一：中国学前教育完全由家庭负担的历史结束 了，在通向学校教育社会化的道路上，迈出了艰 难的第一步。 • 第二：学前社会教育机构在中国产生，既反映了 近代大生产的发展要求学前教育与之适应这一般 规律，又反应了它是一种自上而下的被动出现的 特点，是随着近代学制的出现而勉强确定的。 • 第三：蒙养院办院的纲领，体现了”中学为体， 西学为用"的总原则，既不肯放弃传统儿童教育的 核心--封建伦理道德的灌输，又要具有近代社会 学前教育的形式和内容。 • 第四：严重抄袭日本。
• 湖北幼稚园已经附设女子学堂，招收15—35岁的 女子专门学习幼儿师范课程，这是我国幼儿师范 最初的萌芽。 • 张之洞开办敬节学堂和育婴学堂，培养乳媪和家 庭教师，主要为官宦之家服务。 • 1902年，严修创办严氏女塾。 • 1902年，吴馨在上海创办务本女塾。 • 1907年，清政府颁发《学部奏定女子师范学堂章 程》，明确规定了师资问题。 • 1909年中国图书发行公司发行《保姆传习所讲义 初集》，为我国最早的幼儿师范教科书之一， 1907年，由中国图书发行公司印行、顾倬编辑的 《幼儿保育法》也是参考了日本、德国的幼教书 籍，选择最重要的内容编辑而成。
（三）均爱勿偏 要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱 （四）应世经务 1.主张子弟博习多种知识，教育以儒家的五经作为学习材料 ，此外还要兼习琴、棋、书、画、数、衣、射、卜。 2.在提倡博习的同时，更注重培养子弟经世致用的本领；他 还提倡在家庭中要重视农业生产知识的学习。 （五）重视风化陶染 重视家庭中父母及其他成年人对年幼者模范榜样的作用。
古代学前教育思想的科学性
• • • • • 1.强调“早谕教”、“端蒙养”、行胎教 2.注重熏化陶然，要求慎择师友和以身作则 3.反对溺爱孩子，主张慈严结合，均爱勿偏 4.以道德教育为主，坚持进行正面的行为指导 5.注重培养学生兴趣，量资授学，循序渐进
第三章 近代学前教育的产生与发展
• 中国古代没有产生学前社会教育的原因:
中国奴隶社会儿童的学前教育
• 背景：公元前21世纪，中国进入阶级社会 （奴隶社会） • 对象：奴隶主的贵族子弟（男女之分） • 内容：贵族子弟的日常生活相关事宜 • 胎教：我国是最早提出实施胎教的国家
中国封Байду номын сангаас社会的学前教育
• 背景：春秋末年进入长达两千多年的封建社会 • 目的：培养统治人才，治理国家，光耀门楣 • 教育内容：生活常规，恪守“礼”道
三、创造教育思想 1.解放儿童的创造力——六大解放 ◆解放小孩子的头脑 ◆解放小孩子的双手 ◆解放小孩子的眼睛 ◆解放小孩子的嘴巴 ◆解放小孩子的空间 ◆解放小孩子的时间 2.培养创造力 ◆营养 ◆习惯 ◆因材施教 ◆民主
四、幼稚师范教育——从实际出发，培养幼 教师资 ◆从本村“天资聪明，同情富厚之妇女” 中吸收 ◆创办幼稚师范学校，并对课程内容及教 学方法进行革新 ◆艺友制：学生+导师，实践学习，边干 边学。
（一）目的论：“做人，做中国人，做现 代中国人” （二）课程论：“大自然，大社会，都是 活教材” （三）方法论：“做中教，做中学，做中 求进步”
第五节 张宗麟学前教育理论与实 践
一、幼稚教育的地位和作用 ◆幼稚教育对于人生的重要性 ◆幼稚教育对社会的重要性 ◆幼稚教育在学制上处于基础地位 ◆幼稚园是家庭托付儿童的第一场所
