《你好啊,海南岛》阅读答案
《你好啊，海南岛》阅读答案
你好啊，海南岛
海南岛同大陆隔着一个琼州海峡，最窄的地方只有18海里。天气晴朗的时候，从雷州半岛可以看见海南岛。这个宝岛的总面积有30000多平方公里，仅次于台湾，是祖国的第二大岛。整个海南岛像一个雪梨，又像一把打开的伞，中间高，四周的高度逐渐降低。
海南岛是个宝岛，是祖国南海的一颗明珠。在那里，椰子、槟榔（b9ng l2ng）、芒果、木瓜、香蕉等热带水果到处都是；橡胶、油棕、咖啡（k1 fe9）、可可、胡椒等热带经济作物，遍布全岛。在五指山区，在遮天蔽日的原始森林里，有各种名贵的药材，还有珍奇的热带、亚热带动物。在环岛的海洋中，海滩下盛产鱿（y$u）鱼、马胶鱼、飞鱼、龙虾、麒麟（q0 l0n）菜，还有海石花、海盐和五光十色的海螺、海贝。在平原区，一年四季可以种植庄稼，水稻一年可收三次。花木四季常绿，鲜花四季常开……一句话，这是一座美丽的花园，这是一座巨大的万宝库。
海南岛不但是美丽的宝岛，还是一个有光荣革命传统的海岛。
早在1926年，当地的汉族群众和黎族群众，在党组织的领导下，组成了琼崖游击队，同国民党军队、日本侵略者进行坚决的斗争，表现了中华民族威武不屈的精神。
海南岛是如花似锦的岛，是物产丰富的岛，是英雄的岛。
我禁不住面对大海高喊你好啊海南岛
1．给最末一段打上标点符号。
2．短文是从_______________、景色和物产_______________三个方面介绍海南岛的。
3．短文中的省略是表示___________________________。
4．第一自然段可分三层，第一层写海南岛_______________，第二层写海南岛_______________，第三层写海南岛_______________。
5．第二自然段是采用_______________的记叙顺序写的。
6．第三自然段在文中（）的作用，因此叫（）段。
7．文中画“~~~~”的句子是__________句；画“________”的句子是_______________句。
8．短文的中心思想是：
《你好啊，海南岛》答案
1．：“，！”
2．地理位置和地理特点光荣革命传统
3．海南岛景色的迷人、物产的丰富是说不完的
4．地理位置面积形状
5．总—分—总
6．承上启下过渡段
7．比喻排比
8．中心思想：本文重点介绍了我国第二大岛——海南岛的地理
位置和特点，景色迷人，物产丰富是一座巨大的万宝库。也介绍了它具有革命的传统，表达了作者对祖国的无限热爱的心情。
敬业与乐业阅读训练题及答案
阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医， 惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句 格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征 引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我： “百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没 有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这 种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。10、请你用一句话概 括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分） 11、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分) 12、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想 象，你认为它有何作用。(2分) 13、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？ （3分） 参考答案：10、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。（或：“有业”是做人之本。）11、 “言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。12、 “摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。 13、言之 成理即可
天上的街市原文
