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的就是体现神的意志，使人皈依于神或顺从于天。 评价：不正确。
（二）生物起源论 代表人：利托尔诺（法）、佩西·能（英） 观 点：人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动。 评 价：看到了人类教育与动物界类似教育行为之间的相似性，否定了
教育的神话起源论，其开创性值得肯定。 但完全否认了人类教育 行为与动物类教育行为之间的差别，否认了教育的社会性和目的 性，这是缺陷。
（四）劳动起源论 代表人：马克思主义者 观 点：教育起源于劳动，起源于社会再生产和生活的需要。 评 价：没有劳动就没有人类社会；没有社会再生产的要
求，教育也就无从产生。所以，教育从本质上讲是依附于 社会生产和社会生活需要的。前苏联和我国的教育史学家、 教育学家大都认同这一观点。
（五）交往起源论 代表人：叶澜（中） 观 点：教育起源于人类的交往活动。 评 价：强调了对教育起源的研究不仅只停留在从历史唯物
㈡教育的含义
广义：是指培养人的一种社会活动，是传承社会、传递生产经验和
社会生活经验的基本途径。
狭义：主要指学校教育，是教育者根据一定社会要求，有目的、有
计划、有组织地通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促
使他们朝着期望方向变化的活动。最新.
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二、教育的起源（五种观点） （一）神话起源论 观点：教育跟其他万事万物一样，都是由人格化的神创造的，教育的目
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1.奴隶社会的教育 奴隶社会教育有了等级性和阶级性，出现了学校教育。 我国学校教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、 书、数； 西方斯巴达的教育内容是“五项竞技”（赛跑、跳跃、 角力、投铁饼、投标枪）
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2.封建社会的教育 我国学校分为国学和私学两种，并且形成了具有特色的选士制度， 汉朝实行察举制，到了魏晋南北朝实行“九品中正制”，至隋唐以后实 行科举制。教学内容主要以儒家经典为主－“四书”（《论语》《孟子》 《大学》《中庸》）“五经”（诗、书、礼、易、春秋）。 欧洲出现了两种类型的教育：教会学校和骑士教育。僧侣主持教会 学校，培养宗教人才，教学内容是三科（即三艺：文法、修辞、辩证 法）、四学（算术、几何、天文、音乐）合称“七艺”；世俗封建主通 过宫廷学校把子弟培养成勇猛善战的骑士，其主要教育内容是“骑士七 技”（骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗）。
❖ 其一，属于教育经验的描述，缺少理论 分析；
❖ 其二，没有形成完整的体系； ❖ 其三，没有提出“教育学”这一概念。
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（二）教育学的独立阶段
❖ 教育学成为独立学科的标志是《大教学论》， 还是《普通教育学》？教育学的创始人是夸 美纽斯还是赫尔巴特？尚有争论。
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❖ 1632年，捷克教育家夸美纽 斯出版了《大教学论》。但 没有提出“教育学”这一概 念。
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（一）教育学孕育—萌发阶段
❖ 时间跨度：中国的春秋战国时期和西方的古 希腊城邦时期——公元十七世纪初叶。
❖ 该阶段可划分为两个小的时期：孕育时期和 萌发时期
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1、 孕育时期
❖ 没有专门的教育家或教育思想家。
如中国的孔子、孟子、墨子等，又如古 希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 等。
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㈢现代的学校教育形态 1.特点 ⑴具有鲜明的生产性； ⑵逐步走上了大众化道路； ⑶教育内容日益科学化； ⑷班级授课制成为教学的 基本组织形式； ⑸形成了比较完备的教育 系统。
2.发展趋势 ⑴教育终身化； ⑵教育社会化； ⑶教育生产化； ⑷教育民主化； ⑸教育国际化； ⑹教育现代化； ⑺教育多元化。
❖ 没有专门的教育著作。孔子的弟子
们所写的《论语》和柏拉图的《理想国》
是论及教育最多的两本著作 。
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孔子
பைடு நூலகம்11
柏拉图
2、 萌发时期
❖ 人类历史上第一部教育著作 ：中国古代的《学 记》
❖ 西方第一部教育专著：古罗马帝国昆体良的 《论演说家的培养》。
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3、这一时期有关教育的文字和著作， 具有下述几个特点：
（三）心理起源论 代表人：孟禄（美） 观 点：教育起源于儿童对成人无意识的模仿。 评 价：避免了生物起源论的错误，提出模仿是教育起源的新说，有其
合理一面。 错误在于，他把全部教育都归于无意识状态下产生的 模 的仿 一行切为生，活不都懂是得在人 意之 识所 支以 配最为 下新人 产. 是 生有 的意 目识 的的 性本 行质为规。定，不懂得人 2
❖ 德国的康德于1776年首先在 哥尼斯堡大学讲授教育学 。
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夸美纽斯
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❖ 德国人赫尔巴特是最早视教 育学为一门科学，并创立教 育学体系的人。
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三、教育发展的历史阶段 ㈠原始的教育形态 1.教育和生产劳动、社会生活具有融合性。 2.教育具有原始性。 目的单一、内容贫乏、方法简单。 3.教育具有同一性。 内容同一、对象同一、目的同一。 因此，原始的教育形态没有阶级性，没有等级性，
并与生产劳动紧密结合。
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㈡古代（奴隶和封建）社会的学校教育形态 1.古代学校教育特点： ⑴学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动。 ⑵学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、森严的等级性。 ⑶学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守 性。 ⑷教学的组织形式主要是个别教学，教学方法主要是灌输与死记， 同时也注重在实践中学。 ⑸教育的象征性功能占主导地位。 ⑹出现专科教育与职业技术教育的萌芽，但尚未形成自己的体系。
主义原理出发进行演绎推理、满足于认识一般的水平上， 而力求通过特殊来验证一般、丰富一般。
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二、教育的历史形态 ㈠依据教育的正规化程度划分：非形式化教
育、形式化教育、制度化教育（正规教育）。 ㈡依据实施教育的机构划分：学校教育、家
庭教育、社会教育。 ㈢依据教育在不同历史阶段的存在方式划分：
原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会 的教育。
第一节 教育的发展
一、什么是教育？
㈠教育的本质：教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影
响自身发展的社会实践活动。其本质具有下列四层意思：
1.教育活动是人类社会特有的活动。
2.教育活动是培养人的社会实践活动。
3.学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。
4.树立大教育观思想（终身教育、社会教育、学习型社会）