中美公益广告比较
从两组公益广告看中美文化差异【中文】 TJSS
从两组公益广告看中美文化差异【摘要】本文以两组相同主题的中美公益广告为切入点，对公益广告中反映的中美文化差异进行了剖析，总结出中美公益广告在主题规模、表演主体、表现手法、引导方向四个方面的差异及对应反映出的文化差异，并探究这种差异的形成原因。
最终得出每种文化都有其存在的必要性，多元化才是文化发展的方向的结论。
了解这些文化差异，理解中外行为方式的不同，也正是跨文化交际的基础。
【关键词】公益广告中美文化差异多元化前一段时间，路过图书馆的路口时，发现那一片沧桑的绿色确实已经不在了。
想着那些树桩的截面，就突然想到高中美术课上，老师放过的一段禁止砍伐森林的美国公益广告，镜头落在一段树桩的清晰的年轮上，箭头随着镜头先后指向从中心到靠近边缘的三圈年轮，分别显示着字幕“BIRTH OF NAPOLEON”“BIRTH OF VAN GOGH”“BIRTH OF ENISTEIN”(“拿破仑出生”“凡〃高出生”“爱因斯坦出生”)，在最边缘的几圈年轮上，箭头指示着“BIRTH OF THE MOTHER FUCKER WHO CUT DOWN THIS TREE”（“那个砍倒这棵树的该死的家伙出生”）；最后镜头缓缓转向一片模糊的绿色，“STOP DEFORESTATION”（禁止砍伐森林）。
看惯了国内的标语口号，对这段广告很是回味；后来关注的多了，也摸出了些规律、发现了些问题。
这里就以两组同主题的中美公益广告为例，分析一下公益广告中反映出的中美文化差异。
一、引导方向的差异同样是保护树木、严禁滥伐的主题，央视十套曾播出过李爱莉的一则独白公益广告，自述在植物绘图的过程中，眼睁睁看着一种种植物消失，最后的字幕是“不要让生命离我们远去”——很典型的中式宣传语，引导方向在“我们”，而前面提到的美国广告则直指“那个家伙”，区别显而易见。
美国奉行个人主义，强调个体的独立性，人生要为自己而活，个人要对自己负责，其宣传口吻也往往都是针对每个人，针对“你”，而不是针对“你们”或者“我们”；一方面，是提醒人们事关自己的利益，另一方面，也是犀利的指出，这是每个人的责任，不接推卸。
中美公益广告主题的比较研究的开题报告
中美公益广告主题的比较研究的开题报告
1.研究背景与意义
公益广告是指通过媒体所发布的，旨在教育、引导公众行为，促进社会进步的非商业性广告。
中美两国在公益广告方面有着较为广泛的开展，并且在主题内容、表现形式等方面也存在着诸多差异。
因此，比较研究中美公益广告的主题，对于了解两国公益广告发展的历程、特点和现状具有较大的意义和价值。
2.研究目的
本文旨在比较中美公益广告中的主题、特点和表现形式等方面的异同，并且通过对比分析，探讨两国公益广告运用的效果和影响因素等问题，为进一步推动中美公益广告发展提供一定的参考意见。
3.研究内容和方法
3.1 研究内容
（1）中美公益广告在主题方面的异同；
（2）中美公益广告在表现形式方面的异同；
（3）中美公益广告在社会效果方面的异同。
3.2 研究方法
使用文献分析法结合实地调查法。
通过查阅相关文献来收集中美公益广告的相关内容，同时针对中美两国的社会背景和文化差异等因素，采用问卷和访谈等方式，调查两国用户对公益广告的接受情况和反响，以及公益广告运用的效果和影响因素等。
4.预期研究成果
通过对比研究中美公益广告的主题内容、表现形式和社会效果等，期望得出以下成果：
（1）对比分析中美公益广告的主题和表现形式的异同；（2）探讨中美公益广告在社会影响方面的异同；
（3）提取中美公益广告的优秀案例，并产生针对性的思考；（4）为加强中国公益广告的构建和实施提供启示。
从公益广告角度浅析中西方文化的差异
从公益广告角度浅析中西方文化的差异【摘要】公益广告在传播中扮演着重要的角色，本文从中西方文化的角度出发，深入分析了两者在公益广告领域的差异。
首先介绍了公益广告的重要性，指出研究中西方文化差异对公益广告的影响是必要的。
然后分析了中西方公益广告宣传内容、传播方式、宣传策略、效果评估等方面的差异，探讨了文化对公益广告的影响。
最后总结了中西方文化差异对公益广告的影响，并展望了未来中西方文化在公益广告领域的融合与发展。
通过对比分析可以更好地理解中西方文化之间在公益广告领域的差异，为公益广告的实践提供参考与借鉴。
【关键词】公益广告、中西方文化差异、宣传内容、传播方式、宣传策略、效果评估、文化影响、融合与发展。
1. 引言1.1 介绍公益广告的重要性公益广告的重要性还在于其能够引导公众关注一些被忽视的社会问题，比如环境污染、贫困地区教育等。
通过公益广告，这些问题可以被提升到公众视野中，引起人们的关注和行动。
公益广告还可以帮助社会组织筹集善款，支持公益事业的发展，实现社会资源的合理配置和利用。
公益广告在社会发展中发挥着不可或缺的作用，是推动社会正能量传播、促进社会和谐、帮助弱势群体的重要手段。
只有通过公益广告的不断宣传和推广，我们才能更好地推动社会发展，促进社会进步。
公益广告的重要性不容忽视，有着深远的意义和影响。
1.2 说明研究中西方文化差异的必要性中西方文化在价值观念、传统习俗、社会习惯等方面存在显著差异，这些差异直接影响了公益广告的内容、传播方式以及效果评估。
通过深入研究和分析中西方文化的差异，可以更好地理解各自的文化特点，有针对性地制定公益广告策略，提高广告的传播效果。
随着全球化的深入发展，中西方文化之间的交流日益频繁，互相了解对于建立和谐的国际关系至关重要。
通过对中西方文化差异的研究，可以促进文化交流与融合，增进民众之间的相互理解与尊重，为构建和谐社会提供重要的参考依据。
2. 正文2.1 中西方公益广告宣传内容的差异中西方在公益广告宣传内容上的差异主要表现在宣传主题的选择上。
从公益广告角度浅析中西方文化的差异
从公益广告角度浅析中西方文化的差异中西方文化的差异在很多方面都能够体现出来，包括公益广告这一方面。
下面从公益广告的角度浅析中西方文化的差异：中西方对于公益广告的表现形式有所不同。
在西方，公益广告通常采取直接、露骨的手法，通过冲击人们心灵的方式来传递信息，希望引起人们的共鸣和关注。
在动物保护方面，西方公益广告常常采用残酷的画面和语言，直接揭示动物受到的虐待和痛苦。
而在中国，传统的文化观念注重的是和谐、和睦，公益广告往往以温情的表达方式来引起人们的思考和行动。
以抗击艾滋病为例，中国的公益广告更注重传递正能量和传递希望，通过温情的故事和感人的片段来表达。
中西方对于公益广告的主题关注也有所不同。
在西方，人们更加关注个人权益和个人自由，因此西方的公益广告主题也更多地与个人有关，比如人权、少数群体的关注等。
而在中国，重视集体主义和社会责任感的文化背景下，公益广告更常关注于社会问题和社会公益事业的推动，比如环境保护、贫困救助等。
这也表现了中西方文化对社会关系的理解和看待方式的不同。
中西方对于公益广告的效果评判标准也存在差异。
在西方，公益广告的触发效果更看重于信息的冲击力和唤起行动的能力。
在艾滋病预防广告中，西方的公益广告往往选择表现现实生活中的真实场景，直接让人们面对疾病的残酷现实，以期让人们产生充分的警觉和行动。
而在中国，公益广告更加注重的是传达社会正能量和构建社会和谐的目标。
通过美好的故事情节和文字表达，引发人们对社会问题的思考，唤起人们的爱心和志愿参与。
中西方文化差异在公益广告领域表现得比较明显。
在公益广告的表现形式、主题关注和评判标准上都存在差异。
对于中西方的跨文化交流和沟通，了解并尊重对方文化的差异是非常重要的。
通过比较两种文化的公益广告特点，可以促进文化间的交流和理解，进一步增进世界各地公益广告的创作和传播效果。
《中西方公益广告——文化差异》
中西方公益广告——文化差异【摘要】公益广告作为一种承担社会责任的载体，在一定程度上影响着人们的思想意识和社会价值观，也必然受中西方文化的制约而向前发展。
西方的广告文化是一种外向型的文化，具有很强的扩张性和渗透性。
中国的广告文化则是一种内敛型文化，重国、重家、重情。
所以根据国情的需要，中国与西方发达国家在公益广告的发展方向上有很大的不同。
【关键字】中西方公益广告文化差异广告是由可确认的广告主对其观念、商品或服务所做之任何方式、付款的、非人员性的陈述与推广。
广告活动不仅是一种经济活动，而且还是一种文化交流。
广告文化是从属于商业文化，自身又包含了商品文化以及营销文化。
公益可以理解为公众的利益。
根据广告的定义，公益广告通过某种观念的传达，呼吁公众关注某一社会问题，以合乎公众利益的准则去规范自己的行为，支持或倡导某种社会事业或社会风尚。
公益广告诞生于20 世纪40 年代的美国，虽然诞生已经60多年，但对于其定义众说纷纭，西方经济学家认为:公益广告是为公众利益服务的一种广告行为。