天上的街市原文 篇一：《天上的街市》阅读练习与答案 《天上的街市》阅读练习（一）①远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了。好像点着无数的街灯。②我想那缥缈的空中，定 然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品。定然是世上没有的珍 奇。③你看，那浅浅的天河。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女。定能够骑着牛儿来往。④我想他们此刻。定然在天街闲游。不信，请看那朵 流星。是他们提着灯笼在走。1．诗中哪些部分是实写？哪些部分是想像？两者有 什么关系？2．诗中反复出现“定然”有什么作用? 3．“好像点着无数的街灯”中的“点” 能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4．最后一节说“那朵流星”，为什么不说“那颗流星”? 5．诗 歌表达的中心是什么？（二）阅读《天上的街市》，完成下面的题目。原文见阅读（一）1．第 一节中，诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻？2．第二节中，诗人描写的天上 的街市有什么特点？为什么要这样写？3．诗人为什么要改编牛
郎织女的故事？4．这首诗 的主题是什么？（三）原文见阅读（一）1．第1节由街灯写到明星，这是运用的 艺术手法，由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”，这又是运用的创 作手法。2．本诗既有写实，又有想像，其中第节是写实，第节是想像。 3．诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同，作者为什么这样写？4．诗 的后3节连用四个“定然”和一个“定”字，有什么表达作用？5．有的同学认为“不信，请 看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当，应改成“颗”字才准确，你认为呢？为什么？6．本 诗表现主题的方法是（）A．对现实生活高度概括。B．运用民间故事曲折的反映生活。 C．运用象征手法。D．以现实生活做基础，运用民间的素材进行丰富想象。（四）原文 见阅读（一）1.这首诗的作者是________，原名_______，诗人、学者。代表诗集《________》 《星空》等。2.这首诗有写实，但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。3.想象部分是用
乡情阅读题的答案.doc
《乡情》阅读题的答案 乡情 周同宾 (1)我的家乡，在偏僻的农村。没画山绣水，没茂林修竹。地薄，人也憨。据说五百 年前，家乡出产的红高粱曾被征去给皇帝做过御酒，此外，别无稀罕物儿。据说五十年前，出了一个补锅匠，曾以他的技艺誉满乡里，此外，别无能人儿。 (2)家乡用红薯干儿养活我长大成人。前些年当学生，常嫌家乡穷，离家千里不想家。这些年工作了，总觉家乡美，隔一段儿，总想回去看看。去年，燕子归来时候，我把刚满四岁的儿子苗苗儿送回家乡，让他跟着爷爷奶奶。这样，几乎每月，我总回家一次。每次，都像掉进了酒窖里，老是觉得有一种醇美的香呋甜味扑面而来，心里麻酥酥的。 (3)我还没进院，几乎全村的孩子都得了消息，纷纷跑来，边跑边顺德：苗苗儿他爸回来啦! 苗苗儿他爸回来了哟! (4)我进屋，孩子们堵了门，都不想离远点儿，又都不敢过门槛儿，只有东邻老二奶奶的孙子小坠儿胆大，从人缝里挤进来，凑到我面前，看我的玳瑁边儿眼镜。我拿出糖果，让苗苗儿分给他们吃。他们的大多数，我叫不出名字，更分不清辈份儿。母亲总在一旁调教苗苗：给你小五爷一块儿。给你二毛爷一块儿。给你四姑奶一块儿。当然，那些当爷和姑奶的不是光着屁股，就是拖着鼻涕，接到糖块儿，立即塞进嘴里，同时流下长长的口水。分罢糖果，孩子们格格笑着，领苗苗去林中粘知了，或者去村头捉蚱蜢。 (5)苗苗儿也是全村的宝贝。东家蒸了碗豆糕，总给他送一块;西家熬了绿豆汤，总给他端一碗。老二奶奶给孙子过生日，苗苗也跟着过;聋子四爷为儿子说媳妇招待媒人，给苗苗送一个鸡大腿。小坠儿在沟里摸了两条泥鳅，总要送苗苗一条，用面糊
儿糊着放灶膛烧吃;二毛用狗尾草做了两只毛茸茸的小狗儿，总要把最肥胖的一只送给苗苗儿。过五月端阳节，苗苗儿得到十几个香布袋儿，有菱形的，三角形的，圆形的，腰形的，鸡心形的，还有的做成红毛绿尾巴的小公鸡，扳脚胖娃娃 (6)我坐院里的石桌旁喝着白桑叶茶。四外很清幽。枝头，蝉在鸣。偶尔，东邻的鸡下了蛋，一阵鸡叫，顿时，全村的鸡都咯嗒咯嗒叫，给它助兴;小路上走过陌生人，西邻传来一阵狗吠，顿时，全村的狗都汪汪汪汪咬，为它助威。我家中庭，一棵百年古槐。入春，一树新绿，如翠盖，罩半个院子;秋后，飘半空黄叶，翩翩然，似彩蝶儿。院墙边，一架瓜豆，密密实实，青叶凝碧。墙头，两盆凤仙花，绿肥红艳。这花，故乡叫指甲草，也叫女儿红，除观赏外，可供女孩家染指甲。左邻右舍的姑娘们，常来采，掺入明矾，捣碎，临睡前用麻叶或瓜叶包在指端，一觉醒来，指甲就变成了玛瑙色。纤纤的素手，红红的指甲，确也美丽。那些成人的姑奶奶们，特别喜欢苗苗儿，每包指甲，常把他拉去，甚至连脚趾甲也染了颜色。 (7)晚饭后，槐荫下，爹编席，妈织麻;苗苗儿盘腿坐在蒲草编的垫子上，仰望着满天繁星，一梳半月，奶声奶气地唱着：月姥姥， 黄巴巴， 爹织布， 娘纺花， 大哥去种豆， 二哥去种瓜 (8)刚回乡时，苗苗儿只会唱火车头，冒白烟，路边一排电线杆不久，村里的孩子们都学会了，苗苗儿也学会了月姥姥，黄巴巴每在一起玩，总是新旧儿歌交替着唱，一个个摇头晃脑，有字有韵儿的。
敬业与乐业 练习题
