美国红学研究述评

215
! 开谈不说红楼梦 , 读尽诗书也枉然 ∃和在特殊时期 ! 每个 中国人要把 红楼梦 读五遍 ∃的背景 , 已经培养了一个相 对成熟的读者接受圈, 因此 , 中国研究者可以明心见性、 直 奔主题。而对于美国读者而言, 这样一部融合了中国传统 文化、 礼仪、 风俗、 典故的古典煌煌巨著 , 通读其译本就非常 吃力 , 更不用说直接阅读原文了。因此美国研究者就不得 不在切入主题前予以必要的回顾和总结。但随着时间的发 展, 美国红学中的介绍性文字渐次减少 , 也进入直接研究的 层面。 二、 美国红学的诞生背景比较特殊 , 其走向繁荣反而是 政治因素造成的。美国由于备战的需要而投入资金、 设立 职位支持对中国的研究 , 从而对美国红学的繁荣起到了一 定的促进作用。 20 世纪 50 年代后期, 国际形势发生急剧 二 〇 一 〇 年 第 一 辑 变化 , 中国不仅政权日益稳固 , 而且经济建设和国际影响力 都取得巨大发展; 亚非拉各地民族解放运动蓬勃发展 ; 苏联 军事、 科技实力大增 , 并抢在美国之前成功发射了第一颗人 造地球卫星。迫于这一形式 , 美国国会 1958 年 8 月 26 日 以 212 票赞成、 85 票反对、 131 票弃 权通过了 国防教育 法 。 在 20 世纪 50 年代的末期, 美国国会通过了一项 ! 国防教育法案 ∃, 鼓励美国青年学习外国语言 。 所以 与国防有关, 无非是知己知彼的意思, 因为在法律中规 定要修习的外国语 , 当时 , 大部分是与美国为敌国的语 言, 如中、 苏与东欧 , 还有一些远东 、 近东以及非洲的语 言。 政府在各大学广设奖学金, 成立研究中心, 以招揽 学生 , 学习西欧以外的语言。
, +
然而实际上, 随着美国红学研究的渐趋深入和广泛, 红楼 梦 不再仅仅是个别汉学家的独得之秘, 也不再是高不可 攀的象牙塔文学。 20 世纪 60 年代, 张爱玲在美国中西部 进行研究工作时, 曾调查过美国大学生对 红楼梦 的熟悉 程度 : ! 我在美国中西部一个大学城待过些时 , 知道 红楼 梦 的学生倒不少 , 都以为跟巴金的 家 相仿 , 都是旧家庭 里表兄妹的恋爱悲剧。 ∃ 据不完全统计, 到 2004 年为止 , 美国关于 红楼梦 的相关论文论著超过两百篇 ( 部 ) ; 发 表关于 红楼梦 论文的期刊包括 景风 、 东西方文学 、 哈佛亚洲研究杂志 等 ; 在如今的美国汉学界 , 中国古典 文学的研究中 , 相对于先秦两汉、 魏晋隋唐和宋元等时期的 文学 , 明清时期的文学特别是小说和戏曲更受关注。其中 , 周策纵、 浦安迪、 余国藩、 李欧梵、 李惠仪等在威斯康辛大 学、 普林斯顿大学、 芝加哥大学、 哈佛大学等学府专门开设 红学课程。在明清时期的小说研究中, ! 名著 ∃研究是其中
二
以中国红学为参照系, 具体而论美国红学具有以下四 个特点: 一、 美国红学的开创者虽然也不乏精英人物 , 比如汉学 家卫三畏 , 哥伦比亚大学教授王际真, 诺贝尔文学奖得主赛 珍珠等, 但是, 美国红学的开创者一般来说对红学研究并不 精深 , 某些认识上也有偏差, 基本上还是追随着中国红学的 脚步 , 在美国国内也并未取得该领域的领军地位并成为经 典; 这和王国维、 蔡元培、 胡适在中国红学上的地位、 作用和 影响不可同日而语。在接下来的一段时期, 和中国国内红 学大多直接介入研究不同 , 美国红学研究中常有大段的介 绍性段落。这是两国的读者背景不同所造成的。中国早有
