光之教堂赏析PPT
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建筑赏析光之教堂1.基本简介 6.精华之处2.教堂魅力 7.建筑风格3.主要结构4.设计理念5.特殊之处目录设计师简介安藤忠雄 (あんどうただお)（1941年9月13日－），日本大阪人，日本建筑师。
安藤忠雄出生于大阪市。
利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。
那个时候，他的摄影作品被使用在建筑师路易·康的作品集中。
安藤忠雄是双胞胎中的的哥哥。
双胞胎中的弟弟是北山孝雄，在东京开设北山创造研究所，经营企业经营顾问、商品设计。
3兄弟中最小的弟弟是建筑师北山孝二郎（因为与美国建筑师彼得·爱森曼的合作而名）。
最初的建筑作品－Rose Garden（玫瑰花园；位在神户市生田区）是在1977年时，与弟弟孝雄所属的浜野商品研究所一起共同合作安藤忠雄并未受过正规的建筑教育，仅在建筑公司工作过一小段时间。
安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展示出他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此，安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。
而我们从他的作品中不难看出其作品的三个要素：一、显露真实材料的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的木头。
二、单纯的几何形体，这是建筑基础或框架。
三、经过人工处理的自然，比如光，天空，水被抽象的表现出来。
建筑简介光之教堂是安藤忠雄“教堂三部曲”（风之教堂、水之教堂、光之教堂）中最为著名的一座。
光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅区的一角，是现有一个木结构教堂和神父住宅的独立式扩建。
没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。
进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。
这其实只是一个面积颇小的教堂，大约113平米能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受到它所散发出的神圣与严庄。
随后，你会听到由自己双脚与木地板接触时所发出的声响。
教堂魅力光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼力。
安藤忠雄教堂三部曲风之教堂水之教堂光之教堂PPT课件
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“墙体剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律……原生的风景是一种隐藏在黑 暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消失的光线，是一种冰冷的触觉，是在幽 暗空间中另人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声，回应着昏暗、摇曳的光 线。”——安藤忠雄。
“ 风 之 长 廊” 的 灵 感 来 源
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风雨变幻就能判定时间与自然的存在
和变化。
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安 藤 的 “ 自 然”
他 说： “ 风、 水、 光”
•光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体 的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介， 使人们去感受自然的存在。
•在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化 的重要元素。
•在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。 庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着 诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城 市中正在被人们所忘却。
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第 三 部 分 水 之 教 堂
