第三章(7)六腑与奇恒之腑
7六腑-奇恒-脏腑关系
（2）主通降、以降为和 ）主通降、
①将食糜下传小肠作进一步消化 ②食物残渣下移大肠形成粪便； 食物残渣下移大肠形成粪便； ③粪便有节制地排出体外。 粪便有节制地排出体外。 胃气通降， 胃气通降， 胃宜降则和 脾气升举， 脾气升举， 脾宜升则健
脾升胃降协调共同 促进饮食物的消化 吸收， 吸收，并调节全身 气机，故其为“ 气机，故其为“气 机升降之枢纽” 机升降之枢纽”
（一）主要生理功能 1、主宰生命活动——“脑为元神之府” ——“ 、主宰生命活动—— 脑为元神之府” 2、主精神、情志活动 ——“头者，精明之 ——“头者， 、主精神、 人之记性，皆在脑中。 府。” “人之记性，皆在脑中。”—汪昂 3、主感觉、语言活动 —“髓海不足，则脑 、主感觉、 “髓海不足， 转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。 转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”
第三节
六腑
六腑是指胆、 六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀 胱、三 小肠、大肠、 焦六个脏器。 焦六个脏器。 共同的生理功能为—“受盛传化水谷” 共同的生理功能为 “受盛传化水谷”； 共同的生理特性为“泻而不藏”、“实而不 共同的生理特性为“泻而不藏” 以通(气机通畅 为用” 气机通畅)为用 以降(和降 和降) 满”，“以通 气机通畅 为用”、“以降 和降 为顺” 六腑以通为补-为顺”。 六腑以通为补 “通”、“降”理论在六腑疾病的治疗中， 理论在六腑疾病的治疗中， 可取得较好的疗效。 可取得较好的疗效。
六、 三 焦
1、主要生理功能 “孤腑” 孤腑”
（1）主持诸气，总司全身气机和气化 ）主持诸气， 三焦者，原气之别使，主通行元气， “三焦者，原气之别使，主通行元气，经历 于五脏。 三焦亦为气化之场所。 于五脏。” 三焦亦为气化之场所。 ——“ （2）通行水液——“三焦者，决渎之官，水 ）通行水液—— 三焦者，决渎之官， 道出焉。 三焦气化： 道出焉。”—三焦气化：对三焦在水液代谢中 的协调平衡作用的概括；包括肺、 的协调平衡作用的概括；包括肺、脾、肾、肝 等脏调节水液的作用。 等脏调节水液的作用。 三焦的主持诸气与通行水液的功能密切相关
中医学六腑奇恒之腑PPT课件
中医对奇恒之腑的实践
诊断与治疗
中医通过望、闻、问、切四诊合参的 方法，对奇恒之腑的病变进行诊断和 治疗。治疗方法包括中药调理、针灸 、推拿等。
功能特点
六腑的功能偏重于代谢和排泄，如胆分泌胆汁帮助消化脂肪，膀胱储存和排泄尿液等；而 奇恒之腑的功能则偏重于储存和孕育，如脑控制人的思维和行为，子宫承担孕育胎儿的职 责等。
生理特性
六腑的生理特性是传化物而不藏，如胃、小肠等器官主要负责消化和吸收食物中的营养物 质；而奇恒之腑的生理特性则是藏而不泻，如脑、髓等器官储存了大量的精气和营养物质 ，但不会直接参与代谢和排泄活动。
六腑的功能
胃主受纳，腐熟水谷，将食物 消化为食糜，传送到小肠。
01
小肠主吸收，将食糜中的精华
物质吸收进入体内，剩余部分
传送到大肠。
02
大肠主传导，将剩余的糟粕排
出体外。
03
膀胱主贮尿和排尿，维持人体
水液代谢平衡。
04
胆主贮存和排泄胆汁，帮助消
化食物。
05
三焦主气化，协调全身气机升
降出入。
06
六腑与五脏的关系
案例二
某患者因骨折后长期卧床 导致静脉血栓形成，中医 通过活血化瘀的方法进行 治疗，使患者恢复健康。
案例三
某患者因卵巢囊肿导致不 孕不育，中医通过调理冲 任二脉的方法进行治疗， 使患者成功怀孕。
05
现代医学对奇恒之腑的研究
现代医学对奇恒之腑的研究进展
深入研究
随着现代医学的不断发展，对奇恒之 腑的研究也在不断深入。研究者们通 过各种实验和临床观察，不断揭示奇 恒之腑的生理功能和病理变化。
脏腑关系和奇恒之腑
脏腑关系和奇恒之腑五脏六腑的相互关系脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。
