丁克现象

丁克已经成为社会上的一个热点问题，在应用写作中也常涉及。丁克家庭的成员一般都夫妻双方都有收入，通常是社会上的中产阶层，收入水平和消费水平较高。同美国20世纪60年代的那些青年颇有些相似，他们中有很多人认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们夫妻的生活。对具有生育能力而妇自愿不要孩子的家庭，就是我们所说的“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，当时这样的家庭会被别人议论或者谴责，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，随着社会的多元化和舆论环境的改善，这种家庭已经开始被社会和公众理解和接受。

丁克做为现代人生活的一种方式，已从另类转为普遍。多数丁克是追求高品质或另类的生活，主动成为丁克一族。然而现在部分城市里生活的人，由于生活压力过大，生活成本较高，以至被迫进入丁克一族；还有些人从小生活安逸，心理年龄过小，不能承受传统的生活方式，主动加入丁克一族；此外，绝大多数由于生理缺陷无法生育的人，在思想上并不认同无子女的婚姻，而且在行动上努力寻求各种方法生育子女，因此这类人不属于丁克。

丁克现象 - 出现原因

丁克家庭的二人世界

“不孝有三，无后为大”的传统观念在中国人的心目中根深蒂固，所以，“丁克家庭”很难成为全社会的生活潮流，但在夫妻文化程度都比较高的家庭里，这一观念却大有市场。证据之一是，从90年代初到90代末，在中国的各大城市里，“丁克家庭”的数量正稳步上升，其成为某个特定阶层的婚姻时尚，也就在所难免。

90年代中期一份对“丁克家庭”的调查问卷显示，选择不生育这一生活方式的主要原因中占第一位的是对中国人口问题的忧虑；第二位是为了使自己生活得更轻松；第三位是为了自我实现。中国的人口问题是自愿不育者最感痛心疾首的问题。他们说：“人口使我们的国家拖着沉重的步伐去追赶发达国家，太难了，我们对此感到万分忧虑！”

第二位原因是为了生活得更轻松些。不少人认为周围的人和父辈生活得太累了。虽然有人直言不讳地承认自己的选择是享乐主义的，但许多人将追求享乐同追求轻松作了区分。一位被调查者说，追求享乐是追求刺激，追求瞬间的快感，但追求轻松却是逃避罪恶，追求一种适意、淡泊、优雅的生活，二者是有区别的。尽管有这些差异，自愿不育者给人总的印象是摒弃了传统中国人的忍辱负重、无条件地为后代牺牲的生活模式，更看重自身的快乐，不愿以牺牲个人的幸福、快乐和轻松为代价去换取被他们称为“身外之物”的传宗接代。

第三个主要原因是自我实现。自我实现这一目标与寻求轻松的生活相比有较多的积极意味。有些调查对象提到生孩子会毁了自己的事业和成功的机会，尤其是一些中年夫妇，他们痛惜在“文化大革命”中被白白耗去的青春，想在事业上有所成就，不愿意为生养后代浪费自己的宝贵精力与年华。

丁克现象形成原因

1.夫妻双方以事业为重，不愿意让孩子影响自己的工作。

2.要做“新新人类”的代表，他们有全新的婚恋观、家庭观、生育观。所以拒绝“第三者”（孩子）插足。

3.不让自己和孩子太累，认为自己势必会为子女成长费尽心血，所以还不如不生育。

4.对家庭生活没有信心，在自己对生活还没有十足的把握时，不要孩子。

5.受经济条件的制约，认为自己现在的工作还不够稳定，希望能创造更好的经济条件，让孩子出生后有好的生活。

6.把家庭幸福的条件放宽，认为没有儿女承欢也一样可以活得很充实。

7.相信社会保障功能的进步，这些家庭认为“防老”未必非得“养儿”，家庭的保障功能逐步由社会来承担。

8.另外，抛开一切社会因素，还有很多人是因为天生就不喜欢孩子、更不喜欢养育孩子而选择不要孩子。现在的社会是多元化社会，已经允许人们在法律许可的范围内自主选择自己喜欢的生活方式。

现在随着国家对大学的扩招，大学生越来越多，而大学生的就业现状并不看好，刚刚毕业的大学生或者在踏入社会时间不太长的毕业生经济水平不高，有了孩子负担会更重，而作为受过高等教育的大学生本身就具有较强的接受新事物的能力，自然而然的就成了丁克一族的后备军，这类的大学生越来越多，现的大学生大多是80后人，更具有发展成为丁克一族的可能，因此，丁克现象再最近二十年之内必将发展非常迅速。

生育孩子的烦恼

一、怀有强烈的民族责任感

面对中国人口过剩的红色警报，面对白色浪潮的呼啸而至，为国分忧的民族责任感使一些人放弃自身生育。这种情况，一般是夫妇双方受教育程度较高、社会责任感较强的夫妇。如一对来自农村的本科毕业生夫妇说：“如今社会知识竞争激烈，我们希望一边工作，一边考研，希望在事业上有成就。正是我们的父母一代在‘人多力量大’，的年代里生育了那么多孩子，才造成如今中国人口大爆炸的状况。我们不但不希望像我们的父母一样庸庸碌碌一生，而且打算让我们的父母能过上高层次的生活。我们认为，有了孩子，将是我们努力和奋斗的休止符”。当有朋友劝他们说：“一辈子没有孩子，将来会有遗憾……”他们说“没有小孩，我们可能有一个遗憾，但有了小孩，我们会有更多的遗憾！”

二、自我价值实现愿望较强

一些文化素质较高、事业心强的夫妇，他们有他们的人生观、生育观。觉得人生苦短、精力有限，鱼与熊掌不能兼得。为了让自己的才华在有限的时间和精力内得到最大、最有效地发挥，为实现自我价值，婚前双方就订立了一辈子相知相守而不生育的协议。如一对双方均为博士研究生且婚前即订了自愿不育协议的夫妇，当有人劝他们说“一辈子不当父母的人不算完整的人……”时，当丈夫的回答：“当了父母无法体现自身的人生价值，更是不完整的人！”他的妻子更是直截了当：“把没有当过母亲的女人视为不完整的女人的论调是完全错误的，是对南丁格尔等以及全世界1／7女性的侮辱！”

三、追求高质量的生活享受而坚守“两人世界”

在现代社会中，在富贵场的诱惑、影视文化的裹挟、商业信息的纠缠下，一些夫妇追求现代化的享受、高质量的生活，他们吃要生猛新鲜，穿要名牌服装，行要有私人轿车，身材要保持少女身材，玩要进歌厅、舞厅、酒吧、网吧……看到现代人为抚养、教育子女所付出的昂贵费用，现代社会生存竞争的剧烈，也使这些城市新潮人物望而生畏。而丁克家庭由于可以省却养育子女的大笔开销，生活质量肯定高于普通家庭。

四、有的妇女看到分娩、养育子女的艰辛而放弃生育

有的妇女特别是从事妇幼工作的妇女，看到妇女分晚的痛苦、妇科疾病的折磨以及养育儿女的艰辛而在婚前就向男方提出不唱“摇篮曲”。在大城市的大医院，在妇产科中的医护人员中丁克家庭往往占较高比例。