王阳明-读后感
王阳明全集读后感
王阳明全集读后感最近读了，这可真是给了我不小的冲击和启发。
王阳明，这位明朝的大思想家，他的理念和事迹就像是一道道闪电，在我的脑海里不断划过。
以前我对他的了解，只是停留在一些简单的介绍和传说中，可真正深入到他的全集里，才发现这其中藏着无尽的智慧宝藏。
就说他提出的“知行合一”吧，初听这四个字，觉得好像也没什么特别深奥的。
但当我在书里跟着他的思路一步步深入，才明白这简单的四个字背后，蕴含着多么深刻的人生哲理。
我想起有一次自己的亲身经历，那时候我决定要学习游泳。
一开始，我在网上看了无数的教学视频，心里觉得自己已经把游泳的技巧都掌握得滚瓜烂熟了。
手臂怎么划水，腿怎么蹬，呼吸怎么配合，我都记得清清楚楚。
我觉得自己已经“知”了，去游泳池肯定能游得像模像样。
于是，我满怀信心地去了游泳池。
刚一下水，我就发现事情完全不是我想的那样。
水的浮力和阻力让我根本无法按照脑袋里记住的那些动作来做。
我一紧张，连呼吸都乱了，呛了好几口水。
那一刻，我才真正明白，我所谓的“知”，根本就不是真正的知。
只有当我真正在水里实践，不断地调整动作，克服恐惧，才能慢慢掌握游泳的技巧。
这就是王阳明说的“知行合一”啊，知道了不去做，等于不知道。
还有他的“致良知”，这让我反思了很多自己在生活中的行为。
以前，我可能会为了一点小利益，做一些不太地道的事情，心里还会给自己找借口，觉得这没什么大不了的。
但读了王阳明的思想，我开始问自己的良心，这样做真的对吗？真的符合我内心的良知吗？有一回，我在超市买东西，结账的时候收银员多找了我十块钱。
当时我心里一阵窃喜，想着反正也没人发现，就把这钱悄悄装起来。
可走在路上，我心里就开始不安了，总觉得有个声音在问我：“你这样做对吗？这是你的良心能过得去的吗？”最后，我还是回到超市，把多找的钱还给了收银员。
虽然只是小小的十块钱，但那种听从内心良知的感觉，让我特别踏实和满足。
王阳明的学说也让我在面对困难和挫折时有了新的态度。
以前遇到难题，我很容易就会抱怨，觉得自己运气不好，或者干脆想放弃。
王阳明读后感10篇
王阳明读后感10篇《王阳明》是一本由秦家懿著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：226，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《王阳明》读后感(一)：王阳明在豆瓣上才发现这样本好书竟只有区区数人看过，甚为可惜。
本书对王阳明的思想体系及其流传做了十分详尽的表达。
总而言之，是一本较为详尽介绍阳明心学的书。
其结构体系与上段时间看公开课的浙大老师倒有异曲同工之处。
只是书中的大局部观点及内容，我都在其他书中多少有所涉猎。
没有看到令自己耳目一新的内容，有点遗憾。
不过对于想了解阳明思想的人，本书还是值得推荐。
考究和论述都甚为严谨。
《王阳明》读后感(二)：精悍的著作王守仁不仅精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，因军功是明朝第二个封爵的文官，是中国历史上罕见的全能大儒。
封“先儒〞，奉祀孔庙东庑第58位。
也是明代著名文学家，为文主张直抒胸臆，不依傍古人，其文平易畅达，自成一格。
《古文观止》收录了他的《尊经阁记》《象祠记》、《瘗旅文》。
《四库全书》中有评论曰：“守仁勋业气节，卓然见诸施行，而为文博大昌达，诗亦秀逸有致，不独事功可称，其文章自足传世也。
〞《王阳明》读后感(三)：这本书做为入门太难，除非你有很深的功底断断续续一直在看，应该说很难，有些概念我觉得没有解释过就直接抛了出来，例如：有心俱是实，无心俱是妄。
无心俱是实，有心俱是妄。
〔P125〕我不知道是《传习录》版本差异还是如何，其它版本都是“有心俱是实，无心俱是幻。
无心俱是实，有心俱是幻。
〞幻字比妄字好理解很多，并且对此句的解释此书也只是草草的解释前面是从本体上来看，后面是从功夫上来看。
好吧什么叫“本体〞，什么叫“功夫〞，我也懒的往前翻了，我感觉这个问题应该是没有解释过！本体应就是心，就是良知，当然这是我的理解，那么功夫就是就是致良知的一种循环。
不知道对不对，现在只能理解到这一步。
王阳明心学智慧读后感
王阳明心学智慧读后感读完王阳明的心学智慧，就感觉像是脑袋被人开了个窍似的。
以前总觉得那些高深的哲学思想离自己老远了，可是王阳明这心学，就像个贴心的小棉袄，没那么高冷。
他说“致良知”，刚开始我还迷糊呢，良知不就是知道好坏嘛，这谁不知道呀。
可越琢磨越觉得，这里头的学问大了去了。
就像我们平常做事情，心里其实都有个声音在告诉我们对错，可往往就被各种乱七八糟的想法给盖住了。
比如说，路上看到有人需要帮忙，可能第一反应是想帮，可又会想“会不会麻烦呀”“别人会不会觉得我多管闲事”，这良知就被这些杂念给挤到角落里去了。
王阳明这“致良知”就像是在提醒我们，把那个被藏起来的良知找出来，大大方方地按照它的指示去做事。
还有那“知行合一”。
我以前老觉得知道和做到是两码事，知道容易，做到难啊。
可王阳明偏不这么看，他觉得知道了却做不到，那就是没真知道。
这就好比我知道减肥要少吃多动，可就是管不住嘴、迈不开腿。
