学以明德习以修身
学以明德，习以修身
院系：会计系专业：会计学班级：11级四班
学风,是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的气质和灵魂，也是一所大学的立校之本。学风建设是衡量一所高校办学思想、教育质量和管理水平的重要指标，是全面推进素质教育，为社会培养高素质人才的关键。优良学风是保证教学质量的重要条件，学风的好坏直接影响到教学改革的步伐和教学质量的提高，影响到校风的形成和人才培养目标的实现。进一步加强学风建设，才能为同学们的成长成才营造良好的环境，增强全校学生学习的积极性和主动性，促进同学们的综合素质的全面提高。
不知不觉，大学生活已过去快一年了。回想起来，自从来到融智学院这个大家庭，我领略到了老师们妙趣横生的授课方式，体悟到音乐会上渴求知识的炯炯眼神，感受到了学长学姐们因学业而匆忙的脚步……一切的一切都让我都觉得，大学并不是能够供人玩乐的天堂，它要求我们要用更多的责任心去接受未来的挑战。
作为学生，学习是我们的天职。只有掌握了专业的知识，我们才能拥有广阔的天地，实现人生的价值。而良好的学风是创建理想学习坏境的一个至关重要的因素。倡导良好的学风，我们大学生是直接营造者，也是最大受益者。所以学风建设要从我做起。
在我看来，想要有良好的学风必须做到以下两点：
第一，学会学习。注重学习，在学风建设中占有很大比例。但是，也要注意学习的方法。大学生学习，不再是像高中生一样呆板、单一。而是能够对所学的知识提出质疑，对所学的内容作出总结，对所学的方法进行反思。一个人是否会学习决定了他以后能否再社会上生存、立足和发展、能否为个人增值、为社会贡献。我院非常重视学风建设，一直积极开展学风建设活动。如开阵专业技能大赛，或邀请各大院校教授来我院讲学，都是为了让我们主动学习，提倡我们全面发展。希望每位同学都能够把握机会，主动追求自我学习能力和完善自我素质。
第二，学会做事。在大学，我们不仅要学会学习，还应该注重自我能力的培养。现在我们最直接的体会就是在班级管理中，辅导员充分考虑并发挥我们的自主能动性，跳动我们的积极性。我们感到班级不只是辅导员、班委的事，更是我们自己的事，想让学习与工作同时出类拔萃并不是一件容易的事，必须给自己制定一个学习计划和方针，这样才能实现自我管理和自我教育的目标。同时，我们深深感受到，独木不成舟，滴水难成海。一项事业的成功依赖的不是一个人或者几个人的力量，而是一个团队，一个和谐合作的团队。不论做什么事情我们都不能埋头苦干，闭门造车。要注重与他人交往协作，互相帮助，共同进步。我们也不能“两耳不闻窗外事”要多与外界交流，，多关心社会和时代的发展。这样才能让自己不断进步。
进入大学后，每个人的生活正悄悄的发生着改变。在这幸福的象牙塔里，我们的生活变的更加多姿多彩：课堂上我们倘佯在知识的海
洋，课外我们尽显才华。丰富的校园文化，锻炼着我们综合素质的提高。这里多了同龄人的理解和支持。可是在这样宽松的环境里，我们是理智的面对学习、生活和感情，奋发图强，还是沉溺于惊险刺激的电脑游戏，而荒废学业呢？也许，我们依然在默默地追求着我们的人生目标；也许，我们曾经的雄心壮志正在散漫放纵中被逐渐消磨逝去！
作为一名大学生，我们需要进取精神作为武器。这个世界只有财富和荣誉会同时奖赏给一种东西，那就是艾伯特·胡巴斯说的“进取精神”。但在我们身边却出现了很多不和谐的现象，从当前我校学生整体来看，学风的主流是勤奋上进、刻苦认真的。大部分同学有着远大的抱负，他们积极进取，注重全面发展。但是，学风不正的问题仍然存在:在教学上，过分着眼于就业，使得大学生片面追求“证书”、赶场“套读”的现象十分普遍，丧失了人文素质；在学习上，少数同学平时学习散漫，考试作弊屡见不鲜；部分同学思想上只重视专业知识的学习，集体观念淡薄；还有的同学贪图玩乐,追求享受。处事以自我为中心，沉缅于谈情说爱、网上聊天、玩游戏，只求活得潇洒、快乐。这种缺乏勤奋精神，不讲诚信，奉行享乐和拜金主义的行为，可以说是白白浪费了青春时光,严重影响了学风建设。
倡导良好的学风，我们大学生是直接营造者，也是最大受益者。我们盼望校园迎来良好的学风以营造浓厚的人文氛围，但同时又深感学风建设的艰苦性与长期性。良好的学风如春风化雨，潜移默化地引导着每个学子奋勇向前，因此我们有责任来建设它，维护它，发展它。学风建设要求我们在抓学习的同时，更要注重营造一种学会做人的氛
围，让大学生懂得做人应具备的基本品质和基本态度。就是学会求知的能力，学会在各种场合善于应变的能力,学会关心、学会合作、学会竞争、学会团结。
作为学校的一份子，我们有权利也有责任与义务为我们的校园做出应有的努力。学风的建设离不开我们大家的支持与贡献。有人说：校园是一个温馨的家，有人说---校园是一条多彩的河；而在我看来，校园更应该是美丽的世外天堂，同学们，我们就是一个个洋溢着青春自然气息的天使。校园是我们的校园，拥有良好校风的校园才的是我们梦想中天堂。因此，我们要有一个好的校园就必须从我做起，建立起良好的学风，承担起自己的责任。
说到这儿，我们每一位同学都会充满了遐想，渴望着我们的校园就是这如诗如画的天堂。有的同学会说，良好的校风不就是要求我们好好学习，遵守纪律，保持校园整洁吗？这很简单，我能做得到。但是，当我们静心沉思，回眸再去认真地检查我们过去的一些微小如沙般疏漏和瑕疵的时候，就会发现我们距离理想中良好校风的天堂，还有很多的行为要改正。
同学们、老师们，建设良好学风需要我们大家持之以恒的努力。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、勇往直前。让我们把握生命中的每一天，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。抛弃迷茫，把握航向，在我们的共同努力下，让优良学风吹进书声朗朗的课堂里，让文明之花盛开在校园的每一个角落！
学风是学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌，也指学生的学习态度和学习风气。学风建设意义重大，只有各班形成良好的班风，整个学院的学风建设工作才能顺利开展，事半功倍。在日常的学习生活中，必须严肃要求，严格律己，为学院学风建设贡献自己的一份力。
