哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版ppt课件
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3
2、实践出真知
实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动
实践
改造自然的生产实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动
认识：认识是人脑对客观事物的反映
4
5
2.实践出真知
没有做饭的实践，能写好做 饭的文章吗？
1、不入虎穴，焉得虎子。 2、吃一堑，长一智。 3、钓久知鱼性，焦多识树 性。
实践是认识的基础，实 践出真知
14
对待成功和失败要有什么样的态度
我成功了， 不用努力了
一次失败 不算什么
－－－－ －－
一次成功 不代表终 生成功
又输了， 我完了
15
2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一 位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输 血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生 给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界 再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到1901 年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
10
虽然中职学生的学历起点不算高，但只要满怀信心，自强不息， 勤于思考，积极实践，就一定会取得人生道路上的成功。
11
3、读万卷书，行万里路
阅读教材85-87页，思考： （1）中职生如何处理好读书与实践的关系？p86 （2）中职生如何在实践中运用所学知识？P86-87
12
二、在知行统一中体验成功快乐
第七课、知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
1
一、在实践中提高人生发展能力
1、能力和才干不是天生就有的
“蓝领专家”----孔祥瑞
1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他 多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗 位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题， 把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又 一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。
1、没有人能随随便便成功。 史玉柱的成功之路
他曾经是莘莘学子万分敬仰的创业天才，5年时间内跻身财 富榜第8位；也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间 负债2.5亿；而如今他又是一个著名的东山再起者，再次创业成 为一个保健巨鳄、网游新锐，身家数百亿的企业家。史玉柱再 次崛起的故事，突显出“执著与毅力”的魅力与价值。事业的 跌宕起伏、世间的是非议论，唯有敢与苦难作伴的人，才能从 跌倒的阴影中爬起来，迈向成功。
孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什 么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等 方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到 什么问题，他就找到书中相关的知识点，再把书上的东西用于解 决日常问题。
孔祥瑞孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工 人同样有施展才华的空间。
从巨人汉卡到巨人大厦，从脑白金到黄金搭 档，史玉柱是具有传奇色彩的创业者之一。
13
成功与失败伴随着人生的发展
成功与失败是相互依存、相互转化的
蒲松龄—落第—聊斋志异
爱迪生—8000次的失败—电灯的发明
袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父 ◆你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ ◆说一说你自己失败与成功的经历。
他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决 问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技 术参数烂熟于心，成为有名“门机大王”和“排障能手”。
2
孔祥瑞的学习能力、思维能力、百度文库 新能力等各种能力，都是在生产实践中 形成并不断提高的。
因此， 只有在实践中不断学习，才 能不断提高能力、锻炼成才。
人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。
16
3、追求人生成功必须努力做到知行统一
中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统一？
体验成功快乐
两者有机结合
终生学习书本知识
积极投身社会实践
学习与实践
17
课堂作业： 1、什么是实践？ (p84)实践与认识的关系怎样？ (p85) 2、成功与失败的关系是什么？(p88) 3、中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统 一？(p92)
认识和实践相统一是马克思主义的一个基本原则，他要求 我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反 思，提高认识水平。
8
3、读万卷书，行万里路
哲学家问船夫：“你懂数学吗?” “不懂。”船夫说。 “你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。 “你懂哲学吗?” “更不懂。” 哲学家感慨的： “那你的生命价值就失去了一半!” 一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。 船夫问：“你会游泳吗?” “不会，不会!” 船夫说：“那你的生命价值就失去了全部!”