按照他的说法，那就是我还没有真正认识到减肥这件事的重要性，或者说我内心深处还是更倾向于享受当下的美食和安逸。
这“知行合一”就像是一个紧箍咒，时刻提醒着我，你要是真懂这个道理，那就麻溜地行动起来。
这心学智慧还让我对生活中的烦恼有了新的看法。
以前遇到烦心事，就会怨天尤人，觉得是别人或者环境的问题。
但是王阳明的心学告诉我，所有的问题其实都可以从自己的内心找答案。
就像我们看一个东西觉得丑，那可能不是这个东西本身丑，而是我们心里有个对美的固定看法，所以才觉得它丑。
要是能调整自己内心的这个标准，也许就不会觉得它丑了，这烦恼不就少了嘛。
总的来说，王阳明的心学智慧就像是一把万能钥匙，能打开很多我们在生活中遇到的锁。
它让我知道，原来我们的内心有着这么强大的力量，只要我们能好好挖掘和运用，生活可能就会变得不一样。
这心学啊，就像是一个智者在耳边悄悄告诉你一些人生的小秘密，让你在这个纷繁复杂的世界里，能更清楚地看清自己，找到属于自己的方向。
王阳明立志勤学读后感
王阳明立志勤学读后感读了王阳明立志勤学的相关内容，真的让我感触良多。
王阳明，这位在历史长河中闪耀着独特光芒的人物，他的经历和思想就像是一盏明灯，照亮了我内心那些关于理想和努力的角落。
说起立志勤学，我就想起了自己小时候的一段经历。
那时候，我特别羡慕那些在舞台上弹钢琴的人，他们的手指在琴键上飞舞，美妙的音乐就像流水一样流淌出来。
我心里就想，要是我也能那样该多好啊！于是，我立下了一个小小的志向——学会弹钢琴。
当时的我，满心欢喜地告诉了爸爸妈妈我的想法，他们很支持我，立马给我报了钢琴班。
刚开始的时候，一切都充满了新鲜感和乐趣。
老师教的那些基础音符，我觉得特别有意思，回家还主动练习。
可随着学习的深入，问题就来了。
那些复杂的乐谱，还有越来越难的指法，让我感到头疼不已。
有时候，坐在钢琴前，一个小时过去了，还是弹不好一小段曲子，我心里那个烦躁啊，真想把琴盖一合，再也不碰了。
有一次，老师给我布置了一首特别难的曲子，我练了好几天，还是磕磕绊绊的。
那天，我一边弹一边哭，觉得自己根本不是学钢琴的料，之前立下的志向简直就是个笑话。
妈妈走过来，轻轻地拍着我的肩膀说：“孩子，别着急，慢慢来。
你当初立志要学钢琴，可不是为了现在就放弃的呀。
”妈妈的话让我冷静了下来，我想起了王阳明。
他在追求自己理想的道路上，遇到的困难可比我这大多了，可他从未放弃。
我这点小挫折又算什么呢？于是，我重新调整了心态，每天不再盲目地练习，而是给自己制定了详细的计划。
早上起来，先复习前一天学的内容；下午放学后，集中精力攻克新的难点；晚上睡觉前，再回顾一遍当天的进步和不足。
慢慢地，我的钢琴水平有了提高。
当我终于能够完整、流畅地弹出那首曾经让我崩溃的曲子时，心里别提有多高兴了。
那一刻，我明白了立志勤学的真正意义。
立志，不仅仅是有一个美好的愿望，更是在心里种下一颗坚定的种子，无论遇到什么风雨，都要守护它，让它生根发芽。
勤学，则是不断地给这颗种子浇水、施肥，用汗水和努力让它茁壮成长。
《王阳明》读后感（精选17篇）
《王阳明》读后感《王阳明》读后感（精选17篇）《王阳明》读后感篇1在明朝中期的王华家中，王华母亲岑氏太夫人梦见天上阳光明媚，祥云缭绕，穿着红衣的众多仙子，击鼓吹萧，乐声悠扬。
其中有一位神仙怀抱着个婴儿，脚踏祥云，自空中冉冉而下，一直朝着她家门前而来，把婴儿送入岑氏的怀抱。
太夫人十分惊奇，从梦中惊醒。
原来是自己有了孙子了。
他便是著名的心学创始人——王阳明。
王阳明从小就有远大的志向。
他曾问老师：“什么是人生的头等大事呢？”老师说是读好书登第做状元。
王阳明若有所思，回答说：“只有读书做圣贤，也许才算是人生头等大事。
”王阳明认为做圣人不仅要读好书，还要能够保境安民。
他十五岁独自一人在塞外练习兵法，记录地形地貌。
后来他果然统领三军，平定动乱，安定国民，成了圣人。
从中可以发现，有志向并付诸实践，便能达到目的。
王阳明会独立思考，非常聪明。
有一次，他和祖父竹轩先生与一些老朋友吟诗作赋，他们还没想出，年仅10岁的小阳明却已吟出了一首绝妙诗：金山一点大如掌，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。
大家不禁拍案叫绝。
他真是聪明过人。
王阳明同别的孩子不一样，他经常一个人独自沉思道理。
后来，王阳明因被人诬告，被贬到少数民族当驿丞。
住在石洞里，吃野果粗米维生。
他天天静坐，殚精竭虑，终于大彻大悟“格物致知”的真谛，奠定了心学理论，撰写了《传习录》，成为为哲学家。
后来他又平定动乱，谥“文成侯”，名扬中外。
王阳明是余姚人的楷模。
看了《王阳明》这本书，更使我坚定这样一个思想，要像他一样成为有德之圣人，就要学会独立思考，当然勤奋更必不可少。
《王阳明》读后感篇2明武宗，朱厚照，以荒唐而闻名，人人都知道他亲近小人，但是，谁又知道他的孤独。
朱厚照从小喜欢军事，天资聪慧，但是他知道自己不是个当皇帝的料，于是他索性把政务全部交给别人管，比如内阁大臣刘健、李东阳、谢迁等，还有王阳明，这些人为官正直又有才干，朱厚照一点都没看错他们。
可惜到了史官眼里，皇帝不管政务全甩手给大臣，这就是不务正业。