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“水之教堂”位于北海道夕 张山脉东北部群山环抱的一 块平地上，周围是浓郁的大 片森林、蜿蜒的溪流。安藤 忠雄在设计中着意将自然界 的多种要素如光、影、风、 雨、草、木、水流等引入建 筑之中，给建筑物带来生机 和诗意。这些都有别与传统 上将教堂至于高地而人为可 以的渲染一种高高在上的神 圣感。而安藤对场所的处理 又让我们感受到大自然那肃 静而不可抗拒的神圣感。
•有隐喻的作用，
“ 风
暗示其是通往神 之
圣地的通道，不
长 廊”
同的是安藤巧妙 与
地将其设置成一
教 堂
个充满光、风、 的
自然的通道。
关 系
•在日风建筑中，
强调的是建筑和
地形的融合
建筑采光分析课件
侧采光
侧采光：在拱形结构山墙一侧，拱顶 与填充墙分离，形成一条摆线状拱形采光 带，细细的光带增加了端部的采光效果， 既揭示着展室外分割和过度又不至于产生 眩光，这条细长的光带更进一步说明支撑 与围护的分离，强词了单元的造型特征和 结构传力的简明性。
庭院采光
庭院采光：博物馆内共挖出三十内庭，各 自承担着采光和视觉休息过渡的功能。其中一 个展厅的庭院，用与墙面同样的灰色大理石做 成主题性雕塑，水在其中流淌，植物攀爬于侧 壁。阳光照向内庭，把植物的阴影洒落在墙壁 和地面上，宁静中不乏自然的气息。
四 、苏州博物馆新馆 — — 诗意的光
建筑设计：贝聿铭
贝聿铭被称为"光线魔术师”, “让光线来 做设计"是贝氏的名言。贝聿铭借鉴了中国传 统建筑中老虎天窗的做法，在苏州博物馆新馆 的设计中，将天窗开在屋顶的中间部位，自然 光线透过木贴面的金属遮光条交织的光影，进 入到博物馆的活动区域。光线经过色调柔和的 遮光条的调节和过滤所产生的层次变化，以及 不同空间光线的明暗对比，仿佛能让周围的线 条流动起来，令人入诗入画，妙不可言。光线 透过不同图案中的木纹遮光条板滤下，令人如 同置身于一个巨大绣球的内部。甬道的屋顶是 三角形向上拱起的滤光板，细密的光条投影于 地面和墙体，并随着太阳的移动而变幻。
The end
在建筑内部运用垂直空间和天 然光线在建筑上的反射达到富于光 影的效果。白天玻璃屋顶和天窗让 自然光线倾泻而下，教堂内部空间 充满纯净的光线。夜晚，教堂的灯 光从玻璃屋顶和天窗散出，营造出 一份天国的景观。
三 、金贝尔艺术博物馆 — — 宁静的光
建筑设计：路易斯 ·康
金贝尔博物馆位于美国德克萨斯州 沃思堡的郊区，于1972年建成。该馆主 要收藏19世纪的艺术作品与古代美术作 品。博物馆是以混凝土修筑，由16个成 平行线排列的系列拱状建筑单位组成。
光之教堂。。 ppt课件
这才是光之教堂的精华。
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内部构成图
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内部构成图
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二、光之教堂
4、光之教堂设计概念
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光 教 堂
由NordriDesign提供
光之教堂
目录
一、作者简介 二、光之教堂
1、光之教堂简介 2、“光”的魅力 g 3、光之教堂内部构成 4、光之教堂设计概念
三、结束
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精品资料
• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？ • 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
那就像朗香教堂一样的光影交叠所带来 的震撼力。然而朗香带来的是宁静，光教堂 带来的却是强烈震动。
二、光之教堂
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图片欣赏
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二、光之教堂
3、光之教堂内部构成
建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的墙体构成，长方 体中嵌入三个直径5.9米的球体。这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口 部分。廊道两侧为素面 混凝土墙，顶部由玻璃拱与H型横梁构成。