《敬业与乐业》阅读练习 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！ 1.关于选文第一小节的论点分析正确的一项是（） A．凡职业都是有趣味的。B知之者不如好之者好之者不如乐之者。 C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 D因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。 2.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（） A．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 B．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。 C．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 D．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 3.关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是（） A全文通篇语言通俗，如话家常。B引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。 C几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。 D结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。 4选文主要阐述的观点是（） A须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
《敬业与乐业》 梁启超阅读答案
《敬业与乐业》选段梁启超①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答：19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
部编人教版七年级语文上册天上的街市教案
教学设计 展开想象双翼营造美好世界 ——《天上的街市》主题阅读 一、导入新课： 星空以其无比的广阔和神秘，曾经引起古人无限的遐思。李白在《古朗月行》中吟道：小时不识月，呼作白玉盘-在《渡荆门送别》中他突发奇想：月下飞天镜，云生结海楼；杜牧在《秋夕》中写道：天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星；秦观在《鹊桥仙》中感叹：纤云弄巧，飞星传恨，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。同学们，夜晚你仰望过星空吗？面对美丽的星空，你想到了什么呢？那这一节课就让我们展开想象的双翼，跟随郭沫若先生的脚步，走进《天上的街市》，做一次天上人间的神奇的太空之旅，去听一听他与星空的私语。 二、出示目标 朗读诗歌，发挥联想和想象，漫游诗中所描绘的世界。 三、我来读，读出诗歌的音乐美 那么如何读出诗歌的音乐美呢！一要读准字音，而要读准节奏，三要读准重音，四要读出感情。（幻灯片展示）。开展“诗歌我来读”活动，一起美读诗歌。
）教师范读1． ）学生自由朗读2 ）指一生朗读，另一生评价，再读3 4）齐读四、我来品，品味诗歌的手法美自主默读，思考：、诗歌共四小节，哪些小节是实写？实写了什么？请用简洁的1 语言概括。哪些小节是虚写？虚写了什么？请用简洁的 语言概括。、点拨联想与想象。2五、我来绘，绘出诗歌的画面美如果你是感受一下这首诗的画面美。”“跟我畅游天上的街市，你会怎么说、你将带着大家游览诗中的天街。,放飞想象的翅膀，导游怎么做呢? 六、读文外之文，悟想象之奇 想象是心灵的翅膀，有了想象，我们的心灵就能飞翔；让我们再次插上想象的翅膀，快速美读《语文主题学习6》中刘湛秋的《春天吹着口哨》。提示：1.我来读 2.我来品联想和想象 3.我来绘运用联想和想象，描绘诗歌中所展现的美丽画面。 七、总结 读一首好诗，就如聆听一首美妙的旋律；读一首好诗，就如欣赏当我们静……就如品味一壶人生的茶读一首好诗，一幅悦目的图画； 下心来，细细品味，忽然间，世界只剩下了自己与诗人心与心的交流沟通。这是何等的快乐！愿同学们多读诗，多多地拥有这种快乐，也谢谢同学们这一堂课带给我的快乐。 八、布置作业 请同学们展开想象，课后把《迢迢牵牛星》改成现代诗。这个任务
七年级上册语文 天上的街市阅读训练及答案
《天上的街市》原文 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。天上的街市阅读题： 1.为画线的词选择正确的解释。 定然有美丽的街市 A.肯定 B.必定 C.一定是这样 2.为画线的词选择正确的解释。 定能够骑着牛儿来往 A.交际 B.来来回回 C.来来往往 3.为画线的词选择正确的解释。 月光恋爱着海洋 A.想念不忘，不忍分离 B.青年男女谈情说爱 C.爱护，爱戴 4.用“/”划分朗读节奏，有误的一项是( )。 A.我想/那缥缈的/空中 B.定然/有美丽的街市 C.天上/飘着些/微云 D.地上/吹着些/微风 5.下列句子运用联想的一项是( )。 A.街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。 B.远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。 C.你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