所以谈到五脏，也就联系到六腑。
兹分述如下：(一)肝与胆胆附于肝，相为表里，肝胆互济。
所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。
而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。
(二)胃与脾胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。
所以任何一方有病，都会相互影响；治疗上也是二者兼顾。
(三)心与小肠心和小肠的经络互通于心，心火盛，舌尖碎痛，小便也会赤涩。
所以采用清心利小便的疗法，使心和小肠的热从小便外出。
(四)肺与大肠大肠为传导之腑，但必须借肺气的下降。
所以大便秘结，可以用开泄肺气的方法；痰浊壅塞肺部的实喘，可以开泻大肠，以利肺气。
二者之间，在生理和病理上，都是密切关联的。
(五)肾与膀胱肾和膀胱互为表里。
小便既要靠肾的运化，又要藏于膀胱，从而得以正常地排泄。
所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。
(六)心包络与三焦心包络是心的外卫，三焦为脏腑外卫，二者脉络原自相通。
在经络方面，手厥阴经是络三焦，属心包，手少阳经是络心包，属三焦，是相互交通的。
所以心包络和三焦的关系也很密切。
奇恒之府奇恒之府系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞六者。
肾主骨、髓，心主血脉，肝胆互为表里，已均在前面概述。
脑脑为髓海，居于颠顶，为天灵盖所包涵。
[内经]云：“髓海有余，则轻劲多力，目过其度；髓海不足，则脑输耳鸣、胫痠、眩晕、目无所见，懈怠安卧。
”所以脑的正常与否，直接表现在一个人的精力是否充沛，如果髓海不足，脑的机能减弱，表现为懈怠无力，眩晕、耳鸣等症。
女子胞女子胞亦称胞宫或子宫，位于少腹部大肠之前，膀胱之后。
女子在发育以后，由冲、任脉的通盛而发生月经，在孕育之时，女子胞又有保护和给养胎儿的作用，在病理上，妇女经产、带下诸疾，常由于冲、任失调，而冲、任脉又起于胞中，所以女子的生理和病理上都有着重要的作用。
奇恒之腑及脏腑之间的关系
脑为元神之府 元神存则生命在
❖ 与精神活动有关
头者，精明之府 脑为精髓之海
❖ 主感觉运动
听觉、视觉、嗅觉 思维、记忆、言语
等功能都归于脑
思维灵敏，精神饱满 • 若髓海充盈
视、听、嗅等感觉正常
精神不振、听觉失聪 • 若髓海不足
视物不明，嗅觉不灵
（三）与脏腑精气的关系 • 脑由精髓汇集而成，与脊髓相通，精由肾藏
病理：
月经不调——月经先期，月经后期，闭经等。
不孕症——原发不孕和继发不孕。
（三）女子胞与脏腑经脉的关系
肾与天癸
是女子胞发挥正常作用的基本条件 肾中精气充盈产生天癸，促使女子胞发育成熟
冲任二脉
冲为血海——调节十二经气血 任主胞胎——为阴脉之海
心肝脾与血
肝血灌注，肝气疏泄 心血充盈，心气下通 脾主统血，化生气血
心脾两虚
心悸、失眠 多梦、纳少 腹胀、体倦
（三）心与肝
主要体现于行血藏血和精神情志调节两方面。
生理：
血液
心主血
心有所主——心主血行
血液充足
肝藏血
肝有所藏——疏泄正常
神志
心主神明——主宰精神活动 肝主疏泄——调节精神情志
相互协作 神志正常
相互促进 血运通利
病理：
血液亏损——心肝失养
头晕目眩、心悸失眠 月经量少、双目干涩、肢体麻木
病理： 水寒射肺 水肿 风水及肾
肾阳虚衰，气化不利——水肿、形寒肢冷 水邪上犯，肺失肃降——咳喘、不得平卧
风邪袭表，肺失宣降——头面浮肿、咳喘、恶寒发热 水湿风邪，由肺及肾——全身水肿、腰痛、尿少
肺肾气虚
肾精不足，摄纳失职 肺气久虚，伤及肾气
呼吸异常，气短喘急、呼多吸少
六腑及奇恒之腑-中医课件
六腑的主要生理功能
（胆）
（一）贮存和排泄胆汁 生理：肝疏泄正常，有利于胆汁的正常排泄，脾胃运化
功能健旺。 病理：胆汁排泄不利：胁下胀痛，厌食腹胀, 腹泻；
胆汁外溢：黄疸，口苦，呕吐苦水； （二）、主决断 生理：准确控制意识与行为 病理：胆气虚弱—胆怯怕事、善恐易惊、失眠多梦、遇