安藤忠雄是位难得的建筑师，他集艺术和智慧 的天赋于一身，他所建的房屋无论大小，都是那么 实用，有灵性，他有超强的洞察力，超脱了当今最 盛行的运动学派或风格。他使用的墙体都是那么富 有表现力，而他使用的墙体正是他所称的建筑最基 本的元件。长期以来，尽管他使用的材料和构件都 是柱、墙、拱等，但这些元件一经过他不同的组合 ，又总是充满了活力与动态感。他的设计概念和材 料结合了国际现代主义和日本传统审美意识，由于 他注重并理解建筑工艺技术的重要性，使赢得了建 筑师和施工员的美称。他成功地完成了强加给自己 的使命，即恢复房屋与自然的统一，通过最基本的 几何形式，他用不断变幻的光图成功地营造了个人 的微观世界。除了获得一些抽象的设计概念，他的 建筑更多是充分反映一种“安逸之居”的意念。
光之教堂案例分析ppt课件
安藤忠雄
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安藤忠雄 的 经历
安藤忠雄出生于日本大阪一个贫寒家庭。小时候，他的邻家大叔是一名木匠，这位大叔非常喜欢他，不 仅常带他玩，而且还教他用木头制作各种玩具。13岁时，他与木匠大叔合作，在自家的房子上加盖了 一间阁楼。看着自己这件“作品”，他非常骄傲，并由此确立了自己的理想———长大以后，当一名出 色的建筑师。
由此我们可以清晰感悟到安藤忠雄在光之教堂设计中的匠心独运用朴素的建筑语言黑暗封闭素混凝土光十字在表现黑暗与光明的碰撞与对比中激发人类情感的共鸣从而达到了特殊的艺术魅力12功能分析混凝土长方体和一道与之成15横贯的墙体构成这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口两部分13阳光照射的光十字教堂的视觉中心是一个空十字缝将厚重的清水混凝土墙打碎成四个部分
❖ 安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的 灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展露出 他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此， 安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。而我们从他 作品中 不难看出其作品的三个必要元素：
❖ 一、显露真实材质的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的 木头。
正是因为有了这种希望和执着，世界开始对安藤颔首。日本人安藤开始成为世界灵魂的一部分，像
其他来自四面八方的组成者一样，他们的精神超越国界，对普遍的人类和自然的命运怀有宽广的好奇之 心和深刻的归属之情。
人和环境的关系始终是安藤建筑思想中最关键的部分。"建筑并不是一个人的作品，而是整个社会 环境的一部分。如果建筑作品是美术馆之类的，那它的主角并不是建筑师，也不是建筑作品，而是在这
读了柯布西耶这本书，不仅让他知道了什么是建筑，而且还让他找到了自己的人生出路：柯布西耶 没有受过高等教育，是通过自学成为建筑大师的，而他自学的方式除了读书，便是游历四方，只要有机 会，他就到世界各地参观建筑杰作，对他来说，这是另一种方式的阅读……他立即决定，把柯布西耶作 为自己的偶像进行复制。
安藤忠雄光之教堂大师分析ppt课件
环境分析
光之教堂环境---封闭的 教堂+空十字缝+自然光
功能分区
在安藤忠雄的观念里，建 筑师人与自然的中介空间。那片 独立的以15°角斜插进教堂矩 形体量的L型墙体，不仅为教堂 的空间感增加了“看点”，而且 以最简单的方式解决了基地和工 程的所有难题。教堂的基地靠近 道路，除了面向内院的西墙，其 他墙开窗洞是不合适的。L型斜 墙不仅分割了空间，而且把柔和 的阳光反射渗透进教堂室，是室 内空间神秘化，神圣化，同时也 遮蔽了现存内院之中的牧师住宅， 净化了教堂周边的视觉环境。而 且，还隔离了喧嚣的外部环境， 维护了教堂庄严神圣、静谧的氛 围。
CAD平面图
CAD北立面图
CAD南立面图
栓。光的教堂中，清水混凝土演奏的是一曲光与影的旋律。安藤在材料中搀进了日本的传
统手艺，利用现代的外墙修补技术，将水泥墙面拆掉模板后进行处理，
在安藤的作品中，把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致的纹理，
以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精确筑造的混凝土结构，在这个世纪，很少
有人像安藤这样把混凝土材料在建筑中发挥得如此淋漓尽致。安藤的建筑给人的是一种素
平面分析
从总平面图可以看出，教堂的入 口在面对院内的西墙上，可以形成完 整的沿街立面。
通过观察可以发现，教堂南立面 并不是完全朝南，而是与东西方向轴 线呈30 °的角。这显然是经过建筑师 认真规划的。从平面图上可以看出， 这片与墙体呈30 °夹角的墙体是与教 堂主体矩形平面呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜，做礼拜一 般为上午的时间，南立面与东西方向 有了夹角之后，可以保证光线从早到 晚都十分充足，从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字” 光影。 同时，十字光线也随着阳光入射角的 变化在室内呈现出不同的位置，也暗 示了时间的变化