而新闻学家则认为：公益广告是为公众利益服务的一种新闻宣传。
虽然对概念的认识并不统一，但大家取得了共识：公益广告是为公众利益服务的。
在美国，公益广告旨在增进一般公众对突出的社会问题的了解，影响他们对这些问题的看法和态度，改变他们的行为和做法，从而促进社会问题的解决或缓解。
其中，一类是公共广告( Public Advertising)，是由社会公共机构如绿色和平组织，动物保护协会等社会团体针对他们所关心的社会问题发布的各类广告。
另一类是意见广告( Opinion Advertising)，这多是企业集团针对各类社会现象，阐述企业的态度。
这是一种企业形象广告的外延，表明了企业在社会中的个性。
在日本，公益广告称之为公共广告，《电通广告词典》将其定义为“企业或团体表示它对社会的功能和责任，表明自己过问和参与如何解决社会问题和环境问题，向消费者阐明这一意图的广告。
中美公益广告标语文化价值观对比研究
中美公益广告标语文化价值观对比研究牛裕华(山东师范大学外国语学院山东济南２５０３５８)㊀㊀摘要:公益广告是一种具有文化价值导向的特殊广告形式ꎬ它反映了一个国家的核心价值观ꎮ本文以克拉克洪和斯多特贝克的文化价值理论为基础ꎬ通过中美公益广告的对比研究ꎬ展现中美公益广告中文化价值观的异同ꎬ旨在为我国公益广告在跨文化传播中发扬民族特色㊁增强跨文化理解提供参考ꎮ关键词:公益广告文化价值观对比研究ꎻ中国美国中图分类号:Ｇ０４㊀文献标识码:Ａ㊀文章编号:１００９－５３４９(２０１８)０１－００３９－０２㊀㊀作为一种被广泛认可的广告形式ꎬ公益广告反映了社会文化价值ꎮ中㊁美作为中西文化的典型代表ꎬ两者公益广告中体现的文化价值观既有相似之处也有诸多不同ꎮ比如ꎬ都强调以人为本㊁公共道德等ꎮ同时ꎬ由于两个国家历史背景㊁宗教信仰等的不同ꎬ使两国公益广告中所反映出的文化价值观有很多差异ꎮ本文以中美公益广告为例ꎬ基于佛罗伦斯 克拉克洪与弗雷德 斯多特贝克的文化价值导向理论ꎬ分析中美公益广告中所体现出的文化价值观异同ꎮ一㊁文化价值导向理论(一)文化价值观文化价值观是具有共同文化背景的特定群体所共有的价值观ꎮ霍夫斯泰德提出ꎬ文化价值观是一个群体有别于其他群体的一种集体思维ꎬ价值观是无形的ꎬ外显于行为ꎮ了解一个群体的文化价值观ꎬ可以更好地理解其行为ꎬ在跨文化交际中通过别人的言语和行为对他们的思想作出更准确的解释和预测ꎮ一个国家的文化价值观是相对稳定的ꎮ了解文化价值观能够减少因文化差异带来的冲突ꎮ(二)文化价值导向理论文化价值导向的概念是克拉克洪和斯多特贝克在研究文化价值观和跨文化交际行为的关系时提出的ꎮ他们提出 对人性的看法㊁人们对自身和外部自然环境的看法㊁人的活动导向㊁人的空间和时间观念 等五大价值取向理论ꎮ二㊁中美公益广告中文化价值观的异同(一)中美公益广告文化价值观的相同之处公益广告的目的在于公共服务ꎮ尽管广告主题不同ꎬ但是中美公益广告中体现的文化价值观仍有一些相同之处ꎮ１.以人为本通过对比研究ꎬ我们可以发现ꎬ以人为本是中美公益广告的基础ꎮ以下是两则中国的戒烟广告ꎮ第一则广告直述吸烟缩短人的寿命促使人戒烟ꎮ第二则也体现了对大众健康的关怀ꎮ(１)每天一支ꎬ少活十年ꎮ(２)也许ꎬ你的指尖夹着他人的生命 请勿吸烟ꎮ以下是两条美国的关于安全驾驶的公益广告ꎮ(１)Ｆｒｉｅｎｄｓｄｏｎ ｔｌｅｔｆｒｉｅｎｄｓｄｒｉｖｅｄｒｕｎｋ.(ＡｄＣｏｕｎｃｉｌꎬ２００４:２０)(２)Ｔｈａｎｋｓｔｏｙｏｕꎬｍｙｌｉｆｅ ｓｗｒｅｃｋ.(ＡｄＣｏｕｎｃｉｌꎬ２００４:２６)第一条公益广告旨在通过强调友情来劝说人们拒绝醉酒驾驶ꎬ保证生命安全ꎮ第二条广告强调司机在驾驶时要系好安全带ꎮ这两条广告都体现了对人的生命的重要性的关注和尊重ꎮ２.美德美德是中美公益广告都极力宣传的社会文化价值观ꎮ如:(１)善待老人ꎬ就是善待明天的自己ꎮ(２)竭诚奉献社会ꎬ传承雷锋精神ꎮ由于受基督教的影响ꎬ勤奋㊁坚强㊁忠诚等美德在美国被广泛宣传ꎮ如:(１)Ｉｄｏｎ ｔｋｎｏｗｙｏｕｒｎａｍｅꎬｂｕｔＩｗｉｌｌｈｅｌｐｓａｖｅｙｏｕｒｌｉｆｅ.(２)Ｒｅｆｕｓｅｄｏｍｅｓｔｉｃｖｉｏｌｅｎｃｅ.(二)中美公益广告文化价值观的差异１.集体主义和个体主义霍夫斯泰德认为ꎬ集体主义与个体主义描述的是一种个人依赖集体或个体的程度ꎮ集体主义强调集体和国家的重要性ꎬ认为集体利益高于个体利益ꎮ个体主义认为正是个人对自我利益的追求推动了社会进步ꎮ中美公益广告在集体主义与个体主义方面有很大不同ꎮ中国是典型的集体主义价值观主导的国家ꎬ集体利益是至高无上的ꎮ比如ꎬ(１)让一下ꎬ方便留给大家ꎮ(２)风雨同舟ꎬ心系灾区ꎮ(ＺｈａｎｇＭｉｎｇｘｉｎꎬ２００４:８２)在这两则广告中ꎬ 同 大家 等词高度强调集体的重要性ꎬ体现了人们的集体主义价值观ꎮ然而在美国的公益广告中ꎬ个人利益比集体利益更加重要ꎮ Ｉｔ ｓｔｉｍｅｔｏｐｒｏｔｅｃｔｙｏｕｒｓｅｌｆ.Ｆａｃｅｔｈｅｃｈａｌｌｅｎｇｅ.Ｔｈｅｃｈａｎｃｅｔｏｐｒｏｖｅｙｏｕｒｓｅｌｆ. ꎬ这则广告体现了对个人的自主㊁独立㊁自由的追求ꎮ２.人与自然的关系在中国ꎬ我们强调和谐ꎮ(１)为母亲河再披绿装ꎮ(２)动物是人类亲密的朋友ꎬ人类是动物信赖的伙伴ꎮ相反ꎬ美国的公益广告更加强调战胜自然ꎮ由于环境危机ꎬ美国出现了如下的公益广告:Ｓｏｍｅｔｉｍｅｓｔｈｅｒｅｉｓｏｎｌｙｏｎｅｔｈｉｎｇｔｈａｔｃａｎｓｔａｎｄｕｐｔｏｃｈａｎｇｅａｉｒｐｏｌｌｕｔｉｏｎꎬａｎｄｔｈａｔｉｓｔｈｅｌａｗ.Ｅａｒｔｈｊｕｓｔｉｃｅｕｓｅｓｔｈｅｌａｗｔｏｆｉｇｈｔｆｏｒｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｎｄｗｅａｒｅｗｉｎｎｉｎｇ.但是其公益广告中人与环境和谐相处的文化价值观念还是比较少见的ꎮ３.时间取向(下转第３８页)９３中美公益广告标语文化价值观对比研究㊀㊀作者简介:牛裕华ꎬ山东师范大学外国语学院硕士研究生ꎬ研究方向:英语课程与教学论ꎮ现的遗漏现象ꎬ例句２中添加的 外 体现的是 外 的数量意义ꎬ表达的是距离概念ꎮ２.误加偏误指学习者在语言实际应用过程中出现的在本不该添加方位词的地方加了方位词的现象ꎮ出现的原因多为目的语规则的过度泛化ꎮ如:(３)小明在美国内ꎮ改正:小明在美国ꎮ例句３中的情况属于误加ꎬ需要将 内 去掉句子才会通顺ꎮ美国是处所名词ꎬ后面不需要加方位词ꎮ３.误代偏误指学习者在语言实际运用过程中ꎬ由于对方位词运用的语法规则不熟悉ꎬ导致在意义㊁用法等方面相似的方位词使用上出现了错用的现象ꎮ如:(４)方明参加了汉语教师资格证考试ꎬ并在此项考试内获得了优异的成绩ꎮ改正:方明参加了汉语教师资格证考试ꎬ并在此项考试中获得了优异的成绩ꎮ４.错序偏误涉及句子的综合运用问题ꎬ这种偏误出现概率很小ꎬ因此不做过多论述ꎮ(二)语音语义方面的偏误１.语音方面的偏误大多数表现在方位词的韵律搭配方面ꎮ当方位词 内 外 前加上 以 之 后会构成 以内 之外 类型的合成方位词ꎮ这类方位词多用于书面语ꎬ属于比较正式的格式ꎬ但也有特殊情况ꎬ这便涉及句中的语体色彩ꎮ２.语义方面的偏误主要表现为留学生的造词现象ꎮ汉语的意合性很强ꎬ所以留学生经常会结合自己所掌握的目的语知识以及语义ꎬ造出新的词或短语ꎬ而这种词或短语在汉语中是不存在的ꎮ五㊁产生偏误的原因分析主要通过三方面进行论述:(１)母语的负迁移:学生在不熟悉目的语的规则的条件下ꎬ只能依赖所掌握的母语知识ꎮ母语负迁移体现在目的语语音的学习中ꎬ主要表现为ꎬ学习者用第一语言的语音规律来替代第二语言的语音规律ꎮ(２)目的语规则的过度泛化:主要是由于学习者在学习新的语言过程中受到目的语的影响ꎬ产生的过度泛化ꎬ即学习者将自己所学到的目的语知识ꎬ用类推的方式套用在目的语新的语言现象上ꎮ而学习者所套用的语言规则往往是片面的ꎬ不完整的ꎬ所以导致了偏误ꎬ比如:希望祖国在往后的日子蒸蒸日上ꎮ(３)语言外部原因:教材编排的不合理是一方面原因ꎬ在对外汉语教学常用的教材中对于 内 外 的解释和辨析都比较简单ꎬ甚至并没有作出解释说明ꎮ这点要求教师在讲解近义方位词时ꎬ及时将 内 外 提出并予以重视ꎮ六㊁结语内 外 属于方位词中的单纯方位词ꎬ主要的功能就是来指示空间方位ꎮ本文主要围绕单纯方位词 内 外 进行讨论ꎬ主要从方位词 内 外 的意义及其分布㊁隐喻义㊁对称性以及在对外汉语教学当中会出现的偏误及原因进行了细致的分析ꎮ以上就是我的结论ꎬ由于知识与技能方面的不足㊁篇幅的限制以及自身的教学经验不足ꎬ对所选的论题的研究还有很多不完善的地方ꎮ而且方位词 内 外 出现的时间很早ꎬ发展的时间较长ꎬ对于二者的研究还任重道远ꎬ希望随着以后的更加深入的学习研究ꎬ能对此问题提出更深入㊁更有意义的见解ꎮ责任编辑:韩㊀丹(上接第３９页)时间取向分为过去导向㊁现在导向和未来导向ꎮ中国是一个过去导向的国家ꎬ而美国是一个未来导向的国家ꎮ(１)勿忘历史!