事不决断
六腑的主要生理功能
精、气、血、津液 （气）
2、气的生成 ❖ 来源：
①肾中的精气——肾为生气之源 ②水谷之精气——脾胃为气血生化之源 ③自然界之清气——肺为气之主
精、气、血、津液 （气）
3、气的功能 1、推动作用：生长发育，各脏腑经络的生理活动，
血的生成运行，津液生成、输布、排泄赖气的推 动与激发
2、温煦作用：维持正常体温，温煦脏腑经络、组 织器官及血与津液的运行
六腑的主要生理功能 （大肠）
❖ 生理：传导、变化糟粕，吸收部分水分
“大肠主津” ❖ 病理： 大肠湿热，气机阻滞—腹痛下痢、里急后重 大肠实热，肠液干枯—便结 大肠虚寒—水谷不化、腹痛、肠鸣、泄泻
六腑的主要生理功能 （大肠）
肺与大肠的关系：
肺： 手太阴经；脏；为里；属阴 大肠：手阳明经；腑；为表；属阳 肺气肃降有利于大肠传导，大肠传导失常-大便秘结。 腑气不通，肺肃降功能失常－咳嗽，气喘。
通降
胆汁
小肠
水液
肾
（泌别清浊）
（气化）
食物糟粕
大肠
肛门 膀胱
奇恒之腑的主要生理功能 （脑）
脑 “髓海”“元神之府”“精明之府”
奇恒之腑的主要生理功能 （脑）
1、主宰生命活动及精神活动 ❖ 主生命——元神 ❖ 主精神——思维、意识、情志等。
❖ 生理 精神饱满、意识清楚、思维敏捷、记忆力强、语言清晰、
中医基础学-藏象-(掌握五脏、六腑、奇恒之腑及其主要生理机能)
心藏神 — 是指心有统帅全身的生理活动和主司精神、
意识、思维、情志等心理活动的功能。
第三章 藏象
一、心
2.联属功能 心在体合脉 其华在面 开窍于舌 在志为喜， 在液为汗
第三章 藏象 二、肺
1. 生理功能
1）主气司呼吸 肺是体内外气体交换的场所，通过肺的呼吸作用，
不断地呼浊吸清，吐谷纳新，实现机体与外界环境 之间的气体交换，以维持人体的生命活动。
精微物质吸收、转输至全身的生理功能。
脾主运化
（1）运化食物 （2）运化水液
第三章 藏象
三、脾
1. 生理功能
食物
脾主运化
胃
精微
A.上输于肺，肺之宣发肃降 B. 脾的自转输
全身
脾为后天之本，气血生化之源
第三章 藏象 三、脾
1. 生理功能
脾主运化
多余的水液
肺、肾
体外
第三章 藏象
三、脾
1. 生理功能 2）主统血 是指脾有统摄、控制血液在脉中正常
第三章 藏象 四、肝
1.生理功能： 1）主疏泄：肝具有疏通畅达全身气机的作用。
1.促进血液与津液的运行输布
肝主疏泄
2.促进脾胃运化和胆汁分泌 3.调畅情志 4.促进男子排精与女子排卵行经
第三章 藏象 四、肝
1.生理功能：
1）主疏泄： （1）促进血液与津液的运行输布
肝主疏泄
气机调畅
血、津液运行正常
大量津液的生理机能。
第三章 藏象
六腑→大肠
1.生理功能： 1）主传化糟粕 大肠接受食物残渣，形成粪便
排除体外的机能 2）大肠主津 大肠接受食物残渣，吸收津液，
使之形成粪便，即所谓燥化作用。
第三章 藏象
藏象学说六腑奇恒之腑课件.ppt
小肠
大肠
泌别清浊——吸收精微
吸收水分
传导变化
排泄大便
膀胱 贮尿排尿——排泄小便
三焦 水谷之道路（概括消化吸收排泄过程）
消化
吸收 排泄
第19页，共22页。
思考题
❖ 1.藏象的基本概念及藏象学说的含义？ ❖ 2.试述肝心脾肺肾各自的生理功能，及与形
、窍、志、液、时的关系？ ❖ 3.五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点？ ❖ 4. 六腑各自的生理功能？
与体内水液的代谢。
脾的运化功能有助于大肠对食物残渣中水液的 吸收。
病理
大肠功能失常→大便异常：便溏、便秘、便脓 血、里急后重等。
第7页，共22页。
（五）膀胱
1.贮存和排泄尿液
尿液的生成依赖肾的气化作用；
尿液贮存在膀胱依赖肾的固摄作用 。 膀胱排尿功能依赖肾与膀胱的气化作用。
病理
肾气化失司→尿生成不足→少尿或无尿。 肾气不固→膀胱不约→尿频、遗尿或小便失禁。 湿热困阻膀胱→气机不畅，排尿异常→尿频、尿急、尿痛 、排尿不畅甚至癃闭。
②生理上相互配合： ③病理上相互影响
第12页，共22页。
三、奇恒之腑的主要生理功能
奇恒之腑
形态中空有腔（似腑）