让我们铭记“明德健体博学笃行”的校训，努力营造良好的学习氛围，从我做起，从每个人身边的点滴做起。我坚信，我院学风建设活动的深入开展一定能够使学风更上一个台阶。在今后的学习和生活中，进一步明确目标，多问问自己“我想要什么，我要为什么努力”天道酬勤！只要我们努力，我们定然成功。
11级会计四班全体同学
2012.11.13
“明德修身月”主题教育活动实施方案
09信管三四班 “明德修身月”主题教育活动实施方案 为了深入推动我系学生工作的全面开展，强化我系基础文明教育，引导学生自觉树立良好形象，营造知行合一、奋发向上的育人氛围，帮助学生养成健康文明的生活习惯，培育作风严谨、人格健全、能力出众的高素质人才，结合我班实际，推崇系部精神，特制订“明德修身月”主题教育活动实施方案。 一、活动主题 志存高远，明德正行，修身至善，成才报国。 二、活动时间 2011年10月10日--11月15日 三、组织领导 组长：赵海华 副组长：杨永强郭美影 成员：郑冬冬王凡贾军亮李星杨雪芝焦振云 四、活动内容 1．开展思想道德修养教育。发挥第二课堂的教育作用，利用明德修身格言搜集及主题班会、团日活动和文明修身大讨论活动，深入做好思想政治教育进校园、进班级、进人心工作，提高同学们的道德水平。 2.开展基础文明修身教育。以“感恩国家、感恩学校、感恩父母、感恩师长、感恩朋友”为主要内容，倡导全体同学积极开
展“每周给亲人一个问候电话或一条祝福短信”、“见到老师送上一个笑容或一个问候”、“我为学校发展建一言或献一策”等活动，引导同学们树立爱国荣校的思想，形成文明崇礼的校园风尚。 通过开展“五种习惯、一种意识”养成教育主题班会、“感恩·自强·责任”演讲比赛、“文明上网”大讨论及征文比赛等，号召同学们积极参与到“美化净化校园”、争创“文明宿舍”活动中来，教育引导同学们遵守日常行为和道德规范，树立文明意识，养成文明习惯。 3.开展传统文化普及教育。开展中华经典诵读活动、“立志·修身·博学·报国”演讲比赛活动、开通“明德讲堂”教育平台，采用播放视频的形式，加强对学生的民族传统文化教育，倡导修身自省，追求真善美，摒弃假恶丑，树立正确的人生观和道德观，培育民族精神。 五、活动安排 （一）宣传发动阶段（10月10日-10月16日） 1.2011年10月10日晚班级召开领导小组会议，进行动员部署。 2．各小组召开全体同学动员大会，明确本次活动的具体实施内容，统一思想，提高认识，勇于创新，通过自查本班本组学生中突出存在的不文明现象；加强和改进同学们明德修身的意见和建议；制定相应的整改措施，制定相应的活动实施方案，稳步推进此项工作。 3.努力营造全系学生人人参与、人人支持的浓郁氛围，展现
明德修身演讲稿范文
明德修身演讲稿范文 明德修身笃学成才 “厚德，博学，求真，至善”这八个字乃我们南阳理工学院经久不衰的校训，它是一把圣人君子剑，折射出异彩神光，笃驶这我们走向明德之路，君子之路。 修身明德，让多少仁人志士奋斗终身，诸葛孔明在《诫子书》中提到，“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。南阳，繁华富饶却不失典雅的地方，此乃诸葛孔明的故居。在这里，到处可见的是诸葛先生的明德之印，吸一吸空气，一股明德之气荡气回肠，记得儿时崇拜他，着迷他，民间将他神化，丞相一挥手，掐指一算，能知上下五百年。“明德”语出《大学第一章》“大学之道，在明德，在亲民，在止乎至善”。此句古训良言，意在告诫当代大学生要读书修身，知荣知耻，笃学至善，创建优良学风。我们生于90后，修身、齐家、治国、平天下，这耳熟能详的古训，对我们这一代来说不免有点夸夸其谈。生日呢戒指自勉到：“芳兰生于幽林，不以无人而不芳，君子修身之道，不为穷困而改节”。圣人难做，但自有那些满腹诗书，学富五车的人来当。而身为当代大学生的我们，没有经历过“千锤万凿出深山，烈火焚烧若1 ————来源网络整理，仅供供参考
等闲”的气概磨练，是做不出惊功伟业，也干部出惊世骇俗的。修身立志，只能源于生活，趋于生活。做一个有道德的君子，至善至美的精英。要本着“人助、自助、他助”的宗旨，创造“满堂花醉三千荣，一剑光寒四十州”境界，驰骋于校园这一方修身净土，在诸葛修身的熏陶下，告别陋习，从我做起，明德修身，笃学成才，达到，修身至善。 “吾日三省吾身”寥寥数字，但对我们大学生却是难上加难。谈到此，言语间不免有些鄙夷。是的，我们熬过了酷暑严寒，告别了死板教条的高考，来到大学，本该是以修身养性之所，却被逼上梁山，逼着上课，跑操但同学们换个角度想，如果学校没有这种激励机制，若我们的生存环境太安逸了，就像扔进冷水里的青蛙被一点一点的煮死，却不知道跳出。人固有一死，试问：你是希望被空虚无聊安乐死了，还是博学多才的老死呢？答案可想而知。请大家记得，学校的招牌—图书馆，永远是莘莘学子“博学”之所。 “求真”乃讲究诚信的体现，无论是助学贷款不还所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良风气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和弘扬者。反而湮没于道德缺失者之中，没有道德，没有诚信，没有荣辱观，这 ————来源网络整理，仅供供参考 2
青春励志明德修身演讲稿
青春励志明德修身演讲稿 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《青春励志明德修身演讲稿》的内容，具体内容：青春留不住，白发自然生，那么都有哪些呢，你是不是正在找?赶紧跟我一起来看看吧。1：青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的... 青春留不住，白发自然生，那么都有哪些呢，你是不是正在找?赶紧跟我一起来看看吧。 1： 青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。 让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗? 青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。说到这里，我想起了这样一句话："有的人活着，
