明代杂剧与传奇
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Байду номын сангаас
（3）梁辰鱼《浣纱记》
→最早用改革后的昆山腔演唱的剧本； →对历史兴亡的思考，代表明清传奇的主题一
个重要的发展方向；
→以政治和爱情相结合，开创了以离合之情写
兴亡之感的手法。
（4）《鸣凤记》
❖ 时事剧的开山之作。剧中人物、事件大都真 实，是著名时事剧。演出时“令人有手刃嵩 贼之意”（吕天成《曲品》）。
1、明中叶“三大传奇”
（1）李开先《宝剑记》
→水浒题材，林冲被逼上梁山的故事； →作者积极入世，将故事改写成忠奸斗争； →体现作者的政治热情，抒写其内心痛苦； →拓展了题材，超越了家庭婚姻，进一步展现
了文人特质。
（2）四大声腔
❖ 海盐腔 ❖ 余姚腔 ❖ 弋阳腔 ❖ 昆山腔
❖ 嘉靖中后期，以魏良辅为首的一批艺术家对 昆山腔进行了改革。
❖ 王九思（1468-1551），所作杂剧有《杜甫 游春》，此剧是作者的寄情之作，借老杜酒 杯，浇自己胸中块垒。开启了明代文人案头 剧的风气。还写有杂剧《中山狼》（一折）， 开辟了明代单折短剧的体制。
❖ 康海（1475-1540），用四折杂剧写了《中 山狼》故事。当时形成了中山狼题材创作热。
2、徐渭及其讽世杂剧
❖ 对《清忠谱》产生一定的影响。
2、汤沈之争
❖ 万历以后传奇极盛，汤显祖及其“临川四梦” 出现。沈璟作为“吴江派”领袖，在理论和 创作上与“临川派”争胜，促进了传奇发展。
❖ 争论焦点：“律”与“意”的关系。 →沈“强调音律”。 →汤“推崇意趣”。
❖ “凡文以意趣神色为主，四者到时，或有丽 词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？” （汤显祖《答吕姜山》）
（1）坎坷潦倒的奇才狂人
❖ 徐渭（1521-1593），字文 长，浙江山阴人，多才多艺。 ❖ 徐渭才学奇，身世奇， 性格也奇。
❖ 病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文， 文奇于画。（梅国桢与袁宏道书）
❖ 予谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯 无之而不奇也哉，悲夫！（袁宏道《徐文长 传》）
❖ “尝自言书第一、诗二、文三、画四” （《四库全书总目提要》）。徐渭的杂剧也 堪称明代第一。
明代杂剧 与传奇
一、明代杂剧的流变
❖ 明杂剧成就上不能和元杂剧比肩，下不能和 明传奇抗衡。但在体式上比之元杂剧，既有 继承又有发展。
❖ 明杂剧发展：以嘉靖为界，分为前后两期。 →更生期：明初至嘉靖 →繁荣期：隆庆以后。
❖ 从发展线索看，从弘治、嘉靖年间开始，杂 剧创作发生新的转机。
1、王九思与康海的杂剧
❖ 是一出具有严肃内容的闹剧。 ❖ 把“只许州官放火，不许百姓点灯”的俗语
予以舞台形象化，又演绎了成语“张冠李 戴”，写成了此剧。 ❖ 通过荒诞不经的情节，漫画化的人物群像和 饶有风趣的语言，突现出种种是非颠倒、黑 白不分的社会相，特别是揭露了佛门的腐败 与官场的黑暗。
二、明代传奇的发展与繁荣
❖ 明清传奇：明清以南曲演唱为主的中长篇戏 曲，以别于北杂剧，是宋元南戏的进一步发 展。明中叶以后迅速崛起，其势头远超当时 杂剧，成为明代戏剧主流。明嘉靖到清乾隆 是传奇创作的鼎盛时期。
（2）《四声猿》
❖ 《狂鼓史渔阳三弄》 （1折） ❖ 《玉禅师翠乡一梦》 （2折） ❖ 《雌木兰替父从军》 （2折） ❖ 《女状元辞凰得凤》 （5折） ❖ “四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣
三声泪沾裳”。 ❖ 徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬
狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。
3、《歌代啸》
“余意所至，不妨拗折天下人嗓子。”（ 王 骥德《曲律杂论》 ）