不与饮食物直接接触
功能贮藏精气（似脏）
脑、髓、骨、脉、
胆、女子胞
胆既属六腑，又为奇恒之腑
形态中空有腔； 参与饮食物的消化吸收 。
形似腑，但与饮食物不直 接接触；
胆贮藏胆汁，功似五脏。
第13页，共22页。
生理功能 ❖ 主宰生命活动 ❖ 与精神活动有关 ❖ 主感觉与运动
（一）脑
与脏腑的关系
1)脑髓由肾精所化生，而肾精又赖脏腑之精
藏象学说-六腑、奇恒之腑
北京中医药大学中医基础系
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
❖ 生理意义：“小肠主液” 收津液，清浊各走其道
❖ 病理：
泌别清浊正常
消化吸
泌 别
水液不能前渗膀胱
清
浊
失
水谷并走大肠
常
小便短少 大便稀薄
利小便以实大便
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
食物 ❖ 胃初步腐熟的饮食物 适时下降到小肠，由小肠来承受
之（受承）→ 腹部胀闷疼痛 ❖ 下降到小肠的饮食物 停留一定的时间 充分消化和吸收
（化物）→ 消化不良、腹泻便溏、完谷不化 ❖ 表现为：
1. 将水谷化为精微物质 2. 精微物质经脾运化转输，以营养周身
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
❖ 四、大肠 （一）存在部位和形态 ❖ 部位：大肠位于腹中，上口通过阑门与小肠相接，
下端连接肛门（魄门） ❖ 形态：管道样 ❖ 生理：《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，传导之
官，变化出焉”
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
北京中医药大学中医基础系
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之奇
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腑恒
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
第三章 六腑及奇恒之腑
全国330位名中医学术情况调查报告 年龄最大的97岁，最小的56岁，平均年龄 69.57岁， 从事中医的医龄最大78年，最小30 年，平均45.86年。 心脑血管疾病，胃肠病，肝胆病，妇科 病，泌尿系统疾病。 六味地黄丸，四逆散，逍遥散，补中益 气汤，温胆汤，血腑逐瘀汤，小柴胡汤，补 阳还五汤，六君子汤
藏血
滋 养 肝 血
脾
主运化
生血统血
9．肝与肾
它们之间的关系主要表现在肝肾同源和疏泄 与封藏联系两个方面。 肝
肾 精 养 肝
藏 血
肝 肾 同 源 肝 血 化 精
主疏泄
相 互 调 节 制 约
肾
藏 精
主 封 藏
10．脾与肾
脾与肾的关系主要表现为先天和后天的互相 滋养。
脾
后天之本 相 互 滋 生 化生精微 脾 精 滋 肾 精 藏精 运化水湿
病理： 传导功能失常
大肠湿热：腹痛、下痢、 里
急后重。 大肠实热：便秘。 大肠虚寒：腹痛、肠鸣、泄泻 大肠经走下牙，胃经走上牙。
（五）膀 胱
贮尿和排尿， 州都之官
膀胱的开合受肾的气化作用调节。 病理：开合失调 尿多、遗尿、失禁。 尿少，尿潴留等。
腰酸、背痛、腿抽筋。
（六）三焦
脏腑之外、躯体之内 的整个体腔，划分为上焦、 中焦、下焦三个部分，总 称三焦。 三焦与心包互为表里， 三焦为脏腑的外卫，心包 络为心的外卫。
水火既济 互济互制
心神肾精 相互为用
心为君火，君火在上，为一身之主宰， 命火秘藏则心阳充足 君相安位
肾为相火，相火在下，系阳气之根， 为神明之基础，心阳充盛则相火亦旺
君相二火 上下交济
病理：心与肾之间的水火阴阳精神的动态平衡失调， 称为心肾不交。
7中医之奇恒之腑
奇恒之腑的概念
奇恒之府的形态似腑，多为中空的管腔 性器官，而功能似脏，主藏阴精。其中 除胆为六腑之外，其余的都没有表里配 合，也没有五行头髓。在气功学上，脑 又称泥丸、昆仑、天谷。脑深藏于头部， 位于人体最上部，其外为头面，内为脑 髓，是精髓和神明高度汇集之处，为元 神之府。
