浅谈贵州文化内涵

浅谈贵州文化内涵
中华文化博大精深、源远流长,具有鲜明的民族特性,独树于世界文明之林。

而贵州文化作为其中的一员，当然也不逊色。

通过这些文化内涵的展现，弘扬民族精神,建立起民族间和个人间团结、友爱、和谐的良好氛围,这正是社会主义核心价值观的要求和体现。

贵州是一个历史悠久、民族众多的省份,非物质文化遗产资源相当丰富,体现了民族发展繁衍的足迹。

贵州是个多民族省份，民风质朴。

人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。

在这个和睦的民族大家庭里，各族人民以无穷的智慧，创造了本民族的历史和灿烂的文化，特定的地理环境和历史条件，不同的民族心理，形成了各民族各自不同的乡土风俗，节日庆典和文艺活动方式，民族民间工艺，编织成了一幅幅色彩斑斓的贵州高原风情画，成为独具特色不可替代的宝贵旅游资源。

内容
风俗据不完全统计，贵州少数民族的节日有1000多个，节日活动丰富多彩。

有唱歌、跳舞、吹芦笙、击铜鼓、斗牛、赛马、斗雀、摔跤、赛龙舟、玩龙灯、演戏等等，主要的民族节日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌节；彝族火把节；水族端节；瑶族盘古王节等。

这些民族节日是展示贵州民族风情和民族节艺术的百花园. 贵州的少数民族男女青年择偶、婚嫁都有不同的习俗。

苗族的“游方”和“跳场”、瑶族的“凿壁谈婚”和“埋蛋择婿”、布依族的“丢花包”等，都各有特点，饶有风趣。

贵州少数民族体育活动与民族习俗紧密相联，与各民族古老的历史，生产、生活环境相关，多为欢庆民族节日的活动内容，粗犷、淳朴，充满着酽酽的生活情趣，有着浓厚的乡土气息。

主要的体育活动项目有苗族群众喜爱的武术，有被誉为“东方橄榄球”的侗族的“抢花族”；苗、侗、彝族群众喜爱的摔跤；苗、土家族群众喜的龙舟竞赛等. 贵州的民族文化艺术和工艺丰富多彩，主要的有饮誉海内外的苗族、布依族的蜡染、刺绣以及具有鲜明特点的民族服饰、首饰等，它们都具有很高的艺术价值和收藏价值。

歌舞贵州居住着49个民族，其中世居民族有17个，贵州也因地理环境多样、山川阻隔，形成了一个复杂多元的民族文化体系，也因此造就了贵州“文化千岛”的美名，“歌舞之州”的美誉。

苗族所唱的歌既有高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，也有低回婉转，优美抒情的“游方歌”，更有质朴庄重的“古歌”“酒歌”，其调式不一，各具韵味，具有很强的感染力。

侗族的侗歌大都旋律优美，曲调多样，内容丰富，且因词选调，歌与词水乳交融，既有独唱，也有合唱。

黔南、黔西南一带的布依族舞蹈有几十种，歌有大调、小调、大歌、小歌等，而且注意押韵，唱起来朗朗上口，具有强烈的抒情色彩。

苗族、侗族所跳的芦笙舞
动作潇洒风格纯朴、舞姿活泼，具有浓郁的生活气息，总之，贵州各个民族都有自己独具风格的歌舞，它们是中华民族文化百花园中的奇葩。

贵州民族歌舞亦历史悠久,在汉墓的砖石画像中,就有“乐舞表演”、“打鼓图”、“芦笙舞图”题材。

唐代就有关于黔东南一带“燕聚则击铜鼓,吹大角,歌舞以为乐”的记载(1)。

可见贵州民族歌舞历史的久远。

到现在,歌舞仍是农闲时少数民族娱乐、交流的主要形式之一。

《侗族大歌》：至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。

是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。

2005年已进入国家级第一批非物质文化遗产代表作名录，并作为中国“人类口头及非物质遗产代表作候选项目”。

入选中国２０１０年上海世博会开幕盛典仪式前的表演。

彝族《阿妹戚托》：彝族原生态婚俗舞蹈，被赋予“东方踢踏舞”之美誉。

是新婚姑娘临出嫁时，寨中及邻寨女伴纷纷踏至为新娘送行，在与新娘离别之际，祝福新娘与丈夫全家和睦相处、兴旺发达。

体现出该民族古老的历史文化信息及其本土文化内涵。

遗产早在20 多万年前的旧石器时代早期,古人类就在此生息繁衍,创造了“观音洞文化”,旧石器时代中期的桐梓人已经会使用火。

普定穿洞和兴义猫猫洞古文化遗址出土的骨锥、角铲等工具,磨制光滑,造型精美,代表了旧石器时代晚期的生产力和手工技艺水平,“兴义人”已经初步以审美观念来创造劳动生活。

平坝飞虎山出土的陶器,表明原始先民已经会简单的制陶工艺,并掌握了用锥刺、刻划和附加堆纹的方法以及图案多样化的装饰艺术,并会捻线织布,开始创造服饰文化。

此外,从赫章可乐战国墓葬出土的鼓形铜釜,也可看出贵州先民对冶炼技术和铸造技艺的掌握程度。

在建筑技艺方面,习水县三岔河的蜀汉章武三年的摩崖岩画,就有汉阙的图像,宋明墓葬及其精美雕刻,也体现了建筑和雕刻艺术的高超水平,明清至当代的建筑如安顺文庙、屯堡建筑、镇远青龙洞古建筑群、侗族鼓楼花桥、苗族的吊脚楼等,无不凝聚着贵州人民的聪明和智慧。