D.那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。 6.对《天上的街市》中心理解正确的一项是( )。 A.通过描绘天街美好的生活，表达作者热爱生活的感情。 B.通过描绘天街美好的生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。 C.通过描绘天街美好的生活，表达作者对黑暗现实不满，对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗。 D.通过描绘天街美好生活，表达了作者郁闷的感情。 7.作者从街灯写到明星，又从明星写到街灯，这样写的作用是( )。 A.描绘一幅迷人的夜景，抒发诗人的苦闷悲伤。 B.驰骋想象，给景色增加一层神秘色彩。 C.吸引读者把视线从地上转移天上，为具体描绘天上的街市做铺垫。 D.渲染气氛，使天上和人间形成鲜明对比。 天上的街市阅读答案： 1.B 2.C 3.A 4.B 5.B 6.C 7.C 第1页共2页
乡情议论文阅读原文附答案
乡情议论文阅读原文附答案 1我的家乡，在偏僻的农村。没画山绣水，没茂林修竹。地薄，人也憨。据说五百年前，家乡出产的红高粱曾被征去给皇帝做过御酒，此外，别无稀罕物儿。据说五十年前， 出了一个补锅匠，曾以他的技艺誉满乡里，此外，别无能人儿。 2家乡用红薯干儿养活我长大成人。前些年当学生，常嫌家乡穷，离家千里不想家。这些年工作了，总觉家乡美，隔一段儿，总想回去看看。去年，燕子归来时候，我把刚满 四岁的儿子苗苗儿送回家乡，让他跟着爷爷奶奶。这样，几乎每月，我总回家一次。每次，都像掉进了酒窖里，老是觉得有一种醇美的香呋甜味扑面而来，心里麻酥酥的。 3我还没进院，几乎全村的孩子都得了消息，纷纷跑来，边跑边顺德：“苗苗儿他爸 回来啦!”“苗苗儿他爸回来了哟!” 4我进屋，孩子们堵了门，都不想离远点儿，又都不敢过门槛儿，只有东邻老二奶奶 的孙子小坠儿胆大，从人缝里挤进来，凑到我面前，看我的玳瑁边儿眼镜。我拿出糖果， 让苗苗儿分给他们吃。他们的大多数，我叫不出名字，更分不清辈份儿。母亲总在一旁调 教苗苗：“给你小五爷一块儿。”“给你二毛爷一块儿。”“给你四姑奶一块儿。”…… 当然，那些当爷和姑奶的不是光着屁股，就是拖着鼻涕，接到糖块儿，立即塞进嘴里，同 时流下长长的口水。分罢糖果，孩子们格格笑着，领苗苗去林中粘知了，或者去村头捉蚱蜢。 5苗苗儿也是全村的宝贝。东家蒸了碗豆糕，总给他送一块;西家熬了绿豆汤，总给他端一碗。老二奶奶给孙子过生日，苗苗也跟着过;聋子四爷为儿子说媳妇招待媒人，给苗 苗送一个鸡大腿。小坠儿在沟里摸了两条泥鳅，总要送苗苗一条，用面糊儿糊着放灶膛烧吃;二毛用狗尾草做了两只毛茸茸的小狗儿，总要把最肥胖的一只送给苗苗儿。过五月端 阳节，苗苗儿得到十几个香布袋儿，有菱形的，三角形的，圆形的，腰形的，鸡心形的， 还有的做成红毛绿尾巴的小公鸡，扳脚胖娃娃…… 6我坐院里的石桌旁喝着白桑叶茶。四外很清幽。枝头，蝉在鸣。偶尔，东邻的鸡下 了蛋，一阵鸡叫，顿时，全村的鸡都“咯嗒咯嗒”叫，给它助兴;小路上走过陌生人，西 邻传来一阵狗吠，顿时，全村的狗都“汪汪汪汪”咬，为它助威。我家中庭，一棵百年古槐。入春，一树新绿，如翠盖，罩半个院子;秋后，飘半空黄叶，翩翩然，似彩蝶儿。院 墙边，一架瓜豆，密密实实，青叶凝碧。墙头，两盆凤仙花，绿肥红艳。这花，故乡叫指 甲草，也叫女儿红，除观赏外，可供女孩家染指甲。左邻右舍的姑娘们，常来采，掺入明矾，捣碎，临睡前用麻叶或瓜叶包在指端，一觉醒来，指甲就变成了玛瑙色。纤纤的素手，红红的指甲，确也美丽。那些成人的姑奶奶们，特别喜欢苗苗儿，每包指甲，常把他拉去，甚至连脚趾甲也染了颜色。 7晚饭后，槐荫下，爹编席，妈织麻;苗苗儿盘腿坐在蒲草编的垫子上，仰望着满天繁星，一梳半月，奶声奶气地唱着：
敬业与乐业阅读短文(中考精题含答案)
敬业与乐业 班级：姓名： 一、《敬业与乐业》选段梁启超 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 答： 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 答： 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分) 答： 4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
天上的街市原文