知行合一王阳明前五章读后感
知行合一王阳明前五章读后感读完这前五章啊，我感觉就像跟着王阳明来了一场超级刺激的心灵大冒险。
一、初遇阳明先生。
一开始了解到王阳明小时候那股子机灵劲儿，我就想，这孩子长大后肯定不得了。
他从小就对着竹子格物，想探寻真理，虽然最后把自己格病了，但是这种执着和探索精神就像一颗种子，深深埋在他的思想土壤里。
这让我想到自己小时候，对着数学题死磕，虽然没像他这么伟大的目的，但那种非要弄明白的劲儿是有点相似的。
从他的少年经历，我就明白了，伟大的思想家也不是一开始就顺风顺水的，也是在不断试错、探索中慢慢找到方向。
二、仕途坎坷与悟道之旅。
王阳明的仕途那叫一个坎坷啊，被刘瑾打压，简直是倒霉到家了。
但是呢，这反而成了他思想升华的契机。
就像我们常说的“塞翁失马，焉知非福”。
他在龙场那个鸟不拉屎的地方，居然能悟道，这就很神奇。
我想啊，要是我在那种环境，估计每天就愁眉苦脸只想着怎么逃出去了。
他却能在艰苦的环境里思考人生、思考天地，然后悟出“心即理”这个厉害的观点。
这就好比在黑暗的山洞里找到了一盏明灯，一下子照亮了他的思想世界，也让我对他佩服得五体投地。
三、“心即理”的震撼。
“心即理”这个概念刚读到的时候，我脑子有点懵。
啥叫“心即理”呢？慢慢地，我好像有点理解了。
就是说很多道理其实就在我们的心里，不需要向外去求太多。
这就像我们有时候找东西，翻箱倒柜找半天，结果发现就在自己手里。
比如说道德标准，不是别人规定了我们才去遵守，而是内心本来就知道什么是对什么是错。
王阳明通过自己的经历得出这个结论，那可真是在思想的大海里捞到了一颗巨大的珍珠。
我就想，我们平时生活中是不是也经常忽略自己内心的声音，老是去听外界的各种声音呢？这可有点本末倒置了。
四、知行合一的感悟。
五、对自己的启发。
这前五章读完，我感觉自己像是被王阳明敲了敲脑袋，变得清醒了不少。
他的经历和思想就像一面镜子，让我看到自己的不足。
我明白了在面对困难的时候不能只抱怨，要像他一样从困境中寻找转机。
王阳明大转读后感
王阳明大转读后感王阳明这人啊，简直就是个传奇中的传奇。
他小时候就特别调皮捣蛋，但又聪明得不像话。
那股子机灵劲儿，感觉就像是脑袋里装了个超级小宇宙，随时都在爆发新点子。
就说他格竹子那事儿吧，一般人哪会这么轴，对着竹子一直琢磨，想探究出个“理”来。
虽然最后没从竹子那儿格出啥大道理，还把自己累病了，但你看这股子执着的劲儿，就不是一般人能有的。
这就好比是我们现在想要弄明白一个超级难的游戏通关秘籍，别人试了几次就放弃了，他偏不，一直试，哪怕把自己累趴下。
他的人生也是大起大落的。
被那啥刘瑾整得老惨了，发配到龙场那个鸟不拉屎的地方。
要是换做我啊，估计到那就得哭天抢地，觉得人生完蛋了。
可是王阳明呢，他在龙场居然还能悟出“致良知”这么牛的学说。
这就好比是在一个荒岛上，别人都在发愁怎么活下去，他倒好，在那搞起了思想大创造。
他就像是一个超级大厨，哪怕只有一把野菜，也能做出满汉全席来。
在那么艰苦的环境里，他的心却能像湖水一样平静，然后从自己的内心深处挖掘出这么伟大的智慧。
这一点可太让我佩服了，我要是遇到点挫折，比如说考试没考好，就会抱怨半天，王阳明要是知道了，估计得笑我没出息。
王阳明的心学对我来说就像是一把神奇的钥匙。
以前我看事情总是很表面，就像看一幅画只看到了颜色，没看到背后的意境。
但是了解了心学之后，我就开始思考，很多事情的对错其实是取决于自己内心的判断。
比如说帮助别人这件事，以前我可能觉得帮了别人别人就得马上感谢我，如果没有，我就会有点不开心。
但现在我明白了，帮助别人是出于自己内心的良知，而不是为了得到回报。
这就像是种下一颗种子，种子发芽长大是它自己的事情，我只要负责种下良知的种子就好。
而且他打仗的本事也特别厉害。
他不是那种只会纸上谈兵的人，是真的能把心学运用到打仗当中。
他好像能看透敌人的心思，就像一个超级心理大师。
他带着一群兵，看起来不怎么起眼，但是就能把那些看起来很强大的敌人打得落花流水。
这让我想到玩策略游戏的时候，那些高手总能猜到对手下一步要干啥，王阳明大概就是这样的军事游戏高手，他的军队就是他的战队，在战场上横扫千军。
王阳明心得的读后感600字
王阳明心得的读后感600字篇一：《阳明心学启悟：知行良知路，砥砺修身行》——读王阳明心得有感（一）王阳明，名守仁，字伯安，是明代著名的思想家、教育家、军事家。
他的一生波澜壮阔，充满传奇色彩。
生于官宦世家的他，自幼聪慧好学，心怀大志，对世间万物皆抱有强烈的好奇心与求知欲。
早年，他遵循传统儒家的求学之路，熟读经史子集，力求科举入仕，以实现治国平天下的抱负。
然而，他的仕途并非一帆风顺。
因得罪刘瑾，被贬谪至贵州龙场。
这一时期，却是他人生的重大转折点。
在龙场那恶劣的环境中，他历经了身心的重重磨难，却也在困境中不断思索与自省，终于悟出了“心即理”“知行合一”“致良知”等伟大的心学理念，史称“龙场悟道”。
此后，他凭借卓越的军事才能，平定了南赣、宁王之乱等诸多叛乱，展现出非凡的智慧与领导力。
在学术上，他广收门徒，传播心学思想，其影响力遍及大江南北，对后世产生了极为深远的影响。
“知是行之始，行是知之成。