他已经死了;有的人死了，他还活着。"生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。可是，有一个人的名字我却不能不提，他是我们永远的学习榜样，一个最平凡最无私也是最伟大的人。大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋，他告诫我们说：" 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!"我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人。 我告诉自己，"只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂扬的面对生活，你就会有所获得。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。我们要抓住金色青春，让人生中留下永恒的光辉! 2： 大家好! 青春：她经得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔柯察金曾经说过："人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过"，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，
明理 明德 立业 修身
明理明德立业修身 刚开始来到大工，总感觉心定不下来，脑子里仍然惦记着单位的工作。但老师们精彩的学识与见解，立刻将我们引进学海中，一时又不愿上岸，可一个月的学习转眼就要结束了……，这就是我们现在的心情和感受。一切源于我们所知太少了，有那么多的眼花缭乱的未知深深地触动了我们求知的神经。“吾生也有涯，而知无涯”，学习，不仅增进智慧，还让我们意识到了自己在知识领域和思想领域太多的不足。另一方面，公司本部及两厂学员一个月建立起的和谐快乐生活让我们难以割舍，与大工建立的师生情谊更是难舍难分。总之，我们要感谢企业的良苦用心，更敬佩公司领导深怀的远见和战略思想高度。太多的收获需要认真总结和交流，却羞于笔拙，望指正。 一、学习收获 大工短短一个月的学习课程安排，不知公司领导是经过了几番思量，不仅和大家的胃口，而且让大家受益匪浅。 （一）相关专业知识的补充与积累 1、财务管理。对于非财务人员学习财务会略显困难一些。但非财务人员财务管理课程就显得形象、易懂，生动的理论讲授和案例分析让我们很直观的了解了会计基础、财务报告分析、相关财务会计知识、成本习性与本量利分析、决
策分析评价、预算、控制与业绩评价会计等框架知识和相关管理要点，虽然没有具体和系统的知识做铺垫，但对财务管理作为企业经济管理的重要工具和重要组成部分，它对企业经济行为起到了严格的监督、测量、管理和评价作用，进一步加深了我们对财务管理在企业管理的重要性的理解。 2、人力资源管理。人力资源管理的内容主要包括组织设计和职务分析、人力资源规划、员工招聘、员工培训、员工激励、员工职业生涯规划、绩效管理、薪酬管理、跨文化管理、劳动关系管理等，如下图所示。 经过课堂学习，实现了人力资源管理内容面面观。而且，部分内容的管理过程也有了大致的了解，这对我们开展企业和部门人力资源管理起到了系统指导作用。但具体工作方法和经验还需要我们在实践中去摸索、改进和掌握。如，企业当前的培训工作显得非常重要，如何实现岗位全覆盖化、内
长春大学弘扬团风明德修身主题团日活动总结范文-团日活动总结
长春大学弘扬团风明德修身主题团日活动总结范文-团日活动总结 为了丰富大学生的业余生活，增强团员思想意识，充分展现团员青年良好的精神风貌，使广大青年不断加强自身道德修养，用科学的世界观，人生观，价值观武装头脑，长春大学校团委于201x年10月10日下发了关于在全校范围内开展“弘扬团风明德修身”主题团日活动的通知。本次活动受到了校团委领导老师的重视，得到了各学院团委的支持。广大师生积极响应号召，在校园内外开展了丰富多彩的团日活动。在社会，学校都引起了不小的反响，充分体现了长大人的精神风貌。各学院都充分展现了本院的风格，各类活动有声有色，具体情况如下： 一、主题团日活动开展情况： 机械学院团支部数量26个团日活动开展率80.8% 电子学院团支部数量16个团日活动开展率100% 计算机院团支部数量24个团日活动开展率100% 管理学院团支部数量62个团日活动开展率58.06% 经济学院团支部数量19个团日活动开展率100% 人文学院团支部数量24个团日活动开展率83.3% 应用理院团支部数量25个团日活动开展率100% 外语学院团支部数量47个团日活动开展率72%
特教学院团支部数量19个团日活动开展率94.7% 美术学院团支部数量6个团日活动开展率100% 环境学院团支部数量27个团日活动开展率60% 光华学院团支部数量个团日活动开展率 旅游学院团支部数量个团日活动开展率 二、主题团日活动开展种类： 1．爱心行动类 “关注弱势群体”、“朴实心语”、“爱心抚心”、“爱之滴汇成爱之洋”、“让暖风吹进老人心”、“心语互动”、“用爱心温暖金秋”、“心语——沟通的桥梁”、“爱的延续”等等。 2．环保类活动 “环保助学”、“保护环境爱我家园”、“关爱环境卫生”、“美化环境爱环保”、“环保在行动”、“清除城市牛皮癣”、“弘扬团风环保从我做起”等等。 3．知识活动类 “英语角”、“树文明风做文明人”、“热爱健康弘扬团风体育节”、“未成年人思想道德建设辅导讲座”、“英语口语交流会”、“轻轨英语教室”、“守交通法做文明人”等等。 三、主题团日活动媒体报道： 在各类活动中，充才分体现了当代大学生的风采，活动在校园内外得到了好评并且很多活动还得到了省内各大新闻媒体和校报的多次报道，其中有《吉林日报》，《长春日报》，《新文化报》，《城市晚报》，
论《大学》之大学生“修身明德”
《大学》10讲考核论文 论《大学》之大学生“修身明德”
无法到达的至善境地 内容提要： “君子无所不用其极”：有道德的人应该凡事都追求达到至善的境地。之所以说是无法到达的至善境地，也可以是两种理解，一为：善无极致，人总是在不断追求更加完美的善地；一为：人不可能达到至善境界。 关键词：崇善，圣洁之地，生命的无奈 正文： 去年在徐州的西苑小区做家教，看到了一个洗澡堂，名字倒是没有记住，但独独记住了它的宣传语：“上善若水”，感觉不禁被雷倒。现如今，不论是什么场所，都要文艺一把啊。 从我们还没有进入学堂开始，长辈就开始教育我们要有好的言行举止，进入学校开始，老师承担着教书育人的责任。育人，蕴育良人。这就不仅仅再是教育我们有好的言行举止了，还包括着好的德行。郑州先锋教育学校的校训就是“自信、至善、博学、敏行”，他们学校的校长说：“至善教育要从娃娃抓起。天天抓，时时抓，事事抓。只有这样，我们培养出来的学生才有完善的技能和高洁的灵魂。”我听了感慨万千。至善，是我们每个人都应该追求的人生状态。崇善，也可以是人生的常态。可我们的生活中却有着形形色色的人物：有的勤奋，有的堕落；有的善良，有的可恶；有的诚实，有的狡诈；有的宽容，有的狭隘。低俗总是能够衬托高贵。勤奋的人总是有着明确的奋