天上的街市原文 篇一：阅读练习与答案 阅读练习（一）①远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了。好像点着无数的街灯。②我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品。定然是世上没有的珍 奇。③你看，那浅浅的天河。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女。定能够骑着牛儿来往。④我想他们此刻。定然在天街闲游。不信，请看那朵 流星。是他们提着灯笼在走。1．诗中哪些部分是实写？哪些部分是想像？两者有 什么关系？ 2．诗中反复出现“定然”有什么作用? 3．“好像点着无数的街灯”中的“点” 能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4．最后一节说“那朵流星”，为什么不说“那颗流星”? 5．诗 歌表达的中心是什么？（二）阅读，完成下面的题目。原文见阅读（一）1．第 一节中，诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻？2．第二节中，诗人描写的天上 的街市有什么特点？为什么要这样写？ 3．诗人为什么要改编牛郎织女的故事？ 4．这首诗
的主题是什么？（三）原文见阅读（一） 1．第1节由街灯写到明星，这是运用的 艺术手法，由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”，这又是运用的创 作手法。2．本诗既有写实，又有想像，其中第节是写实，第节是想像。 3．诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同，作者为什么这样写？ 4．诗 的后3节连用四个“定然”和一个“定”字，有什么表达作用？5．有的同学认为“不信，请 看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当，应改成“颗”字才准确，你认为呢？为什么？ 6． 诗表现主题的方法是（）A．对现实生活高度概括。B．运用民间故事曲折的反映生活。 C．运用象征手法。D．以现实生活做基础，运用民间的素材进行丰富想象。（四）原文 见阅读（一）1.这首诗的作者是________，原名_______，诗人、学者。代表诗集 等。2.这首诗有写实，但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。 3.想象部分是用 哪个字来统领的？ 4.想象的东西诗人却说得很肯定，说得似乎确有其事，请说说诗人为什么
初中语文阅读练习题 乡情陈德才
现代文阅读练习题 一.阅读下面文章,完成下面的题。(16分 乡情陈德才 ①凡少小离家的人,都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树,那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘,那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场,那条夏日里去游泳、摸鱼的弯弯曲曲的小河,都构成了人们一个个最美丽的梦境。 ②古诗云:(甲许多动物都有一种对自己出生地的深深依恋,差不多已经构成了一种本能。人作为具有思想感情的高等动物,赋予这种本能以更多的社会性,将其提升为对故乡这块热土的深切执着的爱。一个人喝着家乡的水,吃着家乡的五谷杂粮,在乡亲们的眼皮底下一点点长大;在家乡的小学校里认第一个字,读第一本书;从家乡的田林山水开始,逐渐认识和走进这个神秘而广袤的世界。于是,对故乡的爱,就在这一过程中很自然地滋生于每个人的心灵深处,有着任何其他情感所难以比拟的深厚根基。 ③乡情总是离不开童年的回忆。童年时的所见所闻和遇到刺激,在一个人大脑皮层中形成最初的沟回,打下最深的烙印。天地间走来一个小小的我,没有功利的权衡,不需要礼仪的拘谨,高兴就笑、就跳,不高兴就哭、就闹,何等自然纯真,洒脱无羁,世界万物都散发出天真烂漫的气息,使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗。人过中年,再也找不回儿时对陌生世界的那种新奇感,找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光。因此,人们怀念故乡,在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋,是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光。 ④(乙对于流寓他乡的游子,一句乡音就足以令他热泪盈眶,心起波澜。对故乡的爱,是(丙,是对生命春天的珍惜,是一个人最真诚炽热的感情。其实,什么叫祖国,就是生于斯、长于斯的故乡的放大,就是自己生命系列的源头。海外华侨以及外籍华人,都是“中国老乡”,他们对祖国的刻骨铭心、永无停歇的挚爱,就是乡情的凝聚与升华。 ⑤尽管远在异国天涯,游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动,向往着(丁的难得体验。但是,如果经过苦心筹划,有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡,在夙愿得偿、感叹唏嘘之余,也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感:再也找不到那熟悉的小路、熟悉的杨树林,小河也不再那样宽阔、那样富有生气。