二、蒙养院制度的实施
•
•
• •
(一)蒙养院的兴办 1903年秋创办的湖北武昌蒙养院（湖北省立幼稚 园） —— 中国最早创办的公立学前教育机构，近 代中国第一所幼儿园。附设在武昌模范小学内。 湖北省立幼稚园附设女子学堂是中国幼稚师范的 萌芽。 户野美知惠是最早来华的幼教工作者。 1905年创办的天津严氏蒙养院是国人自办的最早 的幼教机构。 (二)蒙养院师资的培训
（三）课程实施原则 ◆课程设置要经过人工的精选； ◆注重智能和情感的培养； ◆课程源于生活而高于生活。 （四）课程实施指导 ◆计划、知识、技术、兴趣、态度。 三、幼稚师范的见习与实习 （一）见习、实习场所 ◆4种实习、见习场所：中心幼稚园、平 民幼稚园、婴儿保教园、小学。
（二）实习、见习时间安排 ◆参观（1学期）：以观摩为主，重点培养对幼稚 园的基本观念。 ◆见习（1学期）：参与整个幼稚教育活动。 ◆试教（1学年）：承担幼稚园的日常工作及教学 任务。 ◆辅导（1学年）：把实习工作延伸到儿童家庭、 婴儿园、小学及社会。 （三）实习、见习的组织 ◆有系统有组织的实习四个条件：步骤、范围 、时间、导师和方法。
王守仁的儿童教育思想
• 简介：主观唯心主义之集大成者。创立“心学”，认为心 是天地万物之主，心即理，心外无物，心外无理。 一、顺应性情,激发兴趣 教育儿童根据儿童生理、心理特点，从积极方面入手，顺 导儿童性情，促其自然发展。强调激发儿童学习兴趣的重 要性。 二、循序渐进,量力施教 一个人的认识水平都是有一个从婴儿到成人的发展过程 。教育者应根据这个特点，循序渐进地进行教育。 就是要求教育者在确定教育内容时要量力施教，符合儿童 的认识发展水平。
第一章 古代社会学前教育的实施
• 第一节 中国原始社会的儿童教育 • 第二节 中国奴隶社会儿童的学前教育 • 第三节 中国封建社会学前教育
第一节 中国原始社会的儿童教育
• 原始社会儿童社会的教育实施 • 形式：社会公育 • 内容：生产劳动教育为主，思想教育（道 德+宗教），美育（歌舞+音乐+绘画） ， 军事教育 • 实施者：氏族的老人 • 方式：观察模仿，口传模仿 • 机构：“庠”
第三节 陈鹤琴学前教育理论与实践
一、家庭教育理论 （一）家庭教育的意义——关系到国家前途和命运 ◆“幼稚教育从三岁半开始已经太晚了，不重视幼稚教育 ，是国家最大的损失。” （二）家庭教育的内容——体、智、德和谐发展 ◆体育：强调良好生活卫生习惯的养成 ◆德育：注重儿童的情绪发展和学会初步的待人接物 ◆智育：注重丰富幼儿的经验 （三）家庭教育原则 ◆以身作则 ◆教养态度一致
第三节 康有为的学前公育思想
• 一、儿童的公养公育（《大同书》）
人本院——胎教 • 学前公育体系 育婴院、慈幼院——公育 小学之后——公教
• 二、论胎教 • (一)胎教的意义 • 1.正本清源 2 .人种改良之计 • (二)胎教的内容和实施 • 1.适宜环境的选择 2.胎教的宗旨即保 胎、养胎。3.孕妇的教育 三、论婴幼儿教育 （一）环境的选择 （二）教育宗旨
道德教育，孝、俭、诚、善 知识教育，识字、读书、名赋、格言 身体保健，注重婴幼儿的身体保健（游戏）
• 胎教：强调外界环境对胎儿的影响；注重孕妇的精神调
节；注重孕妇生活习惯的培养；注重胎教与胎养的结合。
第二章：封建社会的学前教育思想
