《知之为知之_不知为不知》ppt课件
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(1)知之为知之,不知为不知,是知也。 判断句 判断句 (2)过而不改,是谓过矣! (3)其何以行之哉? 疑问句中的宾语前置
5、翻译下列句子。
(1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为 知之,不知为不知,是知也。”
翻译:孔子说:“仲由,我教你的你懂了 吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明!
(2)子曰:“不曰‘如之何,如之何’者, 吾末如之何也已矣!"
选文8 子曰:“无欲速,无见小利。欲速 则不达,见小利则大事不成。” 【译文】孔子说:“做事情不要贪 快,不要计较(贪求)小的利益。 做事情贪快就达不到目的,贪求小 利就成就不了大事。
——“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想,即对对立着的事物可 以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利, 否则就无法达到目的;不要贪求小利,否则就做不成大事。由 此可知,干任何事物都要遵循事物发展规律,循序渐进,否则, “欲速则不达”。
四、作业:
1、熟读并 翻译全文
2、思考:课文节选孔子与三位弟子的对话, 分别从几方面反映孔子为人处世之道?这对 我们将有怎样的深远启发?
先秦诸子散文选读
三、知之为知之,不之为不知
第二课时
孔子既是伟大的教育家,又是伟大的思想家。 他教育弟子的不少言论都体现了深刻的生存智慧, 充满了启示意义。给十二则论语分类,说说它们 分别从哪几个方面来表现孔子的人生智慧。
选文6
子曰:"人能弘道,非道弘人."
【译文】孔子说:“人能弘扬道义,不是道义能 壮大人的门面。”
选文7
7 、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远 怨矣."
【译文】孔子说:"多责备自己,少责 备别人,这样做就可以避免别人的怨 恨."
—— 人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么,
为人处世应该多替别人考虑,从别人的角度看待问 题。若一旦发生了矛盾,人应该多作自我批评,而 不能一味指责别人的不是。所以,“严于律己,宽 恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的 原则。
话题:实事求是
一是不要强不知以为知,人生有涯而知 识无涯,不知道是正常的,不知道却要 装知道就可能闹笑话; 二是装知道就会关上学习求知的大门, 老老实实承认不知道就有了求知的动力; 三是要分清知道的与不知道的,知道的 不需要过分重复学习,不知道的才是学 习研究的重点。
选文2
子曰:"不曰'如之何,如之何‘者, 无末如之何也已矣!"
女 通______ 汝 。 (1)诲女知之乎 ______ 食 通________ 蚀 (2)如日月之食焉 _______ 。 无 毋 。 (3)无欲速 _______ 通_______ (4)然后知松柏之后彫也 ______ 彫 通_____ 凋 。
3、找出下列句中的通假字,并指出是通什么字。
4、指出下列句子中的特殊句式。
其:代车子
何以行:宾语前置,以何行,靠什么行走.
【译文】孔子说:"一个人不讲信用,是根本不 可以的.就像大车没輗 ,小车没有軏一样,那 它靠什么行走呢?”
【评析】
孔子认为,信是儒家传 统伦理准则之一,也是人立身 处世的基点。所以无论在工作、 学习、生活、交往等方面都要 讲 诚 信, 人 无信 而 不立 。在 《论语》中信的含义有两种: 一、是信任,即取得别人的信 任;二是对人讲信用。
可分为三类:求学、为政、做人。
1、 求学: 正视无知、勤于思考、自强不息 2、 做人: 知错能改、宽恕、诚信、有气节 3、 为政: 不能急功近利,不能失信于民
探讨:文中节选孔子与三位弟子的对
话,分别从那几方面折射孔子为人处世的 大智慧?从中我们将得到怎样的启发?
选文1 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知 之,不知为不知,是知也。” 【译文】孔子说:"仲由,我教你的 知识明白吗?知道就是知道,不知道 就是不知道,这种态度才是明智的!
