“光棍”古今词义

“光棍”古今词义探析

摘要：：提到“光棍”一词，人们往往将其与单身汉联系在一起。其实，“光棍”最初的含义并不是单身汉。“光棍”一词最早出现在元代，意思是“流氓、地痞、无赖”；“光棍”被官方正式使用，则是在明代中期，是对流氓的通称。到了今天，“光棍”的地痞、流氓、无赖等词义彻底退出了历史的舞台，英雄、好汉、聪明人等其他之意也仅存于方言之中，而单身的意思则保留到现在并被广泛接受。由于网络的迅猛发展，越来越多的新新人类不断地创造出新鲜词汇，从而丰富了“光棍”的家族词。

关键词：棍光棍流变

中图分类号：h13文献标识码：a

近年来，随着改革开放步伐的进一步加深，中国人的节日日趋丰富多彩，不仅有传统节日的延续，而且有新鲜节日的诞生。例如：11月11日和1月1日。人们戏谑性地把这两天称为“大光棍节”和“小光棍节”。为什么把这两天称为“光棍节”呢？显然是数字“1”看起来像一根“棍”，而棍子的形象又让人们联想到单身汉，所以就把11月11日、1月1日称为“光棍节”。其实“光棍”并非单指单身汉。《汉语大词典》收录了“光棍”的三个义项：①地痞，流氓。②单身汉；没有妻子的成年人。③方言。好汉；聪明人。《汉语方言大辞典》收录了“光棍”的11个义项：①聪明的人。②一无所有的人；无依无靠的人。③袍哥成员的别称。④骗子。⑤“英雄”、“好汉”。⑥赌棍。⑦单身汉。⑧精明、办事利索。⑨形容人

硬气，不占便宜。⑩爱逞能、爱出风头。?形容人气量小，脾气大。为什么“光棍”有地痞、流氓、骗子、赌棍的含义，亦兼有英雄、好汉、聪明人的含义呢？下面本文将从“棍”是坏人的统称、“光棍”的由来、单身汉的出现、“光棍”内涵的变迁及与时俱进的“光棍”五部分进行阐释。

一“棍”是坏人的统称

唐李绅《拜三川守》诗序：”又里巷比多恶少，皆免帽散衣，聚为群斗。或差肩追绕击大球，里言谓之‘打棍谙论’，士庶苦之。车马逢者不敢前，都城为患日久。”意思是说，有一群恶少年，整天衣冠不整，群聚打架，或者在大街上并肩追逐，打球为乐，搞得官员百姓都很头痛，人们都不敢靠近。这里的“打球”其实是唐代的一种徒步以杖击球的体育项目，类似于今天的曲棍球运动，叫做“步打球”。人们将参与这种活动的人称为“打棍”。李绅所描写的就是一群恶少年，举着击球的棍子，在人群拥挤的街巷打闹玩耍，看起来就像拿个棍子要打人的场景。

《清稗类抄·棍骗类》云：“俗称无赖之徒为曰棍徒，又曰地棍，又曰土棍，亦曰痞棍、盖俗以棒为棍，状其凶恶，如以棒击人也。其名所初起，则源于李绅《拜三川守诗序》。是则凡的恶名者，始可曰棍。”此处也证明了这一点。由此可见，“棍”用来称呼坏人在唐代就有了。查看元以后的书籍，人们多用“～棍”或“棍～”组成词来称呼坏人，例如，称歹徒、无赖、骗子、地痞、流氓、诈骗犯为恶棍、棍蠹、棍骗、棍精、棍虎等，直到现在我们依然还使用

“恶棍”、“赌棍”、“淫棍”等词。

二“光棍”的由来

元代称“流氓”为“棍徒”，“光棍”则起源于唐代。《俗语典》指出“棍徒”是从李绅《拜三川守诗序》“打棍”这里演变而来。元康进之《李逵负荆》第四折：“我如今放你去，若拿得这两个棍徒，将功折罪。”《元曲选·杀狗劝夫》楔子：“却信着这两个光棍，搬坏了俺一家儿也。”这里的“棍徒”和“光棍”都是指地痞、流氓、无赖。

《称谓录》中将“棍徒”又称作“赖子”、“无赖”、“恶少年”、“恶子”。《清稗类抄·棍骗类》：“以强力取不义之财者曰棍徒。”李鉴堂《俗语考原》：“光棍，俗谓无赖、匪徒、以敲诈为事者，为光棍”。《六部成语注解·刑部成语》：”光棍，诈骗之匪也”。后来，“光棍”这词在明清两朝非常流行。这里的“光棍”指什么？曰：“地痞、流氓、无赖”。从此“光棍”就成了“地痞、流氓、无赖”的代名词了。