”王阳明先生的这一语录，深刻地揭示了知与行的紧密关联，也成为我阅读其心得后反复思索的核心要点。
以往，我常常在求知的道路上陷入误区，以为积累了丰富的知识，便等同于拥有了应对世界的能力。
于是，我在书海中奋力遨游，汲取着各类信息，却发现当真正面对生活中的挑战时，那些看似坚实的知识架构竟显得如此脆弱。
正如王阳明所说，知而不行只是未知。
例如，我深知健康的重要性，明白规律作息与合理饮食的益处，然而，在实际生活中，却依旧难以摆脱熬夜与暴饮暴食的恶习。
这便是典型的知行脱节，而先生的理念如同一记警钟，在我耳畔长鸣。
王阳明先生的“致良知”理念，更是如同一盏明灯，照亮了我内心深处的道德指引。
“良知即是独知时，此知之外更无知。
”在这个物欲横流的时代，我们时常在纷繁复杂的诱惑中迷失自我，内心的良知被功名利禄所遮蔽。
而先生告诉我们，良知是每个人与生俱来的道德本能，它如同指南针，始终指向真善美的方向。
在日常的人际交往中，我们会面临诸多抉择，有时，自私与狭隘的念头会悄然滋生。
王阳明传第一章读后感
王阳明传第一章读后感篇一王阳明传第一章读后感读了王阳明传的第一章，我心里那叫一个五味杂陈啊！王阳明，这位历史上的大牛人，真不是盖的。
这第一章里，就把王阳明小时候的那种机灵劲儿展现得淋漓尽致。
也许在别人眼里，他就是个调皮捣蛋的小鬼头，但我觉得，这正是他与众不同的地方。
他脑子里那些天马行空的想法，可能当时的大人都理解不了，说不定还会说：“这孩子，咋这么能折腾！”不过，反过来想想，要是他没这股子折腾劲，能成为后来的王阳明吗？我觉得够呛。
他那种对知识的渴望，对真理的追求，简直像着了魔一样。
这让我不禁反问自己，我有他这股子劲儿吗？可能没有，惭愧啊！王阳明小时候的经历，让我想到了自己。
我小时候也有很多奇奇怪怪的想法，可随着长大，那些想法都被所谓的“现实”给打压没了。
再看看王阳明，人家就不管什么现实不现实，一路冲到底。
也许有人会说，他这就是运气好。
但我可不这么认为，哪有那么多运气好的事儿啊！还不是靠他自己的坚持和努力。
这一路，他得面对多少质疑和困难啊，可他就是不放弃，这种精神难道不值得我们好好学习吗？总之，读了这第一章，我是又佩服又感慨，真希望自己也能像王阳明一样，勇敢地追求自己的梦想。
篇二王阳明传第一章读后感哎呀妈呀，读完王阳明传的第一章，我这小心肝儿可是被震撼得不要不要的！王阳明这家伙，小时候就不是个省油的灯。
我就在想，他是不是天生就带着一股“我要与众不同”的劲儿？你瞧他那些个想法和行为，在当时的环境下，那简直就是叛逆的代表啊！比如说，他不好好读那些死板的书，非要去琢磨一些别人觉得没啥用的东西。
这要是放在我家，估计早就被爸妈混合双打了。
可他倒好，还坚持自己的想法，我真是服了他的勇气。
不过，话说回来，这也正是他的魅力所在。
可能很多人会觉得他太任性，太固执。
但我觉得，正是这种固执，让他走出了一条属于自己的路。
我不禁自问：如果我处在他那个时代，我有勇气像他那样吗？也许我会为了迎合别人的眼光，老老实实当个“乖孩子”，然后一辈子碌碌无为。
王阳明立志勤学改过责善读后感
王阳明立志勤学改过责善读后感读了王阳明关于立志、勤学、改过、责善的理念后，我就像被打通了任督二脉一样，突然对人生有了一些新的感悟。
一、立志：心中有灯塔。
王阳明说立志就像种树，根要是不扎深扎正，那这树肯定长不好。
我觉得这比喻太妙了。
想想自己以前，也常常立志，今天说要减肥，明天说要学一门新语言，可是最后都没成功。
就像那没根的树，风一吹就倒了。
现在我明白了，立志可不是随便喊喊口号。
这志向得是那种从心底里冒出来的强烈渴望，像灯塔一样，不管遇到多大的风浪，都能给你指引方向。
比如说，如果立志做一个善良的人，那这个志向就会在你面对各种诱惑和困难的时候，提醒你做出正确的选择。
就像每次想跟人吵架的时候，心里那个“要善良”的灯塔就会闪一下，让你把火气压下去。
二、勤学：知识是宝藏。
“勤学”这俩字看起来简单，做起来可不容易。
王阳明的勤学可不是让我们死读书，而是要带着思考去学习。
以前我读书就跟完成任务似的，看完一本书，合上书就啥都不记得了。
现在才知道，这就不是真正的勤学。
真正的勤学是要像寻宝一样，在知识的海洋里到处挖掘。
每一个知识点都是一个小宝藏，要把它们都收集起来，然后还得琢磨怎么把这些宝藏组合起来，变成自己的智慧。
而且勤学还得持之以恒呢，不能今天学一会儿，明天就偷懒。
这就好比挖宝藏，不能挖了几下没挖到就放弃了，说不定再挖一铲子就发现大金矿了呢。
三、改过：修正人生航线。
人谁能不犯错呢？关键是犯错之后得知道改。
王阳明说改过是一种勇敢的表现。
我特别认同。
以前我犯了错，总是找各种借口，要么怪别人，要么就觉得是运气不好。
读了他的理念后，我就觉得自己以前太傻了。
犯错就像是开车开错了路，要是不赶紧掉头改正，那只会越走越远，最后都不知道开到哪个荒郊野岭去了。
改过就是要正视自己的错误，然后分析为什么会犯错，就像给汽车做个检修一样，找出问题所在，然后调整自己的行为。
这样我们的人生航线才能一直朝着正确的方向前进。
四、责善：善意的助推器。
责善这一点我一开始有点迷糊，后来才明白它是一种很高级的人际交往方式。
知行合一王阳明读后感5篇.doc