❖ 合则双美，离则两伤 “倘能守词隐先生之矩矱，而运以清远道人之
才情，岂非合之双美者乎？”（吕天成《曲 品》）
（3）梁辰鱼《浣纱记》
→最早用改革后的昆山腔演唱的剧本； →对历史兴亡的思考，代表明清传奇的主题一
个重要的发展方向；
→以政治和爱情相结合，开创了以离合之情写
兴亡之感的手法。
（4）《鸣凤记》
❖ 时事剧的开山之作。剧中人物、事件大都真 实，是著名时事剧。演出时“令人有手刃嵩 贼之意”（吕天成《曲品》）。
1、明中叶“三大传奇”
（1）李开先《宝剑记》
→水浒题材，林冲被逼上梁山的故事； →作者积极入世，将故事改写成忠奸斗争； →体现作者的政治热情，抒写其内心痛苦； →拓展了题材，超越了家庭婚姻，进一步展现
了文人特质。
（2）四大声腔
❖ 海盐腔 ❖ 余姚腔 ❖ 弋阳腔 ❖ 昆山腔
❖ 嘉靖中后期，以魏良辅为首的一批艺术家对 昆山腔进行了改革。
❖ 王九思（1468-1551），所作杂剧有《杜甫 游春》，此剧是作者的寄情之作，借老杜酒 杯，浇自己胸中块垒。开启了明代文人案头 剧的风气。还写有杂剧《中山狼》（一折）， 开辟了明代单折短剧的体制。
❖ 康海（1475-1540），用四折杂剧写了《中 山狼》故事。当时形成了中山狼题材创作热。
2、徐渭及其讽世杂剧
❖ 对《清忠谱》产生一定的影响。
2、汤沈之争
❖ 万历以后传奇极盛，汤显祖及其“临川四梦” 出现。沈璟作为“吴江派”领袖，在理论和 创作上与“临川派”争胜，促进了传奇发展。
❖ 争论焦点：“律”与“意”的关系。 →沈“强调音律”。 →汤“推崇意趣”。
❖ “凡文以意趣神色为主，四者到时，或有丽 词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？” （汤显祖《答吕姜山》）
（1）坎坷潦倒的奇才狂人
❖ 徐渭（1521-1593），字文 长，浙江山阴人，多才多艺。 ❖ 徐渭才学奇，身世奇， 性格也奇。
❖ 病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文， 文奇于画。（梅国桢与袁宏道书）
❖ 予谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯 无之而不奇也哉，悲夫！（袁宏道《徐文长 传》）
❖ “尝自言书第一、诗二、文三、画四” （《四库全书总目提要》）。徐渭的杂剧也 堪称明代第一。
明代杂剧 与传奇
一、明代杂剧的流变
❖ 明杂剧成就上不能和元杂剧比肩，下不能和 明传奇抗衡。但在体式上比之元杂剧，既有 继承又有发展。
❖ 明杂剧发展：以嘉靖为界，分为前后两期。 →更生期：明初至嘉靖 →繁荣期：隆庆以后。
❖ 从发展线索看，从弘治、嘉靖年间开始，杂 剧创作发生新的转机。
1、王九思与康海的杂剧
❖ 是一出具有严肃内容的闹剧。 ❖ 把“只许州官放火，不许百姓点灯”的俗语
予以舞台形象化，又演绎了成语“张冠李 戴”，写成了此剧。 ❖ 通过荒诞不经的情节，漫画化的人物群像和 饶有风趣的语言，突现出种种是非颠倒、黑 白不分的社会相，特别是揭露了佛门的腐败 与官场的黑暗。
二、明代传奇的发展与繁荣
❖ 明清传奇：明清以南曲演唱为主的中长篇戏 曲，以别于北杂剧，是宋元南戏的进一步发 展。明中叶以后迅速崛起，其势头远超当时 杂剧，成为明代戏剧主流。明嘉靖到清乾隆 是传奇创作的鼎盛时期。
（2）《四声猿》
❖ 《狂鼓史渔阳三弄》 （1折） ❖ 《玉禅师翠乡一梦》 （2折） ❖ 《雌木兰替父从军》 （2折） ❖ 《女状元辞凰得凤》 （5折） ❖ “四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣
三声泪沾裳”。 ❖ 徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬
狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。
3、《歌代啸》
“余意所至，不妨拗折天下人嗓子。”（ 王 骥德《曲律杂论》 ）
❖ 合则双美，离则两伤 “倘能守词隐先生之矩矱，而运以清远道人之
才情，岂非合之双美者乎？”（吕天成《曲 品》）