让孩子学会关心

让孩子学会关心

只有具备了关心他人的愿望和能力，才能成为强者，成为被社会及他人需要的

成功者，成为一个真正幸福的人。

一不要剥夺孩子的两个权力

《光明日报》登载过一篇文章，题目非常好，“让孩子学会关心”。

记者在北京的一所重点小学看到两件事。一个腿有残疾的学生摔倒在一片污水中，

其他的孩子不但不伸手相助，反而哄堂大笑。另一件事，一个盲人过街，一位小学生去

领着他穿过街道，旁边一大群孩子起哄，嘲笑这个孩子：“噢，学雷锋噢”。这让记者

受到很大的触动。他的文章引出一个问题，现在的孩子只知道让别人关心，缺乏关心别

人的心理，更不善于关心别人。这也是社会普遍存在的一种忧虑，从一定意义上可以说

是对孩子德育状况的忧虑。

这一代孩子应该说很可爱，他们有很多优点，也有不少弱点。如果善于把这些弱点加以转化、引导，相信他们以后是出色的一代人。

如果稍微动一下脑子，就能得出这样一个结论，孩子如果有这样的弱点，原因在大人。因为孩子是在大人摆定的环境中长大的。他们的今天在一定意义上累积了大人昨天给他们的影响。

如果说孩子缺乏道德意识，缺乏关心他人的意识，这种缺陷主要还是大人的影响造成的。

家长的第一个错误做法，是从小没有尊重或者说剥夺了孩子关心自己的权力。

随着年龄的增长，孩子有关心自己的潜在能力，也有这个权力。只是几代家长都在关心他，孩子从来都不知道自己关心自己和自己管理自己。孩子长期成为生活的中心，必然造成了对自己不知道关心，不会关心，不知道管理，也不会管理，就更谈不上从自己出发去关心别人了。

家长的第二个错误的做法，是不让孩子或者说不注意启发孩子关心别人，剥夺了孩子关心别人的权力。家长很少引导孩子对他人，对同学、以家人的关心，必然形成了孩子从小不注意关心周边世界的其他人和其他事，再放大了，当然也不关心公共秩序和社会。

所谓德育，讲的是整体的利益，他人的利益，整个社会的利益，整个人类的利益。道德往往是整体利益的体现。

二忽略道德教育的三个危害

如果只说要重视孩子的道德教育，大多数家长可能还不太触动。他们会认为比较抽象，这对我的孩子有什么用呢？

那么，不注意道德教育，主要有三个危害。

第一个危害是对家长的危害。

你从小不教育孩子自己关心自己，同时去关心别人，凡是被这样宠惯的孩子，在他长大以后，对父母、对家人都很难关心和体谅。那么，当孩子长大以后对你不理解，没有一点体贴和关心，家长在感情上就要受到伤害，不会感到幸福。因此，即使从家长自身的利益上讲，不对孩子进行道德教育也是不妥当、不聪明的。

第二，如果我们的孩子将来普遍缺乏道德意识，缺乏关心周边世界和整个社会的品质，对我们民族、对整个国家都是不利的。这个危害家长们想一想就会明白。

第三个危害也许是最能触动家长的，不会关心的结果对孩子的未来是非常有害的。一个孩子如果不懂得关心周边世界，没有社会道德意识，最终会造成自己的生活、社会行为的障碍和困难。就好像一个人如果不懂得红绿灯的交通规则，只关心自己过马路，很可能酿出事故。仅仅从孩子个人未来的发展考虑，也要让孩子懂得社会整体利益、整体需要，具备整体的道德意识。

三社会适应能力与道德意识并行培育

对孩子进行道德教育，面临着一个已经形成共识的问题。现代社会是很复杂的，商品经济的发展，什么样的人和事都有，好的坏的、道德的和腐败的都有。在这样的背景下，只教育孩子真善美，教育他们讲道德，孩子以后能在社会中生活吗？不要说在小孩子眼里，就是大人眼里社会也是很复杂的。我们的报刊杂志每天都可以看到大量的报道，社会上有那么多的坏人坏事。那么，怎么让孩子适应社会呢？当家长们面对这个问题的时候，孩子的道德教育才能够进行比较深刻的探讨。

必须是完整的德育教育。必须把社会适应能力和道德意识的培育作为整体来进行。二者不可偏废。我们的孩子生活在一个活生生的世界里，即使是很小的年龄也会遇到坏人坏事，甚至会碰到骗子之类。你只教他善良、帮助他人，他会不会上当呢？当你教他做好事，去帮助他人，那个人是否真的需要帮助？

当我们的教育不能面对社会整体地切入时，所谓德教就可能难以进行。所以，我们应该提出这样一个口号，对孩子进行整体教育。整体教育是两个方面：一方面是社会适应能力，一方面是道德意识。这两者是相关的，结合在一起才是可以的。

只是单纯地、笼统地谈道德教育，回避社会现实，回避社会适应能力，这种道德教育常常会使孩子自己也很难自圆其说。你讲了很多真善美，讲了很多道德规范，

可是孩子在社会中发现大量与其不相符的事情怎么办？单纯地说人应该这样，可是世界上很多人不这样，不仅小孩不这样，很多大人也不这样。

必须对孩子做出面对实际的回答。孩子必须有他面对社会的生存能力和适应能力，有他的安全意识。回避这个问题，单纯地讲道德教育，家长是很难下决心的。

我这个孩子特善良，特单纯，觉得世界上的人都那么好，都在互相帮助，都应该关心，可实际情况远远不是这样。这样的孩子以后怎么生活呢？这显然是个非常尖锐的问题。所以，在培养道德意识的同时，应该同时培养孩子对社会的观察能力和适应能力。二者结合在一起，就能产生很好的作用。

一方面，如果我们从小就培养孩子的理解与适应能力，对社会有真实的判断，在这个基础上结合道德教育。你要教给孩子什么是真的，什么是假的；什么是好的，什么是坏的；什么是美的，什么是丑的；什么是善的，什么是恶的；包括善于识别周围的人。知道什么是应该去帮助的，什么是应该去关心的，什么是应该去支持的，从一开始的道德教育就结合上对社会的判断。也就是说，道德教育应配合上我们对社会观察的智力。这时，孩子做好事，帮助人，就能够更加有感觉，判断更正确。

不仅学习是一种智慧，对社会的观察也是一种智慧，要结合在一起。

一个善于关心环境、关心他人的人，从长远上讲有更好的社会适应能力。一个人只知道让别人关心自己，而不知道关心周边的世界，以后在社会中是缺少人缘、缺少朋友、缺少理解、缺少机会的人。一个人如果善于关心环境，关心他人，关心社会公共利益，知道社会的行为准则，他就有可能在未来的人生中有更多的人缘、更多的机会、更多的沟通、更多的被理解，这反过来又提高了他的社会适应能力。

所以，在社会适应能力和道德意识两者结合的基础上提出目前对孩子的德育问题，才是完整的教育方针。