六、脉
胆的生理功能： 1、气血运行的通道 2、运载水谷精微
谢谢！
奇恒之腑的生理功能
奇恒之腑
【学习要求】
奇恒之腑的概念 奇恒之腑的生理功能
奇恒之腑的概念
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，总称为奇恒之 府。奇恒，异于平常之谓。脑、髓、骨脉、胆、 女子胞，都是贮藏阴精的器官，似脏非脏，似 腑非腑，故称。“脑、髓、骨、脉、胆、女子 胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于 地，故藏而不泻，名曰奇恒之府”（《素问·五 脏别论》）。马蔚进一步指出“脑、髓、骨、 脉、胆与女子胞，六者主藏而不泻，此所以象 地也。其脏为奇，无所与偶，而至有恒不变， 名曰奇恒之脏”（《黄帝内经素问注证发 微》）。
1．主持月经：月经，又称月信、月事、 月水。月经是女子生殖细胞发育成熟后 周期性子宫出血的生理现象。
2．孕育胎儿：胞宫是女性孕产的器官。 女子在发育成熟后，月经应时来潮，便 有受孕生殖的能力。
四、骨
骨的生理功能： 1、贮藏骨髓 2、支持形体
五、胆
胆的生理功能： 1、贮藏胆汁 2、排泄胆汁 3、主决断
二、髓
髓是骨腔中的一种膏样物质，为脑髓、 脊髓和骨髓的合称。髓由先天之精所化 生，由后天之精所充养，有养脑，充骨， 化血之功。
髓的解剖形态
髓，是骨腔中一种膏样物质。髓因其在 人体的分布部位不同，又有名称之异。 髓有骨髓、脊髓和脑髓之分。髓藏于一 般骨者为骨髓。藏于脊椎管内者为脊髓， 脊髓经项后复骨（指第6颈椎以上的椎骨） 下之骨孔，上通于脑。汇藏于脑的髓称 为脑髓。
中医基础理论第三章六腑PPT课件
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胃的生理功能
三、胃主通降
③ 临床表现：
胃主通降—消化，传导正常 恶心、呃逆、嗳气
胃失和降—胃气上逆 呕吐、便秘 腹胀满疼痛
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胃的生理功能
三、胃主通降
④与脾主升清的关系： 胃主降浊与脾主升清，升降协调，共同促 进饮食物的消化吸收
三治焦，运则行水水乱液二与便通。行三元焦气气是治相则互脉关络联通的。 而水道利，故曰决渎之官”
因气行则水行，气又依附津液而升降运行
《素问·灵兰秘典论》说：“三焦 者，决渎之官，水道出焉”
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三焦各自的生理功能
上焦如雾
形容上焦布散水谷精微的作用，如同自然 界的雾露灌溉植物一样弥漫，营养全身
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与脏腑经脉的联系
三、女子胞与脾
主生血
脾 主统血
脾失健运—气血生化乏源—气血不足—月经量少、经闭 脾不统血——月经量多，经期延长，崩漏
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与脏腑经脉的联系
脑与髓的关系：脑居头颅内，由 髓汇聚而成
人脑重约1300～1500g， 占全身重量的 2～5%左 右
《灵枢·海论》称“脑为髓海”。 《素问·五脏生成篇》：“诸髓 者，皆属于脑”
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生理功能
一、主宰生命活动
•脑是人体生命活动的中枢，主宰 和调节人体的生命活动 •元神藏于脑中，为生命之主宰
形态: 外形呈横屈状
胃脘
上部：称上脘，包括贲门 中部：称中脘，指胃体 下部：称下脘，包括幽门
经脉联系: 属足阳明胃经，络足太阴脾经，互为表里
六腑和奇恒之腑
