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二、苏词认识和内容上的突破
1.抒性情怀抱,扬人格个性 如《江城子·密州出猎》: 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑 卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日 遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
二、苏词认识和内容上的突破
2.对人生的思考
受道佛两家思想的影响下,曾在词中多次提到过“人生如梦”之类的话语。 如“古今如梦,何曾梦觉”(《永遇乐·明月如霜》)、 “笑劳一生梦”(《醉莲莱》)、 “万事到头都是梦(《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》)、 ”世事一场大梦“(《西江月》)
二、苏词认识和内容上的突破
3.广阔的社会生活的描写
词至苏轼,境界真正扩大,苏轼在词中大力描绘了日常交际、悼亡、闲 居读书及耕耘、游猎生活场景。
2.词自是一家 如他在评价《江城子·密州出猎》时说:“近却
颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵 ,数日前,猎于郊外,作得一阕,令东州壮士抵 掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”
二、苏词认识和内容上的突破
(二)苏词内容上的突破(苏词的内容)
刘熙载在《气概》(卷四)中曾云:“东坡词 颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言。”
二、苏词认识和内容上的突破
5.对乡村的描写
苏轼第一次将乡村题材引入到了词中,如《浣溪沙》五首组词其五: 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。 何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼, 风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 就以“使君元是此中人”的身份,多角度地描写了徐州的乡村景色。
三、苏词艺术风格上的突破
(一)开创了豪放词风
三、苏词艺术风格上的突破
(二)以诗为词
2.用典 词中用典,既是一种替代性、浓缩性的叙事方式,也是一种曲折深
婉的抒情方式。如《江城子·密州出猎》用孙权射虎、冯唐典故,即表达 了自己的壮志,又蕴含有怀才不遇的隐痛,一笔两到,增强词的历史感 和现实感。
三、苏词艺术风格上的突破
(二)以诗为词
3.化用成句入词 如《水调歌头·快哉亭作》: 上片最后一句“山色有无中”,化用的是王维《汉江临眺》:“江流天地外,山 色有无中”的成句。 下片最后一句“一点浩然气,千里快哉风”,化用的是《孟子·公孙丑上》的“ 我善养吾浩然之气”和宋玉的《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之, 曰:‘快哉此风!寡人所与庶人共者邪?’”
——林语
一、苏轼的生平和思想
(一)家室
苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居士。 苏轼祖父苏序虽然为一介布衣,却“读书务知大义”,“诗多至千 余篇”。 父亲苏洵“为人聪明,辨智过人”, 母亲程氏从小教他读书,给他以品德上和学习上的薰陶。
一、苏轼的生平和思想
(二)生平
1.读书成长期(1056年之前) “博通经史,属文日数千言” 2. 仕途通达期(1056-1079)
三、苏词艺术风格上的突破
(二)以诗为词
1.题序 词序交待词的创作动机和缘起,以确定词的抒情方向。
如《水调歌头》前的序云:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇, 兼怀子由。”不仅交待了创作时间、缘起,也规定了词末“但愿人长久,千 里共婵娟”怀念的对象是其弟苏辙。而另外一些题序则与词本文在内容上 有互补关系。
如《水龙吟·次韵章质夫杨花词》即是用于日常交际。《江城子•十年生 死两茫茫》是悼亡;《江城子•密州出猎》在狩猎。
二、苏词认识和内容上的突破
《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》: 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
二、苏词认识和内容上的突破
文—— “ 唐宋八大家 ” 诗——“苏黄” 词——“苏辛” 刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊 落,如诗,如文,如天地奇观。”
二、苏词认识和内容上的突破
(一)苏词认识上的突破
1.诗词并重 词是“长短句之诗” 后人也常常评价其词为“以诗为词”
二、苏词认识和内容ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的突破
22岁中进士,由于欧阳修、梅尧臣等前辈的揄扬,名重京华。
一、苏轼的生平和思想
(二)生平
3.命运的沉浮期(1079-1101) 44岁时,遭遇“乌台诗案”而被贬至黄州 苏轼去世前《自题金山画像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。 问汝平生功业,黄州、惠州、儋州”。
一、苏轼的生平和思想
(三)苏轼思想
苏轼受到儒、释、道三家的影响,兼收并蓄,各有取舍; 以儒家积极入世的思想从政,立志做一个经世济民的人物; 又以释、道二家超然物外,与世无争的思想处置人生忧患; 任何逆境中都能随遇而安,不悲观,不颓唐,旷达乐观。
教学目标
1.了解苏轼家世生平、思想。 2.掌握苏轼在词内容和艺术上的创新。
教学重难点
教学重点: 苏轼词的内容和艺术特点。 教学难点: 苏轼对词体的革新。
学者评价
“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”
——朱德
“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若
无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而
二、苏词认识和内容上的突破
4.自然山水的描写
以奔走流动的气势取胜,如《满江红》中的“江汉西来,高楼下,葡萄深碧, 犹自带,岷峨雪浪,锦江春色。”
画面或以清新秀美的见称,如《行香子·湖州作》中的“山雨潇潇过,溪桥浏 浏清,小园幽榭枕苹汀。门外月华如水,彩舟横。”
把自然山水的观照和对历史、人生的反思结合起来,在雄奇壮阔的自然美中 融注进深沉的历史意和人生感慨。如《念奴娇·赤壁怀古》
有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”
——王国维。
学者评价
“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好 朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是 工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是 皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者, 是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。”
宋人俞文豹《吹剑续录》:“东坡在玉堂,有幕士善讴。因 问:‘我词与柳七郎如何?’曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执 红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关东大汉,执铜琵 琶、铁绰板,唱大江东去。”
三、苏词艺术风格上的突破
(一)开创了豪放词风
一是将充沛激昂甚至悲壮苍凉的激情融入词中; 二是在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的意象,飞动峥嵘的气势, 阔大雄伟的场面取胜; 三是以奔放雄豪的音调著称。