• • • • 贾谊的早期教育思想（自学） 颜之推的家庭教育思想（重点） 朱熹的儿童教育思想（重点） 王守仁的儿童教育思想（重点）
三、因材施教,各成其材 对儿童施教，不仅要考虑儿童认识发展水平的共 性特征，还要注意个体发展水平的差异。针对每 个人的个性差异，因材施教。 因材施教的目的是使儿童各成其材，在儿童性格 的培养上，也要求教师根据儿童各自特性，采用 不同的方法，分别加以适当的陶冶。 四、全面诱导,不执一偏 认为对儿童进行教育的内容和途径要多方面的， 主张通过习礼，歌诗和读书对儿童进行全面诱导 。为了能够有条理、有步骤地进行多方面教育， 他还在《社学教条》中拟订了一个比较详细的日 课表，在教学方法上采用比赛性质的方法。 ***思想精华：
• 一、缺乏兴办学前社会教育的客观需要 • 二、缺乏兴办学前社会教育的观念和意识 • 三、缺乏兴办学前社会教育的基本师资条件 • 四、缺乏兴办学前社会教育的科学基础知识
第一节
近代学前教育产生的历史背景
• （一）经济基础——大工业生产的需要
• （二）思想基础 • 1.地主阶级先进知识分子对传统教育的批判 • 2.资产阶级维新派对西方教育制度的宣传
朱熹的儿童教育思想
• 简介：南宋时期客观唯心主义哲学家、思想家、教育家。 自幼接受理学和儒学教育的启蒙。编写的儿童教材《小学 》和《蒙学须知》。 一、重视蒙养教育 学校教育过程分为小学（8-15岁）和大学（15岁以后）两 个阶段，小学教育是大学教育的基础，大学教育是小学教 育的扩充和深化。认为小学阶段是孩子“打坯模”的阶段 。 二、要求慎择师友 由于幼儿模仿性很强，是非辨别能力弱，容易受周围环境 的影响，“习于正则正，习于邪则邪”，因此要慎择师友 ；除此之外，还应该培养儿童辨别是非，交游益友的能力 ，“益友应近之，损友应远之”。
颜之推的家庭教育思想
• 《颜氏家训》—儒家思想背景下较为系统完整的一部家庭 教育的教科书。此书共20篇是我们研究我们研究其家庭教 育思想、学前教育思想的主要依据。 （一）及早施教 1.家庭应及早进行，越早越好，有条件的家庭，甚至可以实 施胎教。 2.依据 （二）严慈结合 主张严教与慈爱相结合；但是在严教问题上主张棍棒教育 、主张体罚。
第二节 张雪门学前教育理论与实践
一、论幼稚教育的目的 ◆张雪门把中国幼稚教育分为四类：培植士大夫、培养 宗教信徒、发展儿童个性、改造中华民族。 ◆张雪门倡导“改造中华民族为目标”的幼稚教育。 二、论幼稚园行为课程 （一）行为课程的含义 ◆生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践， 就是行为课程。 （二）行为课程的组织 ◆以行为为中心、以设计为过程。
二、幼稚园教育 （一）幼稚园教育的要求 ◆1927年陈鹤琴在《我们的主张》一文中，他 提出办好幼稚园的15条主张。 （二）幼稚园的课程——活动课程模式 ◆“五指活动” ： 1. 健康活动 2. 社会活动 3. 科学活动 4. 艺术活动 5. 语言活动
（三）幼稚园教学方法——整个教学法 ◆陈鹤琴认为传统的分科教学使“教育 的统一性被肢解了”，主张把学校作为整体 ，把儿童所学的东西整个地、有系统地教给 儿童。 三、“活教育”理论 ◆“活教育” 实质是“教活书，活教书 ，教书活；读活书，活读书，读书活”。其 理论体系包括三大部分：目的论、课程论、 方法论。