(新闻知识ꎬ２００６:８)(２)今天我们自强不息ꎮ(ＺｈａｎｇＭｉｎｇｘｉｎꎬ２００４:９５)广告传达了中国精神ꎬ警戒人们铭记历史ꎮ在美国ꎬ他们认为将来比现在更重要ꎬ更有希望ꎮ如:Ｗｉｔｈｏｕｔｇｅｏｇｒａｐｈｙꎬｏｕｒｃｈｉｌｄｒｅｎａｒｅｎ ｔｒｅａｄｙｆｏｒｔｈｅｗｏｒｌｄ.Ｔｈａｔ ｓｗｈｙｗｅｃｒｅａｔｅｄｍｙｗｏｎｄｅｒｆｕｌｗｏｒｌｄ.ｃｏｍ.４.人类活动取向成为 和 做 是由克拉克洪和斯多特贝克提出的ꎮ 存在 取向和 做 取向刚好相反ꎬ中国人强调 以不变应万变 ꎬ属于存在取向ꎮ如下公益广告便体现了中国 存在 的活动取向ꎮ如ꎬ君当如兰ꎬ幽谷长风ꎬ宁静致远ꎮ(中华内分泌代谢杂志ꎬ２００１:３９７)与中国相比ꎬ 做 导向的文化价值观是美国的主导文化ꎮ如:(１)Ｗｈａｔｈａｖｅｙｏｕｄｏｎｅｆｏｒｙｏｕｒｍａｒｒｉａｇｅ? (２)Ｇｉｖｅｔｈｅｍａｈａｎｄꎬａｎｄｔｈｅｎｙｏｕｒｔｉｍｅｍａｋｅｓａｗｏｒｔｈｙｌｉｆｅ.(ＺｈａｎｇＭｉｎｇｘｉｎꎬ２００４:２８５)第一则广告号召人们及时采取举措保卫婚姻ꎬ第二则广告则要求人们用实际行动关爱艾滋病人ꎬ这都体现了美国 做 的活动导向ꎮ三㊁结语公益广告影响着文化价值的塑造和传播ꎮ本文讨论了中美公益广告文化价值观的异同ꎮ由于研究的时间及篇幅的限制ꎬ本文也存在很多不足ꎮ比如ꎬ提供的公益广告例子相对较少ꎬ在后续研究中应该增加广告例子的数量ꎬ使结论更加有说服力ꎮ参考文献:[１]ＨｏｆｓｔｅｄｅꎬＧ.(２００１).Ｃｕｌｔｕｒｅ ｓｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅｓ Ｃｏｍｐａｒｉｎｇｖａｌｕｅｓꎬｂｅｈａｖｉｏｒｓꎬｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓａｎｄｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓａｃｒｏｓｓｎａｔｉｏｎｓ.ＴｈｏｕｓａｎｄＯａｋｓꎬＣＡ:Ｓａｇｅｐｕｂｌｉｃａｔｉｏｎｓ. [２]段伟.英汉广告语言中的文化差异[Ｊ].商业现代化ꎬ２０１１(１２):２９－３４.[３]林红升.中美广告标语文化价值观对比研究[Ｄ].对外经济贸易大学ꎬ２００７.[４]马丽.传播文化对广告主题传播的影响[Ｊ].新闻界ꎬ２００６(１).[５]张才宏.从中西文化价值观的差异性看公益广告翻译[Ｊ].当代传播ꎬ２０１２(１１):１０５－１０６. [６]赵路.中西公益广告的跨文化比较[Ｊ].当代传播ꎬ２０１２(１):３８.责任编辑:韩㊀丹８３现代交际 ２０１８年１期。
中外公益广告的动作模式比较研究
中外公益广告的动作模式比较研究如果说商业广告的兴旺与衰退可以反映一个国家的经济发展水平的话，那么，一个国家的公益广告的繁荣或凋零则在很大程度上反映出该国精神文明的发展指数。
近年来，我国的经济发展总量已经接近日本而成为全球第三大经济体，并且必将在不久之后取代日本而成为仅次于美国的第二大经济体。
显然，我国的物质文明在改革开放30多年的实践中取得了令世人瞩目的成绩，但是，我国的精神文明的建设在总体上明显要滞后于物质文明建设的发展速度。
这种状况亟待各界引起重视。
公益广告是一个国家和民族的精神文明的窗口，在一定程度上可以反映国家和民族的综合文化素质。
本文试图从中外公益广告的比较研究中发现我国公益广告在发展过程中所存在的问题并提出解决问题的思路，并藉此为推动我国的文化事业的发展而做出有益的探索。
中美两国公益广告的发展现状比较1．中美两国公益广告在媒体上的投放量比较笔者以为，要比较分析中美两国公益广告的发展现状，一个很重要的衡量指标就是两国的公益广告在公共媒体上投放的时间长短和数量多少的比较。
目前中国已经制定了关于公益广告播放比率的规定。
中国国家广播电影电视总局2003年发布的《广播电视广告播放管理暂行办法》中第十六条明确规定：广播电台、电视台每套节目中每天播放公益广告的数量不得少于广告总播出量的3%。
根据2009年9月1 1日人民网发布的消息，广电总局解释此处的“数量”指的是时间率（亦即公益广告播出时间占总体广告播出时间的比率），这一点也将在2010年1月1日开始执行的新的管理办法中予以明确表示。
而从实际数据上看，实际播放比率基本上与规定比率是相近的。
例如，2007年上海广播、电视发布公益广告的播出时间率分别为3.5%和2.7%。
[1]对于3%左右的公益广告比率，国内许多专家学者认为这样的比例是偏低的。
其依据是发达国家具有较高的公益广告播放比率。
例如，人大的博士生李万刚发表于《新京报》的文章《公益广告塑造公民的公共精神》称：“在一些发达国家，公益广告占到企业广告发布的40%。
中西公益广告对比
中西公益广告对比一、引言公益广告是面向社会大众，为公众利益服务的，以倡导或警示等方式传播某种观念,促进社会精神文明建设的非商业性广告。
现代意义上的公益广告产生于20世纪40年代的美国,二战期间，现代广告人詹姆斯・扬组织筹建了“以广告主、广告公司和大众媒体的资源服务于政府"的广告理事会，在美国的社会公益活动中起着十分重要的作用.而公益广告在中国起步较晚，至今大约只有30年的时间。
由于受不同的社会文化背景和社会发展进程的影响，公益广告在不同的社会和国家中呈现出不同的发展道路，各个国家的公益广告发展水平也存在着差异。
比较中西公益广告的差异将有利于扬长避短，推动中国公益广告事业的发展。
由于公益广告产生与美国，且美国的公益广告事业是发展得最好的，因此本文在比较中主要以美国代表西方国家。
二、对比（1)主题首先从主题的多样性来说,美国的公益广告主题涉及广泛，深入到当下公众生活的方方面面，包括环境保护，家庭健康生活，黑人历史，青少年教育,自闭症,反恐，家庭暴力,收养，预防犯罪，鼓励发明，少数民族教育等，彰显问题意识和主题意识.甚至一些敏感的问题，比如青少年的性教育等都会成为其公益广告的主题。
我最喜欢一则曾在广告课上看到的美国公益广告--《孩子的未来》，主要是以孩子与家长在相处中的活动为主线，讲诉如今许多大众的不良行为成了儿童的坏榜样，如暴力、破坏公物、污染环境、酗酒抽烟、自私自利等等.这则广告非常地贴近大众的社会生活，引发家长们的反思，有很好的警醒作用；而中国的公益广告主题则比较单一，主要集中在计划生育，爱国教育,戒烟,禁毒，环保等传统话题上，但近年来也开始逐渐关注社会热点问题，出现了一些与时俱进，让人耳目一新的公益广告。
其次是主题的诉求，美国的诉求的特点是具有鲜明的个人主义特色和关注低权力，也就是弱势群体。
个人主义强调自我支配和自我控制,不仅注重个人物质利益的追求和满足，还注重个人意志以及对自我实现的追求，这一价值取向表现在公益广告中就是重视个性的张扬和表现。
中美广告标语文化价值观对比研究
中美广告标语文化价值观对比研究广告标语，作为一种重要的商业工具，在商业活动中扮演着关键角色。
它不仅用于推销产品或服务，还通过其字句和隐含的文化价值观影响消费者。
本文将以中美两国的广告标语为例，对其中体现的文化价值观进行对比研究。
从总体上来看，中美两国的广告标语都强调了个人主义和消费主义。
然而，美国的广告标语更强调个体的自由、独立和自我实现，如“做你自己”、“大胆追求”。
而中国的广告标语则更注重家庭、社会和和谐，如“家的感觉”、“社会和谐”。
美国的广告标语往往强调竞争和个人成就。
例如，耐克的“Just Do It”系列广告，强调个人努力和成就。
这种竞争和个人主义精神在中国广告中也有体现，但往往与集体主义精神并存。
例如，“与众不同，但与群同行”，既强调了个体的独特性，也强调了集体协作的重要性。
再者，美国的广告标语往往鼓励消费者追求快乐、享受生活，如麦当劳的“快乐就是麦当劳”。
而在中国的广告标语中，我们更经常看到的是鼓励人们追求品质、努力工作以实现个人价值，如的“不断追求卓越”。
美国的广告标语常常强调自由选择、个性化以及自我表达，如可口可乐的“分享这瓶可乐”。
相比之下，中国的广告标语更注重家庭、友情和社会责任，如百事可乐的“祝大家百事可乐”。
中美两国的广告标语在文化价值观上存在显著差异。
美国的广告标语倾向于强调个人主义、竞争和享乐主义，而中国的广告标语则更注重集体主义精神、工作伦理和对社会责任的承担。
这种差异反映了两种文化的核心价值观和侧重点的不同。
在理解这些差异时，我们应该充分考虑到各自的社会背景和文化传统。
随着全球化的推进和中国经济的崛起，两国之间的文化交流和融合也将继续深化。
因此，我们可以预见，未来的广告标语可能会更加多元化和包容性，同时也会更加重视跨文化传播和接受度。