光之教堂建筑分析与鉴赏 PPT
大量使用裸露的混凝土材料
大量使用裸露的混凝土材料
教堂除了主体运用混凝土材料，内部还运用了大量木 制材料
教堂内部细节
教 堂 内 木 制 十 字 架
教 堂 内 管 风 琴 （ ）
pipe organ
庭内小品
内庭
总结
安藤忠雄认为：建筑必须具备有益于人的生理与心理发展的生活空间。因 而安藤的建筑语汇中，常常在功能性空间中创造一种过度空间。光之教堂这一 建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂而及其优秀的建筑处理，这片成15° 角插入的素混凝土壁体，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题。他的设 计把柔和阳光反射渗透进教堂内，掩蔽了显存内院的牧师住宅，并隔离了喧嚣 的外部世界。同时，这座建筑造价极低，地面，墙壁及家具处理的非常朴素， 并保留了粗糙表面的质感，安藤在这里着力表现和强调的是抽象的自然，空间 的纯粹性和洗练诚实的品质，进而唤起人们一种“庄严感”。
• 教堂里只有一段向下的斜路，没有阶梯；最重要的是，信徒 的座位位置高于圣坛，这有别于大部分的教堂（圣坛都会位
于高台之上，庄严而冷酷地俯视着信徒），此乃打破了传统 的教堂建筑，亦反映了世界每个人都应该平等的思想。
教堂内部的光线是定向性的，而不
同于廊道中均匀分布的光线。前方 是一面十字形分割的墙壁，嵌
入了玻璃，以这里射入的光线显现 出光 的十字架。
建筑表皮的特点
安藤忠雄的建筑作品大量使用裸露的混凝土 材料，建筑造型多为简单的几何形体，墙面 光滑干净，不加装饰，但由此构成的内部空 间却变化丰富，给人以意想不到的效果。安 藤忠雄的设计在戏耍空间光与影之余，仍有 浓醇的人间味。他总是善用周遭的环境，以 最简单的线条勾画出清心寡欲的气质，他着 意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、 草、木、水流等引入建筑之中，给建筑物带 来生机和诗意。
建筑案例赏析(光之教堂)ppt课件
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L墙的穿插分隔了入口和礼拜 堂。起到功能分区的效果。
室内的阶梯高差使每个人都能 看到神父。
高差的趋势以及座位形成的 区块在礼拜堂这个空间内构成了空 间限定，也属于功能分区。将信徒 和祭坛分开，体现出一定的距离感 和神秘感。
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通过总平面我们 可以发现，教堂的南 立面并非完全地朝南， 而是与东西方向轴线 呈大约30度角，因为 礼拜一般在上午举行， 这使得信徒们在礼拜 的整个过程中都能欣 赏到美丽的十字光影。
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教堂的选址其实 在路口，基地靠近道 路，除了面向院内西 墙开窗，其他地方都 是不合适的。
空间”。
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在这个案例中，我对 一些美学和构成法则的得 到了进一步的体会，并且 了解了清水混凝土这一材 质。
除此之外，给我启发最深的有三点： 1.少就是多 2.巧妙利用自然，注重自然和人的联系 3.形式和精神上统一，注重设计带来的情感体验
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宁静，光之教堂带来的却是强烈震动。这其实只是一个面
积颇小的教堂，大约113平米，能容纳约100人，但当人置身
其中，自然会感受到它所散发出的神圣与庄严。
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光之教堂没有 一个显而易见的入 口，只有门前一个 不太显眼的门牌。 进入它的主体前， 必须先经过一条小 小的长廊。
这条狭小的长 廊似乎蕴含着在接 受主的洗礼之前的 磨难和灰暗。
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虚实对比（光影对比）
方向对比：矩形和L形
材质对比：厚重的清水混凝土和薄透的玻璃
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光之教堂案例分析上课讲义
与风之教堂醍醐灌顶的清爽、水之教堂 一问一答的入定状态
几何形体
安藤忠雄认为单纯的几何是建筑的基础或框架，几何形相对于自然是纯理性产物， 也是人类历史运用在建筑空间上最为基础的，光之教堂，由简单的长方体和一道与 之称15度角的贯墙体组成，简单的长方体因墙体的穿插形成了独特的空间转折。