知行合一王阳明读后感5篇知行合一王阳明读后感1读一本好书，可以让一个人改头换面，焕然一新。
在“用心读好书奋斗新时代”读书活动中，我想向大家推荐一本好书：《知行合一王阳明》。
本书是首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传，系统阐述了这位大思想家的核心理念和传世哲学，对于我们的生活、工作和人生都有着巨大的启发意义。
在生活中，我们要始终坚持自己的本心，以良知来约束自己的生活。
这本书告诉我们：我们每一个人原本都有一个自我的灵明，那就是我们的本心，我们每一个人都有良知在。
在良知的引领下，我们在生活中的言行举止都要做到尽心尽力，问心无愧。
在工作中，我们要始终以“知行合一”作为自己的工作准则。
所谓知行合一，就是要理论联系实际。
这本书告诉我们：时代在改变，社会在发展，我们不能固守着旧思想，而应该不断学习，顺应时代潮流。
我们应立足工作本身，勤于钻研，敢于发现，要做到心中有数，心里有底。
只有这样，在开展工作中才能有的放矢，事半功倍。
在人生的道路上，我们要始终保持不畏艰难、敢于奋斗的精神。
这本书告诉我们：一个优秀的人生不会是一帆风顺的，只有经历挫折、考验和磨练的人生，才能真正地迈向成熟和成功。
我们应认真领悟并努力学习先贤追求真理的精神，始终保留着一颗求知探索的真心，去追求真诚、无悔的人生。
读一本好书，就是和伟大的前人交流，和深邃的思想碰撞。
阅读这本书，让我们能够在深刻的文字中去感悟和体会，让优秀的理念引领我们的生活、工作和人生，从而让我们成为更理性、更健全、更饱满的人知行合一王阳明读后感2“知行合一”是王阳明心学的精髓，“知”即良知，它与生俱来存在于人们的内心，人们可凭良知判断是非善恶;“行”即行为，是指人们的为人处事。
“知行合一”就是凭内心的良知去做事。
这道理看似简单，要做到却太难太难。
因为王阳明的“良知”所指，除了关于道德的善恶之心外，还有关于智慧的是非之心。
既然这些已存在于我们的内心，遇到事情只要听从内心的声音去判断，并指导行为，便是知行合一了，但是难就难在我们真的能做到听从内心的声音吗?身外环境太多的干扰、太多的规则、太多的套路，早已遮掩了初心，遇到事情越左思右想权衡利弊，越难做到知行合一，这又何尝不是一种悲哀。
王阳明读后感
王阳明读后感王阳明读后感（一）这本书从王阳明的先祖王纲说起, 从王纲起先到第六代是状元父亲王华, 第七代就是王阳明白, 这是一个书香世家的, 而且遗传基因还是不错的, 王家人大都很聪慧, 都身怀绝学。
王阳明生平基本写得很清晰, 一些心学门人所大书特书的经典如守仁格竹、喝断禅机心、龙场悟道都写得很具体, 能对阳明先生一生有个也许了解, 他娶了六个老婆这在当年明月的书中是没有看到的。
有几个片断印象深刻。
其一就是康海救李梦阳那一段。
书中写道, 一代名士风范, 救人于危难之际, 却不幸跌入了奸党的泥坑中。
这种事听起来可笑, 感觉有些不行思议, 但却勾画出了人类社会的相处之难, 勾画出了人性的微妙与变化。
假如你做一个坏人, 杀十人而饶过一人, 那么残存的人就会对你感恩戴德, 千恩万谢。
假如你做一个好人, 救一个人却没有实力救十个人, 那么你救得这个人就嫌你没有不遗余力, 救人救究竟。
康海就是陷入了这个人性险恶的泥潭之中。
人心惟危, 道心惟微。
其二就是王阳明逃脱虎口一节。
作者说, 人与老虎之间能够达成如此默契的合作, 这表明白老虎是有人性的, 同时也表明白人是有兽性的。
而王守仁明显是知道人之所以成为人, 正是因为兽性未脱。
正因为人性的黑恶一面, 比之于兽性更不堪, 所以人类社会才会有如此之多的苦难, 同样的, 正因为人性中的光明一面, 已经接近了佛家的圣灵, 所以人类才演绎出了绚丽无比的文明。
其三就是失落的才智那一节。
作者认为才智与思想是无法承传的, 甚至连对身边的人熏陶的功能都不存在。
阳明先生的妻子以及后人就是例子。
思想与才智也无法传承。
我认同, 所以我自己总结在学习中思索, 要有自己的思想, 总结如下：王阳明厉害之处：立德, 谓创制垂法, 博施济众；立功, 谓拯厄除难, 功济于时；立言, 谓言得其要, 理足可传。
1）学术：精通儒/道/释, 创立心学, 致良知, 让自己名垂青史；2）事功：赣南剿匪, 平定宁王叛乱, 断藤峡剿匪；用兵如神。
《王阳明》读后感_《王阳明》读书心得五篇
《王阳明》读后感_《王阳明》读书心得五篇读后感是指读了一本书，一篇*，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的*。
关于《王阳明》读后感怎么写?下面是给大家整理的《王阳明》读后感范文，欢迎大家来参阅。
《王阳明》读后感1记得以前在看《明朝那些事儿》时，当年明月对王守仁推崇备至，花了很多的笔墨写了阳明心学的发展过程，尤其是对知行合一的哲学理念做了传奇式的描写。
使我对这位心学的创立者充满了景仰之情。
但对他的了解一直也停留于当时那短短的两个章节，一直无缘对心学继续进一步的学习。
这次有缘拿到了度阴山所著的《知行合一王阳明2》，认真通读了一遍，才真正的比较全面的了解了这个中国古代杰出的哲学家的心路历程。