斗目标，他们勇往直前，要尽最大的努力实现目标；而堕落的人却安于现状，不思进取。善良的人心中总是有一条准绳，他们不忍心伤害任何有生命的载体，即使很多时候他们自己很受伤；而可恶的人却惟恐天下不乱，他们处心积虑挑起事端，以伤害别人为乐。诚实的人并非从不撒谎，但是他们敢于直面自己的错误，偶尔的谎言也是出于善意，一般不会造成恶果；而狡诈的人往往颠倒黑白，混淆是非。宽容的人有着平和的心态，他们不计较自己的得失，不用自己的错误惩罚别人，不用别人的错误惩罚自己，甚至不用别人的错误惩罚别人；而狭隘的人却斤斤计较，得理不饶人。在全民构建社会主义和谐社会的今天，我们的身边仍然充斥着各种不和谐的现象。堕落、可恶、狡诈、狭隘现象屡见不鲜。不知道是不是每个国人都读过《大学》，都明白“止于至善”的含义。但是只要心存“止于至善”的信念,追求“至善”的生命状态，我们的社会就会变得更加和谐，我们的生命形态便会更加可爱。因为，“至善”本就该是我们人生永恒的追求和生命的最高境界。 记得曾经看到过这样一个小故事：男孩从监狱参观回来，问爷爷：“为什么监狱里会有那么多坏人？”爷爷想了想答到：“因为他们心中有一团火。”“什么火？”男孩问。“那是罪恶的火。”爷爷答。“其实，在每个人心中都有一个这样的火种，而让它燃烧起来的是那些添柴火的人。他们的父母、老师、同学、朋友或者他们见过的人都可能会是添柴人。”“这是为什么？”男孩问。“孩子，如果父母经常打骂他们，老师总是责备他们、惩罚他们，同学老师欺负他们，朋友常常
曾国藩修身12条
曾国藩修身的十二条铁规戒律 一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。 ?译?持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。 ?注?所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。 二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ?译?静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。 ?注?“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又
玄（静极生动）”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。 三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。 ?译?起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。 ?注?黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。 四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 ?译?读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。 ?注?常人做不到“无事时心在腔子里”，而这个方法却是训练“应事时专一不杂”的行之有效的方法。而所谓的“开卷有益”则是在能够做到“专心致志”以后的事。
关于修身
关于修身 修，饰也，身，亲之枝也。修身乃陶冶身心涵养德性也。直白一点，修身就是“克己”，完善人品操行，提高人生境界。 闲时也读过不少关于修身养性的文章，总认为修身可称得上一门学问，很广义。 修身是中国文化的人生价值取向，儒家经典，《礼记·大学》有云，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修身是其核心环节，这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条，以自我完善为基础，是几千年来无数知识者的最高理想。然而，实际上成功的机会微乎其微，失望的时候更多，于是又出现了穷则独善其身，达则兼并天下的思想，“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与穷则独善其身，达则兼济天下的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响不衰。在封建时代更有“自天子以至于庶人，壹事皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。”的说法。 《论语》又诫：“不以恶少而为之，不以善少而不为” 诸如此类的儒家学说都是以表明儒家寻求在其无所不包的整全中实现人性。这种包容涵育的过程有助于深化我们的自我认识，同时，通过不断努力，是我们身心健康灵敏。精神纯洁闪光。修身本是一种目的，并且它的基本目标也是自我实现。 中国的修身之道源远流长，修身之道本是一个很古老的话题。自古文人就注重养身，而修身养性最甚者莫过于道家，正如佛家求来世，道家重长生。这也是人生的一种看法和认识。 修身的意义是广泛的那不仅庄子式的看破红尘，淡泊名利，或急流勇退或养生之道，相反可以理解成为一种进取，那是一种励精图治，卧薪尝胆的锐利，袁世凯被迫下野，隐居彰德恒上村别墅也是一种修身，成与不成，那是就在于修身的道行甚浅了。古人常谈论“修身养性”指的是培养性格涵养，性情性格指人在态度和行为上表现出来的心理特征。所谓“修身养性”用现在的话来说就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力，在古人心目中，修身养性要达到的境界主要表现在两方面，一是于是沉着冷静头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节，能达到这种境界的人历来很受推崇身也可理解为定力，涵养，大度，宽容。修身中最重要的就是无为，就是不争处弱怀抱一颗平常心，淡薄地对待一切。在这里我认为“无为”的“为”是为私心牟利，这个“为”要小，而“作为”的“为”，是“事业”，是“大为”，要谋“事业”，就要在“谋事业”之时抛开私心杂念及无为之本意。 值得一提的是，儒家与道家都提及到“修身”一义，道家之修身重于修气、修心，儒家之修身近于今意。人之初，性本善。善可好德，又可来修身？只因人