六腑和奇恒之腑TCM refers the gallbladder, the stomach, the large intestine, the small intestine, the urinary bladder and the triple energizer to the six fu-organs. it is not only that, besides the functions of their own, they are characterized by their common role ofdecomposing and digesting water and food, and discharging the wastes, but that, in the process of digesting and absorbing food and excreting the wastes, they are closely related to each other both physiologically and pathologically. Their functional feather is excretion without storage and taking descending and unobstruction as their normal functional state. TCM's rational knowledge of the interrelationship of the sixfu-organs is well grounded on ancient anatomical knowledge, the observation of the physiological and pathological changes of the six fu-organs and the summarization of long-term and rich medical experience.中医的六腑指的是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。
中医知识：奇恒之腑——脑
中医知识：奇恒之腑——脑奇恒之腑，包括、髓、骨、脉、胆、女子胞等六个脏器组织。
它们在形态上多属中空而与腑相似，在功能上则不是饮食消化排泄的通道，而且又贮藏精气，与脏的生理功能特点相类似，所以《素问五脏别论》说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。
奇恒之腑中除胆为六腑之一外，其余都没有表里配合，也没有五行的配属，这是不同于五脏六腑的又一特点。
其中经常考查到的为脑和女子胞两项，下面我们来详细的讲解一下脑。
脑居颅内，由髓汇集而成。
《素问五脏生成篇》说：诸髓者，皆属于脑。
《灵枢海论》说：脑为髓之海。
这不但指出了脑是髓汇集而成，同时还说明了髓与脑的关系。
脑的功能，如《素问脉要精微论》说：头者，精明之府。
《灵枢大惑论》中将眼的结构名称及与脑的关系也做了说明，它说：五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窼为眼1.主宰生命活动：脑为元神之府，是生命的枢机，主宰着人体的生命活动。
《素问刺禁论》说：刺头，中脑户，入脑，立死。
说明古代医家虽未明了脑的细微结构，但已通过实践，意识到人的呼吸、心跳等生理活动，都是由脑所主宰和调节的。
脑能主宰全身，脏腑组织在其主宰和调节下，各司其职，协调配合，则身体健康，生命力旺盛。
若脑的功能失常，则会导致脏腑组织功能紊乱，生命活动障碍而百病由生，甚或危及生命。
2.主管精神活动：人的精神活动包括认知活动、情感活动与意志活动。
脑与精神活动的关系，在《内经》里就有记载。
明确提出脑与精神活动相关的是明代医家李时珍，他在《本草纲目》中说：脑为元神之府。
清汪昂《本草备要》指出：人之记性皆在脑中。
今人每记忆往事，必闭目上瞪而思索之，此即凝神于脑之意也。
清王清任《医林改错》说：灵机记性不在心在脑。
上述文献记载，明确指出了脑与精神活动密切相关。
因此，脑主精神活动正常，则精神饱满，意识清楚，思维敏捷，记忆力强，语言清晰，情志正常;若精髓亏虚，脑海不足，则出现精神萎靡，反应迟钝，记忆力衰减，或狂躁易怒，神识错乱，甚至意识不清，晕厥或昏迷等症。