∗ ) & %
美 国 红 学 研 究 述 评
桢指出: ! 随着二次世界大战后国际形势的变化和新中国 的建立, 西方研究中国学术的中心从欧洲转移到美国 , 研究 的目标从传统中国转向现代中国 , 研究方法也从文献考释 发展为人文社会科学各学科的互相渗透 , 即 ∀科际整合 # 。 美国研究基金雄厚 , 课题规模宏大, 吸引许多欧洲、 日本等 地学者参与, 不断提出各种新的解释模式, 建构新型的西方 ∀中国学 # , 主导西方中国学术研究达数百年之久的欧洲汉 学因此衰落 ∃。 ! 美国红学 ∃作为 ! 中国学 ∃的一部分 , 其研 究优势地域亦转移到美国。 再次 , 美国红学在整体美国汉学中数量和质量也是相 当显著的。姜其煌认为 , ! 广泛地考察了欧美红学之后 , 我 得出的一个最令我们中国人伤心的结论是 , 红楼梦 在欧 美文化界遇到了很不公平的待遇。直到今天, 在欧美知识 二 〇 一 〇 年 第 一 辑 分子中, 除少数汉学家以外, 知道 红楼梦 的没有几人。 ∃
. −
212
的热点, 其中尤以红学的论文论著排名第一, 超过 三国演 义 、 水浒传 、 金瓶梅 、 聊斋志异 、 西游记 、 儒林 外史 等其它小说的研究 。并且美国从 20 世纪 60 年代 到 90 年代 , 每个年代都有比较有分量的红学论著出版。 20 世纪 60 年代中 , 史景迁的 曹寅与康熙 使人们除了对身 世复杂的曹寅以及作为曹寅活动背景的清代政治、 生活有 所了解外 , 也连带地对和曹寅及其家族密切相关的 红楼 梦 以及曹雪芹产生兴趣 0 0 0 因为不但曹家和 红楼梦 中 的贾家照应之处是这么频繁和明显 , 而且史景迁也引用以 周汝昌为代表的红学家的考证成果来加强这种印象。夏志 清的 中国古典小说 ( 其中有关于 红楼梦 的专章 , 除了 自身的感悟、 评论之外, 也涉及许多红学派别及考证成果 ) 出版之后 , 实质上起到了汉学尤其是古典小说学的教科书 作用 , 对下一代年轻学者的影响是深远的。事实上, 即使这 些学生中的很多人日后不从事红学研究工作, 亦对 红楼 梦 和红学具有了概要的认识。 20 世纪 70 年代中, 浦安迪 不仅自己出版了红学著作 红楼梦中的原型与寓意 , 他所 带的学生中, 也多有选 红楼梦 作为博士论文选题 , 或者 日后出版的 学术著作中涉及 红 楼梦 , 隐然形 成了一个 ! 普林斯顿学派 ∃。他的博 士目前分布在美国各大顶尖高 校的东亚系, 大部分已经成为教授并开始培养学生, 这种衣 钵传承必将推动美国红学的发展并影响美国红学的格局。 20 世纪 80 年 代开启了一个借助电脑研究 红楼梦 的潮 流, 最初的所得结论虽然值得商榷 , 但这种方法却被证明可 广泛采用。同时, 与此前时期关注 红楼梦 的内容相区别 的是 , 对于 红楼梦 的美的形式有了更多的关注。 1980 年 6 月 16 日 0 20 日, 威 斯康辛 大学召 开的 首届国 际 红楼 梦 研讨会不仅是红学研究走向世界的标志, 而且也成为 推动国内红学发展的一股外来动力 , 更为突出的贡献是进 213 美 国 红 学 研 究 述 评
210
一