随着全球化的推进和文化的交融，中美两国的公益广告在很多方面有着共通之处。
它们都旨在培养文明市民，提高公众意识，教育人们如何保持人与人、自然和社会的和谐关系，以保证所有人生存与发展的权利。
公益广告之中国公益广告与国外公益广告对比
中国公益广告与国外公益广告分析公益广告，是指不以营利为直接目的，采用艺术性的表现手法，向社会公众传播对其有益的社会观念的广告活动，以促使其态度和行为上的改变。
公益广告的形式活泼短小，表现手法多样，易为受众所接受。
我们还必须认识到的是其商业运作的模式——广告主以付费的形式来买断媒体的控制权传播特定的内容即公益话题。
从这个意义上说，公益广告不存在所谓的“纯洁性”，它产生的不仅仅是社会效益。
如果一定要强调这些的话。
那就不是公益广告而是公益宣传。
因此。
公益广告本身就是社会效益和经济效益的共同体。
无论是平面媒体、广播、电视、以及新媒体如网络、移动媒体等都可以发现公益广告的影子，各种主题、各种独特的创意成为了广告家族中艳丽的成员，由于其人性关怀的特殊性更是提高了其在广告家族中的地位，如果商业广告是广告家族的护卫军，那么公益广告就是广告家族中的王后，被人们广泛接受和欣赏。
无论在社会主义中国还是国外等一些资本主义国家，公益广告在社会传播中发挥着很大的作用，但却由于各种原因，国内和国外的公益广告也存在显著的差异。
让我们一起分析一下中国公益广告与国外公益广告独特的魅力。
历史沿革：公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国，亦称公共服务广告、公德广告，是为公众服务的非盈利性广告。
而中国通过电视媒体播出公益广告，最早出现的是1986年贵阳电视台摄制的《节约用水》。
之后，1986年10月26日，中央电视台开播《广而告之》栏目，公益广告虽然不必象商业广告那样一字千金，公益广告却以极强的亲和力在倡导健康的社会风尚。
用心品味，委实令人心悦诚服。
中国公益广告与国外公益广告有很多共同的地方，但也有许多不同之处。
1、国内与国外公益广告现状分析。
中国作为新崛起的国家，广告发展进入了稳定高速的时期，广告大量出现，公益广告更是在近几年大量出现，无论是吸引力，说服力和创意也显著提高，但与国外相比，尤其是发达国家，还是显得较为稚嫩，西方发达国家广告发展历史悠久，公益广告更为成熟、多样。
从公益广告角度浅析中西方文化的差异
从公益广告角度浅析中西方文化的差异【摘要】公益广告是现代社会中一种重要的传播方式，能够引导人们关注社会问题、推动社会变革。
本文通过对中西方文化差异的比较分析，探讨了中西方公益广告在主题、表现形式、传播方式、文化内涵和效果评估等方面的差异。
在中西方文化差异对公益广告的影响方面，通过对比发现了不同文化在传播公益理念上的侧重点和方式，呼吁在今后的公益广告创作中更加注重跨文化传播的理念。
展望中西方文化在公益广告领域的交流与发展，可以促进不同文化之间的理解与交流，为公益广告的进一步发展带来新的机遇与挑战。
本文从中西方文化的差异中探讨公益广告的未来趋势，呼吁在未来的公益广告创作中更加注重文化创新，实现全球范围内的公益价值传播。
【关键词】公益广告、中西方文化差异、主题、表现形式、传播方式、文化内涵、效果评估、影响、交流、发展、未来趋势1. 引言1.1 介绍公益广告的背景和意义公益广告的意义在于通过传播正能量，唤起社会共鸣，引导人们关注社会问题，感知社会责任，推动社会进步。
公益广告的目的是在社会文化语境中传递人道主义理念，引导人们积极参与公益事业，促进社会公平、正义和和谐。
公益广告在文化交流中扮演着重要角色，因为不同国家和地区的文化差异导致了公益广告主题、表现形式、传播方式等方面存在明显差异。
通过对中西方文化差异的分析，可以更好地了解不同文化下人们的需求和思维模式，有助于公益广告的策划、制作和传播，更好地触及受众内心，实现传播效果。
1.2 阐述研究中西方文化差异的重要性研究中西方文化差异对公益广告的重要性在于深入探讨不同文化背景下对公益广告的理解和呈现方式。
中西方文化之间存在着许多差异，包括价值观念、信仰体系、社会习俗等方面，这些差异会直接影响到公益广告的内容表达和传播效果。
通过研究中西方文化差异，可以更好地理解不同文化对公益广告的接受程度和影响力，为公益广告的制作和推广提供参考和指导。
公益广告本身就是在特定文化背景下产生和发展的产物，不同文化之间对于公益问题的关注点和表现方式也存在差异。
中外不同类型广告对比
中外不同类型广告对比我国是一个有着五千年悠久历史的东方大国，各领域都沉淀着中华民族深厚的文化底蕴，广告业亦是如此，我国广告产业起步比较晚，但是改革开放以后在经济高速发展的带动下，我国也跻身入了世界广告先进国家行列。
由于各国历史条件、经济发展速度不同，再加上各民族不同的地理环境、宗教信仰、风俗习惯以及历史文化背景，我国与外国的广告文化存在明显差异。
一、中外食品饮料广告对比A、大多数中国广告，总习惯于牢牢扣住商品的某一特点，然后将这一特点用非常实在、非常直接的方式展现出来，很难超越商品本身，也很难给受众带来接受的轻松与愉悦。
例如做茶饮品的广告就一定会举者产品说:某某茶,经过多少多少环节的精心制作,芳香天然、口感纯正；B、而国外（如欧美国家）的优秀广告作品一般能跳出商品做广告，不拘泥于商品，往往是在准确抓住商品的某一个性特征的基础上，非常生动、形象地展示商品魅力，能够在不经意之间征服消费者。
诙谐幽默、轻松愉悦，是构成西方广告的主调。
能让观众体会到一些广告外的东西，甚至受到心灵的震撼，从而留下长久而深刻的印象。
二、中外医疗广告的对比A、据统计，近3年来我国医疗广告投入在40亿元以上，而其中90%的主体都是民营医院。
我国在对医疗广告的监管模式上，实行的是政府主导型，即以政府监督管理为主，自律和社会监督为辅。
据央视市场研究公司一项调查显示，我国医疗广告占大众媒体总广告额的10 ，少数媒体甚至超过50 。
国家工商行政管理总局有关数据也显示，近3年来，我国医疗广告的投入每年都在40亿元以上。
从地方电视台来看，2004年省级频道医疗广告，约占全部广告的27.80 ，而城市频道则达到了61.15 。
可以说，“高比重”、“高增长”是目前医疗广告市场的两大特点。
从营销角度看，医疗广告确实是医院最为重要的一种市场营销与品牌推广方式。
但是，令人遗憾的是，在利益的驱使下，一些广告内容严重背离了保障人民身心健康、甚至生命安全的初衷。
中美公益广告标语文化价值观对比研究
中美公益广告标语文化价值观对比研究作者：牛裕华来源：《现代交际》2018年第01期摘要：公益广告是一种具有文化价值导向的特殊广告形式，它反映了一个国家的核心价值观。
本文以克拉克洪和斯多特贝克的文化价值理论为基础，通过中美公益广告的对比研究，展现中美公益广告中文化价值观的异同，旨在为我国公益广告在跨文化传播中发扬民族特色、增强跨文化理解提供参考。
关键词：公益广告文化价值观对比研究；中国美国中图分类号：G04 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）01-0039-02作为一种被广泛认可的广告形式，公益广告反映了社会文化价值。
中、美作为中西文化的典型代表，两者公益广告中体现的文化价值观既有相似之处也有诸多不同。
比如，都强调以人为本、公共道德等。
同时，由于两个国家历史背景、宗教信仰等的不同，使两国公益广告中所反映出的文化价值观有很多差异。
本文以中美公益广告为例，基于佛罗伦斯·克拉克洪与弗雷德·斯多特贝克的文化价值导向理论，分析中美公益广告中所体现出的文化价值观异同。
一、文化价值导向理论（一）文化价值观文化价值观是具有共同文化背景的特定群体所共有的价值观。
霍夫斯泰德提出，文化价值观是一个群体有别于其他群体的一种集体思维，价值观是无形的，外显于行为。
了解一个群体的文化价值观，可以更好地理解其行为，在跨文化交际中通过别人的言语和行为对他们的思想作出更准确的解释和预测。
一个国家的文化价值观是相对稳定的。
了解文化价值观能够减少因文化差异带来的冲突。
（二）文化价值导向理论文化价值导向的概念是克拉克洪和斯多特贝克在研究文化价值观和跨文化交际行为的关系时提出的。
他们提出“对人性的看法、人们对自身和外部自然环境的看法、人的活动导向、人的空间和时间观念”等五大价值取向理论。
二、中美公益广告中文化价值观的异同（一）中美公益广告文化价值观的相同之处公益广告的目的在于公共服务。
尽管广告主题不同，但是中美公益广告中体现的文化价值观仍有一些相同之处。
【跨文化交际广告翻译】中美公益广告-跨文化交际