其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境。这不仅仅是因为白云苍狗、世事沧桑,还由于当年的小孩已长成大人,衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此,故乡只能停留在回忆中,驻守在梦境里,在现实生活中将永难寻觅。 ⑥乡情是一杯酽酽的茶、醇醇的酒。如果经常地品一品,就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光,就会保持更多的质朴与真诚,就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心。 1、文中甲、乙、丙、丁四处括号里应引用的句子各是(2分 甲乙丙丁 ①“少小离家老大回,乡音未改鬃毛衰。”②“胡马依北风,越鸟巢南枝。”
6《敬业与乐业》 重要知识点
6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)
禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹
人教版七年级上册(2016部编版)第20课《天上的街市》教案
《天上的街市》教案 大塘中学杜红梅 教学目标： （一）知识与技能目标：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。 （二）过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。 （三）情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。 教学重点： 1.联想与想象、创新能力的指导训练。 2有感情地朗读，体会诗歌创造的美好意境。 3.理解诗中作者表现的追求光明和理想的思想感情。 教学难点：培养联想和想象、创新的能力，体会这首诗联想与想象的表达作用。 教学工具：多媒体 教学安排：1课时 教学过程： （一）导入新课： 夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，感觉是那样的神秘，又是那样的的亲切。诗人以新奇的想象，融天上地下为一体，描出令人神往的仙境。今天，我们就跟随著名诗人郭沫若先生一起进入神秘世界，去感受诗人追求的那份美丽，那份新奇，感受诗人所寄托的理想。 （二）作者及写作背景 1.郭沫若介绍 名：郭开贞时：（1892 —1978） 地：四川乐山人作：诗集《女神》、《星空》。话剧《屈原》
评：诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家 2. 背景介绍 《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921-1923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，1921年10月24日，作者写下了------ 《天上的街市》。 （三）初读课文，整体感知 1，听示范朗读，学生画好节奏和重读处。注意字词的读音。（ppt图片上展示节奏） 2.学生自由朗读课文，注意本诗歌舒缓的节奏及柔和的语调。 3.请一个朗读优秀的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。 4.教师问：诗中描绘了一幅怎样的画面？讲了一个什么故事？用句式的形式引导学生“————的画面” 学生答：自由自在的画面。（学生自圆其说） 过渡（教师说）：中国古代有4个明间故事，分别是白蛇传，牛郎织女，孟姜女，梁山伯与祝英台。 教师问：这篇诗歌取材哪个民间故事呢？ 学生答：牛郎织女。 教师：回答的很好，我们都知道王母娘娘一道银簪一划，银河变得宽且深，这样牛郎和织女只有七月初七的时候通过喜鹊搭桥才能见到一面。可是诗人却把天上的街市写的很美，把天河写的浅浅的，勾画了一幅幸福美满的画面。诗人运 用了怎样的手法描绘这样一幅画面呢？
部编新教材七年级语文上册-20《天上的街市》课后习题参考答案
20《天上的街市》课后习题参考答案 一、朗读并背诵这首诗，用自己的话描述诗中的想象世界。 点拨： 本题旨在引导同学们朗诵诗歌，锻炼语言表达能力。 参考答案： 夜晚，诗人仰望美丽的天空，星光闪烁，心情变得开朗起来。瞧，明星如灯，缀满天幕，熠熠生辉。地面呢，街灯如星，点点成线，摇曳生姿。缥缈的空中有一个繁华的街市，街市上陈列着许多人间没有的珍宝。那被浅浅天河分隔开来的牛郎和织女，正骑着牛儿在那琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。 二、凭借想象，我们可以再造时空，表达美好愿望。《天上的街市》中，牛郎织女过着自由自在的生活，与神话传说中的悲剧结局有所不同，这样想象，表达了诗人怎样的思想感情？ 点拨： 本题旨在引导同学们通过意象领会诗歌的思想感情。 参考答案： 表达了诗人对幸福美好生活的追求与向往，对黑暗现实的憎恶与痛恨之情。 三、下面是三首与牛郎织女有关的诗歌。朗读这些诗歌，说说诗人借牛郎织女 的故事，表达了怎样的情感。 