美国红学研究具有自身独特的研究特点、 专长和意义。 首先 , 美国红学有区别于中国红学的特殊性。虽然两者的 研究对象相同 , 而且在世界愈来愈趋同之后 , 材料、 思潮与 方法也愈来愈快地趋于同步共享 , 问题意识、 研究方法、 使 用材料都是相似或者说是共同的。但是, 正如葛兆光指出 的那样 ! 所谓 ∀中国学 # 首先是 ∀外国学 # ∃ 。美国红学问 题意识、 研究思路乃至方法跟它本国的、 当时的学术脉络、 政治背景、 观察立场密切相关。不但受到世界学术发展内 在线索的影响 , 而且也受制于当时国际形势的起伏跌宕, 因 而有它自己的发展轨迹 , 是美国学术史、 政治史、 思想史的 一部分。正是因为美国红学家异质文化的学术背景 , 才使 得他们的研究具有了相当多元的解释能力 , 其 ! 歧异性 ∃构 成了美国红学的不同面貌和纷呈异彩。 其次 , 美国红学在整体海外红学中成就非常突出。胡 文彬认为 : ! 红楼梦 在美国流传的历史, 比不上日本、 俄 苏久远, 也晚于英国、 法国、 德国。但其流传范围、 产生的影 响, 却不亚于上述国家。特别是在研究成果方面 , 美国反而 后来居上 , 令人瞩目。 ∃ 这是非常有见地的。先看日本红 学的研究情况 , 日本学者船越达 志指出: ! 长期以来, 日本 只出版过两本红学专著 : 一本是大高岩先生的 红楼梦研 究 , 另一本是合山究先生的 ∋ 红楼梦 (新论 。虽然每年 都有人发表有关红学的论文, 可是跟别的小说的研究情况 相比 , 日本的红学研究从总体上来看 , 还是比较低调的 ∃ 。 正如孙玉明所指出的那样 , 从 1979 至 2000 年这个时期 , ! 相对于中国的 ∀红学热 # 和日本的 ∀中国热 # 来说 , 这一时 段的日本红学明显处于冷寂状态 ∃ 。再看欧洲红学, 杨国 211
美国红学研究述评
张
惠
二 〇 一 〇 年 第 一 辑
内容提要 : 美国红学的特点是: 一 、 美国红学的开创者 虽然也不乏精英人物, 但一般来说对红学研究并不精深, 某 些认识上也有偏差 , 基本上还是追随着中国红学的脚步, 在 美国国内也并未取得该领域的领军地位并成为经典。 二 、 美国红学的诞生背景比较特殊, 其走向繁荣反而是政治因 素造成的 。三 、 美国红学的分期为 20 世纪 60 年代之前的 译介期和 20世纪 60 年代之后的专业研究期 。四 、 美国红 学研究在美国处于一个边缘经典的地位 。美国红学在理论 阐释和比较文学小范围之内相比中国红学可能有过之而无 不及 。美国红学促进了 红楼梦 世界文学经典的面貌塑 造, 并加快了 红楼梦 的世界经典进程 , 美国红学研究者 多具有多种语言和文化底蕴的背景 , 都值得中国红学研究 者重视并借鉴 。 关键词: 美国红学 中国红学 边缘经典
ห้องสมุดไป่ตู้
忽视的地步。美国红学的研究, 集中了研究与阐述我国人 文学术的 ! 他者 ∃智慧, 是我国人文学术可资借鉴的重要资 源库。诚然, 外国人研究中国红学难免有隔靴搔痒的缺陷 , 意识形态的差异也会造成旨趣相背的结论, 文化视角的不 同也会使他们有着不同于我们的观照、 表述角度 , 但这些都 不能作为我们忽视美国红学的理由 , 他们的存在和愈来愈 大的影响是一个无可争辩的事实 , 我们没有理由不对他们 作 ! 反研究 ∃, 做应有的学术回馈。中国红学要走向世界 , 融入世界 , 需要了解海外红学的发展情况, 需要做好与西方 学术界的交流和对话, 展开沟通和互动。简言之 , 对代表了 当今海外红学较高水平甚至是前沿水平的美国红学辨章学 术, 考镜源流, 不仅有助于深明红学精微、 群言得失, 以提要 钩玄 , 融会贯通 ; 对其研究所得出的认识和经验 , 也可为我 国红学提供 ! 它山之石 , 可以攻玉 ∃的良性效应 , 进一步推 进和提高我国红学的研究。 美 国 红 学 研 究 述 评