【跨文化交际广告翻译】中美公益广告-跨文化交际中美公益广告-跨文化交际文化价值取向理论下的中美公益广告比较comparisonbetweenchineseandamericanPublicServiceadvertisingfromcult uralValueorientationPerspective摘要公益广告，作为社会的产物，因此也是一种文化的载体。
而文化的核心在于价值观。
一个国家的公益广告可以很好地反映该国的文化价值观。
中国和美国是在世界上占有重要地位的国家，因此两国间的跨文化交流十分重要。
本文基于Kluckhohn和Strodtbeck提出的文化价值取向理论，从人与自然关系取向，人性取向，时间取向，行动取向以及社会关系取向五个方面分析了中国和美国的文化价值的不同之处，并通过对比两国的公益广告，阐述两国文化价值观的异同点。
最后发现，在新的国际环境下，文化价值观并非一成不变。
尊重差异，寻求共同之处，才能维护共同的利益，谋求共同的发展。
本文旨在揭示理论上中美双方文化价值观的差异，以及现世状态下两国文化价值观的异同点，试图从中获得启示，希望能够丰富跨文化交际领域内的理论研究以及实践研究。
摘要:文化价值取向;公益广告;abstractasakindofsocialproducts,publicserviceadvertisingisalsothecarrierofculture whoseessenceliesinculturalvalues.acountry’sPSascanwellreflectthatcountry’sculturalvalues.chinaandamericaaretwoquiteimportantcountriesinthisworl d,sothecross-culturalcommunicationisverycritical.BasedonKluckhohnand Strodtbeck’sculturalvalueorientationtheory,thispaperanalysesthedifferencesbetweench ineseandamericanculturalvaluesfromfiveperspectivesofhuman-naturerelati onorientation,man-natureorientation,timeorientation,activityorientationan dsocialrelationshiporientation.Thenitdescribesthesimilaritiesanddifference sbetweenthetwocountriesbycomparesandanalysestheirPSas.Finally,itisfou ndthatculturalvaluesarenotunchangeableunderthenewglobalcircumstance. Respectingdifferencesandseekingsimilaritiescanhelpprotectcommonintere stsandachievesustainabledevelopment.Thispaperaimstore vealthedifferencesbetweenchineseandamericanculturalvaluesintheory,asw ellasthesimilaritiesanddifferencesinpresentsituation.Thispaperalsotriestog etsomeimplications,hopingtoenrichthetheoreticalandpracticalresearchesint hecross-culturalfield.KEYwoRdS:culturalvalueorientation;chinaandamericacontents摘要.................................................................................................................. .................................iabstract........................................................................ .....................................................................iiintroduction........................... .......................................................................................................-1-chapte r1comparisonbetweenchineseandamericanculturalValueorientation............ .. (2)1.1chineseculturalValueorientation............................................................... (2)1.2americanculturalV alueorientation............................................................ ..................-4-chapter2Similaritiesanddifferencesbetweenchineseandameri canPSas. (5)2.1Similarmanifestations.............................................................................. . (5)2.2differentRepresentations.......................................................................... ......................-6-chapter3implicationsThroughcomparisonBetweenchinese andamericanPads.. (8)3.1Respectingdifferences.............................................................................. (8)3.2SeekingSimilarities.................................................................................. ......................-9-conclusion.......................................................................... ..........................................................-9-References...................................... .. (11)天津大学20XX级外国语言学及应用语言学专业跨文化交际作业introductionFacingtheworldmulti-polarizationandeconomicglobalization,everycountry isalsoembodiedinaworldofculturalcommunication.ifacountrywantstosurvi veinthisworld,itmustparticipateinthecommunication;otherwise,therewouldbenoplaceforitsdevelopment.Therefore,culturalcom municationisveryimportantforthedevelopmentoftheworld.However,thewo rldiscolorfulandthusculturesaredifferent.chineseculturalisdistinctfromthat ofamerica.Similarly,americancultureisdifferentfromothers.Thisreflectsthe