开篇第一章就通俗的解释了阳明学说的核心四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”使我这个门外女子一下子被吸引到了心学的思想核心，体悟了人生境界的重要意义。
在现实生活和社会实践中，凡是要取得成功必须具备二个先决条件。
一是确立正确的目标，二是找到正确的路径，二者缺一不可。
只有先确立了正确的人生目标，才能实现人生真正的价值。
王阳明从小就没有立志走科举仕途的目标，而是立志要成为圣贤之人，这在当时引起了老师的不解，但他矢志不移，通过不断的实践加学习，终成一代圣贤。
他从格物致知引伸到认识本体，认识客观的“天理”，再把它转换为律己的修养目标,直接追求一种人生意境。
这种意境使人能够“心有所主”，王阳明就是一个能坚持自己的观念，不怕困难，坚韧不拔的人。
他能在人生实践中对各种境遇、事物都运用自如，应对合“理”。
这一切都因为他树立了正确的人生目标。
实际上王阳明的哲学命题,从“心即理”,到“知行合一”,再到“致良知”,其核心所讲的,就是心之“体用”,即“良知”的境界与“致良知”修养的圆融契合。
其中，确立正确的目标看起来似乎相对容易，这就是“格物”之功“只在身心上做”,这样,圣人才为“人人可到”,使人人“自有担当”。
读王阳明有感三篇
读王阳明有感三篇《王阳明传》读后感(一)：好德如好色知行且合一王阳明如果只是个书生，官僚，或者只是个武将，就不会那么知名，影响深远，也就不太可能会有这本传记，当然更不会有这篇书评。
另外他也不是一般意义上的儒将，本书的作者周月亮先生喜欢打比方，也算是传统诗意的延续，比如书的一开头，他就把传主比成一只缀着驼铃的鞋。
鞋上插着生命的权杖，形成心学的倒T字型结构。
他的“致良知”功夫就是要把人“十字打开”，拉成与大地垂直，顶天立地的大写的人。
之前看过一些有关王阳明的传记，有些很短很粗糙，有些则干脆就是在讲故事，这么一来很容易就把一个“活生生”的历史人物写成了神仙。
而这本《王阳明传》不存在这个问题，整个结构是夹叙夹议，并引用相关的文献资料，从严格意义上讲，与其说这是一本传记，还不如说这是一份以王阳明为主题，形散但神不散的课堂讲稿集。
王阳明亲佛近道学养生，他把儒，墨，释，道的精华一体化为心学，也不是一蹴而就的事，其中波折不断，不过归根结底他有个最大的特质，是个病人。
五岁后才开始说话，读书时也“每对书辄静坐凝思”，后来用练习书法的经验阐明格物致知的原理。
接下来就是像朱熹一样格竹子，不过他没有格出什么大道理来，却得了肺病，又病倒了。
但另一方面他却又是个有侠客梦的人，13岁时他就在京城四处逡巡，想了解于谦领导的北京保卫战的实战情景。
他后来的知行合一也是由这种侠儒的气质而生，不单是唇舌之论。
王阳明一生最大的癖好是讲学，不管有多落魄，多苦难，甚至有点“对牛弹琴”时，他都无法放下这个癖好。
比如他在虎溪山上就讲静会，让人收放心。
但他的静坐和禅坐有不同，禅法的静法追求入定，而王阳明则认为人不可能无念，他只追求正念，不求神通，息息去私意，存天理，这样独树一帜的想法和理论，在心学中自然不胜枚举。
虽然很容易发现作者对于王阳明的浓重感情，据说为此书披阅十载，不过也不完全是以一种粉丝，迷弟的心态来写此书，不以尊者讳。
比如说到王阳明曾将朱熹的很多主张言论，分为中期未定和晚期定论，用朱熹自己的话来针对朱老夫子自己，但具体这么做却是以偏概全，只是为了阐明王阳明自己的主张。
王阳明执行合一读后感
王阳明执行合一读后感读完王阳明的“知行合一”，就像是在思维的迷宫里突然找到了一条超级酷炫的秘密通道。
以前我老觉得吧，知道一个事儿和去做一个事儿，那就是两码子事。
就像我知道减肥就得少吃多动，可每次看到美食，啥道理都被抛到九霄云外了，这就是典型的“知”和“行”分离啊。
王阳明说“知行合一”，那意思可不是说知道了就等于做到了这么简单。
他这个理念就像一把大锤子，一下子把我脑袋里那些糊涂的想法都给敲碎了。
我才明白，真正的“知”，其实是包含着“行”的冲动在里面的。
比如说，当你真的知道孝顺父母是对的，你内心就会有一股劲儿，驱使着你去给他们打电话、关心他们的身体、陪他们唠唠嗑啥的。
如果光知道孝顺这个理儿，却啥也不做，那这“知”就是假的，就像画在纸上的大饼，看着像那么回事，其实啥用没有。
再说说这个“行”。
按照王阳明的说法，没有“知”的“行”那就是瞎忙活。
就好比一个人闷着头走路，却不知道目的地在哪。
我有时候做事就特莽撞，没好好想清楚就动手，结果常常是做了一堆无用功，就像无头苍蝇乱撞。
“知行合一”提醒我啊，做事之前得先让脑子清楚起来，把道理搞明白，这样行动起来才有方向，才不会白费力气。
而且这个“知行合一”还有个特厉害的地方，它让我觉得自己变得有力量了。
以前总是有很多想法，但是都被自己的拖延或者怯懦给拦住了。
现在明白了，只要我心里认定这个事儿是对的，那就得赶紧去做，不能光空想。
比如说我一直想写点小故事，可总是害怕写不好不敢动笔。
现在知道了“知行合一”，我就想，管他呢，先写了再说，在写的过程中我才能不断地学习和进步啊。
王阳明的这个思想，就像一个超级智慧的老大哥站在我身边，时刻提醒我别做思想上的巨人，行动上的矮子。
在生活里遇到困难的时候，我也不那么容易退缩了。
因为我知道，我心里认定的那个解决办法，只有通过行动才能真正发挥作用。
