流杯池石刻

流杯池石刻

山崩石裂处,百鸟若筝鸣。竹叶花间舞,榕根涧上横。书由青石刻,杯在碧溪行。雅士微醺后,诗成一座倾。这就是我们的考察地是石刻天堂——流杯池。

位于宜宾岷江北岸，有一处风景幽静，怪石嶙峋，景象万千的地方。据旧县志记载、“郡城过江而北，里许，有大石崩裂，石缝弯曲如洞穴。北宋元符元年，大诗人、大书法家黄庭坚被贬谪到此，仿王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”意境，凿石为池，成“九曲回肠”之势，引水置杯，饮酒赋诗，因此称为“流杯池”，它是宜宾古八景之一，省级重点文物保护单位。

黄庭坚，字鲁直, 号山谷道人, 又号涪翁, 生于江西修水县，其书法与蔡襄、米芾fu、苏轼齐名，被称为“宋四家”。 23岁考取进士, 入朝任秘书省校书郎、国史编修等职。曾修《神宗实录》，迁著作佐郎。后遭朝廷佞ning臣攻讦jie, 谓“修《实录》不实”而获罪, 贬为涪州别驾, 为避亲嫌，后改为戎州（今宜宾）安置。北宋元符元年（公元1098年）, 53岁的黄庭坚来到宜宾，受到宜宾达官显贵和学儒名流的尊崇。黄庭坚在宜三年, 寄情于山水之间, 创作了50多首诗词。他特别钟情于催科山下的一处巨石裂成的天然峡谷，该峡谷长约30米, 宽6米, 高20多米, 谷顶巨榕垂盖，崖壁半腰上两颗巨大的石胆像是从岩石里挤出的石球, 半露半悬于悬崖上，悬而不坠，十分奇特幽雅。于是, 他便仿照东晋书法家王羲之兰亭集会流觞曲水的意境, 利用这峡谷的地形和天然泉水, 建成了900多年来遐迩闻名的流杯池。

流杯池建成后, 黄庭坚常邀约宜宾的文人雅士, 在此聚会, 流觞曲水，吟诗作赋，并在崖壁上刻下“南极老人无量寿佛”每个一米见方的大字。“南极”刻于流杯池南壁，“老人无量寿佛”刻于流杯池东壁，据清代嘉庆版《宜宾县志》记载, 此系黄庭坚真迹，笔力遒劲，功底深厚,为国内罕见。此后南宋陆游等历代名人, 先后在流杯池留下了题刻100多幅, 这些题刻不仅丰富了流杯池的文化内涵，也是流杯池文物的组成部分。

流杯池之胜除风景清幽之外，最重要在于石刻。谷中壁上历代名人题咏琳琅满目，美不胜收。在流杯池的题刻中，最能概括其特色的是明代叙州府同知王尚用等人题刻的“流觞曲水”，“水面流霞”，“破壁高飞”，近代张大千题刻的“亭下华方午江前石亦流”以及张爱萍将军题刻的“常饮曲觞酒不使水倒流”；最为大气磅礴的是明代名士李春先题刻的“谁将怪石劈为门，引入烟霞势欲吞。水有源头通玉液, 人从谷口泛金樽。”；书法最有特点的题刻是被慈禧太后称为“字妖”的晚清书法家包弼臣的取于苏轼的《超然台记》；而最使人感兴趣和引起评议的是《醒世要言》和《呻吟语》两方石刻，这两方石刻的内容体现了作者不同的人生哲学和经世之道。《醒世要言》云：“人生七十古来少, 前除年少后除老，中间光景不多时，更有炎凉与烦恼。朝里官大做不尽，世上钱多赚不了。官大钱多忧转深，落得自家头白早。不必中秋月亦明，不必清明花亦好，花前月下且高歌，直须满把金樽倒。请君细点眼前人，一年一起埋荒草。草里高低新旧坟，清明多半无人扫。”由清代乾隆年间宜宾知县冀宣明书写并刻石的明

朝吕坤的《呻吟语》选段，为手掌大小的隶书体，字迹工整有力，内容也颇受观者赏识：“气象要高旷，不可踈狂。心思要缜密。不可琐屑。趣味要澹泊，不可偏枯。操守要严明，不可激烈。大事难事看担当, 顺境逆境看襟度。临喜临怒看涵养, 群行群止看识见。有作用者, 定自不凡。”

流杯池是自然景观和人文景观的谐美结合, 是古人留给后世的文化瑰宝。在流杯池的石刻题记中倘佯, 去探寻中华文化的深厚渊源，将浓浓的中华情载于诗酒之中，随流觞的曲水去咏诵唱和，追古思幽。

在十四十五周的考察中，我对黄庭坚有了更深的了解，对流杯池石刻产生了极大的兴趣，对书法有了更深的认识。总之，这次的流杯池之旅收获颇多！

以下是流杯池风景和石刻照片：