“光棍”被官方正式使用是在明代中期，是对流氓的通称。明朝英宗时期就有严惩“光棍”的条例。当时南京大理寺奏：“舍人、军余、家人结成群党，打搅仓场库务，冲市人集之处，挟制唬吓、诈骗财物，合谓之‘打光棍’。合照无籍户、游食、帮凶伴，当拟断编发充军。”在《大明律·户律》里就有这样的记载。《皇明条法事类纂》记载说，所谓“光棍”者，是一些”凶恶之徒，三五成群”，或“趁仓场收放，偷、盗、搂、扒”，或“斗殴杀人命，将尸扛抬

图赖者”。《大清律》中则有“光棍例”。“例”始于秦汉，盛行于两宋和元明清诸朝。内容多为司法中成功案例的规范化、条文化，较为灵活，为统治者所重视。例如《大清律》中“照‘光棍例’处分或照‘光棍例’议罪”等，这已经上升到立法层面了。

而清代又一古脑地把一个个罪名拉入了“光棍罪”中，如：交结衙役、吏典为恶、讼师、诬告、科场舞弊、盗墓、囤积居奇、抗粮、巫术、拐卖妇女等，丰富了“光棍罪”的内涵。“光棍”简直成了万恶的代言人了。章太炎先生认为“光棍”来自于古代的“梼柮”，“柮”古同“杌”，“梼杌”是上古的四大恶人。洪若震先生也在他的文章中论证了章太炎先生的说法。怎么说，“光棍”都逃脱不了“恶人”的名头。

三单身汉的出现

随着时代的变迁，“光棍”的“地痞、无赖”这层意思慢慢淡出人们视线，取而代之的是广为人知的含义：单身汉、没有妻子的成年人。这个意思大概最早出自于明代。

冯惟敏《僧尼共犯》第一折：“……自有佛法以来，把俺无知众生，度脱出家，削发为僧，永不婚配，绝其后嗣……哄俺弟子，剃做光头，不好看像，佛公佛母，辈辈相传，生长佛子，哄俺弟子，都做光棍，一世没个老婆，怎生度日。”洪楝园《后南柯·招驸》：“妹妹已有人家，阿兄犹然光棍，岂不愧煞人也。”这里的“光棍”都是指“没妻子的”男人。《俗语考原》释曰：“光棍，今俗亦以无妻之独夫，谓为光棍汉。”但是为什么“光棍”又用来称谓“无妻

之独夫”，《俗语考原》也没给我们考个清楚。笔者搜列了以下四种说法：

1 棍者，男根也，故俗称无妻之男为“光棍”。

2 人的身体修长，像一根棍子。

3 单身汉无子、无女，就像光秃秃、无枝、无叶的棍子。

4 “光棍”源自“旷鳏”。宋代《增修互注礼部韵略》：“男子壮无室曰旷鳏。”也就是，说到了壮年还没有妻室的男子就叫“旷鳏”。《孟子·梁惠王》：“老而无妻曰鳏。”刘熙《释名》：“无妻曰鳏”，没有妻子的称“鳏”，没有丈夫的女人称“旷女”，葛洪《抱朴子》记载“内聚旷女，外多鳏男”。“旷鳏”就是指没有配偶的男女，有时也写作“鳏旷”。“旷鳏”[ua kuan]与“光棍”[kua kun]音相近，谐音讹化为“光棍”。

前三种解释是望文生义，第四种解释倒是可信。笔者认为，“光棍”词义的变化是有因果联系的。因为“光棍”无家业、无职业、身无分文，穷得像根棍，而且游手好闲、好吃懒做，专门靠欺诈、勒索、偷摸等无赖手段为生，这样一穷二白、人品极其恶劣的人怎能娶上媳妇，自然就成了“光棍”。

四“光棍”内涵的变迁

秦思和《妯娌会》：“我又光棍又体面，你说这个便宜拣得厌不厌！”这里的“光棍”是形容人精明，为事利索。老舍《柳屯的》：“光棍不吃眼前亏，她真要被她们捶巴两下子，岂不把威风扫尽。”这里的“光棍”是指聪明的人。老舍《老张的哲学》：“饭也未可知。于