郑义门动画片观后感200字

郑义门动画片观后感200字

把廉政文化动画片《郑义门》(以下简称“《郑义门》”)创作作为当前一项重要政治

任务来抓，下面是郑义门动画片观后感200字范文2篇，欢迎阅读!

郑义门动画片观后感200字【1】

近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:“看

不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德”，童音悦耳。

虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道

金华的浦江还有个“郑义门”，被誉为“江南第一家”。带着好奇，上网查阅了资料，既

感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。

这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发

现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯

定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家

的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说:“郑

家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出

一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为:“惩

戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之;如果相反，可能导

致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么，靠的

是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙?”最后，家长郑濂承担了对

族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家

规:“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的

第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说:“给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱”，并用扫帚杖责之。的确，“国家”，“国”和“家”是紧

密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子

的教育，更是对家长的教育。

延伸阅读：动画片《郑义门》观后感范文1000字：

一个健康发展的有机体，一定有和谐的内在体系做支撑，从而使整体始终保持旺盛的

生命力。素有“江南第一家”之称的郑氏家族历经宋元明三朝的沧桑变迁，美名绵延900

余年，其家族精神蕴含着怎样的传世秉性?倡导“廉俭孝义”的郑氏家风与当下社会文化

存在怎样的衔接和关联?

浙江广电集团通过纵览一个家族的发展史，打捞郑氏家风的精华部分，以动画片《郑

义门》的形式，解构郑氏一族的繁盛密码，印证中国孝廉文化的传世价值。

他俩的搭档像极了美国曾经流行的次类型buddy cop movie(侦探搭档)——性格反差

大的两个人被迫绑在一起去完成一个任务，模式是：不打不相识-斗嘴-彼此理解-互救。

该片采用75分钟动画电视电影的创新模式，通过动画特效技术，描绘了一幅气势宏

伟的战争全景。采用蒙太奇手法降低战争场面的血腥残酷，并通过穿插动物的画面，增加

故事的生动性，更易于青少年观看与吸收。在音乐上，采用沂蒙小调式的曲风进行主题曲

创作，以音乐烘托剧情的起伏，带领观众回到英雄抗战的年代。该片的主题曲《在一起》

词曲结合山东民歌富有特色的高亢曲调，给人斗志昂扬的直观感受。

10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日

本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由

于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人

就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没

有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群

来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀

中人民取得了胜利。

家族和民族，不变的精神沿袭

街头巷尾，农院内外，杀声一片，村民们和敌人展开了殊死的搏斗。有的夫妻双双在

院子里同日军拼杀，有的父子在巷口阻击敌人，有的母女合力同敌兵厮打在一起。几名日

军包围了林庆海，他点燃火药罐扔向敌人，自己也被烧成了火人。17岁的林庆宝赤手空拳同敌人夺枪，牺牲时，双手被刀刺割得血肉模糊。林清义、林九星等十几个会武功的老人，同日军拼杀在一起，在杀死几个日军后，也不幸全部中弹牺牲。自卫队员王彦治被日军包

围后，果断拉响了腰间的手榴弹，与敌人同归于尽。

历史上，一个家族累世合居被朝廷旌表，被称为“义门”。郑义门合众生活的热闹场景，延续了十五世之久，在中国历史上实属罕见。

浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地，郑氏的传世故事在当地有

口皆碑。走在古色古香的郑宅镇小街巷，很容易触摸到与郑氏家族有关的生活细节，小镇

上一副楹联、一块碑文、一座亭子都留存着历史的浓郁痕迹，郑氏宗祠门前两旁的“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”10个大字，经过儒家的“孝义”理念长期浸润，逐渐演化为长达168条的《郑氏规范》，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了

环环相扣、完整的家族管理体系，也成为族人历世承袭的行事“密码”，使郑氏家族在处

理与社会的关系时游刃有余。

因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，

注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛，也因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家

训的重要里程碑”，并被载入了《宋史》《元史》和《明史》。

如果一个人做了你认为不好的事情你对他发怒，那你要设法弄清楚，他为什么会做那

种你认为不好的事。而一旦明白了原委，你就不会对他发怒，这就像你不能因为石头只往

下落而不往上飞而发怒一样。

敌人退却后，我抗日民主政府和人民子弟兵立即在渊子崖村开展了救死扶伤的工作：

死者被安葬，伤者被送到后方医院治疗;在这次战斗中死了儿女的老人由政府奉养，牺牲

了父母的儿女由政府照顾;被烧坏的房子马上盖起来，锅碗瓢盆毁坏的立即补充;政府不顾

自己的困难送来了救济粮和钱款，邻近的村庄佩服渊子崖人民不怕牺牲的精神也送来了生

活用品。县区干部住在村里，办理一切善后工作。经过大家的努力，不到一天的时间，全

村各家各户都安顿好了。渊子崖村的人民没有被吓倒，又以更高的热情投入到抗战中去。

家族是整个民族的组织片段。在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭

的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪

守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。

郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪墨而罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政

文化和良好家风，具有重要的思想引领意义。

2020年5月，根据浙江省委、省纪委的统一部署，浙江省广电集团、浙江卫视旗下蓝巨星国际传媒有限公司承担了廉政文化动画片《郑义门》的统筹任务。

尊重历史，还原历史，立足于当下解读历史，实力雄厚的制作班底是完成这一目标的

基础性保障。在浙江广电集团主导下，一个强有力的项目团队迅速形成：曾承担《大清盐商》、《四十九日祭》等电视剧的编剧工作的南柯(中国广播电视协会电视剧编剧工作委

员会常务理事，现任南京艺术学院副院长)被选定为编剧;擅长三维动画制作的上海河马动

画设计股份有限公司从5家竞标单位中脱颖而出，承担主要的制作工作……项目团队到郑

宅镇走祠堂，访村庄，听取郑氏后人讲述其祖先的义举，研读金华风物志、浦江县非物质

文化遗产等资料，深入郑义门的风物深处，开启了艰巨的创作之路。

郑宅镇人重义气。在这里，富裕起来的人主动借钱给贫困的邻居，不需借据，不要利息，帮助邻居办厂致富，一直到把邻居扶持起来为止。郑宅镇现有人口一万多，其中95%

为郑姓，但郑姓人却从不把外姓人当外人看。改革开放以来，郑宅镇因旅游和制锁而出名，各地的游人和客商纷至沓来，他们在镇里受到了文明的礼遇，从未发生过争执与纠纷，宾

主相处得十分融洽。改革开放以来，精神文明带来物质文明，小镇年创利税竟高达8个亿

之多。道德名镇成了经济强镇。