西南大学2017《语言学概论》

3、词义的演变。词义的演变是指词的形式不变而意义发生了变化。引起词义变化的因素很多，如"布"，古代只指麻织物，而今天则是棉、麻、化纤织物及混纺织物的统称，这是由于现实现象的变化而引起的词义变化。再如"虹"，古人认为它是一种有生命的虫，能饮水，而今天人们则认识到"虹"是由于阳光照在水滴上，经折射、反射、衍射而形成在雨幕或雾幕上的彩色圆弧，是一种天气现象。这是由于人们对现实现象认识的发展而引起词义的变化。
4、可变性。可是，只要我们把现代汉语和古代汉语拿来一比较，就会发现它们之间有质的差别。比如现代汉语叫“眼睛”，古代汉语却叫“目”；现代汉语说“下棋”，古代汉语却说“奕”，等等。可见，语言符号又具有可变性的一面。
物获得意义，这是任意性的。比如能制造劳动工具的动物，汉语叫人rén(人)，维吾尔语叫adem，
英语叫man。所以马克思说：“物的名称，对于物的性质，全然是外在的。”这就是语言符号的任意性。语言符号的任意性是指人们最初用什么样的语音形式去标记客观事物而说的，不是指人们对语义内容的任意解释。语义内容是客观事物在人们头脑中的反映，是客观事物本身的特性赋予的，是人们思维活动的结果，认识活动的成果。如果语义内容也是任意性的，没有共同理解的基础，那么，人类社会中的思想交流就成为不可能的事了，语言也就丧失了交际工具的作用。
四、语言符号具有哪些性质？
1、线条性。语言符号是由发音器官发出的一个一个的声音。这一连串的语音在同一说话时间里，始终是而且只能是以一根线的形式伸展开来，即一个声音接着一个声音相继出现，好像一条锁链一环扣一环，而不能同时发出两个声音。这就是语言符号的线条性。
2、任意性。一种语言社会集团的人们，最初用什么样的语音去标记客观事物，从而指代该事
3、不变性。人们最初用什么样的语音形式去标记客观事物是任意性的，但一经社会约定俗成，在使用该语言集团的人们中间通行之后，便失去了“自由”，个人不能任意改变它。比如说，使用汉语的社会集团，一经把“人”叫做rén之后，个人就不能自由地任意改叫别的什么名称。事实上，语言一经置于社会领域，作为人类社会共时性（Synchrony）的最重要的交际工具，个人无权改变语言符号。你只能按照社会通行的名称去指称事物，按照社会共同理解的语义去使用，才能达到交际目的。在这一方面，语言不同于人为的、契约性质的符号。语言无法通过多数人的决议，改变某些规则或移植某些规则。人们只能依照现存的母语这样说，这样用。所以说共时的语言符号具有不变性。
西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷
三、词汇的发展主要体现Baidu Nhomakorabea哪些方面？
1、新词的产生和旧词的消亡。社会是不断发展变化的，新的事物、现象、观念的出现，就需要有相应的词语来指称，于是新词随之而生，如"火箭、导弹、电冰箱、摄像机、大腕、款爷、个体户、抢滩、网友、网民、黑客、彩票、彩民"等。同新词的产生一样，社会中旧事物的消亡、人们认识的变化等也可以引起词语的消亡，如"皇帝、太监、娘娘、顶戴、马褂、红卫兵、走资派"等词语，现在语言中就很少使用直至逐渐消亡。新词的产生和旧词的消亡是语言词汇发展的两项重要内容。总的看来，基本词汇是稳固的，变动小，一般词汇则经常处于变动之中，词汇发展的总趋势是随着社会的发展而日益丰富。
2、词语的替换。即改变某类现实现象的名称，换一种说法。这也是词汇演变中的一种常见现象。其特点是只是改变某类现实现象的名称，而现实现象本身并没有发生变化。引起词语替换的原因可能是社会方面的，如"邮差"改为"邮递员"、"厨子"改为"炊事员"、"戏子"改为"演员"等就是由于人们的社会意识的改变而替换的，而"目"改为"眼睛"、"桌"改为"桌子"、"齿"改为"牙齿"等则是由于现代汉语词汇双音化这一语言系统内部原因造成的。