黄州快哉亭记课件
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始得平地——其势益张——与海相若
(始宽)
(渐宽)
(宽广)
此段写出了长江水势浩荡,气势壮阔。 作者以江流的开阔象征眼界与心境的渐次 开阔,也为下文写造亭的目的和题意作铺 垫。
快哉亭命名的原因
盖亭之所见,南北百里,东西一舍(shè)。涛 昼 夜 澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则 鱼龙悲啸于其下,变化倏(shū)忽,动心骇目,不 可久视,今乃得玩之几席之上,举目而足。西望 行列 武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔 指 夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 至于长州之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所 睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足 称快 以称快世俗。
思考:此段引入张梦得的事例目的何在呢 ?
作者借张梦得的具体行为来对“使其中 坦然,不以物伤性,将何适而非快”的人生 态度做出肯定,赞美张梦得能不以物伤性, 筑亭以寻乐,面对江流胜境,自可乐在其中; 然后再以反笔言之,人若心事重重,即使有 再好之山林美景,心中亦无快乐可言。文章 至此,“快哉亭”命名的根本原因已经豁然 了, “使其中坦然,不以物伤性,将何适而 非快”苏轼兄弟和张梦得之所以处江湖之远 而心无芥蒂不正是如此吗?
黄州快哉亭记
——苏辙
回顾与发现
本文标题为“黄州快哉亭记”,请回顾 以下文章的内容,然后说说:“记”是怎样 的一种文体。
《小石潭记》《小石城山记》
《核舟记》 《桃花源记》
……
文体:
“记”,是古 代的一种文体。通 过叙事、状物,写 景来抒发作者的感 情,或阐述作者的 观点。即借景抒情 或托物言志。
了解作者
1.
本文写作背景:
元丰二年(1079),苏轼因“乌台 诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救,因而获 罪被贬为筠州(今江西高安)监盐酒税 。 元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得, 为了览观江流,在住所西南建造了一座亭 子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了 一首以快哉亭为题材的词《水调歌头〃黄 州快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以 志纪念。
【字音】 沅( yuán ) 沔(miǎn) 子瞻( zhān ) 东西一舍( shè ) 风云开阖( hé ) 变化倏( shū )忽 舟楫( jí ) 草木行(háng)列 皆可指数( shǔ ) 睥( pì )睨( nì ) 骋( chěng)骛( wù ) 飒( sà )然 会(kuài )计 蓬户瓮( wèng )牖(yǒu ) 濯(zhuó )长江之清流, 揖( yī )西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜( shēng )者
快哉亭命名的原因
水光山色
历史遗迹
登临者“快哉”
世俗者“称快”
运用典故说“快哉”之道
(1)昔楚襄王从宋玉,景差于兰台之宫,有风飒然 至者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人 共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共 之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇 不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之民所以为忧,此 则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得, 将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非 快?
对于本文的作者
苏辙,你知道哪些内 容?
苏辙
字子由,自号颖滨遗老,为苏洵之子,苏轼之 弟,与其父、其兄合称为“三苏”,“唐宋八大家之 一”。年十九,与兄轼同登进士第。著有《栾城集》
风格鉴定:
辙性沉静,资禀敦厚,加以父、兄之熏 陶,文章汪洋澹泊,说理清晰有力。 2. 苏轼评语:“子由之文,词理精确,有 不及吾;而体气高妙,吾所不及。”
抒情、议论相结合,表达“快哉”之 悟
本文主旨句:使其
中坦然,不以物伤性,
将何适而非快?
作者情怀:身处逆
境的旷达胸怀
本文的思路:
快哉亭的建造和命名
而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为快哉者也
黄 州 快 哉 亭 记
亭以“快哉”命名的原因
亦足以称快世俗
快哉此风!
由“快哉”二字抒发议论
将何适而非快? 乌睹其为快也哉!
从这些“快”字当中,你读出了苏辙 是一个怎样的人呢?
从中我们可以看出苏辙就是一个随缘 自适、胸怀旷达的智者,因此境由心 生,笔下才有如此气势雄伟的美景, 使情景理浑然一体,全文酣畅淋漓、 境界高旷。
将蓬户瓮牖,无所不快
Baidu Nhomakorabea
探究小结
“快”在文中体现在哪些方面呢?
从这些“快”字当中,你读出了苏辙 是一个怎样的人呢?
(一)景之“快” 1、 首段连写三层水势之变,能现水势 之波澜壮阔。 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交错, 极写快哉亭四周所见——面积之见、上 下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令 人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景, 所见之景磅礴雄伟。
(二)人之“快” 1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、 “周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄 战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动 人心,令人拍手称快。 2、君(张怀民)不以谪为患,自放山 水之间,无往而不快。
(三)情理之“快”
“士生于世,使其中坦然,不以物伤性, 将何适而非快?”只要心中坦然自得, 不被名利伤害本性,不受外物羁绊, 心中就能永远保持畅快、宁静。
交待快哉亭的位置和名字由来
始 江出西陵,始得平地。其流奔放肆 大,南合沅、湘,北合汉沔(miǎn) 。 其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌, 与海相若。清河张君梦得,谪居齐安, 以 即 即其庐之西南为亭,以览观江流之胜而 余兄子瞻名之曰“快哉”。
作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意, 从中你可以感受到什么景象?此段有什么作用呢?
3.文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓 意?
宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏,寓意在 借风之雌雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异, 而人有遇不遇之变;楚襄王认为是快乐,而庶人 则认为是忧患,这是人之地位境遇不同,所产生 的不同感觉。正像江上行船,乘船者悠然如飘然 驭风,纤夫却恼怒憔悴,哪有什么悠然之感。作 者借此说明人之忧、人之乐与风无关,全在自己 心情。
由事入理,衔接自然,点明主题
这段中,苏辙认为快乐与否,关键是什么?请找出相 关的句子。
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
今张君不以谪为患,窃会(kuài)计之余功,而自 放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖(yǒu) 无所不快,而况乎濯(zhuó)长江之清流,揖(yī)西 山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑 (hè),长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚 人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉? 元丰六年十一月朔日,赵郡其苏辙记。
古人登临凭高,瞻仰古迹,多有悲伤之情,感慨之事。 本文写了哪些古人旧事?心情如何?
曹操:“志在千里,壮心不已” 孙权:“以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东 ” ,都有吞并对方的气概,
周瑜:大败操兵于赤壁, 陆逊:曾佐吕蒙败关羽,占荆州,用火攻破刘备 四十余营,两人同为东吴著名将领, 想想这些千古风流人物,自然是足以称快的。
2.从快哉亭上可以看到远处的哪些景物,这些景物 具有怎样的特点?表现了作者怎样的心情? 景: (变化倏忽,动心骇目) 地面开阔,波涛汹涌,时隐时现、变幻不定的 风云更雄奇。昼夜景色奇幻,壮观。群山起伏逶迤, 草木姿态优美,樵夫渔夫房舍一一可数。 情: (玩之) 面对如此“动心骇目”之景,却能“玩”,足 见其心情之平静恬然,有“宠辱不惊”之感。