diversityamongdifferentcultures.Therefore,knowledgeofcross-culturalcom municationisquiteimportantforeverymemberinthisworld.americaisthemost powerfulcountryinthisworldandchinaisthebiggestdevelopingcountryinthis globesothetwocountries’communicationmustbegivenmoreattentionandsignificance.culturalvaluesa retheessenceofaculture,soknowingacountry’sculturalvalueorientationmeansknowingthecoreofitculture. whenitcomestoacountriesvalueorientation,onemaythinkofthebehaviororth eclothingofacountry.Thereisnodoubtthatthosefactorscanbeverygoodmanifestationsforacountry’svalueorientations.Butexceptforthoseobviousones,publicserviceadvertisin g(PSa)canalsobeacarrierofculture.onecanlookforthetraceofvalueorientatio nsinPSasofacountry.FlorenceKluckhohnandFredStrodtbeck(1961),americananthropologists,pr oposedtheirviewsonculturalvalueorientationsinthebookVariationsinValueo rientationswhichwaspublishedin1961.accordingtothem,therearefivevalueo rientationdimensions:thehuman-natureorientation,theman-natureorientatio n,thetimeorientation,theactivityorientationandtherelationshiporientation(F lorenceKluckhohn&FredStrodtbeck,1961). Thispaperdealswiththedifferencesandsimilaritiesbetweenchineseandameri canPadsinthelightofFlorenceKluckhohnandFredStrodtbeck’sculturalvalueorientationsfromfiveaspects,hopingtogetsomeimplicationsth roughthe下页中美公益广告-跨文化交际processofcomparison.chapter1comparisonbetweenchineseand americanculturalValueorientation inthebookVariationsinvalueorientations,KluckhohnandStrodtbeckexpresst heirideasaboutculturalvaluesaftertheirresearchingonagreatmanycultures.in theend,therearefivebasickindofproblemsthatneedtobesolved.First,whatishuman’sattitudetowardnature?dohumansubordinatetonature?ordohumankeephar moniouswithnature?ordohumanmasternature?Second,ishumanbeings’naturegoodorevil?Third,whattimeperiodshouldbefocusedon?Thepast,thepr esentorthefuture?Fourth,whatmotivateshumanactivity?Toenjoypresentlife ?ortokeepgrowingortopursueforexternalaccomplishments?Fifth,whatisthe relationshipamongpeople?dohumanpreferindividuality?dotheypreferlinear ityorcollaterality?Theseproblemsareinfactrelatedtofivetypesvaluedimensi ons:man-natureorientation;man-natureorientation;timeorientation;activityorientation;socialrelationalorientation.Basedonthesefivedimensions,differencesbetweenchineseandamericancult uralvaluescanbewellshown.1.1chineseculturalValueorientation chinaisacountrythatownsitsownculturalvalueorientation.First,fromtheperspectiveofman-naturevalueorientation,chinesepeoplemay caremoreabouttheharmonybetweenhumanbeingsandthenature.Thatistosay, chinesepeopleprefertoprotectthenatureandbeequalwiththenature.chinanow putsforwardthepolicyofbuildingaecologicallycivilizedsociety,whichindica testhechineseideaabouthumanandnaturerelationship.althoughhundredsyearsago,chinesepeoplekeptimposingtheirmindsonthenatureandhadaddedalot ofburdenontothenature,chinanowisacountrythatupholdsaharmoniouslinkbetweenhu manandculture.Second,thereisspecialtyinchineseman-natureorientation.chinesepeoplebeli eveinthatman-natureisoriginallypureandcanbebadpostnatally.Therefore,ch ineseemphasizesoneducationtobringapersonbacktohisnature.Everyoneisin itsrealheartkindandcanrecoverhisoriginalpurity.Third,chinesepeoplepreferapasttimeorientedvalueorientation,duetothelong historyownedbychina.chinesepeoplearequiteproudofchinesehistoryduring whichuncountablehistoricalheritagesandarts,bothspiritualandmaterial,wer eproducedbygreatchinesepeople.chinesepeoplerespecttheancestorswhoha dbeenlivedinthislonghistoryandhadmademanycontributions.inchinesepeo ple’shearts,thehistoryiswhatdeterminesthefuture,andthepresentdoesnotexistift hereisnohistoricalcontribution.Therefore,pastfortuneistreasured.Forexamp