教堂内有一段向下的斜坡，信徒座位高于圣坛，牧师 站着与的人一样高，反映了人人平等的观念。
空间分析
这只是一个面积颇小的教堂，大约113平米，能容纳约100人，但当人置身 其中，自然会感受到它所散发出的神圣与庄严。坚实厚硬的清水混凝对的
围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝。
空间和形式在艺术上的惊奇组合
❖ 二、单纯的几何形体，这是建筑 基础或框架。 ❖ 三、经过人工处理的自然，比如光，天空，水被抽象地表现
出来
❖ 建筑简介：1989竣工的大阪茨木的“光 之教堂”为安光之教堂的概况：地理位 置：位于大阪城郊茨木市教堂规模：约 113平米，能容纳约100人 设计者：安藤忠雄 竣工时间：1989年 藤教堂设计中之经典不以为过。有了风
安藤忠雄作品风格
❖ 安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的 灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展露出 他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此， 安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。而我们从他 作品中 不难看出其作品的三个必要元素：
头。
❖ 安藤的建筑是空间和形式在艺术上的惊奇组合，透过他的建 筑没有人可预测这个时刻将会到来，他不愿意受传统的束缚。 创新是他的手段，个人世界观是他灵感的源泉。将普雷兹克 建筑奖授书安藤忠雄，不仅因为他完成了某项作品，更是为 了他将来的项目能够进一步丰富建筑艺术。安藤所有的项目 几乎都是用水泥作为主要建筑材料的，其实他当过一段时间 的木工学徒，掌握了日本传统木结构手艺。事实上，他最出 名的著作之一就是完全的木结构——92年在西班牙参览的日 本亭榭。安藤的大部份杰作都在日本，尤其集中在生他、养 他的故乡大阪，他至今仍在那里生活，工作。除一些灵性的 宗教建筑外，他还设计了许多博物馆，商业建筑包括写字楼、 工厂、商场等。
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建筑赏析
光之教堂
1.基本简介6.精华之处
2.教堂魅力
7.
建筑风格3.主要结构
4.设计理念
5.特殊之处目录
设计师简介
安藤忠雄(あんどうただお)（1941年9
月13日－），日本大阪人，日本建筑师。
安
藤忠雄出生于大阪市。
利用拳击比赛赢得的
奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，
也顺便观察各地独特的建筑。
那个时候，他
的摄影作品被使用在建筑师路易·康的作品
集中。
安藤忠雄是双胞胎中的的哥哥。
双胞
胎中的弟弟是北山孝雄，在东京开设北山创
造研究所，经营企业经营顾问、商品设计。
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兄弟中最小的弟弟是建筑师北山孝二郎（因
为与美国建筑师彼得·爱森曼的合作而名）。
最初的建筑作品－Rose Garden（玫瑰花园；
位在神户市生田区）是在1977年时，与弟弟
孝雄所属的浜野商品研究所一起共同合作安
藤忠雄并未受过正规的建筑教育，仅在建筑
公司工作过一小段时间。
安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展示出他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此，安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。
而我们从他的作品中不难看出其作品的三个要素：
一、显露真实材料的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的木头。
二、单纯的几何形体，这是建筑基础或框架。
三、经过人工处理的自然，比如光，天空，水被抽象的表现出来。
建筑简介
光之教堂是安藤忠雄“教堂三部曲”
（风之教堂、水之教堂、光之教堂）中
最为著名的一座。
光之教堂位于大阪城郊茨木市北春
日丘一片住宅区的一角，是现有一个木
结构教堂和神父住宅的独立式扩建。
没
有一个显而易见的入口，只有门前一个
不太显眼的门牌。
进入它的主体前，必
须先经过一条小小的长廊。
这其实只是
一个面积颇小的教堂，大约113平米能
容纳约100人，但当人置身其中，自然
会感受到它所散发出的神圣与严庄。
随
后，你会听到由自己双脚与木地板接触
时所发出的声响。
教堂魅力
光之教堂的魅力不在于外部，
而是在里面，那就像朗香教堂一样
的光影交叠所带来的震撼力。
然而
朗香带来的是宁静，光教堂带来的