升旗仪式发言稿《以史为鉴、明德修身》
亲爱的同学们，早上好： 我是八年级三班的***，今天我演讲的题目是《以史为鉴，明德修身》。 1937年的12月13日，是“现代文明史上最黑暗的一页”。那一天，日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者，制造了震惊世界的“南京大屠杀”。这是一段苦难史，更是一段屈辱史！我们每个国人都不应该忘记！ “要记住历史，不要记住仇恨！”南京大屠杀幸存者李秀英如此告诫。这是一种理性而又高尚的态度。历史早已定格，国耻应化作动力，落后就要挨打，发展才能强大！中华民族只有真正的强大，才能避免再一次的被“屠杀”。 而现在，和我们曾经的对手——日本人相比，我们在很多方面，都有相当大的差距。例如，许多日本人很讲究秩序，队伍排的再长也没有人插队和喧哗，在电梯上都是自觉的站在右侧，把左侧让给因急事需要跑动的人，而在我们学校，楼梯上只有十几个人，还挤成一团，有的学校甚至还发生一些死伤多人的踩踏事故。日本人环保的自觉性非常强：几十万人的集会结束后，广场干干净净，可我们三个级部才2000多人，升旗开会，常常留下满地狼藉。当然，随手扔垃圾这种现象在日本也同样存在，但第一个人扔完垃圾后，第二个人不会接踵而来，而是把第一个人的垃圾捡起。就是这么简单的弯腰，我们又有几人能做到呢？ 作为圣人之地的市民，我们自称礼仪之邦，如果做不到人人彬彬
有礼、处处干干净净、做不到遵守交通规则、做不到语言行为文明，甚至连最起码的尊重自己的父母师长都做不到，小事不做、大事不成，却整日不着边际的夸夸其谈，只能惹来别人的轻视和耻笑。 更重要的，是我们这些青少年，作为祖国未来的主人，要在人生的黄金时期，好好学习，用知识的力量武装自己。我们现在身处太平盛世，这是无数革命烈士的生命和鲜血换来的，可很多同学不知珍惜，从小养尊处优，成天浑浑噩噩。学习没有动力，沉迷的是电脑游戏，攀比的是吃喝玩乐，最终青春虚度、一无所成，那么在民族危难的时候，在国家需要的时候，我们又有什么本领为自己的命运，也为祖国的尊严而战？日本官员参拜靖国神社，我们抗议；日本政府妄图把钓鱼岛国有化，我们抗议；那么，万一有一天，日军的铁蹄再次踏上祖国母亲的胸膛，我们苟延残喘之余，还是只能抗议抗议而已吗？ 因此，和平时期，我们仍要居安思危、以史为鉴、明德修身，做好身边的每一件小事。如果我们每个人都这样做，我们的国家怎能不强大？外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武？像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗？不会的，永远不会！ 同学们，让我们携手奋斗吧，相信铭记历史的你，今天定将愈加努力奋发！ 我的演讲完毕，谢谢大家！（行礼）
明德修身,向善求真_优秀作文
明德修身，向善求真 广东省中山市明德学校（五年级）唐梦瑶指导教师：李丽我在报纸上曾看到过这样一句话“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”当我看到这样一段话的时候，我百思不得其解，无法理解其中所包含的意义。通过向老师请教，我才得出了结论：一个人生存所在的国土，就是自己的国家，国家的兴盛，在于每一个国民，所以我们应该努力做好自己，这样，我们的国家才能呈现给大家最好的模样。 在生活中，作为一名五年级的学生，如何做好自己，体现我们的价值呢？尊老、爱幼。老师曾给我讲过一个故事，内容大概是这样：在一个国家，三文鱼是十分珍贵的鱼，一天，一个渔夫捕捞上来一条三文鱼，他非常开心，得意的欣赏着。可由于国家有规定，没达到重量的三文鱼捕捞上来了要放生，于是渔夫用最快的速度放掉了珍贵的三文鱼。之后，他告诉记者“如果捕捞上来不够重量的三文鱼受伤了，我们会送去敬老院和孤儿院，给老人和孩子品尝，他们需要关爱。”听完这个故事，我被感动了，他们国家的规定很严明，而人民也是善良、友好的。当然，我们身边也有许多具有这样品格的学生。在老人需要帮扶的时候，会去搀扶；在地面有垃圾时，我主动拾起；在儿童走丢时，会主动上前询问，给予帮助；在需要给老人、孕妇、孩童让座的时候，我们会开心的去让座。虽然这都是一些小事，而正是这些
小事成就了文明懂礼、尊老爱幼的品格，使中华名族每一个国民都具有一个好形象，如此，我们的国家便以最美的姿态站立全世界。我国古代的孟子说过“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”可见，尊老爱幼是中华名族的传统美德，作为一名小学生，我们义不容辞要去继承国家之精华。 人的一生需要一个方向，需要一个做好自己的决心，我们不能不思进取，也不可以没有道德，我愿努力追求真、善、美，做到“明德修身，向善求真”。 教师评语：同样的敬老主题的文章，可作者以“明德修身，向善求真”为标题，这样便吸引了读者的想象力，使人不由自主的品读下去。之后文章举例，论证，回归主题一气呵成，是一篇好文章。
读书养志 明德修身
读书养志明德修身