妙？ （主要是因为他常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务 农的实践。而那位侍女，家境贫寒，灾荒年间被卖做俾女，她 小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立刻 说出了下联）
7
实践的观点是马克思主义认识论的基本观点
实践和认识的辩证关系 实践和认识是辩证的统一 一方面，实践决定认识，实践是认识的基础； 另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具 有指导作用
6
清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微 服私访。这时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对 对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头 想了半天，仍然对不出下联。
张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍 女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“ 这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听， 觉得她对的工整巧妙，连连称赞。 问题：文化殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧
9
光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只 能是纸上谈兵。想得很高，策划得很好，但 一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只 “行万里路”，不“读万卷书”，那就更难 成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样 样要科技。所以，“读万卷书”是我们所需 要的，“行万里路”也是我们所需要的。只 有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合 起来，知行统一，知识才能化为力量，书本 知识才能变成财富。
2、实践出真知
实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动
实践
改造自然的生产实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动
认识：认识是人脑对客观事物的反映
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2.实践出真知
没有做饭的实践，能写好做 饭的文章吗？
1、不入虎穴，焉得虎子。 2、吃一堑，长一智。 3、钓久知鱼性，焦多识树 性。
实践是认识的基础，实 践出真知
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对待成功和失败要有什么样的态度
我成功了， 不用努力了
一次失败 不算什么
－－－－ －－
一次成功 不代表终 生成功
又输了， 我完了
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2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一 位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输 血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生 给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界 再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到1901 年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
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虽然中职学生的学历起点不算高，但只要满怀信心，自强不息， 勤于思考，积极实践，就一定会取得人生道路上的成功。
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3、读万卷书，行万里路
阅读教材85-87页，思考： （1）中职生如何处理好读书与实践的关系？p86 （2）中职生如何在实践中运用所学知识？P86-87
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二、在知行统一中体验成功快乐
第七课、知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
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一、在实践中提高人生发展能力
1、能力和才干不是天生就有的
“蓝领专家”----孔祥瑞
1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他 多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗 位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题， 把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又 一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。
1、没有人能随随便便成功。 史玉柱的成功之路
他曾经是莘莘学子万分敬仰的创业天才，5年时间内跻身财 富榜第8位；也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间 负债2.5亿；而如今他又是一个著名的东山再起者，再次创业成 为一个保健巨鳄、网游新锐，身家数百亿的企业家。史玉柱再 次崛起的故事，突显出“执著与毅力”的魅力与价值。事业的 跌宕起伏、世间的是非议论，唯有敢与苦难作伴的人，才能从 跌倒的阴影中爬起来，迈向成功。
孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什 么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等 方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到 什么问题，他就找到书中相关的知识点，再把书上的东西用于解 决日常问题。
孔祥瑞孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工 人同样有施展才华的空间。
从巨人汉卡到巨人大厦，从脑白金到黄金搭 档，史玉柱是具有传奇色彩的创业者之一。
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成功与失败伴随着人生的发展
成功与失败是相互依存、相互转化的
蒲松龄—落第—聊斋志异
爱迪生—8000次的失败—电灯的发明
袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父 ◆你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ ◆说一说你自己失败与成功的经历。
他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决 问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技 术参数烂熟于心，成为有名“门机大王”和“排障能手”。
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孔祥瑞的学习能力、思维能力、百度文库 新能力等各种能力，都是在生产实践中 形成并不断提高的。
因此， 只有在实践中不断学习，才 能不断提高能力、锻炼成才。
人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。
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3、追求人生成功必须努力做到知行统一
中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统一？
体验成功快乐
两者有机结合
终生学习书本知识
积极投身社会实践
学习与实践
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课堂作业： 1、什么是实践？ (p84)实践与认识的关系怎样？ (p85) 2、成功与失败的关系是什么？(p88) 3、中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统 一？(p92)
认识和实践相统一是马克思主义的一个基本原则，他要求 我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反 思，提高认识水平。
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3、读万卷书，行万里路
哲学家问船夫：“你懂数学吗?” “不懂。”船夫说。 “你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。 “你懂哲学吗?” “更不懂。” 哲学家感慨的： “那你的生命价值就失去了一半!” 一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。 船夫问：“你会游泳吗?” “不会，不会!” 船夫说：“那你的生命价值就失去了全部!”
妙？ （主要是因为他常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务 农的实践。而那位侍女，家境贫寒，灾荒年间被卖做俾女，她 小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立刻 说出了下联）
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实践的观点是马克思主义认识论的基本观点
实践和认识的辩证关系 实践和认识是辩证的统一 一方面，实践决定认识，实践是认识的基础； 另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具 有指导作用
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清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微 服私访。这时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对 对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头 想了半天，仍然对不出下联。
张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍 女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“ 这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听， 觉得她对的工整巧妙，连连称赞。 问题：文化殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧
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光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只 能是纸上谈兵。想得很高，策划得很好，但 一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只 “行万里路”，不“读万卷书”，那就更难 成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样 样要科技。所以，“读万卷书”是我们所需 要的，“行万里路”也是我们所需要的。只 有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合 起来，知行统一，知识才能化为力量，书本 知识才能变成财富。