人居环境学概论——对“居”的理解
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中国美术学院——象山校区
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人居环境构成要素：
住房——建筑 周边环境——人文环境+自然环境
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配套设施——服务于人、建筑和环境，保障人工作、生活等的舒适性 人居环境理论强调文化内涵，要求建筑与环境能从精神层面增加空间 的吸引力，加强居民的认同感、自豪感和满足感，进而强化其归属感 和幸福感。
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人居环境科学的提出
吴良镛于1993年8月在中科院技术科学部学部大 会的学术报告上阐释了“人居环境学”这一学术观念 和学术系统：“人居环境学”是建立和发展以环境和 人的生产与生活活动为基点，研究从建筑到城镇的 人工与自然环境的“保护与发展”的学科。 2001年，吴良镛发表《人居环境科学导论》，
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综上所述： 建筑设计和建筑活动必须以聚落和环境为前提。
建筑活动=人+建筑+环境
人类的居处=人工构筑部分+自然构成部分 广义建筑学的5个核心要素：聚居+地区+科技+文化+艺术。
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人居环境学概论
——对“居”的理解
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目录
建筑学的定义——广义建筑学
“人居环境学”概念的提出
对“居”的理解——类型的区分
Page 2
广义建筑学
由吴良镛先生提出并倡导的一种新建筑 观： 从对建筑学科如何发展、如何适应时代、 如何为人类服务的深刻思考和不懈探索 等方面出发，包括聚居论、地区论、文 化论、科技论、政法论，业务论、教育 论、艺术论、方法论和广义建筑学的构 想等10个方面，于20世纪末形成的完 整理论体系，系统地论述了广义建筑学 的体系内容并围绕其展开思考。
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提出背景
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社会背景——1>居住问题仍是当代重大问题：人口激增、环境问题等。
2>传统建筑学观念难以适应当今世界的广泛问题
人文背景——建造师研究的重点应是人与环境的关系，从而解决不同 人们的多方面生活、生产活动的需要。
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聚居论的提出
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人类生活的基本形式——聚居：包括原始时期的树巢土穴到后来的村 镇和城市，人们都以聚居的形式进行日常生活和生产活动。 建筑与自然的密切联系——房舍处于自然之中建筑环境与自然环境相 互穿插渗透。（如：马厩、堆场、菜圃、池塘、道路、树林等。）
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提出以建筑、园林、城市规划为核心学科，把人类聚居作为一个整体， 从社会、经济、工程技术等多个方面，较为全面、系统、综合地加以 研究，集中体现整体、统筹的思想。
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人居类型的划分
中国古代生活居住方式——
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以居住形式而言：穴居、巢居、楼居、岩居、山居、茅居、舟居、土 居、木石居、水居等。
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现代穴居
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天然的地下矿泉饮用水，完全不依靠空调系统的洞内恒温（全年维持 在大约13至18 ° C），绝无甲醛超标的家用石材，保障系数超高的 防雷防震防空中袭击能力，强大的自然静音功能，开阔的自然野趣视 野等等，如若加装了精心设计角度的采光系统、除湿通风系统以及现 代化的家居电器等等，就更加完美无缺，堪称豪宅中的战斗机。 现代化的洞穴住宅通常由两部分组成，洞穴以及由洞穴延伸出来的室 外部分。这样居住在其中的人们就能两全其美，洞穴，以及自然。一 般来说，客厅明亮通风，位于靠近门口的位置，而卧室则常位于山洞 间，以确保安静、清新、幽暗，与自然融为一体。住在洞穴里的人们 普遍认为，洞穴具有镇静效果，与早期人类的记忆有关，能使得人趋 于宁静平和的心理状态。
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当代中国人居类型： 按住宅功能分：独户、四合院、联合、多层公寓及高层公寓等类别。 按建筑气候分区标准：严寒（如哈尔滨）、寒冷（如北京）、高寒 （如西宁）、夏暖冬寒（如上海）、干寒（如乌鲁木齐）、湿热（如 广州）、温和（如昆明）等区。 按地形地貌分：山地建筑、丘陵建筑、平原建筑、滨海建筑、湖滨建 筑等。 按聚居类型分：城市人居、乡村人居、城乡一体化人居等。 按居住层次分：房室、套宅、单元住宅（栋）、复合住宅、院落、组 团、小区（社区）、居住区（街道）、城市、城市群、国家、洲、全 球。
以社会等级而言：帝居、吏隐居等。
以集合关系而言：自居、同居、家居、里居、群居、寄居、屯居、乡 居等。
以生活情趣而言：出居、闭居、隐居、静居、禅居等。
以居住活动而言：索居、谪居、迁居、定居、侨居等。
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干栏式建筑多见于我国西南 部各少数民族地区。
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中国美术学院——象山校区