读书养志明德修身 ——班训、名言警句集锦高三（1）班天道酬勤恒者能胜挥洒今日汗水铸就明日辉煌事虽小不为不成道虽迩不行不至一步登天终是梦勤学苦练 才是真 高三（2）班人生能有几回搏成功来自坚持，执著创造奇迹勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名高三（3）班有志者事竟成诚信做人踏实求学 不必每一分钟都在学习，但学习的每一分钟都要有收获 高三（4）班苦教、苦学、苦练、苦尽甘来读书养志明德修身吃得苦中苦，方为人上人。吃苦一年，幸福一生。 高三（5）班海阔凭鱼跃，天高任鸟飞逆水行舟用力撑，一篙松懈退千里 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 高三（6）班天道酬勤一个今天胜过两个明天用灵感与智慧见证一次金榜题名 少为失败找借口多为成功添法码让激情与汗水创造三载花样年华高三（7）班立足基础脚踏实地心有多宽，舞台就有多大；心有多高，梦想就有多远。 高三（9）班高效率学习，快节奏生活成功来自坚持，执著创造奇迹父母养育辛苦，唯有苦读报恩一步登天终是梦，刻苦努力才是真高三（10）班搏学笃行自强不息我的大学我作主滴水穿石战高考，乘风破浪展雄才 不举步，越不过栅栏；不迈步，登不上高山 高三（11）班没有等来的美丽，只有拼出的辉煌全力以赴，志在高峰高三（12）班冲冲冲，拼拼拼锁定二本，冲击一本 千磨万砺何惧书山题海苦尽甘来但求马到成功知识改变命运，执着创造奇迹 高三（13）班十年寒窗决胜高考努力就有机会，拼搏定能成功踏实肯干天道酬勤 高三（14）班立志宜思真品格，读书须尽苦功夫流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队 攻城莫畏坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关！苦读乐学团结和谐 高三（15）班辛苦一年幸福一生抓住今日，坚持努力，便会幸福明日 少壮不努力老大徒伤悲能控制住自己的人，才能掌握自己的命运高三（16）班文明守纪苦学精思人生在勤，不索收获 每页书认真读，每节课认真听，每道题认真做，每个错认真改高三（17）班辛苦一年幸福一生青霄有路终须到，金榜无名誓不休抢时间抓基础勤演练定有收获树自信誓拼搏升大学回报父母
知理明德 明理修身
知理明德明理修身 “明礼·修身”系列活动策划方案一、 活动背景 1、当下中国社会之礼仪缺失习近平主席说，“打铁还需自身硬”，要实现中国梦，让中国人赢得各国人民的尊敬，关键是要让中国人值得被尊敬，除了经济繁荣、军事强盛外，中国还必须是一个文化强国。然而，当中国人纷纷走出国门的时候，却面临着诸多的困扰。有的中国人会在埃及金字塔内的文物上刻字，有的中国人会在法国的大街上闯红灯，有的中国人会在地铁上吃东西大声喧哗而不顾及他人的感受，有的中国人会在国际航班上大打出手，林林总总，于是近年来中国人成了国外媒体报道和调侃的对象，中国人成了外国人眼中钱包鼓鼓但是不懂礼仪的形象，连一些中国香港媒体和民众都在用“蝗虫来了”来形容大陆民众，这些问题的出现，实在让中国这个拥有 5000 年历史的文明古国、礼仪之邦蒙羞。我国是四大文明古国之一，素以礼仪之邦享誉世界，讲文明懂礼貌是中国人的传统美德。孔融让梨、程门立雪??以其礼仪背后崇高的道德内涵成为经典，流传于世。孔子曾说过：“不学礼，无以立。”意指“礼”是国民素质的重要体现，是一个国家的立国之基，是一个人的立命之本，是个人成长、实现“中国梦” 的根基。一个人要有所成就，就必须从学礼开始，大学生更要从校园中的礼仪学起。 2、当下大学校园之礼仪迷失在我们美丽的大学校园中，也有一些学生与课堂礼仪、尊师礼仪、同学间礼仪等各种礼仪已渐行渐远，粗言秽语、不尊重老师、顶撞父母等各种不文明现象层出不穷，因此，在进行中国梦理想信念教育的同时，对青年学生进行文明礼仪教育势在必行 3、人文学院与校园礼仪倡导之关系党的十八大提出，要着力提高全国公民道德素质，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，要弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。 1 我们人文学院素来高度重视传统文化在学生综合素养培养中的作用，理应在校园文化建设中承担起接续传统、传播礼仪的使命。青年大学生要把学习社会文明礼仪作为帮助自己成长的重要内容。遵守校规，恪守校纪，讲明礼诚信、讲团结友善、讲勤俭自强，尊重人，宽容人，理解人，争做文明事，争当文明人，把文明礼仪体现到积极向上、健康文明的一言一行中，把文明礼仪落实到具体的学习、生活的每一个环节中。在争当文明礼仪的排头兵中，实现自己的大学梦，成就自己的美丽人生，以青春梦托起“中国梦”。 二、活动目的 此次“我的中国梦，我的大学梦” 主题系列教育活动以人文学院“一个大爱，三种素质”理念为指导，通过开展以“明礼修身，知礼明德——礼仪中国梦”为主题的系列教育实践活动，使学生明白“知礼、明礼、行礼”的重要性，内化文明礼仪的相关知识，培养学生自觉践行文明礼仪的意识，加强学生的养
厚德端行,文明修身的内涵和意义
厚德端行，文明修身的内涵和意义。 （一）是继承中华民族历史文化传统的需要 正行明德，格物求志。现代大学如清华大学校训：“自强不息、厚德载物”，香港大学“明德格物”与此颇相神似。看来远古“大学”与现代大学虽跨越前年，概念迥异，但宗义相通。 （二）是时代发展的需要。 人类社会已进入新千年，知识经济将替代传统工业经济，信息科技的飞速发展使人类步入信息化时代。世界政治向多极化方向发展，不同的社会制度将在激烈撞击、交流中错综复杂地演进。我国也将从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制快速转变。随着WTO的加入，我国对外开放的领域和规模将进入一个新阶段。为适应时代要求和我国社会经济发展的需要，我国高等教育也处在大转型和超常规快速发展时期。总之，我们处在一个政治多极化、经济全球化、文化多元化、生活多样化的大转型时期，处在一个知识经济初露端倪、信息科技飞速发展、高等教育呈现大众化趋势的大发展时代。新的千年、新的世纪希望与危机交织，机遇与挑战并存。面对纷纷繁复杂的多元化的转型时代，我们大学生如何确立一元化的指导思想和价值取向从而始终走在时代的前列，永保大学生的先进性？面对知识经济和信息化的大发展时期，我们需要什么样的与时俱进的知识、能力和素质结构才能紧跟时代？这些问题值得我们每一位大学生深思，相信通过这次活动的开展，大家会受到一些教育、得到一些启示、找到一些答案。当然，这次文明修身活动不可能解答所有问题，也不可能找出标准答案，文明修身是一辈子的事，需要时间、需要实践、需要磨练，更需要魄力和勇气。 （三）是大学生成材的需要 何为人才？“人”和“才”的组合为“人才”，既成人又成才是人才。有德无才谓之庸，有才无德谓之韧，德才兼备谓之贤。微软公司有一个著名的用人理念：求人不求才。他们认为信息时代，知识更新快，任何刚毕业的大学生很难是完全适合的“才”，因而微软并不重视所谓名校品牌或高学历。他们认为只要是一个“人”，就可以在进入微软后边赶边学，并很快成为“才”。微软所谓的“人”是指聪明、好学、踏实、自信，具备高尚的道德和较强的团队合作精神，如同“璞玉”，微软愿意承担雕琢的工作。 专业学习主要培养大学生的科学精神，文明修身主主要培养大学生的人文精神。文明修身和专业学习同样重要，人文精神和科学精神同样重要。自然科学主要解决客观世界的问题，人文科学主要解决主观世界的问题（协调人与自然、人与社会、人与他人、人与自我的关系）。自然科学主要求真，人文科学主要求善。但两者相互依存，辨证统一。自然科学为人文科学奠基，人文科学为自然科学导向。在人类步入后工业文明的新时代，自然科学和人文科学两者都不可能单独承担人类文明前进的重任。