要是光在那想，困难可不会自己消失。
总之呢，“知行合一”这四个字，就像一道光照进了我那些糊里糊涂的日子里。
王阳明传读后感5篇
王阳明传读后感5篇王阳明传读后感篇1坚实的基础、切实的手段，都有了。
下面就该忠实地执行了。
执行的时候最关键的是什么？是人。
不仅21世纪最重要的是人才，哪个朝代最重要的都是人才。
王阳明充分地认识到这一点，虽然他大权在握，可以调各地的部队，却自组新军，绝对不调用原来现成的各部队来打仗。
这时候，有一个和王阳明有共同志向的人才来投奔他，这个人叫做伍文定。
伍文定虽然也是一个文人，但从小习武，臂力过人。
《明史》评价他，“忠义自许，遇事敢为，不与时俯仰”。
就是说伍文定这个人遇事非常敢作敢为，而且不仰人鼻息；虽然身在官场，从不奴颜媚骨。
伍文定原来做常州推官的时候，徐达的后代魏国公徐俌强占民田，强霸民女，伍文定不畏权势，为民伸张正义。
结果徐俌后来就勾结大太监刘瑾，诬陷伍文定，把伍文定也下到昭狱。
伍文定和王阳明的经历非常相似，两个人虽然此前不熟，却是同年进士。
后来又都是因为刘瑾，被下到过诏狱。
伍文定对王阳明是仰慕已久，看他来巡抚南赣选拔人才，便毛遂自荐。
王阳明一见，顿时引为知己，认为伍文定是一个不得了的人才。
果不其然，伍文定在南赣平匪患，包括后来平宁王之乱的时候都成为王阳明手下一员干将，被朝廷推为平宁王之乱除王阳明之外的首功第一。
伍文定来投，以及自组新军之后，人才间题、队伍问题也得以彻底解决，可以保障作战策路忠实地执行。
万事俱备，只等开战了。
王阳明传读后感篇21.初遇王阳明第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。
作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。
作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。
王阳明的读后感7篇
王阳明的读后感7篇王阳明的读后感篇1无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王阳明终于完整的读完度阴山先生的《知行合一王阳明》，更加发觉自己的无知和浅薄！也对王阳明心学有了更深的感悟，对知行合一有了更正确的理解。
知行合一的“知”不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。
找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
“行”不单单指行动，而更指要听从良知的指引，祛除私欲，不断用心地在“事上练”！专心在良知上下功夫，用良知去做事，你就能获得幸福，成为心灵的圣人。
王阳明先生还说，“一念发动处即是行”，所以，良知中本就包含行，这就是“知行合一”。
王阳明提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。
而王阳明的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。
比如当我们渴了，我们就会去喝水，当我们饿了，我们就会去吃饭等等。
我们的一切行为都在受到心的指导，光明自己的良知才会有光明的前途。
看了这本书，自己内心真的收到了极大的触动。
以前会因为一些小事而自己折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。
如果王阳明在世的话，他一定会对我说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。
光明良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。
在光明良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
我所理解的心学：不可固执自己的成见，不要过度考虑外界的各种评价，要敢于尊崇内心良知的指引，要敢于改变自己，敢于提出质疑，敢于付诸行动。
如果知行不合一，再多的知也托不起一个完整的人，人生道路上有苦难不怕，怕的是苦难到来时将自己打倒，未爬起来就先认输。
王阳明名句心得体会感悟(3篇)
第1篇一、知行合一的内涵“知行合一”是王阳明心学的核心思想，他认为：“知是行之始，行是知之成。
”这句话揭示了知识与行动之间的密切关系。
在王阳明看来，知识不仅仅停留在理论层面，更要付诸实践，通过行动来实现。
以下是“知行合一”的几个关键点：1. 知识与行动的统一：王阳明认为，知识和行动是相辅相成的，只有将二者结合起来，才能真正实现人生的价值。
2. 内心与外在行为的统一：王阳明强调，人的内心世界与外在行为应当是一致的，只有内心真诚，才能在行动中体现出高尚的品质。
3. 知行合一的实践：王阳明主张，要将知识转化为行动，通过实际行动来检验和提升自己的道德修养。
二、心得体会1. 知识与实践并重在现实生活中，我们常常陷入一种误区，认为知识就是力量，只要掌握了丰富的知识，就能解决一切问题。
