兰亭集序-赤壁赋-文言文挖洞训练答案(教师版)
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兰亭集序挖洞答案
永和九年,岁在癸(gu i )丑,暮春之初,会于会(ku d)稽(j i)山阴之兰亭(句式:状语后置),修禊(xi)事也。群贤(形容词作名词,贤才)毕(全)至,少长(zhdig)(形容词作名词年龄小的,年龄大的)咸(全)集。此地有崇山峻岭,茂林修(高)竹,又有清流激湍,映带(映衬,围绕)左右,引以为(以之为,把它作为)流(使动,使流动)觞(shcng)曲水,列坐(排列而坐)其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛,一觞(名作动喝酒)一咏,亦足以畅叙幽情。(翻译:虽然没有演奏音乐的热闹,可是一边喝酒,一边服赋诗,也足以畅快地表达幽深内藏的感情)
是(这)日也,天朗气清,惠风(和风)和畅。仰观宇宙之大(句式:定语后置),俯察品类之盛(shmg),所以(用来)游目骋(ch岔g))怀,足以极(作动词,穷尽)视听(动作名,眼睛,耳朵)之娱,信(实在)可乐也。翻译:(抬头纵观天地的广阔,低头俯察万物的繁多,这样用来放开眼界、开阔胸怀,尽情地享受观赏和耳听的乐趣,实在是高兴啊)夫(f U)人之相与(相交往),俯仰(一俯一仰之间)一世。或(有的人)取诸(从中取得)怀抱,悟言(对面交谈,悟通晤)一室之内;或因(依,随着)寄所托,放浪(放纵,无拘束)形骸之外。虽趣(qu)(趋向,取向)舍万殊)千差万别),静躁(安静与躁动)不同,当其欣于)对…感到高兴)所遇,暂)zcn)(一时)得于己,快然自足,不知老)形容词作名词,年老之境)之将至;及(等到)其所之)往,到达)既倦)已经厌倦),情随事迁,感慨系)附着)之矣。向(过去,以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹(旧迹),犹不能不以)因)之兴怀)发生,引起),况修短随化)指自然),终期(至,及)于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若)好像)合一契(,未尝不临)面对)文嗟悼)ji e dco)(叹息哀伤),不能喻(明白)之于怀。固(本来)知一(作动词,把… 看做一样)死生为虚诞,齐)作动词,把…看做相等)彭殇)sh c g)为妄作。翻译句子(本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等
同起来的说法是妄造的。)后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录
其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。翻译(纵使时代变了世事不同了,但人们兴叹抒怀的情致却是一样的)后之览者,亦将有感于斯文(这篇文章)。
赤壁赋
壬(r e n)戌(x u )之秋,七月既望农历十六),苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式;状语后置)。清风徐来,水波不兴(起)。举酒属)zh u)(劝人饮酒)客,诵明月之诗,歌)名词作动词,吟唱)窈(y d o)窕)ti d o)之章。少(sh d o)焉(一会儿)月出于(从)东山之上,徘徊于(在)斗(d o u)牛之间。白露横)笼罩)江,水光接天。纵)任)一苇之所如)往),凌(越过)万顷(广阔的江面)之茫然)旷远的样子)。浩浩乎如冯)通“凭”乘)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世)离开人世)独立,羽
化而登仙。(翻译:浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知道到什么地方才
能停止,飘飘然像要脱离人世超然独立,成为神仙而飞入仙境)于是(在这时)饮酒乐甚,扣舷(xi a n)而歌之。歌曰:“桂棹(zh d o)兮兰桨,击空明)月光下的轻波)兮溯)s u)(逆流而上)流光。渺渺)悠远的样子)
兮予怀,望美人)思慕的人)兮天一方。”客有吹洞箫者(特殊句式:定语后置),倚歌而(表修饰)和山e)(唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(ni d o)(声音婉转悠长),不绝如缕。舞
(使动,使起舞)幽壑(深谷)之潜蛟,泣(使动,使哭泣)孤舟之嫠(I i)妇(寡妇)。(翻译句子:使潜藏在深渊里的蛟龙听了翩翩起舞,使孤舟
上的寡妇听了伤心哭泣)
苏子愀(qi d o)然(容色改变的样子),正(形作动,整理)襟危(端
正)坐而问客曰:“何为其然也?(翻译句子:宾语前置,为什么这样悲凉呢?)”客曰:“’月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西(,名作状,向西)望夏口,东望武昌。山川相缪(li a o)(盘绕),郁乎苍苍,此非孟德之困于(被)周郎者乎?方(当)其破(占领)荆州,下(攻占)江陵,顺流而(表承接)东(名作动,东下)也,舳(zh u )胪(I u )千里,旌(j 1 ng)旗蔽(遮蔽)空,酾(sh 1 )酒(斟酒)临江,横槊(shu o )赋诗,固(本来)一世之雄也,而(然而)今安在哉(特殊句式:宾语前置)?况吾
与子渔樵(qi a o)(打渔砍柴)于江渚(zh u )之上,侣(以…为伴侣)鱼虾而(并且)友(以…为朋友)麋(m i )鹿,驾一叶之扁舟,举匏(p a o)樽(酒器)以(来)相属(zh u)(互相劝饮)。寄蜉(f u )蝣(y o u)于天地,渺沧海之一粟(s u )。哀吾生之须臾(y u)(片刻),羡长江之无穷。挟(xi e)
(偕同)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响(余音)于悲风。”
苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝(往)者如斯(此,指水),而(却)未尝往也;盈(满)虚(缺)者如彼,而卒(到底)莫消长(zh d ng)增加减少)。盖(表假设语气,如果)将自其变者而观之,则天地曾(简直,竟然)不能以一瞬(一眨眼);自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者(大自然)之无尽藏(z a ng)(宝藏)也,而吾与子之所共适(享有)。”
客喜而笑,洗盏(zh d更(g e ng酌(zhu 0。)肴(y a核既尽,杯盘狼籍
(j )1 (凌乱)。相(相互)与枕藉(ji 枕着垫着)乎(在)舟中,不知东方之既白(已经变白,已经显出白色)。