明德修身演讲稿
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档明德修身演讲稿范文，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 明德修身演讲稿范文 明德修身笃学成才 “厚德，博学，求真，至善”这八个字乃我们南阳理工学院经久不衰的校训，它是一把圣人君子剑，折射出异彩神光，笃驶这我们走向明德之路，君子之路。 修身明德，让多少仁人志士奋斗终身，诸葛孔明在《诫子书》中提到，“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。南阳，繁华富饶却不失典雅的地方，此乃诸葛孔明的故居。在这里，到处可见的是诸葛先生的明德之印，吸一吸空气，一股明德之气荡气回肠，记得儿时崇拜他，着迷他，民间将他神化，丞相一挥手，掐指一算，能知上下五百年。“明德”语出《大学第一章》“大学之道，在明德，在亲民，在止乎至善”。此句古训良言，意在告诫当代大学生要读书修身，知荣知耻，笃学至善，创建优良学风。我们生于90后，修身、齐家、治国、平天下，这耳熟能详的古训，对我们这一代来说不免有点夸夸其谈。生日呢戒指自勉到：“芳兰生于幽林，不以无人而不
芳，君子修身之道，不为穷困而改节”。圣人难做，但自有那些满腹诗书，学富五车的人来当。而身为 当代大学生的我们，没有经历过“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的气概磨练，是做不出惊功伟业，也干部出惊世骇俗的。修身立志，只能源于生活，趋于生活。做一个有道德的君子，至善至美的精英。要本着“人助、自助、他助”的宗旨，创造“满堂花醉三千荣，一剑光寒四十州”境界，驰骋于校园这一方修身净土，在诸葛修身的熏陶下，告别陋习，从我做起，明德修身，笃学成才，达到，修身至善。 “吾日三省吾身”寥寥数字，但对我们大学生却是难上加难。谈到此，言语间不免有些鄙夷。是的，我们熬过了酷暑严寒，告别了死板教条的高考，来到大学，本该是以修身养性之所，却被逼上梁山，逼着上课，跑操但同学们换个角度想，如果学校没有这种激励机制，若我们的生存环境太安逸了，就像扔进冷水里的青蛙被一点一点的煮死，却不知道跳出。人固有一死，试问：你是希望被空虚无聊安乐死了，还是博学多才的老死呢？答案可想而知。请大家记得，学校的招牌—图书馆，永远是莘莘学子“博学”之所。 “求真”乃讲究诚信的体现，无论是助学贷款不还所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良风气，一切都指向了
明德修身,共创和谐校园
明德修身共建和园 ——从我做起古人云：鼓不打不响，玉不琢不成器，人不修不知义。由此可见修身之重要性。 孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。”荀子亦云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”可知，通过学才能知不足，如是才能有所思，思才能有所得，进而学以致用，达到明德修身的目的。明德修身其实就是一个学习的过程，亦是提升自我认知的过程。 修身明德涵养大爱古人云：“大学之道，在明明德”。追求道德的修养和完善，是中华民族的人生理想。今天，时代赋予大学生道德修养以予全新内涵。要求当代大学生要有正确的世界观、人生观、价值观，要初步掌握马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的观点和方法，具有初步的辩证唯物主义观点，牢固树立中国特色社会主义信念，牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感，具有探索精神、创新思维，树立崇尚科学、追求真理的恒心和毅力，培养诚信守法、团结合作的精神和能力。 道德修养不是简单的说教，而是一个修于内而形于外的过程。道德修养是以科学的人生观指导个体的人生实践，是人生自觉的自我规范，自我塑造，自我完善。“修养”不是脱离社会现象的修身养性，不是排斥教育的自我封闭，也不是对人的束缚，而是在社会实践中自觉地自我锻炼，是在推动社会发展的过程中不断地自我塑造和自我完善。 “厚德”不仅要求我们要有这种中华民族传统美德和时代特色相结合的思想道德，而且要有广博的人间大爱。对宇宙要有敬畏，对生命要有关怀，对多样要能包容，对差异要能尊重。只有这样，才能在一个多元、多样、多变的世界中保持静谧的心灵，进行理性的思考，在丰富自身精神家园的同时去装点社会舞台。 追溯前人的精辟见解，我认为明德修身可以分为下面几个方面： 一、明德修身感恩思源 “羊有跪乳之恩，鸟有反哺之义”。生活于世，我们需要时时刻刻心怀感恩。 在大学里，有些人失去了奋斗的目标，堕落散漫，甚至忘记了自己是来做什么的，如同在大海中迷失了方向的船只一样，面对肯为我们无怨无悔付出的父母，
常修身以养德