话题: 与人相处---------严于己, Hale Waihona Puke Baidu于人
素材: 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流, 故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。 ──[秦]李 斯《谏逐客书》 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽 容的人,也赐福于被宽容的人。──莎士比亚 名剧《威尼斯商人》 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天 空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
水滴石穿,绳锯木断。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石 可镂。——《荀子》(也可证明“毅 力”) 不积跬步,无以至千里;不积小流,无 以成江海。——《荀子》 合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于 垒土;千里之行,始于足下。——《老 子》
在沈阳、哈尔滨、大连的一些幼儿园及幼儿 辅导学校看到,开设英语、心算、古诗、数 学等课程在这些学校中已相当普遍,有些课 程的深度甚至达到或超过小学范畴。面对这 些超前化发展的幼儿教育方式,有些家长认 为这是对孩子智力的提前开发,将为孩子上 重点小学、重点中学、重点大学打下良好基 础,但也有家长和部分专家担忧,这种揠苗
——正视错误很很重要,而改正错误更重 要。
“人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过, 而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。 也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错 误,不加改正。文中孔子以“过而不改,是谓过 矣”的简炼语言,向人们道出了“知错能改” 这一对待错误的唯一正确态度。
角度:对待错误----知错能改
话题:知错能改
一是每个人都会犯错误,犯错误是正常的, 所以不能害怕犯错误,畏惧犯错误的人不 可能取得进步; 二是犯了错误不改正就是真正的错误,知 错能改,善莫大焉; 三是要学会从错误中吸取教训,总结经验, 不在同一个地方两次跌倒。
素材:
引用论证:人非圣贤、孰能无错;
知错能改,善莫大焉 巴金老先生在《小狗包弟》勇于反省自 己在文革期间对小狗包弟犯过的错。 二战后,德国敢于承认发动大战的错误, 得到国际的认可和原谅,而日本则相反。
急于求成"误伤"孩 子
急于求成可能事与愿违
急于求成者往往"欲速则不达".
有些干部急功近利 搞虚假政绩
文理分科是"急功近利"? 政绩的好与坏是由百姓来评价
选文9、10 子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗,小 车无軏 ,其何以行之哉?" 重点翻译 而:如果 信:信用,守信用
其:副词,怎么;可:可以,能够
一、 自主学习:
1 、为下列词语注音 ní jǔ fǔ 莒父_______ 輗______ yuè 軏_______ diāo 彫_______
2 、为下列加线词语释义 教导 事物的道理 。 (1)诲女知之乎:____________ 、____________ 这 (2)是智也:____________ 。 改变 (3)更也:____________ 。 掩饰 (4)小人之过也必文:____________ 。 扩大、光大 。 (5)人能弘道:____________ 远离 (6)躬自厚而薄责于人,则远怨矣:自身、自己 __________、__________ 。 河 (7)子在川上曰:____________ 。 停止 (8)逝者如斯夫,不舍昼夜:____________ 。
不知为不知 1、知之为知之,_____,是知也。 过而不改 2、_____,是谓过矣。 非道弘人 3、人能弘道,____。 躬子厚而薄责于人 4、 _________,则远怨矣! 欲速则不达 见小利则大事不成 5、无欲速,无见小利。____,__ __ 人无而信 不知其可也 6、______,______。大车无輗 ,小 其可以行之哉? 车无軏 ,_________。
——孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们:人的
聪明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。聪 明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚心学习、刻苦 学习,尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富,总有不懂的问 题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更 多的知识。
结合文章的内容,回答我们应 该如何来对待自己的“无知”呢?
• 一个人的聪明不在于他比别 人知道得多,而在于他坦然 地承认自己的无知。面对于 “无知”的问题,我们要经 常念叨着“怎么办”,并且 力图去解决它。
选文3 子曰:“过而不改,是谓过矣!”
【译文】孔子说:“犯了错误而 不改正,这就是错误!”