秋夕 [唐]杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 七夕 [唐]李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别，换得年年一度来。 鹊桥仙 [宋]秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 点拨： 本题旨在让同学们了解牛郎织女这一古老传说在传统文化中的含义，从而 加深对课文的理解。 参考答案： 牛郎织女为银河阻隔，一年只能相会一夕，从而成为夫妇(恋人)分离的象征。这里的几首诗词，都反用其意。两首唐诗以牛郎织女一年一度的相会，反衬人间永难相会的寂寞、痛苦；秦观的词，则更推出新意，以“便胜却人间无数”“又岂在朝朝暮暮”等诗句，歌咏了爱情的热烈、坚贞和美好。 四、诗人看到“街灯明了”，联想到“天上的明星”，想象着天上有美丽的街市。仰望星空，你会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体（如星星、月亮），发挥联想和想象，写一首小诗。 点拨： 本题旨在激发同学们发挥联想和想象，尝试诗歌写作，并体会诗歌这一体裁的特点。 参考答案: 示例： 仰望星空 我仰望星空 在星光璀璨的浩瀚星河中 看到的是百年潮，中国梦 星光点点间 勾勒的是百年宏篇 我仰望星空 仿佛有雄鹰在傲视苍穹 或许它在追寻 在那寂寥的寒冬 我只在树下看梧桐
乡情阅读答案
乡情阅读答案 乡情 陈德才 ①凡少小离家的人，都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树，那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘，那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场，那条夏日里去游泳、摸鱼的弯弯曲曲的小河，都构成了人们一个个最美丽的梦境。 ③乡情总是离不开童年的回忆。童年时的所见所闻和遇到刺激，在一个人大脑皮层中形成最初的沟回，打下最深的烙印。天地间走来一个小小的我，没有功利的权衡，不需要礼仪的拘谨，高兴就笑、就跳，不高兴就哭、就闹，何等自然纯真，洒脱无羁，世界万物都散发出天真烂漫的气息，使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗。人过中年，再也找不回儿时对陌生世界的那种新奇感，找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光。因此，人们怀念故乡，在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋，是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光。 ④（乙）对于流寓他乡的游子，一句乡音就足以令他热泪盈眶，心起波澜。对故乡的爱，是（丙），是对生命春天的珍惜，是一个人最真诚炽热的感情。其实，什么叫祖，就是生于斯、长于斯的故乡的放大，就是自己生命系列的源头。海外华侨以及外籍华人，都是“中老乡”，他们对祖的刻骨铭心、永无停歇的挚爱，就是乡情的凝聚与
升华。 ⑤尽管远在异天涯，游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动，向往着（丁）的难得体验。但是，如果经过苦心筹划，有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡，在夙愿得偿、感叹唏嘘之余，也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感：再也找不到那熟悉的小路、熟悉的杨树林，小河也不再那样宽阔、那样富有生气。其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境。这不仅仅是因为白云苍狗、世事沧桑，还由于当年的小孩已长成大人，衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此，故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境里，在现实生活中将永难寻觅。 ⑥乡情是一杯酽酽的茶、醇醇的酒。如果经常地品一品，就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光，就会保持更多的质朴与真诚，就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心。 13．文中甲、乙、丙、丁四处括号里应引用的句子各是（填序号，2分） 甲（）乙（）丙（）丁（） ①“少小离家老大回，乡音未改鬃毛衰。”②“胡马依北风，越鸟巢南枝。” ③“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”④“绿叶对根的情意。” 14．在第②段的横线处再续上一个句子，使之与前面的句式相似、内容相吻合。（6分） 15．人为什么会怀念故乡？根据文意，谈谈你的认识。（3分）