然而，王阳明告诉我们，知识仅仅是行动的起点，只有将知识付诸实践，才能发挥其真正的价值。
因此，我们要在努力学习的同时，注重实践，将所学知识运用到实际生活中。
2. 内心与外在行为的统一一个人的品质，不仅体现在他的言行举止上，更体现在他的内心世界。
王阳明强调，内心与外在行为应当是一致的，只有内心真诚，才能在行动中体现出高尚的品质。
这就要求我们在日常生活中，时刻保持良好的心态，做到言行一致，内外兼修。
3. 知行合一的实践王阳明认为，要将知识转化为行动，通过实际行动来检验和提升自己的道德修养。
这就要求我们在实践中，勇于担当，敢于创新，不断提高自己的综合素质。
三、感悟1. 知行合一的重要性“知行合一”是王阳明心学的核心思想，对于我们的人生具有重要的指导意义。
在当今社会，竞争日益激烈，人们面临着各种各样的挑战。
只有将知识与实践相结合，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
2. 知行合一的实践路径要将“知行合一”落到实处，我们需要从以下几个方面着手：（1）树立正确的价值观，明确自己的人生目标。
（2）努力学习，不断提升自己的知识水平。
（3）勇于实践，将所学知识运用到实际生活中。
王阳明相关书籍读后感
王阳明相关书籍读后感读完那本关于王阳明的书，心里头真是五味杂陈，仿佛跟着老王走了一遭心路历程，那叫一个感慨万千啊！王阳明，这哥们儿可真不简单，历史上响当当的大人物，不光是因为他会打仗、能治国，更重要的是他那套心学，简直是心灵鸡汤的鼻祖，让人喝了还想再喝。
书里头把他的一生写得明明白白，从小时候的天资聪颖，到后来被贬谪、打怪兽升级，每一步都透着股子传奇色彩。
就说他那“致良知”吧，听起来高大上，其实说白了就是让人跟着自己的心走，别被外界的纷纷扰扰给带跑偏了。
这话说得容易，做起来难啊！咱们平时生活里，不也经常被各种琐事、杂念给搅得心烦意乱嘛？但老王就是厉害，愣是把这道理悟透了，还整出了一套方法论，让人不得不服。
记得书里有个故事，说老王被贬到龙场那阵子，那日子苦的，估计跟咱们现在说的“996”比起来，也是有过之而无不及。
但人家老王呢，非但没垮掉，反而在那段时间里悟出了“知行合一”的真谛。
你说这得是多大的心劲儿啊？换成咱们，估计早就拍屁股走人，或者整天抱怨个不停了。
说到“知行合一”，我可是深有体会。
以前啊，我总是想着要干大事，要成功，但实际行动起来却总是三天打鱼两天晒网，结果啥也没干成。
看了老王的事迹，我才恍然大悟，原来问题就出在“知”和“行”没统一上。
光有想法不行，还得付诸实践，不然一切都是空谈。
再来说说老王的教育方法，那简直是太接地气了！他教学生，不光教书本上的知识，更重要的是教他们怎么做人。
他说：“破山中贼易，破心中贼难。
”这话放到今天，依然振聋发聩。
咱们平时遇到的那些困难、挫折，其实很多时候都是自己的心魔在作祟。
只有先把自己的心魔打败了，才能真正的无所畏惧，勇往直前。
王阳明的心学，说白了就是一种修行，一种自我提升的过程。
它告诉我们，要想活得好，活得明白，就得不断地修炼自己的内心，让自己变得更加坚强、更加豁达。
这个过程虽然艰难，但一旦你坚持下来了，就会发现，原来生活还可以这样美好，这样充实。
读完这本书，我觉得自己仿佛经历了一次心灵的洗礼。
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“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。
”一个人单独前行，没有太多的负担和包袱，走起来没有太多的顾虑，也不用在意他人的感受，只要自己开心了舒服了就行，私欲已经完全笼罩身体，所以可以走的很快，步伐渐行渐远，所有的行为都是为了自己，甚至后来会迷失方向，误入歧途。
一个团队里面必定有各种各样的性格的人，每个人的性格或者都是不一样的，做起事情来的风格也是不一样的，组合起来特别的复杂和费劲，其中还要去调和里面的人际关系，尚若能把大家的心志磨合到一起，激发各自的长处，协同作战，形成一支强大战斗力的队伍，披荆斩棘，一路前行，最终会取得骄人战绩。
在人生前进的征途中，我们需要真心的志同道合的良师益友一路同行，在道义方面相互砥砺，对于过失能给予劝诫，及时弥补发现我们的不足之处，学习他人的长处，调整状态和发展路线，更好地大踏步前行。
只要我们坚持内心的善良，回归内心深处的明灯，裹挟他人修为自我，磨炼自我，去私欲，思利他，开展有良知的知心之行，我们才能看清自我，看清他人，看清社会，找到支撑我们壮烈前行的豪言壮语。
每人都要坚守内心的道德底线，为社会的发展进步贡献自我力量，众人举火，合力同行，向善之路，才能走的很远，我们才会大行其道，彰显时代发展主旋律。
在团队发展中，我们每个人首先都要信心，充满正能量，互相裹挟，全力以赴。
信心是我们的精神食粮，是我们破除一切艰难险阻的钥匙，有了信心，我们达到了成功的一大半了。
而且这种信心要随着
任务的进程不断加强，直至深入到潜意识中。
同时大家要集思广益，做好战术计划，利用大家每人的长处，激发各自的潜能和优势，寻找突破点，把大家的心牢牢栓在一切，同舟共济，我们一定会变为战斗力很强的队伍，攻克一个个堡垒，取得最后的胜利。