微博中明星的“人设”话语生产与主体构建——福柯“规训思想”阐释下的自由假象

他 们 “人 物 特 征 ”密 切 相关 的一 系列 的公 众 形 象 ）。 “人 设 ”一 词 频 繁 吗 ？ ” ④ “人 设 ” 塑 造 的 缩 影 隐 隐
标 签 ，譬 如 “小 鲜 肉 ” “段 子 手 ” 出现 在 大众 视 野 ，逐 渐 成 为一 种有 利 指向福柯在 《规训与惩罚 》中所考察
此 ，本 文基 于福 柯 将 “话 语 ” 这一 术 关 系 ，使一 种 特 殊 的征 服方 式 形成 ， 上空 间 规训 的实施 提供 了必要 场所 。
语 关 联 引入 权 力 范畴 的规 训 思想 ，结 即 “如何能够造就出一种作为具有某 而话 语 作 为 一 种 规 训 技 术 ，在 社 交
会 资 源的规 训 机 制 。 同时提 出社 交 网络 语 境 下 ，有 必要 基 于福 柯 规训 思想 对其 进行 从 “社 会 治理 ” 到
“社 会 关 系” ，从 “改 造 主 体 ” 到 “打 造 主 体 ” 的 批 判 与 反 思 。
【关键词 】话语；主体构建；规训；福柯 ；微博
【中图分类号 】Ｇ２０６
研 究 生 之 页
Ｓ Ｓ
微 博 中明 星 的 “人 设 ＂话 语 生产 与 主体 构 建
福柯 “规训思想 ”阐释下 的 自由假象
口 杨 爽
【摘 要 】在福柯的规训思想体 系中，以 “可见性 （ｖｉｓｉｂｉｌｉｔｙ）”空间为权力的实施场所，话语生
产 为权 力 构建 主体 的规训 技 术 。 “微博 ”本 质上 是 资本 权 力 以 “分 享 ”建 立社 会 关 系的社 会 化媒 体 ，
【１乍者简介 】杨 爽 ，暨南大学新闻与传播学院硕士研 究生。
７８衲闻知讯匡 夏至夏翊
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ＮＥＷ Ｓ ＲＥＳＥＡＲＣＨ
色 ” 及 角 色 相 关 的 剧 本 和 台词 。 因 灵魂 与 一种 新 的审判 权 力 之 间 的相互 进行 可 见性 生 产 的过 程 ，为 当代 意 义
即 资本 权 力进 行 主体 规 训 的 “可 见性 空 间” 。 “人 设 ” 实则 资本 权 力进 行 主体 构 建话 语 的 生产 ，即主
体规 训技 术 。明 星们 “主动 ” 构 建形 象标 签 的 自由假 象 背后 ，本 质 上遵 循 着 资本 权 力话语 规 训 主体 的
路 径 设 计 ，服 从 于 资本话 语 所要 求的提 升 个 人 空 间的 “可 见性 ” 的欲 望 ，以及 建 立社 会 关 系 、获取 社
【文献标识码 】Ａ
近 年 来 ，有 这 么 一类 明星频 频 活 性特 点 、外 貌 特 征 、服 装造 型 等 的设 建 自我 。 当 人 们 在 社 会 化 媒 体 铺 设
跃 在 社交 媒 体微 博 的 “热搜 榜 ” ，提 定。 目前 ，其使用范 围越来越广 ，不 的 ‘秀 场 ’ 中尽 情 地 ‘表 演 ’时 ，
称 之 为 “人 设 ” ，即人 物设 定 ，原 指 主体认 同的产物？ “他们愈加失去主 空 间 和 主体 规训 的 场所 。那么 ，话语
漫 画 、 动 画 和 游 戏 中 人 物 形 象 、个 体 性 ，被 迫 在 资 本 话 语 的 规 训 中构 则是 主体 “表演 ”时所 扮演 的 “角
“健 身女 王 ” 等 等 。一 方 面 ，这类 明 于 明星与 大众 良性 互动 的技 巧 。
的权力 话 语 生产 对 主体 传 递 的压 制关
星 以符号 和话语 构 建 自 己独 特 的形 象
然 而 ，这 类 明 星 看 似 主 动 塑 造 系 ，及 其 规 训 的实 施过 程 在如 今 社会
合社会化媒体语境解读作用于微博 明 种 ‘科 学 ’地 位 的话 语 的认 识 对 象 的 媒体 这 一 可见 性 的空 间 中对 主体 构建
星 “人 设 ”话 语 生产 与 主体 构 建 的资 人 ” 。 一旦 主 体成 为话 语 的认 识 对 发 挥着 重要 作 用 。 与资本 权力 进 行 空
起 他 们 时未 必 能想 起 其代 表 作 品或 在 仅可 以指 电视 剧 中 的人 物设 定 ，也 可 这 种 “被 看 的 存 在 ” 不 正 是 由资 本
专 业 领域 的显 著成 绩 ，却能 联 想起 与 以指 个 人 的形 象 设定 （多 指公 众人 物 话 语 所 驱 动 的一 种 全 新 的 主 体 规 训
米歇 尔 ·福柯 在 其 １９７５年 出版 的 造 过 度痛 苦 和公 开 羞辱 的仪式 游 戏 运 本 权 力 进 行 空 间 可 见 性 生 产 所 建 构
著作 《规训与惩罚 》中阐述 了关于政 用于肉体 ，而是运用 于精神。更确切 的公 开 “秀 场 ” ，话 语 作 为 主 体 构
“标 签 ” ，通过 社 交 网 络与 大 众 的长 “人 设 ” 与性 格 “标 签 ” 的背 后 是否 化媒体语境下的一种全新阐释 。如果
期互动建立认同 ，获取关注度和商业 真正掌握主动权？抑或仅仅是 由某种 说社会化媒体是权力和资本为 主体铺
资 源 。如 此 用话 语 构 建 主体 的方式 可 社会 资 本 以及 商 业利 益 通 过话 语 塑 造 设 的 “秀场 ” ，并 作为 可 见性 生 产 的
本权 力 、规训 机 制及 其 运作 逻 辑 ，并 象 ，其主体性便在话语生产 的过程中 间可见性生产 的目Hale Waihona Puke Baidu不同 ，社交媒体
对其 超 越 福柯 “规训 思 想 ”解 释 范 畴 式微 ，以此实现权力对人 肉体或精神 空间中的主体 自觉服从资本权力话语
的部 分进 行理 论上 的批 判 与反思 。
上潜 移默 化 的 、非 压制 性 的规 训 。用 的生产与规训机制 ，更多地基于其社
一 、 福 柯 微 观政 治 学 中 的规训 空 福柯 的话 来说 ，规 训话 语 的构 建 使 权 会 资本 的可 见性 生产 和 创造 社会 资 本
间与 话语
力 的作 用 点 “不 再 是通 过 公开 处 决 制 的需要 。作个 比喻 ，社会化媒体 即资