特征
特贵州文化最大的特点就是多元化，原生态。

贵州文化如果以特性来分由四大部分组成，首先是以傩文化为代表的中国先秦文化，一个是以牂牁文化命名的中国传统养生文化和性文化，然后是产生于农耕文化时期，成熟完善于贵州夜郎时期的竹文化，最后是唐宋明清时代传入贵州的中国古汉文化。

所以贵州民族文化的特点是分繁复杂、底蕴丰厚、浩入沧海、厚比泰山，贵州文化最主要的特点是它全面、完整、详细系统的记述了中国先秦之前的文化，同时也保留下了唐宋元明清，特别是明清时代的部分中国古汉文化。

而中国的先秦文化包括春秋战国时期成熟的诸子百家文化，被认为是中国文化中最富丽多彩、丰姿卓越的文化，从这点上来说，贵州文化主要是贵州的民族文化不异于中国古代文化的活化石。

贵州的原生文化主要保存在以仡佬为代表的贵州原住民中，贵州的古濮文化主要保存在以布衣族为代表的濮人后裔中，三苗九黎文化则主要保存在以苗族为代表的战争迁入民中，古汉文化的典型代表有屯堡文化和穿青文化，现代汉文化则在民国和建国后随战争及建设迁入。

贵州的非物质文化遗产承载的精神内涵,主要表现在以下几个方面：
1.传承历史文脉，如苗族服饰,大多遍施图案,刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式,
做工十分考究,从刺绣图案中往往可以寻出苗族的历史,如安顺关岭苗装上衣的领褊、坎肩和衣袖上的三条大小不一、图纹各异的刺绣图
案,代表苗疆故土黄河、长江和沅江,中间不同的几何图形,意为三大流域内纵横交错的阡陌田园。

2.凝聚民族智慧。

玉屏箫笛,产于“箫笛之乡”玉屏县,创始于明代万历年间,是玉屏地区侗、
汉、苗、土家等多民族人民对本地生产的水竹充分认识和把握后,经过精心制坯打磨雕刻而成的音韵清越、雕刻精美的一度曾为贡品的民族乐器。

3.沿袭传统美德。

苗族的一些禁忌,也体现了礼仪的要求,如有长者在场时,年轻人不能翘二
郎腿,否则是对长者的不尊重,缺乏教养。

二是互相帮助,对有特殊困难或遇重大灾害的人或弱者,大家都要富有同情心,尽力扶助,并给予必要保护,不能做出有损他们利益的事情。

三是谦逊,在仡佬族、苗族等的民间歌谣《酒歌》、《接亲歌》中,主人都要先客套一番,赞美对方的居住环境、生活条件如何地好,而自己的条件很有限,担心对客人招待不周;而客人则要表达对主人热情好客、盛情款待的谢意。

四是勤劳,主要被倡导的生活方式是:勤劳耕田,发奋读书,平时注意节约、生活简朴。

4.蕴含团队精神。

每个民族都有全民性的活动,一般都是自发组织,而且大家积极参与,非常
有大局意识和团队精神,集体荣誉感强,如过苗年,就是苗族人民全力以赴,精心准备,大家同乐的盛大节日。

5.促进民族团结。

6.乐观向上的精神。

民间歌曲、舞蹈、杂技与竞技等都产生于劳动,喜欢有节奏的劳作,平
常的表现是边劳动边放歌。

7.生态保护意识。

贵州各族人民从来都很注意生态保护,不随意捕杀生灵,不乱砍滥伐,不乱
倒垃圾,而且凡事都要求从长计议,不只顾眼前利益而损害长远利益,可持续发展的观念很强。

我的看法
来到贵州学习已经有一段时间了，回想刚来的时候，对这里真的不是一般的陌生和排斥，不喜欢这里阴暗的天气，不喜欢这里听不懂的叽里呱啦的方言，不喜欢这里并不平坦，并不宽阔的马路，也不喜欢这里并不繁华的闹市，不喜欢，不习惯充斥的我的大脑……
后来，和爸爸妈妈一起去了有名的黄果树瀑布、龙宫、天河潭等景区，我慢慢开始接受这里
的自然风光，真的很美丽，很壮观，甚至是前所未有对大自然的崇敬。

渐渐，大学生活里，我认识了一群可爱的贵州朋友，他们很好客，很热情，当我听不懂方言时，他们耐心解释，当我对贵州某某感兴趣时，他们会友好地向我介绍，同时，在系统学习了贵州省情和贵州文化史后，我慢慢对贵州有了具体的了解，并产生很浓的学习兴趣。

贵州本身是个少数民族聚居的地区因为多山的地理条件,人们生产生活条件非常艰苦,特别是在生产力水平低下的条件下,人们能依赖的就只有自然和自己。

贵州各民族创造的非物质文化遗产,大多承载着一个共同的特点,那就是自尊、自信、团结、友爱以及和谐理念的表达,这些融汇了各民族精神的精华,支撑着一个民族的发展壮大,对培育民族精神起到了积极的作用。

贵州文化，因为多元而发达。

文化最忌讳单一化，从不同民族文化当中有利于得到启发，中国的主体民族汉族的文化也不是绝对单一的，从古代开始就有很多外来的东西。

文化本身的发展过程，应该是一个交流，互相影响，难免会有互相碰撞汲取的过程，贵州的民族成分比较丰富多元，这是贵州文化的优势，贵州提倡多民族文化的大繁荣大发展，比如最近提出的“多彩贵州”就很符合。

所以，贵州所有的文化，都承载着少数民族的发展和壮大，我希望，有更多的爱好和建设者能多关注这里，关注少数民族的文化内涵，并将其发扬光大。

贵州已然成为我的第二故乡，最后，我衷心的祝愿贵州的前途一片光明，文化内涵越来越丰富，经济发展越来越来繁荣，人民生活越来越幸福快乐。