le,nowconfuciusinstitutesareestablishedallovertheworld,whichwillinfluen ceothercountries’cultures.Fourth,acountrymayshowmorepreferencetobeingorientationorbeing-in-bei ngorientationordoingorientation,whichareproposedbyKluckhohnandStrod tbeckintheirbook.chinabelongstothefirstkindofactivityvalueorientation(wa ngLi,20XX).Thiskindoforientationshowsacharacteristicofsilence.chinesepeopleenjoybeingsilentorkeepingsilentbecause“Silenceisgold.”chinesepeoplelovebeingwhattheyareatthepresenttime.Forexample,onecare smuchabouthisorherfamilybackground,educationbackground,andpositiona ndsoon.whatdoesnotchangeisthemostvaluable.whatdoesnotchangecanhelp onefacethatchanges.chineseenjoy“whatis”insteadof“dowhat”. Fifth,chinahasitsowncharacteristicintheaspectofsocialrelationship.chinash owsagrouporientation(wangLi,20XX).Thatistosay,chinesearecollectivists. Groupisthemostimportantentityamongallsocialentities.chineseliketoworki ngroupsinsteadofdothingsindividually.chinesedonotlikebealonebecauseit makesonefeellonely.chinesepaymoreattentiontoteamworklikeafamily.ifso meonegoestolookforajobopportunity,thebossmaycarethemostabouthis abilityofworkingwithothers.chinesethinkapersonisresponsibleforothers,so helpingothersisakindofvirtuethatisappraisedbychinese.Besides,chineseidio m“don’tdountootherswhatyoudon’twantotherstodountoyou”alsoshowsthatchinesenotonlycareabouttheirownfeelingbutcareaboutothers ’feeling.Thisindicatesthatchineseregardthemselvesasapartofawholeandhav everycloserelationshipwithotherparts.Thiscanalsobewellrepresentedinther escueaftersomebigdisastershappen.1.2americanculturalV alueorientation americancultureisalsodistinctiveandisquitedifferentfromchineseculture.Fir st,americansconsidernatureassomethingshouldandcanbemanipulatedandcontrolledforthewelfareofalltheamericans(zhangLanyu,20XX).Theyaremast ery-over-natureoriented.Formostamericans,natureisnotathreattohumanbec ausepeoplecanconqueritandchangeittoadapttohumanlife.Forexample,theyt hinkhumandiseasescanbeallovercome,whichisthereasonwhyamericahasah ighmedicallevelandtechnologicallevel.inaword,americansmakefulleruseof nature.Second,americansbelieveinthatman-natureisbasicallyevil.asitissaidintheBi ble,adamandEvearepunishedbecausetheyatesecretlytheapplefromthetreeo utoftheirevilnature.Thisindicatesthathumanarebornevilinsteadofgood.How ever,peoplecanbesavedbyJesusandbecomepure.Third,americaisfuture-oriented(zhangLanyu,20XX).Thoughamericaisthe mostpowerfulandinfluentialcountryinthisworld,itownsaveryshorthistory(z ouJiming,20XX).americansdonotpaymuchattentiontoamericanhistoryorth epast.instead,theylookforwardtothefuture.Theyhavehopeforfutureandpeop leinthefuture.Failureinthepastrepresentsnothingandfuturemustbegoodandh opeful.Theydonotpaymuchattentiontotheoldgenerationsbutcaremoreabout thenextgenerations.Fourth,americansenjoydoingsomethinginsteadofbeingwhattheyare.They aredoingoriented.Peoplewouldstruggleforsomethinginsteadofacceptingso mething.Theybelievethattheycanachievesomethinginbothfamilyandworka spect,sopeopleshowsgreateagerforfurtheraccomplishments.americansenjo ydoingandaccomplishing.。
中西方环保公益广告中价值观的对比的开题报告
中西方环保公益广告中价值观的对比的开题报告
题目：中西方环保公益广告中价值观的对比
背景：随着环境保护意识的提高，环境保护已经成为了全球共同关
注的话题。
在这样的背景下，环保公益广告作为一种重要宣传和推广手段，逐渐受到了广泛关注。
不同国家和地区的环保公益广告在宣传方式、宣传重点、宣传视角等方面存在着很大的差异，这些差异的背后则反映
了不同文化背景下的价值观念和思想观念的差异。
目的：本文旨在通过对中西方环保公益广告中价值观的对比分析，
探讨不同文化背景下的价值观念对环保宣传的影响，以及对全球环境保
护事业的启示与借鉴。
研究内容：
1. 中西方环保公益广告的概念、特点和分类；
2. 中西方环保公益广告中反映的价值观差异；
3. 不同文化背景下的环保宣传理念与实践；
4. 中西方环保公益广告的比较分析；
5. 环保公益广告对价值观的引导与塑造。
研究方法：
1. 文献调研法：通过查阅相关文献、网络资料、学术期刊等途径，
对中西方环保公益广告进行系统查找、筛选、分类和整理；
2. 内容分析法：采用对比分析、视觉分析法等方法，对所选环保公
益广告中的内容、表现手法、语言风格、视觉传达等要素进行分析；
3. 借鉴经验法：借鉴其他国家和地区的环保宣传理念和实践，结合
本国的实际情况，提出新的环保宣传思路和方式。
