鲁迅《鸭的喜剧》解析课件
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2020/6/25
2020/6/25
内容介绍
• 爱罗先珂居住在北京。他觉得十分无聊,寂寞, 便托人买了一些蝌蚪儿,待它们长大后就可以听 到交响曲般的“蛙鸣声”。当他从孩子口中得知 “他们生了脚了”,“他便高兴的微笑”。 然 而,他又买了四只“诚然是可爱,遍身松花黄” 的小鸭。小鸭固然可爱,但它们在游泳的时喉, “吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求 的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。事后,他带着遗 憾离开了“沙漠”般的北京。
2020/6/25
Байду номын сангаас
• 爱罗先珂受到了上海世界语协会胡愈之、 吴克刚等人的热情帮助,胡愈之等还慨 然于这位盲诗人流离失所的命运,以为 他是“世界的人,是人类的人,现在却 只有国、省、畛域,——没有‘世界’。 只有党人、教徒,——没有‘人类’”。 爱罗先珂很快在中国受到了热烈的欢迎, 他遇到了一批知音。
2020/6/25
• 当时爱罗先珂想回国去盲校当音乐教师, 可他从海参崴抵赤塔时,却被拒绝入境, 那时新生的苏联被称为“饿乡”,除了 共产党和外交专使之外,其他人一概不 准入境。于是,爱罗先珂只好转往了中 国。 1923年10月7日,爱罗先珂抵达上 海,此后他为生活所迫,曾在日本人的 按摩院打工。当时一些日本的世界语者 和旅日的中国友人写信嘱托国内的世界 语者和友人设法照顾他。
2020/6/25
• 《鸭》的风格是:隽永的温情。这开启 了后来的《野草》与《朝华夕拾》叙事 脉络与抒情气质,从而成为鲁迅从一个 摇旗呐喊的“斗士”、一个“从天空飞 过的普罗米修斯(神)”下降为“一个 贴地地飞的人”,是鲁迅之为鲁迅的更 深在的原因。
2020/6/25
相关人物介绍
• 爱罗先珂(1889-1952),俄国诗人、童话作家。 爱罗先珂出身于农人家庭,幼时因患麻疹而失明, 后在莫斯科盲童学校读书,在那里他受到粗暴的 对待。李鸿章出访俄国时参观盲校,还和他交谈 过,小爱罗先珂把教师灌输给他的有关东方黄种 人的知识去对照李鸿章,却发现不是一回事。后 来,凭借自己的勤奋和音乐天赋,爱罗先珂靠弹 唱积攒了一些钱,在国际世界语协会的协助下, 转赴伦敦皇家盲人师范学校学习。1914年,爱罗 先珂前往日本,后被逐出,流浪于泰国、缅甸、 印度。
2020/6/25
• 爱罗先珂也是作家,他是以日文和世界 语来创作的。鲁迅此前已经非常关注他, 并且翻译了一些他的作品,这是因为鲁 迅留学日本期间就青睐于俄罗斯和东欧 被压迫民族的文学,而爱罗先珂的作品 和俄罗斯著名的作家普希金、别林斯基、 果戈里等的作品一样,反映着伟大的俄 罗斯文学的特点:惊人的人道主义精神、 对社会黑暗的无情揭露、美好灵魂和种 种美德的发现,等等,从中都可以表露 俄罗斯民族理想主义的光辉和现实主义 的特质。
2020/6/25
主题
• 《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小 说,作者与俄国盲诗人爱罗先珂在北京有 过一段交往为素材,作品结构简单明了, 但内容丰富深广。作者塑造的主人公爱罗 先珂对世界充满爱心,那是一种趋势博大 的爱,他爱一切生物,爱充满活力的生命, 爱欢乐的世界,但这世界并非是尽如人意 的。
2020/6/25
• 1919年,他被英国殖民当局视为“革命 党”和“德国间谍”,先是被拘禁,后 又被驱逐,他只好又辗转去了日本,并 在大学旁听时结识了当时日本社会主义 组织的“晓明社”,后又参加了1920年 成立的日本社会主义同盟,这个组织是 日本马克思主义者山川均等和无政府主 义者大杉荣等发起的,后被强迫解散, 爱罗先珂此前曾参加了“五一”游行, 又于1923年因“宣传危险思想”罪被日 本政府所驱逐。
鸭的喜剧
鲁迅
2020/6/25
《鸭的喜剧》写作背景和风格
• 《鸭的喜剧》的写作时间是在1922年的 10月,是《呐喊》里最后一篇。就写作风 格而言,这篇小说和《故乡》、《社戏》、 《兔和猫》三篇是《呐喊》里的几个“杂 音”,构成了与《狂人日记》为代表的 《呐喊》整体风格(沉痛与激越)相抗衡的 另一种“声音”,而且是《呐喊》对于悲 凉的呐喊的一种调剂与补充,是更富人性 的鲁迅的另一面。
