社会美PPT
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美学概论——社会美
目录
社会美的含义 社会美的特征 社会美的内容
一
社会美的含义
社会美是指社会生活中的美。它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直 接的表现。人类社会生活的内容是丰富的，其中主要是生产实践、阶级斗争 和科学实验。社会美的形式是通过人类的活动以及活动的产品表现出来的。 社会美首先表现在那些作为革命实践主体的先进人物身上。作为革命实践主 体的先进人物身上体现人类的献身精神、智慧和力量的形象等，都是社会美 的重要表现。社会美作为生活形象，包括人物、事件、场景等，所谓“事 件”、“场景”也是以人物活动为中心。其次表现在劳动产品上，这主要是 指那些已经改变自然原有的感性形式的劳动产品。
三
1. 社会美一般显示出时代、民族、阶级的特征
《簪花仕女图》 近代女装短袄套裙
四
2. 社会美具有明显的功利性，侧重于内容美
毫 不 利 专己 门 利 人
白 求 恩 大 夫 ຫໍສະໝຸດ Baidu 吴 印 咸 摄 ︶
五
3. 社会美具有实在性、明确性和稳定性
人民英雄纪念碑上的浮雕：《虎门销烟》
六
社会美的内容
• 社会美即人类社会生活的美.是美的具体表现形态之一.现实生活 中社会事物和现象呈现的美.与自然美合称现实美.包括行为美、 语言美、心灵美、环境美等.它来源于人的社会实践,因此人的美 在社会美中占有中心地位.马克思说：“社会生活在本质上是实践 的.” 亚里斯多德认为悲剧作家要有才情;认为悲剧创作要给人以 自然的印象;认为悲剧接受主要源于案头阅读
二
社会美的特征
第一，以内容取胜。美的社会存在既要体现社会发展规律的必然性（真），又要体现人对社会生活 的需要、目的和尺度（善），因而它在内容上与真、善的关系非常密切。可以说，一个社会事物、 一种社会现象是否呈现为美的存在，最重要的不在于它是否有华丽的外表、动听的言辞，而在于它 是否真实合理地体现了社会生活的本质、历史发展的规律。 第二，直接现实性。这种直接现实性，导致人们在评判社会事物、生活和现象时，常常首先考 虑它是否对社会和人生有益，即社会功利性因素成为人们主要的评判标准。在美的社会存在中，这 种社会功利性因素突出表现为内容的善：作为道德领域判断是非善恶的尺度，善不等于美，但当它 以感性形式展现于社会生活并呈现为美的形象时，便成为人的审美对象。 第三，实在性、明确性和相对稳定性。美的社会存在通过感性形式直接呈现出人的本质力量， 直接显示出社会事物、生活和现象的深刻价值，它是一种实在的、确定的存在。而一般说来，凡是 体现了社会发展规律的社会事物、生活和现象是美的，反之则是丑的。由于社会发展有其规律性、 阶段性，并具有相对稳定性，因而人们评价社会事物、生活和现象的标准也存在一定稳定性，它直 接影响并体现在美的社会存在之中，使其在不同时代、民族、社会中具有不同的表现特性。
谢谢观看
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社会美的含义 社会美的特征 社会美的内容
一
社会美的含义
社会美是指社会生活中的美。它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直 接的表现。人类社会生活的内容是丰富的，其中主要是生产实践、阶级斗争 和科学实验。社会美的形式是通过人类的活动以及活动的产品表现出来的。 社会美首先表现在那些作为革命实践主体的先进人物身上。作为革命实践主 体的先进人物身上体现人类的献身精神、智慧和力量的形象等，都是社会美 的重要表现。社会美作为生活形象，包括人物、事件、场景等，所谓“事 件”、“场景”也是以人物活动为中心。其次表现在劳动产品上，这主要是 指那些已经改变自然原有的感性形式的劳动产品。
三
1. 社会美一般显示出时代、民族、阶级的特征
《簪花仕女图》 近代女装短袄套裙
四
2. 社会美具有明显的功利性，侧重于内容美
毫 不 利 专己 门 利 人
白 求 恩 大 夫 ຫໍສະໝຸດ Baidu 吴 印 咸 摄 ︶
五
3. 社会美具有实在性、明确性和稳定性
人民英雄纪念碑上的浮雕：《虎门销烟》
六
社会美的内容
• 社会美即人类社会生活的美.是美的具体表现形态之一.现实生活 中社会事物和现象呈现的美.与自然美合称现实美.包括行为美、 语言美、心灵美、环境美等.它来源于人的社会实践,因此人的美 在社会美中占有中心地位.马克思说：“社会生活在本质上是实践 的.” 亚里斯多德认为悲剧作家要有才情;认为悲剧创作要给人以 自然的印象;认为悲剧接受主要源于案头阅读
二
社会美的特征
第一，以内容取胜。美的社会存在既要体现社会发展规律的必然性（真），又要体现人对社会生活 的需要、目的和尺度（善），因而它在内容上与真、善的关系非常密切。可以说，一个社会事物、 一种社会现象是否呈现为美的存在，最重要的不在于它是否有华丽的外表、动听的言辞，而在于它 是否真实合理地体现了社会生活的本质、历史发展的规律。 第二，直接现实性。这种直接现实性，导致人们在评判社会事物、生活和现象时，常常首先考 虑它是否对社会和人生有益，即社会功利性因素成为人们主要的评判标准。在美的社会存在中，这 种社会功利性因素突出表现为内容的善：作为道德领域判断是非善恶的尺度，善不等于美，但当它 以感性形式展现于社会生活并呈现为美的形象时，便成为人的审美对象。 第三，实在性、明确性和相对稳定性。美的社会存在通过感性形式直接呈现出人的本质力量， 直接显示出社会事物、生活和现象的深刻价值，它是一种实在的、确定的存在。而一般说来，凡是 体现了社会发展规律的社会事物、生活和现象是美的，反之则是丑的。由于社会发展有其规律性、 阶段性，并具有相对稳定性，因而人们评价社会事物、生活和现象的标准也存在一定稳定性，它直 接影响并体现在美的社会存在之中，使其在不同时代、民族、社会中具有不同的表现特性。
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