研究意义：本文将探讨环保公益广告在价值观塑造和传播中的作用，借助中西方环保公益广告价值观的对比分析，可以更好地认识到不同文
化背景下的价值观念、思想观念差异，为环保宣传理念和实践的创新提
供启示和借鉴。
同时，研究结果可以为全球环保宣传和环保意识的提升
提供借鉴意义。
高低语境视角下中美公益广告的差异
（ 长 春 工 业 大 学 外 国语 学 院 吉林 ・ 长 春 ｌ ３ ０ ０ ０ ０ ）
【 摘 要 】 在 当今 社 会 ， 文化 在 国与 国之 间的 交流 显得 非常 重要 。公 益 广告属 于 文化 的 一部 分 ， 是 不 同 民
族 文化 的表 现 形 式之 一 本 文从 美 国人 类 学 家霍 尔的 高低语 境 着手 ， 以公 益广告 为切入 点 ， 以此 来分 析 中 关 两 国不 同语 境 下所 表现 出来的公 益 广告 的 差异 ， 从 而 体现 了不 同语 境 文化 的不 同特 点 ， 旨在 促进 不 同文化 间 的跨 文化 交 际。 【 关键 词 】 文化 语境 公 益广 告 差异
两 国的 交 流也 在 日渐增 多 ． 其 交 流 的 内容 也 扩展 到 了方方 面面 ． 中． 人 们 之 间特 别 是 历史 传 承 的差 异 相对 较 大 ． 在 进行 彼 此 交往
尤 其 以 文化 交 流居 多 。 公 益 广告 作 为 文化 传 承 的一 种形 式 ， 在 当 时需 要 较 为详 尽 的 背景 或 语 境信 息 ． 从 而 人们 更 加外 向直 白 ． 往
究． 也 有 部 分 学 者从 文 化 方 面 进 行 对 比 ． 但 是 涵 盖 了 多个 角 度 ． 如： 个 人 主 义一 集 体 主义 、 价值 诉 求 、 社 会 习俗 等 ， 鲜 少 有 人 从 高
三、 语 境 和 中美 公益 广 告 。 “ 美 国广 告 委员 会 对 公益 广 告 的基 本 定 义是 ‘ 服 务 于公 众 利
第 １ ８卷 ・ 第 １期
２ ０ １ ５年 ２ 月
宿 州 教 育 学 院 学 报
ｄ０ Ｕｒ ｎａ １ ｏ ｆ Ｓ Ｕ ｚｈ ０Ｕ Ｅ ｄ ＵＣ ａ ｔ１ ０ｎ Ｉ ｎｓ ｔ１ ｔＵ ｔｅ
从公益广告角度浅析中西方文化的差异
从公益广告角度浅析中西方文化的差异一、中西方公益广告主题的不同中西方公益广告的主题反映了两种文化在价值观念、社会责任等方面的差异。
在西方国家，公益广告更加注重个人意识、自我价值的宣传，比如鼓励人们关心环保、关爱动物、保护弱势群体等。
这与西方社会强调个人自由、权利的精神有关，人们更加注重个体的权益和幸福感。
而在中国，公益广告的主题更多地关注社会责任、公共利益，比如倡导勤俭节约、文明礼貌、尊老爱幼等。
这与中国传统的家庭观念、社会责任感和集体主义价值观有关，人们更加注重社会和谐、家庭美德的弘扬。
如此一来，中西方公益广告的主题差异也就相应体现了两种文化在价值观念上的不同。
二、中西方公益广告创意的不同中西方公益广告的创意反映了两种文化在审美观念、文化传统等方面的差异。
在西方国家，公益广告更加注重情感宣泄、个性张扬，常常采用激发共鸣、撼动心灵的创意手法，以感染人心、引起关注。
美国的公益广告《互相尊重》通过讲述不同族裔孩子在运动场上友好相处的故事，来宣传种族和谐。
而在中国，公益广告更多地注重情感温暖、文化传承，常常采用感人肺腑、温馨唯美的创意手法，以感动人心、传承文明。
中国的公益广告《爸爸妈妈朋友和我的梦》通过讲述山区孩子梦想成真的故事，来倡导关爱教育。
这种差异不仅体现了中西方历史文化传统的不同，也体现了两种文化对待情感、审美的不同态度。
三、中西方公益广告语言的不同中西方公益广告的语言反映了两种文化在表达方式、语言习惯等方面的差异。
在西方国家，公益广告更加注重直白、简练的表达方式，常常采用鲜活/生动的语言、形象，以吸引目标受众。
美国的公益广告《毒品害人害己害人害社会》中用一句“毒品害人害己害人害社会”来警示人们远离毒品。
而在中国，公益广告更多地注重深沉、含蓄的表达方式，常常采用典故/古诗的语言、形象，以引起目标受众的共鸣。
中国的公益广告《关爱自闭症儿童》中用“行动起来，给爱一个家”来呼唤人们关爱自闭症儿童。
这种差异不仅体现了中西方对待语言表达的不同习惯，也体现了两种文化对待表达方式的不同态度。
文化视角下中美公益广告对比研究
Cutting Edge Education 教育前沿 41
Cultural Corridor 文化长廊
文化视角下中美公益广告对比研究
文 / 陶举美
摘要：公益广告是一种具有文化价值导向的特殊广告形式，它反映了一个国家的核心价值观。公益广告的目的是传播社会文明，弘扬道德风尚，有 教育和启发的作用。中美语言文化的差异直接影响了以中英语言为载体的公益广告的设计和表达。
中国是典型的集体主义价值观主导的国家，集体利益是至高无上的。 集体主义是中国社会主义核心价值观的重要组成部分。集体主义价值观因 时代的不同而有不同的呈现形式，但不管时代如何变化，其基本内涵属性 是不变的。孙中山的政治理念“天下为公”以及毛泽东的“为人民服务”， 都是集体主义思想的生动体现。在这种传统思想下，从古至今，家庭被当 作组成社会的最基本的单位，个人是组成这个单位的最小个体。例如 ：“家 和万事兴，敬老树新风”，还有许多关于环保的公益广告也体现了集体主义。 例如 ： “地球是我家，绿化靠大家”，“生命和绿色拥抱，人类与生态共存”。 这些广告中出现的“大家”“人类”“你我他”都体现了集体思想，强调人 类是命运共同体。
公益广告是人类文明的产物，承载了不同的文化元素、民族特色、 社会态度等，因此，不同的国家、不同的民族对于公益广告的内容和设计 存在巨大的差异。 2 中美公益广告中文化价值观的差异 2.1 集体主义与个人主义
霍夫斯泰德以个人主义和集体主义的文化价值尺度来衡量个体融人 集体的程度。个人主义意味着将追求并保护自身利益置于社会共同目标及 其在社会中的作用之上。在个人主义文化环境中，人们强调个体思想的重 要性，注重个性表现，追求自由与多样性 。然而集体主义文化则强调团 体的重要性，更加关注集体幸福感，人们通过互相照顾以获得忠诚、信任 及一致的价值观。
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美国“灾难性事件” 美国“灾难性事件”公益广告传播历史
• 战时广告委员会（AC）--1941年美国参加第 二次世界大战及其国内经济危机。 • 2001年9月11日，著名的9.11恐怖袭击事件 发生。各大报刊杂志相继发布整版的公益 广告。 • 2005年8月30日，被称为“百年最大自然灾 害”卡特琳娜飓风袭击美国。将灾难性公 益广告的发展推向高峰。
中美公益广告传播比较
------以“灾难性事件为例” 灾难性事件为例”
什么是灾难性事件？
• 灾难性事件时指在人们生产、生活过程中突然发生、 违反人们意志的、迫使活动暂时或永久停止，并且 造成大量的人员伤亡、经济损失或环境污染的意外 事件。除地震、洪水、台风、海啸、火山爆发、生 物灾害等自然灾害之外，在一般工业生产及生活过 程中所发生的火灾、爆炸、重大交通事故、卫生灾 害以及人为政治造成的战争、冲突等，由于都要造 成大量的人员伤亡和经济损失，均属于灾难性事件。 一旦发生，往往成为社会的热点和焦点，对人类社 会有着巨大的震撼力和影响力。在这种特殊的时刻， 公益广告便开始体现出它对受众需求满足的作用， 以及政府人民治愈“创口”的良药。
美国该类公益广告创意与传播特色
• 一、状和生活需求
• 公益广告可以满足受众的认知、情感和缓减压力等方面的 需要。在一定的条件下，受众会积极主动地选择自己偏爱 的满足需要，特别是在灾难发生后，受众的心灵、身体或 者经济等受到伤害，他们急需要自己偏爱的媒介信息来抚 慰自己的精神。并期待从中受到鼓励，从新建立起对生活 积极开朗的上取精神。 • 在此背景下，广告委员会和一家机构合作创作了《我是一 个美国人》的公益广告。这个广告拍摄了不同年龄、种族 和信仰的人，向公众传达一个共同的信息：“我是一个美 国人”。这个广告的结束语是一句拉丁语，大意是，虽然 大家有诸多不同，但都拥有一个共同的国家。在9.11事件 后不到十天，这个广告就完成了策划和制作并且播出。
三、变现方式多悲剧色彩，注重个人自由英雄主义 变现方式多悲剧色彩，
我国该类公益广告传播比较
• 一、我国注重事件发生后的团结拯救中，美国 注重灾难本身。 • 二、我国公益广告相比美国，内容题材单一。 • 比较下去，其实我国的该类型公益广告还存在 着很多的不足，毕竟我们比美国在公益广告发 展研究上晚了很久。我国公益广告从表象上看， 无论在创作的主题、创意的水平，还是在投放 的覆盖率等方面与美国之类的发达国家相比有 很大的差距。
“5.12汶川地震公益广告图片”