2020/6/25
内容介绍
• 爱罗先珂居住在北京。他觉得十分无聊,寂寞, 便托人买了一些蝌蚪儿,待它们长大后就可以听 到交响曲般的“蛙鸣声”。当他从孩子口中得知 “他们生了脚了”,“他便高兴的微笑”。 然 而,他又买了四只“诚然是可爱,遍身松花黄” 的小鸭。小鸭固然可爱,但它们在游泳的时喉, “吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求 的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。事后,他带着遗 憾离开了“沙漠”般的北京。
2020/6/25
Байду номын сангаас
• 爱罗先珂受到了上海世界语协会胡愈之、 吴克刚等人的热情帮助,胡愈之等还慨 然于这位盲诗人流离失所的命运,以为 他是“世界的人,是人类的人,现在却 只有国、省、畛域,——没有‘世界’。 只有党人、教徒,——没有‘人类’”。 爱罗先珂很快在中国受到了热烈的欢迎, 他遇到了一批知音。
2020/6/25
• 当时爱罗先珂想回国去盲校当音乐教师, 可他从海参崴抵赤塔时,却被拒绝入境, 那时新生的苏联被称为“饿乡”,除了 共产党和外交专使之外,其他人一概不 准入境。于是,爱罗先珂只好转往了中 国。 1923年10月7日,爱罗先珂抵达上 海,此后他为生活所迫,曾在日本人的 按摩院打工。当时一些日本的世界语者 和旅日的中国友人写信嘱托国内的世界 语者和友人设法照顾他。
2020/6/25
• 《鸭》的风格是:隽永的温情。这开启 了后来的《野草》与《朝华夕拾》叙事 脉络与抒情气质,从而成为鲁迅从一个 摇旗呐喊的“斗士”、一个“从天空飞 过的普罗米修斯(神)”下降为“一个 贴地地飞的人”,是鲁迅之为鲁迅的更 深在的原因。
2020/6/25
相关人物介绍
• 爱罗先珂(1889-1952),俄国诗人、童话作家。 爱罗先珂出身于农人家庭,幼时因患麻疹而失明, 后在莫斯科盲童学校读书,在那里他受到粗暴的 对待。李鸿章出访俄国时参观盲校,还和他交谈 过,小爱罗先珂把教师灌输给他的有关东方黄种 人的知识去对照李鸿章,却发现不是一回事。后 来,凭借自己的勤奋和音乐天赋,爱罗先珂靠弹 唱积攒了一些钱,在国际世界语协会的协助下, 转赴伦敦皇家盲人师范学校学习。1914年,爱罗 先珂前往日本,后被逐出,流浪于泰国、缅甸、 印度。
2020/6/25
• 爱罗先珂也是作家,他是以日文和世界 语来创作的。鲁迅此前已经非常关注他, 并且翻译了一些他的作品,这是因为鲁 迅留学日本期间就青睐于俄罗斯和东欧 被压迫民族的文学,而爱罗先珂的作品 和俄罗斯著名的作家普希金、别林斯基、 果戈里等的作品一样,反映着伟大的俄 罗斯文学的特点:惊人的人道主义精神、 对社会黑暗的无情揭露、美好灵魂和种 种美德的发现,等等,从中都可以表露 俄罗斯民族理想主义的光辉和现实主义 的特质。
2020/6/25
主题
• 《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小 说,作者与俄国盲诗人爱罗先珂在北京有 过一段交往为素材,作品结构简单明了, 但内容丰富深广。作者塑造的主人公爱罗 先珂对世界充满爱心,那是一种趋势博大 的爱,他爱一切生物,爱充满活力的生命, 爱欢乐的世界,但这世界并非是尽如人意 的。
2020/6/25
• 1919年,他被英国殖民当局视为“革命 党”和“德国间谍”,先是被拘禁,后 又被驱逐,他只好又辗转去了日本,并 在大学旁听时结识了当时日本社会主义 组织的“晓明社”,后又参加了1920年 成立的日本社会主义同盟,这个组织是 日本马克思主义者山川均等和无政府主 义者大杉荣等发起的,后被强迫解散, 爱罗先珂此前曾参加了“五一”游行, 又于1923年因“宣传危险思想”罪被日 本政府所驱逐。
鸭的喜剧
鲁迅
2020/6/25
《鸭的喜剧》写作背景和风格
• 《鸭的喜剧》的写作时间是在1922年的 10月,是《呐喊》里最后一篇。就写作风 格而言,这篇小说和《故乡》、《社戏》、 《兔和猫》三篇是《呐喊》里的几个“杂 音”,构成了与《狂人日记》为代表的 《呐喊》整体风格(沉痛与激越)相抗衡的 另一种“声音”,而且是《呐喊》对于悲 凉的呐喊的一种调剂与补充,是更富人性 的鲁迅的另一面。