常修身以养德 古人向来有修身的传统，《礼记·大学》中有云：“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”静以修身，俭以养德。古人修身养德之精神在社会主义民主法治逐步推进的今天，对我们来说仍极具借鉴意义。 在社会主义市场经济快速发展的过程中，我们许多领导干部放松了学习和对自身的要求，扭曲了人生观和价值观，抵制不住诱惑，走向了人民的对立面，给党和国家事业造成极大的损失，损害了党在人民群众中的威信。笔者以为，作为一名基层法庭司法工作人员，加强自身思想道德和政治文化理论学习极为重要。 第一，我们要时刻保持谦卑、敬畏之心。敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生，使自己的工作经得起实践和历史的检验，对得起养育我们的人民，回首往事的时候，不会因为碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨。 第二，树立终身学习的理念。高尚的人格、良好的操守、凛然的正气，需要在长期的学习和实践中养成。在司法工作实践中，我们更要做到理论联系实际，注重知识的更新，创新司法工作方式方法，切
实考虑当事人的难处，融法、理、情于一体，能动司法，真正做到司法为公，执法为民。 第三，每日三省吾身，善于总结自己。竹子常被古人借以明志，正所谓“有结乃韧，有结乃高，结而后实”。修身养德亦需像竹子，每前进一步，都需小结一次，无论在修身养德中，还是在工作实践中，都要学会并善于总结，看一看自己的行为是否符合党的利益，是否符合人民的利益，是否能主动适应日新月异的新变化、新形势，是否符合科学发展观的要求，是否真正做到了“立党为公，执政为民”，养成“一身正气”的风骨、“一尘不染”的节操。 温家宝总理在中外记者会上曾经动情地说到：“如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信，有比大海还要宽广的包容，有比高山还要崇高的道德，有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家”。作为一名法院工作人员，只有不断修智、修心、修德和修行，坚持热情、务实、高效、的工作准则，勇于担当、志存高远，才能抵制诱惑、公正司法，才能坚守住司法公平正义这最后一道防线！ 常德市鼎城区人民法院 王稳石
“知礼明德,明理修身”系列教导 运动 总结
“知礼明德，明理修身”系列教导运动总 结 依据上级教导局文件要求,依照学校德育，为增进学生健康成长、全面成长，增进学生综合素质全面提升。自新学期以来，我校认真组织开展了“知礼明德、明理修身”主题教导运动。现将如下： (一)“读经典明礼明德”系列运动 以经典的《红楼梦》整本阅读为切入点，充分施展运动的引领、导向和动员作用，组织本班进行经典诵读运动。开展晨读朗诵、朗读比赛、演讲比赛等运动，营造了崇尚阅读、崇尚知识的风俗。让学生沐浴在中汉文化的营养中，树立民族归属感与荣誉感。多念书、读好书、读经典之书，以读养德。运动后期，学生自主完成了阅读感触，效果显著。 (二)“求良知知善知恶”系列运动 本班举办了主题班会，从思想品德教导、养成习惯、文明礼节教导等方面，对学生进行主题教导运动。运动目的是通过主题班会教导运动，使学生懂得我们中华民族是世界闻名的“礼节之邦”，讲文明礼节是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代文明人必须具备的美德;通过主题班会运动，使学生连续优良传统美德，增强爱国情感，从小养成优越的行为习惯，初步树立社会责任感。提高学生的
文明修养，使他们懂得了如何做人、如何做事，养成优越的行为习惯，塑造优越的自身形象。 本班学生参加了“知善知恶，知行合一”主题征文运动。此运动是年级组统一比赛，学生介入积极性高，热情高涨。本班一共上交论文25份，提供给语文先生初步筛选出6份优秀作品上交年级组。这5名同学从知和行两方面论证了知礼明德的重要意义，并在其后期的学生生活中有所体现。在此项运动中，班级凝聚力、荣誉感获得充分施展，为班集体的成长提供动力。 (三)“学模范成才成人”系列运动 以“新时代、新雷锋”学习教导运动为抓手，施展模范力量和导向作用，营造勤奋学习、顽强拼搏、积极朝上进步的优越气氛，鼓励广年夜学生励志、修身、笃学、健体，争做“和诚博雅”优秀学子。 我们团支部在团委支持下，介入了“学雷锋”系列志愿运动。我班团支书接洽了“阳光家园”的相关负责人，在“雷锋日”一起给这里的孩子送去了温暖。我们或表演节目，或与之玩“编花绳”“掰手腕”的游戏。听孩子们说，一开端那里的弟弟妹妹很认生，然则玩起来了就不了。那个上午过的很快，却留给了他们深刻的印象。 (四)“塑人格修身治国”系列运动 此项运动以实践运动为主，全校上下要提倡尊师重教的
“明德修身”主题班会报告
“明德·修身”——主题班会报告 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；按而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。 国民整体道德素质是衡量一个国家文明程度的主要标志，而道德素质又体现在国民日常的吃穿住行中，所以，我们要“明德、修身”。 “明德”即明确道德，就好似紧握大叔的根，才不怕叶子随风而去。灯光要照得远，有很好的灯芯最重要；人生要闪耀，就需要有出类拔萃的道德修养，也是我们拼搏的资本。人类从野兽中进化出来，原因是什么？是因为人类拥有理性与道德，而野兽只会考虑自己怎样占有一切。但对于人类来说，我们却能洞察周围的一切。 何谓“修身”，即人醉我醒谓之智，人醒我醉谓之谋。“修身”并非“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，但也不能像做菜，等所有料都备齐了才下锅。我们的人生就像一条河流，不能坐岸，看它的流逝，而是应该随着它一起，找到我们最后的目的。 “正心，修身，齐家，治国，平天下”。身修而后有齐家，家齐而后有治国，国治而后天下平。懂得修身，人生才能精彩。农夫种田、猎户狩猎，都有自己的天下第一。我们要懂得发现自己的突破口，不可能我们样样都不如人，所以修身才能养性，有良好的身心，才能有属于自己的成功。 而在这次班会中，我们清楚地认识到了“明德修身”对于我们大学生的重要性。它如同一盏明灯，在黑夜中为我们点亮前进的道路，让我们明白了“明德修身”都能实践在我们的日常生活中。 一、它培养了我们的优良的学风。勤奋便是首要的，我们需要不畏艰难， 锲而不舍，永不懈怠的精神。也必须懂得“精于勤，荒于嬉”这个道 理。 二、严谨是生活中必不可少的。在做任何事情时，都需要认真负责，严 肃冷静。在学习的道路上，没有平坦的大道，只有勇于克服困难的人 才有希望到达充满光辉的顶点。 三、求实是做人最基本的原则。知之为知之，不知为不知。孔夫子在千