却是强烈震动。
光之教堂的区位远不如前两者
那般得天独厚，也没有太大的预算。
但是，这丝毫没有局限了安藤忠雄
的想象世界。
坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，
创造出一片黑暗空间，让进去的人
瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳光
便从墙体的水平垂直交错开口里泄
进来，那便是著名的“光之十
字”——神圣，清澈，纯净，震撼
主要结构
光之教堂度横贯的墙体构成，长方体中嵌入三个直径
5.9米的球体。
这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口部分。
透过毛玻璃拱顶，人们能感觉到天空、阳光和绿树。
教堂内部
的光线是定向性的，而不同于廊道中均匀分布的光线。
教堂内
部的地面愈往牧师讲台方向愈呈阶梯状下降。
前方是一面十字
形分割的墙壁，嵌入了玻璃，以这里射入的光线显现出光的十
字架。
由于考虑了预算与材料之感，地板和椅子均采用低成本
的脚手架木板。
建筑物由一个钢筋混凝土长方形和一道与之成15度横贯的墙体构成。
这一建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂而又极其优秀的建筑处理，这片成角度插入的素混凝土塑体，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题，这片斜墙不仅分割了空间，而且把柔和阳光渗透到教堂室内，掩蔽了现存内筑中的牧师住宅，并隔离了喧嚣的外部世界。
教堂里只有一段向下的斜路；最重要的是，信徒的座位位置高于圣坛，这有别于大部分的教堂圣坛都会位于高台之上，庄严而冷酷地俯视着徒），此乃打破了传统的教堂建筑，亦反映了世界上每个人都应该平等的思想。
光之教堂由混凝土作墙壁，除了那个
置身于墙壁中的大十字架外，并没有放
置任何多余的装饰物。
安藤忠雄说，他
的墙不用挂画，因为有太阳这位画家为
他作画。
设计理念
安藤忠雄在湖南大学的讲座中提
到：“其实大家都没懂光之堂”“很
多人都说那十字形光很漂亮”“我很
在意人人平等，在梵蒂冈，教堂是高
高在上的，主祭神父站的比观众高，
而我希望光之教堂中神父与观众人人
平等，在光之教堂中，台阶是往下走
的，这样神父站的与坐着的观众一样
高，这样就消除了不平等的心理。
这
才是光之教堂的精华”。
特殊之处
光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让人类
精神找到了栖息之所。
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传
统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，
呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。
建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置以及太阳方位来决定的。
礼拜堂正面的混凝土墙壁上，留出十字形口，呈
现出光的十字架。
建筑内部尽可能减少开口，限定在对自然
要素“光”的表现上。
十字形分割的墙壁，产生了特殊的光
影效果，使信徒产生了一种接近天主的奇妙感觉。
（天主说：
有光！就有了光。
）
精华之处
安藤忠雄在讲座中提到：
“其实大家都没懂光之教堂。
”
“很多人都说那十字形光很漂
亮。
”
建筑风格
安藤相信构成建筑必须具备三要素：
第一要素是可靠的材料，即真材实料。
这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。
第二要素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前。
它可能是一个主观设想的物体，也常常是一个三度空间结构的物体。
当几何图形在建筑中运用时，建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚的跳脱界定，自然和几何产生互动。
几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联系。
借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次。
经过这样处理，自然与建筑既对立又并存。
最后一个要素是“自然”。
安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。
他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。
他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。
谢谢观赏。