陶行知师德理论的内涵及实践方式

陶行知师德理论的内涵及实践方式

伟大的人民家陶行知以其深刻的职业认识和创造性的职业实践，为我们树起了一座师德的丰碑。文章系统阐述了陶行知师德思想的丰富内涵及其现当代教师应如何将其思想付诸实践，为当今加强师德建设展示了一个新的视野，为广大教师提高职业道德素质提供了精神营养和理性思考。

师德，是特定社会中的教师，对与之相关的各种 * 的认识及其相应的行为规范，有其特定的社会属性。陶行知具有崇高的师德，他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的道德风范熏陶了一代又一代人。在 * 社会，陶行知的师德思想依然值得人们尊敬和学习。

每一个学生最终都可以成为一颗珍珠。教育学生便是将一颗颗砂砾孕育成珍珠的过程。这个过程是漫长而不易的。作为教师，如果没有一颗赤诚之心，就无法陪伴学生“化茧成蝶”。

教育是一件大有可为的事情，一般教师将教育作为自己的职业，而优秀的教师则是将教育看做自己的事业，是“一件大事”。故此，教师要热爱教育事业，有为教育事业献身的精神。

陶行知一生都在用自己的言行诠释什么叫“奉献”。1932年12月，他为了维持“山海工学团”的正常运行，刊登了一则广告“众谓我曾做书呆，便教出卖书呆艺”。[1]通过微薄稿费办教育。

当代教师已经不需要“卖文卖诗搞教育”，仅仅只是树立奉献的观念，然后在干一件件小事的时候将“奉献”付诸实践，十年树木，

百年树人，最终，属于当代教师的“教育这件大事”也是可以由小事拼凑完成的。

教育是一件幸福快乐的事情。

陶行知在《新教育》一文中指出：“教育是大事业，有大快乐。”教育是有意义的快乐。因为从事教育事业可以有多重收获。

（1）真挚的情感：学生是单纯可爱的，你的付出将能获得孩子们的感恩。它的表现形式可能是一张字迹歪斜的小卡片，可能是你心情不畅时一句稚嫩的问候，也可能是多年以后学生的惦念。这种真挚的情感是其他任何职业无法获取的。

（2）创造性劳动成果：教师总是会与学生一起成长，优质课的好评，教研成果的进步，结果带来的快乐还会渐渐转变为创造过程的快乐。班级里的学生千差万别，每个学生都能成为教师创作的“艺术作品”。

（3）收获各类人才：桃李不言下自成蹊，学生一天天成长，精神一天天丰满，曾几何时，学生的进步将代表了教师的进步，学生的快乐将代表了教师的快乐。

教师要拥有乐业精神，不是为了乐业而乐业，是以热情投入教育，乐业的状态也就自然而然来了。

现今的青年教师有三种教育态度。第一种状态，把教育的事当做学校的事来做。第二种状态，把学校的事当做自家的事来做。第三种状态，把自己的事当做教育的事来做。[2]。如想达到精彩的教育人生，需要第三种态度。

陶行知的教育的事与自己的事已经没有什么明确的界限，自己的事就是教育的事，教育的事就是自己的事。这是第三种教育态度的升华。丰富的办学实践、系统的教育理论、深入的教育改革，每桩每件都是把自己的事当做教育的事来做。

想要达到第三种态度，做一名拥有责任意识的教师就应该做到如下几点。

（1）做一名具有责任感的人，每一名教师是一个鲜活的个体，责任感在一个人的灵魂深处是辩证统一的。对待工作的责责任感与对待家庭的责任感无法割裂，先成为一个负责任的人，进而成为一名负责任的教师。

（2）目标与约束，通过工作中要求达到的效果制定目标，并找寻约束条件，从侧面给予教师自身压力。如通过家长监督完成教育、通过同事监督完成教育等。

（3）终身学习，不断发展。教师不断发展是对学生负责任的最根本的途径。尽快成为一名成熟、稳重经验丰富的教师是对学生最大的“负责任”。

“爱满天下”是陶行知奉行的格言，也是他所提倡的师德规范。“师爱”是陶行知师德思想的核心。

著名特级教师于永正说过，他的家乡胶东半岛有这么一句话叫做“谁也说不准哪块云彩会下雨”。[3]这句话应用在教育之中也是很恰当的。这里的“下雨”指的是好的结果。这里的“云彩”，可以理

解为学生。那么，说不准哪片云彩会下雨就是说不准什么时候哪位学生就会有令你惊异的表现。当然这边的惊异是只惊喜的，好的方面。

每一位学生都有他的闪光点，都是会“下雨”的云彩。我们作为

推动“云彩”前行的“风”当然要一视同仁，无论学生家庭地位高低、财富多寡、相貌丑俊，都一样看待，不可偏爱，不抱成见，不徇私情。

尊重是教育的善，在这一点上，陶行知为我们树立了典范。如著

名的“四块糖”的故事。除此以外，陶行知在在办学实践中，也十分注意尊重学生意见。比如，陶行知写诗恭贺“儿童自治学校”组建成功：“有个学校真奇怪，大孩自动教小孩。”[4]自治学校的学生认

为这首诗中的“大"字需要改动，陶行知先生认为言之有理，马上改

为“小孩自动教小孩"。

在以上两个事件当中，采用表扬与鼓励的方式对待教育学生、尊

重学生的意见等两点是教师中常见的情况，站在学生的角度思考问题，尊重学生的教育方式显然是最合适效果最好的。

对学生严格要求是爱学生的体现。陶行知要求教师不仅上课对学

生负责，课余时间也要严格要求学生，以免他们在闲暇时间做错事。对已经犯错误的学生，陶行知主张要用爱心去感召他们，让学生勇于改正错误。陶行知强调热爱学生要用真心、真情，因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心的深处”。

人教版小学四年级下册有一篇课文的名字叫做《精彩极了和糟糕

透了》，是一位学生的自述。讲的是学生的父母通力合作、同心协力。通过严父慈母的教育方式将孩子培养成才的故事。

“通力合作”、“同心协力”是陶行知反复倡导的团结协作的师德规范。在l941年拟定的《育才创造年计划大纲》里，陶行知明确地把“以互助合作精神相待”作为一项重要的师德规范。在学校教育中，教师是扮演学生第二任父母的角色，只有统一目标“通力合作”，才能获得最好的教育成果。

“通力合作”、“同心协力”主要体现在如下方面：

每个班级的管理都需要依据一定的规则。这个规则一般是根据班级实际情况制定的。各科老师都应该统一标准，不在“水果算不算零食”“玉米形状的橡皮算不算玩具”等小问题上给孩子们“可乘之机”。

各科之间的教学都是想通的，如希望孩子们全面发展，各科教师在课堂教学中将某些有联系的知识融会贯通。

陶行知坚决反对教师之间的“知识封锁”，将教师不能“谋充分之合作”视为“最可耻的行为"，他真诚希望在教师间创造出“精诚团结”、“同心协力”的境界。

曾经有一位一年级的学生在课堂上向老师提出疑问：“老师为什么您不包书皮？”。教师的回答是：“老师懂得爱护书本，所以不用包书皮。”在《小学语文新课程标准》中有明确提出爱护图书的学段目标，小学教师一般会要求学生包书皮。换一个角度思考，为什么教师就不能“包书皮”呢？

以身作则、为人师表是陶行知师德思想的重要内容。陶行知认为，教师的任务就是“自化化人的”。因此，“教师应当以身作则"，强调“身教重于言教”。