高晓松 知错就改是条汉子
选文4、5
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人 皆见之;更也,人皆仰之。”
【译文】君子的过错好比日月蚀,他犯过错,人们 都能看得见;他改正过错,人们都仰望着他。 子夏曰:“小人之过必文” 【译文】子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加 以掩饰。”
——孔子启示人们如何面对自己的错误, 他的弟子有时候也这样做。
角度:与人相处-------责己严,待人以宽
•
在现实生活中,那些对自己要求 轻而对别人要求严,那些要求别人苛 刻,而要求自己却宽松,那些喜欢把 责任推到别人头上的人,必然会招致 诸多的怨尤,要改变这种情况,需从 自己身上下工夫。
在与人相处的时候,不要一味去埋怨别人 对自己不好,要改善与他人的关系,关键在于 改变自己:多责求自己,少苛求别人。
孔子的智慧,是关于现实生存 的智慧,是切合现实
先秦诸子散文选读
三、知之为知之,不之为不知
第一课时
导入:
儒家视“诚信”为人的道德之心和政治生命的 根本,这些精神历经沧桑依然光照中华,成为中华 民族绵远长存的不竭动力。 文章从不同的角度强调了“诚信”的重要性。 首先,在学问上要讲“诚信”,知道就知道,不知 道就是不知道,要诚实以对,踏踏实实地做学问。 其次,在做人上也要讲“诚信”,要知错就改,不 能文过饰非。再次,在治理国家上更要讲“诚信”, 要取得百姓的信任,国家才能无往而不胜,才能长 治久安。总之,孔子把“诚信”贯穿到了人生的各 个方面,是值得我们学习和借鉴的宝贵财富。
(4)子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."
翻译:孔子说:“多责备自己,少责备别人, 就可以避免别人的怨恨了."
(5)子曰:"人而无信,不知其可也.大 车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?"
翻译:孔子说:“做人却不讲信用,不知道 他怎么可以.就像大车没輗 ,小车没有軏 一样,那它靠什么行走呢?”
六、 名句默写
角度:为人治国---讲究诚信
话题:为人治国---------诚信
一是信用是人的立足之本,没有
信用就无法在社会上立足; 二是强调信用不仅指对人要守信, 还要注意对自己负责,守信自己 的信仰、目标,不能迷失自 己。
素材:
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且 要出自内心的真诚。真诚在社会上是无 往不利的一把剑,走到哪里都应该带着 它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不 能像原来那样连成一片。 ——(瑞士) 阿米尔
【译文】孔子说:"不说'怎么办,怎 么办'的人,我对他也不知怎么办 了."(我拿他也没有办法)
——正视自己的无知,不是说安 于自己的无知。面对问题,应该 开动脑筋,勤于思考。
角度:求知方面---实事求是
话题:正视问题
一是要正视问题,遇到不会解决的问题 就要想办法,不能应付搪塞,只有正视 问题的人,才会思考解决问题的方法, 别人对他才能提供具体的帮助,如果遇 到问题搪塞应付,谁也帮不了他,谁也 拿他没有办法; 二是在学习求知的过程中,只有自己不 断动脑子,老师对他才有用,如果自己 不提出问题,不思考问题,老师对他来 说,其作用就不大。
角度:从政方面 -----欲速则不达
话题: 处事 ------欲速则不达(积累+规律)
一是做事不能急于求成,急于求成会违 背事物的客观规律,甚至使人学会作假, 而这些都会影响人达到真正的目的; 二是不能被小利益吸引,一个人太在乎 小利益,就会忘记大根本,而区分小利 益和大根本是至关重要的。
素材:
翻译:孔子说:“不说‘怎么办,怎么办’ 的人,我拿他没有办法了!”
(3)、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉: 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
翻译:子贡说:“君子犯错,好比日蚀月蚀: 犯错的时候,人们都看见了;改正的时候, 人们都仰望着他。”
(4)子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."
翻译:孔子说:“多责备自己,少责备别人, 就可以避免别人的怨恨了."