《敬业与乐业》节选阅读答案
阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分） ①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 ⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。 15．本文的中心论点是什么？（2分） 16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分） 17．简述本文的论证思路。（2分） 18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
七年级上册语文 《天上的街市》教案
《天上的街市》教案 教学目标： 1、了解作品内容的时代背景。 2、了解诗歌丰富的联想和想象。 3、体会诗人对自由、幸福的生活的向往。 教学重点：提高学生的诵读能力和想象能力。 教学难点：想象和联想的运用。 教学过程： 一、情境导入：宇宙空间是那么的神秘莫测，让人们充满好奇和幻想。生活中人们长期以来演绎了许多动人的故事，如嫦娥奔月、天仙配、牛郎织女等，将我们并不了解的世界想像的多么美丽，那么，天上到底是怎样的呢？让我们一起走进郭沫若的诗歌《天上的街市》。用心感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。 二、作者简介 见书下注释1 三、背景介绍 1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1921年10月24日写下了:《天上的街市》 四、朗读课文 1、教师明确：诗歌的朗读是有一定的要求的，下面我们一起来看看有哪些要求。1）注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。3）划出诗歌的节奏并标出重音 2、进入朗读诗歌的环节.划分朗读节奏，用“/”标出。 （教师在行间巡视，了解学生划分的情况，等划得差不多后作进一步要求）。（等大家划完后作要求）请同座的相互交换，读一读，看看与自己的有什么区别？对你的同座划的重读音作评价，谈谈自己的看法。然后看大屏幕，看你划的朗读节奏是否正确 3、根据刚才划分的节奏和重音，把诗再读一遍要读出音乐的美。 4、学生阅读、评价、交流 五、整体感知: 1、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想象的? 2、请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。“小组讨论” a、一节是写实的，第二～四节是写想象的。 b、诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活 c、街灯 ↓↑→天上的美丽街市一街市上的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活 明星 （教师明确：所谓联想，就是由一事物想到另一相似事物的过程。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。） 六、品味探究
人教版初中语文七年级上册同步练习：第六单元第20课《天上的街市》
专题20《天上的街市》同步练习 1.阅读下面语段，回答后面的问题。 今天我去了博物馆，在________的博物馆里，陈列着许多________的物品。在探索中原人起源的场馆中，设计者用模型和灯光模拟出原始居民生活的场景，远远望去，像piāomiǎo的仙山楼阁，令人shèn为神往。 (1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。 陈列（____）模型（____） 模拟（____）piāomiǎo（_____） shèn（____）为神往 (2)请选用《天上的街市》中的词语，填写在下面的横线上。 _________________ ______________________ 【答案】(1)chén mó mó 缥缈甚 (2)宽广珍奇 【解析】（1）“模型”：模式，样式；照实物的形状和结构按比例制成的物体。在这个意思上“模”念“mó”。（2）要求选用《天上的街市》中的词语填空。也是在考查对《天上的街市》的背诵情况。如形容“博物馆里”可提取“定然是不甚宽广”中的“宽广”一词。形容博物馆里的“物品”可提取“定然是世上没有的珍奇”中的“珍奇”一词。 2.下列句子朗读节奏划分有误的一项是( ) A. 我想/那缥缈的/空中 B. 定然有/美丽的/街市 C. 街市/上陈列的一些/物品 D. 定能够/骑着牛儿/来往 【答案】C 【解析】 【详解】C句子朗读节奏划分有误。应为“街市上/陈列的/一些/物品”。 3. 结合语境，解释下列句中加点的词语。 (1)我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。 缥缈：_______________________。 (2)街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。