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人居环境构成要素：
住房——建筑 周边环境——人文环境+自然环境
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配套设施——服务于人、建筑和环境，保障人工作、生活等的舒适性 人居环境理论强调文化内涵，要求建筑与环境能从精神层面增加空间 的吸引力，加强居民的认同感、自豪感和满足感，进而强化其归属感 和幸福感。
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人居环境科学的提出
吴良镛于1993年8月在中科院技术科学部学部大 会的学术报告上阐释了“人居环境学”这一学术观念 和学术系统：“人居环境学”是建立和发展以环境和 人的生产与生活活动为基点，研究从建筑到城镇的 人工与自然环境的“保护与发展”的学科。 2001年，吴良镛发表《人居环境科学导论》，
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综上所述： 建筑设计和建筑活动必须以聚落和环境为前提。
建筑活动=人+建筑+环境
人类的居处=人工构筑部分+自然构成部分 广义建筑学的5个核心要素：聚居+地区+科技+文化+艺术。
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人居环境学概论
——对“居”的理解
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目录
建筑学的定义——广义建筑学
“人居环境学”概念的提出
对“居”的理解——类型的区分
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广义建筑学
由吴良镛先生提出并倡导的一种新建筑 观： 从对建筑学科如何发展、如何适应时代、 如何为人类服务的深刻思考和不懈探索 等方面出发，包括聚居论、地区论、文 化论、科技论、政法论，业务论、教育 论、艺术论、方法论和广义建筑学的构 想等10个方面，于20世纪末形成的完 整理论体系，系统地论述了广义建筑学 的体系内容并围绕其展开思考。
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提出背景
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社会背景——1>居住问题仍是当代重大问题：人口激增、环境问题等。
2>传统建筑学观念难以适应当今世界的广泛问题
人文背景——建造师研究的重点应是人与环境的关系，从而解决不同 人们的多方面生活、生产活动的需要。
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聚居论的提出
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人类生活的基本形式——聚居：包括原始时期的树巢土穴到后来的村 镇和城市，人们都以聚居的形式进行日常生活和生产活动。 建筑与自然的密切联系——房舍处于自然之中建筑环境与自然环境相 互穿插渗透。（如：马厩、堆场、菜圃、池塘、道路、树林等。）
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提出以建筑、园林、城市规划为核心学科，把人类聚居作为一个整体， 从社会、经济、工程技术等多个方面，较为全面、系统、综合地加以 研究，集中体现整体、统筹的思想。
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人居类型的划分
中国古代生活居住方式——
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以居住形式而言：穴居、巢居、楼居、岩居、山居、茅居、舟居、土 居、木石居、水居等。
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现代穴居
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天然的地下矿泉饮用水，完全不依靠空调系统的洞内恒温（全年维持 在大约13至18 ° C），绝无甲醛超标的家用石材，保障系数超高的 防雷防震防空中袭击能力，强大的自然静音功能，开阔的自然野趣视 野等等，如若加装了精心设计角度的采光系统、除湿通风系统以及现 代化的家居电器等等，就更加完美无缺，堪称豪宅中的战斗机。 现代化的洞穴住宅通常由两部分组成，洞穴以及由洞穴延伸出来的室 外部分。这样居住在其中的人们就能两全其美，洞穴，以及自然。一 般来说，客厅明亮通风，位于靠近门口的位置，而卧室则常位于山洞 间，以确保安静、清新、幽暗，与自然融为一体。住在洞穴里的人们 普遍认为，洞穴具有镇静效果，与早期人类的记忆有关，能使得人趋 于宁静平和的心理状态。
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当代中国人居类型： 按住宅功能分：独户、四合院、联合、多层公寓及高层公寓等类别。 按建筑气候分区标准：严寒（如哈尔滨）、寒冷（如北京）、高寒 （如西宁）、夏暖冬寒（如上海）、干寒（如乌鲁木齐）、湿热（如 广州）、温和（如昆明）等区。 按地形地貌分：山地建筑、丘陵建筑、平原建筑、滨海建筑、湖滨建 筑等。 按聚居类型分：城市人居、乡村人居、城乡一体化人居等。 按居住层次分：房室、套宅、单元住宅（栋）、复合住宅、院落、组 团、小区（社区）、居住区（街道）、城市、城市群、国家、洲、全 球。
以社会等级而言：帝居、吏隐居等。
以集合关系而言：自居、同居、家居、里居、群居、寄居、屯居、乡 居等。
以生活情趣而言：出居、闭居、隐居、静居、禅居等。
以居住活动而言：索居、谪居、迁居、定居、侨居等。
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干栏式建筑多见于我国西南 部各少数民族地区。
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